深圳殺狗立法

㈠ 禁止食用狗肉或立法！你覺得能實現嗎

狗是我們人類的好夥伴，作為一種被馴服的動物已經陪伴人類數千年之久，所以許多人與狗也有著很深的感情。雖然狗是一種寵物，但是市面上還有一種“食用狗”的說法，就是專門養大吃肉的狗種，以當地的田園犬居多，這讓很多愛狗人士感到無法接受。全國最知名的兩個吃狗城市莫過於沛縣與玉林，沛縣有著上千年的食狗歷史，當地的沛縣樊噲狗肉製品有限公司每年產出狗肉數百噸，創造了巨大的收益，而玉林最著名的就是每年夏至時期的“玉林狗肉節”，吃狗肉在當地已經成為習俗。所以愛狗者與吃狗者的沖突大多爆發在這兩個地方。那麼吃狗肉是否應該被禁止呢？小編有以下幾點看法。

所以我想深圳之所以為狗立法，就是本著“沒有買賣就沒有殺害”的原則，這樣便能夠從源頭上杜絕不法狗肉的交易，這也是一個非常好的做法。所以小編覺得禁食狗肉是一件非常好的事情，應該支持，但是很多愛狗人士的做法也要剋制，喜歡吃狗肉的人也有吃的權利，不能夠擅加干涉他人的自由，並且中國有著千年之久的食狗歷史，並不是一朝一夕就能夠完全杜絕的，所以還希望給愛吃狗肉的人與狗肉工廠一點准備的時間。

㈡ 如何看待全國或將禁食狗肉

原因一：貓狗和人類有更加親密的關系。

首先，我們要分清楚貓狗和寵物之間的關系，雖然說貓狗是現代人類主要的寵物品種，但是貓狗並不等於寵物。與人類建立親密關系的只是外形俏皮可愛，被引入人類居所，大家當成寵物飼養的貓狗，而不是貓狗這兩個物種的全部，因此將貓狗等同於和人類建立親密關系的寵物貓、寵物狗在邏輯上很顯然犯了以偏概全的錯誤。從另一個方面來講，如果貓狗真的和人類建立了親密聯系，那麼城鄉的角落裡臟兮兮，病懨懨的流浪貓、流浪狗為什麼很多都沒有人管理，沒有人救助？衣食無憂的人類居然放任大量和自己有著「親密關系的」貓狗過著風餐露宿，食不果腹的艱苦生活，這太不可理喻了吧！

其次，貓和狗作為人類的寵物，憑借著逗人一樂，排解寂寞的本領就和人類取得了「親密關系」，成為了禁止食用的物種，那麼作者就要為牛打抱不平了。牛耕技術從出現一直延續到20世紀末，在中國農村延續了2000多年，現在一些落後地區的鄉村，依舊保持著牛耕的傳統，牛耕的出現極大地節省了勞動力，擴大了生產規模，促進了社會生產力的發展，進而推動了當時社會制度的變革，促使奴隸制社會向封建制社會制度轉變，毫不誇張的說，牛耕的應用在人類社會進步之中起了極其重要的作用。因此，這個豐功偉績的物種是不是也應該納入禁止使用的名單？除牛以外，還有一些人養寵物豬，認為寵物豬也很可愛，是不是豬也得納入禁止食用名單？

最後，貓狗和人類有更加親密的關系這個理由很顯然是在為少部分愛貓愛狗人士服務。大多數現代中國人雖然不樂意吃貓狗，但是也不會反別人吃貓狗肉。強烈反對甚至是推動立法禁止吃貓狗肉的人只是少數。那麼我們就不能將一部分人的希望強加給大多數人，在推行或者禁止某樣東西時，我們應該充分考慮受眾的大小和接受程度，這部禁令我們應該引以為戒。

原因二：禁止食用貓狗是發達國家和地區的共識，是人類文明的體現。

這個原因是讓大家最為不滿，也最不能理解的，同時也是這部禁止令的核心「笑點」。到目前為止只有極少數國家明令禁止屠宰貓狗，食用貓狗肉。作者也很難理解這些「共識」是那裡搗鼓出來的「共識」；「人類文明的體現」又是體現了哪門子的「人類文明」，如果禁止吃貓狗肉真的是「共識」和「人類文明的體現」，那麼為什麼大部分發達國家和地區沒有明令禁止屠宰貓狗，食用貓狗肉?可以說禁食貓狗肉根本不是大家的共識，也不是人類文明的體現，而只是西方某些人的一廂情願罷了。

許多人對於