德克薩斯州立法禁止伊斯蘭

㈠ 中國的海外遊子主要分布在哪

當今分散在世界各地的華人達到3,500萬，其中80%定居在東南亞各國，而單單在印度尼西亞、馬來西亞、汶萊等伊斯蘭教國家的華人就達到1,600萬。華人教會要如何透過這些人推動回宣？真光協會創辦人庄祖鯤牧師指出，首先需要了解這些海外華人的移民背景、宗教信仰及與當地人融合的狀況，策略上則以東南亞各國為基地，由當地回教區逐步向更大的伊斯蘭世界推進。

庄牧師在刊登於《華傳路》第65期的回宣專文《東南亞華僑與回宣》中，介紹了歷史上華人移民潮的幾個階段：宋元時期、明朝初期、明清之際和清朝末年，而華人移居東南亞則早在宋朝覆滅時就開始，到明朝末年開始增多。至今，東南亞各國華僑共有2,000多萬，其中印度尼西亞800萬、泰國600萬、馬來西亞542萬、新加坡307萬、菲律賓100萬，九成以上都是過去一百年間新移民的後代。

此外，東南亞各國還有許多由華人移民和當地人通婚而生的「土生華人」，未被完全列入「華僑」的統計數字，實際數目也難以估計。但庄牧師特別指出，這些「土生華人」在宣教上是極佳的橋梁人物，因他們對當地語言文化的掌握大大優於傳統華僑——「如何結合華人教會與這些『土生華人』教會的力量來推動宣教，是本世紀華人教會的重要使命。」

在宗教信仰方面，庄牧師列出具體數字表明，雖有一千多萬華僑居住在伊斯蘭國家，他們當中信仰伊斯蘭教的比例卻相對不高。與此相反的是，馬來西亞最近十年來基督徒人數大增，信仰中國傳統宗教的人則銳減。馬來西亞馬華宗教局主任2004年底發表報告指出，中國傳統宗教已很難吸引年輕一代的當地華人，馬來西亞華人中有10%自稱信仰基督教。

而在印度尼西亞，華福印度尼西亞區委會1986年統計得到華語教會約有會友10萬人，但在講印度尼西亞語的華人中則有80多萬基督徒。因此，與馬來西亞一樣，印度尼西亞華人中信仰基督教的人數多於信仰回教，加之印度尼西亞華人本地化程度比馬來西亞更高，在向印度尼西亞裔伊斯蘭教徒宣教時更有特殊的優勢。庄牧師表示，印度尼西亞有超過5,000萬信仰混雜式宗教的「民間伊斯蘭教徒」，這些人將成為當地回宣的首要對象。

庄牧師最後總結說，華人在推動東南亞回宣時需要注意以下三點：

1. 首先要有普世華人教會同心合作推動回宣的觀念，絕不能單打獨斗。
2. 其次，應該以東南亞華人神學院為培訓回宣宣教士的主要基地，招募中國及海外各地有心志投入回宣的信徒予以集中訓練。
3. 最後，各神學院應以本國回教區為首要的宣教對象，例如菲聖神學院針對菲南民答那峨島，馬來西亞及印度尼西亞神學院分別針對馬來西亞和印度尼西亞群島。長期再考慮向南亞、中東及中亞各國差派宣教士。這才是循序漸進的的做法。---資料來源：基督新報

中國在國外的華僑有多少人這個數字很難掌握精確，因為搜集資料的時間不固定，收集的資料的部門不同，渠道不同而有差異，僅可根據提供的各相關數據進行對比，相信出入不大。

《世界華僑華人人口分布》數據

2002年4月27日

國家（地區）
人數
資料來源

總計3570750

阿根廷
30000
南洋商報1994.4.18

阿魯巴
600
星洲日報1993.11.23

安的列斯群島（荷）
700
1996-1997年華人經濟年鑒

巴貝多
50
1996-1997年華人經濟年鑒

巴哈馬（荷）
200
1996-1997年華人經濟年鑒

巴拉圭
10000
星洲日報1993.11.23

巴拿馬
150000
華僑日報1994.1.8

巴西
100000
澳門日報1992.11.16

玻利維亞
12000
星洲日報1993.11.23

貝里斯
1500
世界華僑華人概況

多明尼加
15000
1996-1997年華人經濟年鑒

厄瓜多
20000
星洲日報1993.11.23

法屬蓋亞那
600
星洲日報1993.11.23

哥倫比亞
7000
1996-1997年華人經濟年鑒

哥斯達尼加
63000
華商經貿369期

古巴
6000
宏觀報1994.11.15

蓋亞那
20000
星洲日報1997.1.16

海地
200
星洲日報1993.11.23

宏都拉斯
1500
1996-1997年華人經濟年鑒

加拿大
910000
星洲日報1996.6.9

庫拉索島（荷）
600
星洲日報1993.11.23

美國
2000000
聯合早報1995.11.12

秘魯
60000
澳門日報1992.11.16

墨西哥
30000
南洋商報1994.4.18

尼加拉瓜
3000
星洲日報1993.11.23

薩爾瓦多
1500
宏觀報1994.11.15

蘇利南
13000
華僑與華人1988.2

特立尼達和多巴哥
20000
星洲日報1993.11.23

瓜地馬拉
14000
宏觀報1994.11.15

委內瑞拉
50000
澳門日報1992.11.16

烏拉圭
300
歐洲時報1996.2.5

牙買加
25000
1996-1997年華人人經濟年鑒

智利
5000
1997年世界年鑒
(註：以上數據由暨南大學華僑華人文獻信息中心提供）
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星洲日報《全世界海外華人分布總表》統計數據

2002年4月23日

國家（地區）
人數

美國
13000000

加拿大
600000

巴西
100000

秘魯
60000

委內瑞拉
50000

墨西哥
30000

阿根廷
30000

巴拿馬
30000

牙買加
20000

特立尼達和多巴哥
20000

厄瓜多
20000

瓜地馬拉
14000

玻利維亞
12000

蘇利南
10000

蓋亞那
10000

多米尼加
10000

巴拉圭
10000

哥斯大黎加
9000

古巴
6000

智利
5000

哥倫比亞
4000

尼加拉瓜
3000

宏都拉斯
1500

薩爾瓦多
1500

阿魯巴
600

庫臘索島（庫拉索島）
600

法屬蓋亞那
600

烏拉圭
300

海地
200
(註：以上數據來源於1993年11月23日馬來西亞《星洲日報》)

暨南大學華僑所《世界華僑華人概況》統計數據
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中國外事部門和僑務部門收集的客屬華僑華人人口數據

2002年4月23日

國家（地區）
人數
資料來源

美國
10000
世界客屬人物大全

92167
梅州僑辦

280000
梅州僑史96年5月

30000
世界客屬人物大全

加拿大
81000
梅州僑史96年5月

2000
世界客屬人物大全

巴西
249
梅州僑辦

2400
梅州僑史96年5月

10000
世界客屬人物大全

秘魯
1201
梅州僑辦

200000
梅州僑史96年5月

356
梅州僑辦

阿根廷
500
梅州僑史96年5月

4000
世界客屬人物大全

巴拿馬
1400
惠陽僑辦

5000
梅州僑史96年5月

24
信宜雜志

墨西哥
100
梅州僑史96年5月

瓜地馬拉
100
梅州僑史96年5月

20000
客家源流與分布

牙買加
100000
梅州僑史96年5月

38
惠陽僑辦

厄瓜多
200
梅州僑史96年5月

535
惠陽僑辦

蘇利南
4100
梅州僑史96年5月

5000
世界客屬人物大全

蓋亞那
6000
梅州僑史96年5月

185
梅州僑辦

多米尼加
1200
梅州僑史96年5月

古巴
1700
梅州僑辦

8100
梅州僑史96年5月

186
梅州僑辦

智利
1200
梅州僑史96年5月

10000
世界客屬人物大全

千里達
6000
梅州僑史96年5月

玻利維亞
100
梅州僑史96年5月

委內瑞拉
200
梅州僑史96年5月

哥倫比亞
100
梅州僑史96年5月

合計
298944
(註：表列數字部分根據中國外事部門和僑務部門收集以及報刊、年鑒、資料整理，時間限至1987年止。)

參考文獻：中國僑網

美國是在舊金山

㈡ 如何看待全國或將禁食狗肉

原因一：貓狗和人類有更加親密的關系。

首先，我們要分清楚貓狗和寵物之間的關系，雖然說貓狗是現代人類主要的寵物品種，但是貓狗並不等於寵物。與人類建立親密關系的只是外形俏皮可愛，被引入人類居所，大家當成寵物飼養的貓狗，而不是貓狗這兩個物種的全部，因此將貓狗等同於和人類建立親密關系的寵物貓、寵物狗在邏輯上很顯然犯了以偏概全的錯誤。從另一個方面來講，如果貓狗真的和人類建立了親密聯系，那麼城鄉的角落裡臟兮兮，病懨懨的流浪貓、流浪狗為什麼很多都沒有人管理，沒有人救助？衣食無憂的人類居然放任大量和自己有著「親密關系的」貓狗過著風餐露宿，食不果腹的艱苦生活，這太不可理喻了吧！

其次，貓和狗作為人類的寵物，憑借著逗人一樂，排解寂寞的本領就和人類取得了「親密關系」，成為了禁止食用的物種，那麼作者就要為牛打抱不平了。牛耕技術從出現一直延續到20世紀末，在中國農村延續了2000多年，現在一些落後地區的鄉村，依舊保持著牛耕的傳統，牛耕的出現極大地節省了勞動力，擴大了生產規模，促進了社會生產力的發展，進而推動了當時社會制度的變革，促使奴隸制社會向封建制社會制度轉變，毫不誇張的說，牛耕的應用在人類社會進步之中起了極其重要的作用。因此，這個豐功偉績的物種是不是也應該納入禁止使用的名單？除牛以外，還有一些人養寵物豬，認為寵物豬也很可愛，是不是豬也得納入禁止食用名單？

最後，貓狗和人類有更加親密的關系這個理由很顯然是在為少部分愛貓愛狗人士服務。大多數現代中國人雖然不樂意吃貓狗，但是也不會反別人吃貓狗肉。強烈反對甚至是推動立法禁止吃貓狗肉的人只是少數。那麼我們就不能將一部分人的希望強加給大多數人，在推行或者禁止某樣東西時，我們應該充分考慮受眾的大小和接受程度，這部禁令我們應該引以為戒。

原因二：禁止食用貓狗是發達國家和地區的共識，是人類文明的體現。

這個原因是讓大家最為不滿，也最不能理解的，同時也是這部禁止令的核心「笑點」。到目前為止只有極少數國家明令禁止屠宰貓狗，食用貓狗肉。作者也很難理解這些「共識」是那裡搗鼓出來的「共識」；「人類文明的體現」又是體現了哪門子的「人類文明」，如果禁止吃貓狗肉真的是「共識」和「人類文明的體現」，那麼為什麼大部分發達國家和地區沒有明令禁止屠宰貓狗，食用貓狗肉?可以說禁食貓狗肉根本不是大家的共識，也不是人類文明的體現，而只是西方某些人的一廂情願罷了。

許多人對於