香港道德棉衣
Ⅰ 甜密密 電影 到底講什麼
1986年3月1日,黎小軍告別了女友小婷,一個人從無錫來到香港。他最大的理想就是等有了錢能把小婷接來成婚。在這里他認識了來自廣州的李翹,兩個孤獨的人終於成了朋友,而且偶然地,他們發現他們都很喜歡鄧麗君的歌。直到有一天,他們發現其實對方都不是自己來香港的理想所在,於是他們分手了,小婷終於成了黎太太,李翹也跟了在黑社會做事的豹哥。日子彷彿就應該這樣繼續,可是他們也終於發現自己一直愛著對方。緊接著的一場變故使兩人再次相遇時已是1995年5月8日,他們在紐約唐人街一家商店的櫥窗前,一起聽著鄧麗君去世的消息,當四目相對,耳畔傳來的又是那首他們在香港時唱過的《甜蜜蜜》。
這是簡單的劇情介紹,這個絕對是經典,很難得的好片,所以都很難融入自己的感情講,剛開始可能不知道在講什麼,後來會慢慢有感覺,最後會看哭的。那種兩個人的緣分千里萬里的牽掛著,最後用一種最平常的方式遇見,卻伴隨著他們共同摯愛的偶像、見證他們愛情的鄧麗君已逝。有點物是人非,兩人卻依舊在一起的感覺。
Ⅱ 現代中國愛國事例
(一)
遠在1950年,被外國人稱為「能抵五個師」的錢學森博士,已是美國大學的終身教授和實驗中心主任。他配備有世界第一流搞科研的技術設備,享有非常優裕的生活條件。如果從追求個人的科研成果來說,那真是「得天獨厚」。但他毅然沖破美國的種阻撓,回到祖國,在「一窮二白」的土地上創造中國人的火箭、導彈事業。
有人問他為什麼歸心似箭,他說:「因為我是一個中國人,我的事業在中國,我的歸宿在中國。」有人問他中國既無人才又無設備,搞火箭導彈能行嗎?他回答是:「外國人能乾的,中國人為什麼不能幹!」錢學森的誓言實現了,中國衛星上天了,洲際導彈可以同外國「比武」了。
(二)
我國著名麻類纖維專家酆雲鶴,8歲時就給人家當傭人,16歲時懂得一些救國道理,便立志學習救國本領。她以驚人的毅力,3年學完了6年的小學課程,後來以優異的成績考取濟南女子初師和北京女子高師。學習期間她積極參加「五四」運動。
大學二年級時,她又考取了官費留學,到美國俄亥俄州大學學習化學工程,並獲得了這所大學第一個她化學博士學位。回國後面對日本帝國主義的侵略,他決心到德國學習爆炸學,希望學慣用草類纖維造廉價炸葯技術,以打擊侵略者。
僅僅用了兩年時間,他就成為世界上第一個用草類纖維製造出人造絲的發明家。萊比錫大學聞訊後立即提出以高職稱換取她的論文,日本資本家也提出用高價和總工程師的條件換取她的發明專利。酆雲鶴說:「不賣,我要留給我的祖國。」
(三)
1950年,數學家華羅庚放棄在美國的終身教授職務,奔向祖國。歸途中,他寫了一封致留美學生的公開信,其中說:「為了抉擇真理,我們應當回去;為了國家民族,我們應當回去;為了為人民服務,我們應當回去;就是為了個人出路,也應當早日回去,建立我們工作的基礎,為我們偉大祖國的建設和發展而奮斗。」
回國後,華羅庚進行應用數學的研究,足跡遍布全國23個省、市、自治區,用數學解決了大量生產中的實際問題,被稱為「人民的數學家」。
(四)
吉鴻昌,字世五。1895年生於河南省扶溝縣一個貧苦家庭。幼年時他在鄉塾里讀過書,因家境窘迫,不滿18歲便投到馮玉祥部下當兵,從此開始了戎馬生 涯。因驍勇善戰,屢立戰功,從士兵遞升至軍長。他為人正直,不畏權勢,人稱「吉大膽」。
1930年9月接受蔣介石收編,任第22路軍總指揮兼第30師師 長,奉命「圍剿」鄂豫皖革命根據地,但不願替蔣打內戰,態度消極。1931年8月被蔣介石解除兵權,強令出國「考察」。遂環游歐美,發表抗日演說,尋求國 際聲援。
(五)
陳嘉庚(1874-1961年),字科次,福建廈門市集美鎮人。他是一位愛國華僑。17歲時南渡新加坡,先是協助父親經營米店,後經營罐頭、橡膠業等,成為東南亞橡膠王國四大開拓者之一。又兼營其他業,以華僑大實業家之名蜚聲海內外。
他錢財雖多,但自奉甚儉,多用於辦學,先後在家鄉集美辦有男子小學、女子小學、男子師范學校、男子中學、水產航海學校、商業學校等。合稱集美學校,又獨 資創辦了廈門大學。創辦和資助了近百所學校,而且在海外也創辦並贊助了許多學校,培養了大批人才。因此,毛澤東贊譽他是「華僑旗幟,民族光輝」。人們也將 他視為「華僑愛國愛鄉熱心教育事業的楷模。
Ⅲ 近幾年感動中國的人的事跡及簡介
洪戰 輝 在湖南懷化學院的校園內,每天早上一位23歲的男生,都會用自行車,把一個10多歲的小女孩送到石門小學,晚上再接回到他們的住處—男生宿舍下的樓梯間。這位男生就是2003年從河南省西華縣考入懷化學院經濟管理系的洪戰輝。而那位小女孩和洪戰輝並沒有血緣關系,是犯有間歇性精神病的父親撿來的棄嬰。由於母親離家出走,這位撿來的妹妹,而由他一手帶大。從洪戰輝讀高中時,他就把一直把妹妹帶在身邊,一邊讀書一邊照顧年幼的妹妹,靠做點小生意和打零工來維持生活,如今已經照顧了12年。
一直沒有穿棉衣的洪戰輝穿上了毛褲,看著一個小女孩做作業。洪戰輝其實並不想穿這么早的棉衣,因為這將是一筆不小的花費
12月4日中午,連續的幾天冷風吹過,難以阻擋的一股冰涼如錐子一樣穿透著人的每一個毛孔。
在湖南懷化學院的一個宿舍樓的樓梯間里,一直沒有穿棉衣的洪戰輝穿上了毛褲,看著一個小女孩做作業。這是一個普通的星期天,一個入冬以來最冷的一天。洪戰輝其實並不想穿這么早的棉衣,因為這將是一筆不小的花費。小女孩是洪戰輝的妹妹,12年前撿來的妹妹。12年的歲月並不算短暫,小女孩已經從一個嗷嗷待哺的嬰兒長成了一個懂事的小學生;12年的歲月也不算漫長,洪戰輝用一種純真的兄妹之情照顧著這個並無血緣關系的妹妹。
河南省周口市西華縣東夏鎮洪庄村,這是一個普通的豫東平原上的小村莊,一條土路通往3公里遠的鎮上,是西華縣偏遠的地方。鎮上離縣城有30公里,被一條曲曲折折、坑坑窪窪的鄉村公路連結著。
1982年,洪戰輝就出生在這里,在他12歲之前,和眾多農村的男孩子一樣,有著一個天真爛漫的童年,父親、母親、弟弟、妹妹和他共同組成的家庭生活的盡管艱苦但也很幸福。可突然的一天,他的生活改變了。
1994年8月底的一天中午,一向慈祥的父親從洪戰輝的姑母家幫助幹活回來,突然無緣無故地發起火來,他瞪著眼睛,任何人都阻擋不住他砸碎了家裡所有的東西。小戰輝和弟弟從來沒有見過父親這個樣子,恐懼的站在門外,目不識丁的母親根本勸不住父親的舉動,和尚不諳人事的妹妹蹲在門旁哭泣。
最可怕的一幕出現了,父親突然搶過妹妹,母親哭叫著來搶女兒,被父親一腳踹倒在了地上,然後將妹妹高高地舉過頭頂,狠狠地摔了下來。
妹妹死了,父親瘋了......12歲還是一個孩子洪戰輝的天空就在這個普通的日子裡轟然倒塌。洪戰輝趴在已經骨折的母親身上號啕大哭。弟弟懵了,甚至忘記了哭。
周圍的親友來了,他們幫忙把戰輝的父親和母親都送到了醫院。照顧住院的父親、母親、照顧年幼的弟弟,12歲的洪戰輝稚嫩的肩膀上開始肩負了家庭主人的責任,3個月的時間,洪戰輝醫院、學校、家裡三點一線,不分白天黑夜,風雨無阻,三個月的艱辛,讓洪戰輝長大了,艱辛的付出終會有回報:母親出了院,父親間歇性精神病的病情也得到了控制,可家裡也負債累累,但畢竟生活又重新回到了平靜。
這年的農歷十二月二十三,是中國傳統小年的日子。一早起來,洪戰輝就沒有看到父親,一種不詳的預感猛然間縈繞在頭頂,他忙告訴母親。即將過年了,是不是父親的病又犯了?是不是父親又出去惹事了?母親急了,母子倆滿村的尋找,可是始終沒有見到父親的影子。臨近中午時分,在離村莊約10里地的一棵樹下,洪戰輝找到了父親,此時的父親,懷里抱著一個包裹,那是一個嬰兒。父親解開了包裹,小心地呵護著。眼光里透出一種父愛,一種久違的蘊含有慈祥光芒的愛。
這是誰家的孩子?怎麼會跑到父親的手中?母親小心翼翼走上前,從丈夫手中接過了孩子。這是一個女嬰,用粗線縫制的棉衣上面摞滿了補丁。可能是飢寒交迫的緣故,孩子的嘴裡發出一種微弱的聲音。在孩子的貼身衣服上有一張紙條,紙條上寫著:無名女,農歷1994年八月十八日生,哪位好心人如拾著,請收為養女。
天快黑的時候,一家人把孩子抱回了家。看著已經哭不出來的孩子,母親尋思著等天明了看誰家願不願意收留,就送給誰?
這個家太窮了,其實母親的很願意收留這個女孩,可是連買奶粉的錢都沒有,這個善良的母親不想再看到一個類似於自己女兒的下場。女兒曾經給這個家庭帶來了很多的歡笑,似乎後來的痛苦猶如一塊傷疤,沒有人願意再提起。
母親也是這樣,眼前的女孩鉤起了她內心深處最為痛苦的傷痛,她似乎沒有抱起女孩的勇氣。臨時照看小孩的任務就落到了洪戰輝的身上,他一抱上小女孩,小女孩就直往他懷里鑽,他想起了妹妹。
貧寒的家庭承受不起哺育小女孩的花費,夜深的時候,母親讓他把孩子送回去,他無奈地打開門,抱著孩子走在刺骨的寒風中,一種愛憐伴隨著一種痛苦,這是他夢中的妹妹啊,不忍心的他哭著又拐了回去。他對母親說:「不管怎樣,我不送走這位小妹妹了……你們不養,我來養著!」小孩子留下了,洪戰輝給她起名為洪趁趁,小名「小不點」。
小不點的到來,給這個家庭帶來了久違的歡樂。父親的對死去女兒的內疚讓他把力所能及的父愛傾注到了小不點的身上,父親的病情穩定了一段時間。
父親畢竟是病人,經濟的原因不可能讓父親長時間的吃葯,一旦沒有葯物維持,他就不可抑制地要狂躁。除了不打「小不點」,家裡任何東西都成了他發泄的對象,包括碗筷,包括他相儒以沫的妻子,伺候他很長時間的兒子,他見什麼砸什麼。可憐的母親身單力薄,身上常是舊傷沒好,又添新傷。
一個家庭的重擔全部壓在了一個目不識丁的母親身上,這本身就是不公平,更不公平的是她還經常遭受父親無緣無故地毒打。
1995年的8月20日,在吃過午飯之後,母親不停地忙著蒸饅頭,直到饅頭足可以讓一家人吃一個星期之後,她才停了下來。
第二天,母親不見了,家庭重擔、父親的拳頭讓母親不堪重負,她選擇了逃離。
「娘,你去了哪裡?回來吧......」弟兄倆哭聲在暮色中飄了很久。他們不想這樣失去母親,一個家裡賴以維繼的支柱,洪戰輝哭喊著和弟弟在周邊村落尋找媽媽,夜已經深了,娘那天沒有回家。
尋找母親的他們還沒有走進家門,就聽到了「小不點」的哭聲,看著嗷嗷待哺的妹妹,弟兄倆眼淚流了下來。娘走了,父親又是個病人,還有這個剛剛才1歲的妹妹,洪戰輝的心似乎在抽搐:「娘啊,你怎能撇下我們不管了那!」生活就是這樣無情,洪戰輝的哭聲消失在如漆似墨的夜裡,娘不見了蹤影。
窮人家的孩子早當家,可誰能想到一個才13歲的孩子,就得承受這樣的壓力。似乎一夜間,洪戰輝長大了,變成了一個沉默寡言的人。撫養尚不會走路的妹妹,伺候病情不穩定的父親,照顧年幼的弟弟,年僅13歲的他學會了忍耐,學會了承擔責任。
在他去學校的時候,他就把小不點交給自己的大娘照看,放學回到家裡面,再忙著准備全家人的飯。更難的是小不點的吃飯問題,每天一早,小不點「哇哇」不停的哭聲總會讓洪戰輝手足無措,只好抱著孩子去求附近的產婦們。天天討吃也不是辦法,洪戰輝後來千方百計籌錢買了一些奶粉。在一些有經驗的人的指導下,他學會了給小不點沖奶粉。為了讓奶的溫度適中,餵奶的時候,他考慮到自己用口吮吸不衛生,他就將調劑好的奶水先倒點在手臂上,感覺不冷也不燙了,他才喂她。
吃飽了的小不點還聽話,洪戰輝只要上學前和中午及時回來餵奶兩次,她就不哭鬧。難熬的是晚上,也許是因受了驚嚇,每到夜深,「小不點」就要哭鬧一場。這時,洪戰輝毫無辦法,他不知道怎樣哄她,只是抱起她來,拍打著她,在屋裡來回走動……
夏天還算好過,冬天的時候,小不點的棉褲尿濕了,又沒有多餘棉衣可供替換,每天的晚上,洪戰輝都是把濕透了的棉褲放在自己的被窩裡面暖干,天明的時候,再給小不點換上。
1995年時,洪戰輝已到西華縣東夏亭鄉中學讀初中,學校離家有兩三公里,他在學校期間,把小不點放在什麼地方也成了他心中的一個難題,如果放在家裡,患病的父親會不會傷害小不點?於是,洪戰輝又找到鄰居,讓鄰居幫忙在他上學期間照顧小不點。在讀初中的三年中,洪戰輝無論是在早上、中午還是下午、晚上,都要步行在學校和家之間,及時為照顧小不點吃飯。
日子盡管過的很艱辛,但也很平淡,這種日子一直持續到了1996年的春節。那年後的不久,小不點經常拉起了肚子,一天要拉好幾次,看著逐漸消瘦的妹妹,洪戰輝只得給老師請假帶妹妹去醫院,診斷結果出來了,小不點得了嚴重的腸炎。此後,在連續20多個日子裡,衛生院又成了學校、家庭兩點外的第三點。
幾年了,母親杳無音訊,父親的病情也不斷反復,為防意外,每一個夜晚,他都將小不點放到自己的內側睡,只要夜間一有動靜,他就先摸摸里側的小不點。
幾年的生活讓洪戰輝成熟了,成熟意味著一種艱辛的經歷,洪戰輝年輕的生命年輪上蘊含有一種特殊的含義:生活的不公平讓洪戰輝稚嫩的脊樑堅強且執著。
兒是娘心頭的肉,骨肉分離已經一年了,娘一把把洪戰輝抱在懷里,放聲大哭起來。所有的委屈終於爆發了
1997年,是洪戰輝幾年來最為幸福的一年,小不點3歲了,她從一個處在襁褓中的女嬰學會了走路、學會了說話,學會了懂事。這年洪戰輝也順利地完成了初中學業,成為東夏鎮中學考上河南省重點高中西華一中的三個學生之一。
接到錄取通知書的那天,洪戰輝體現到了一種久違的幸福。伴隨幸福的還有一種異樣的感覺,是辛酸?是痛苦?都不是,又都是。
要上高中了,家貧如洗的現實又成了面前的一道門檻。學費錢從哪來?小不點怎麼帶?洪戰輝第一次想到了退縮。
西華一中離家30多公里路,也不可能像上初中一樣天天回家,自己也不可能帶小不點上高中,怎麼辦?思來想去,洪戰輝想到了媽媽。他想找回娘,讓娘承擔一部分自己的難處,萬一找不回娘,就只能把小不點送回到她親生父母身邊,小不點的來處,已有好心人悄悄告訴他了。
上高中前的這個暑假,洪戰輝開始了他的尋母之旅。10多天後,一位好心鄰居告訴他,她曾在石羊一次「趕會」時見過他娘。這條信息讓洪戰輝聽了大喜,一大早就騎車趕了過去。3個多小時後,他終於到了石羊,在向路邊一人家詢問時竟撞見了日夜想念的母親。兒是娘心頭的肉,骨肉分離已經一年了,娘一把把洪戰輝抱在懷里,放聲大哭起來。所有的委屈終於爆發了,洪戰輝有多少心裡話要對娘講啊,也許只有哭才能發泄自己的情緒,只有哭才能撫平已經傷痕累累的內心,只有在娘親的懷里酣暢淋漓的大哭才能解脫對娘的思念,對娘的期待。
娘倆就在路旁痛哭了一場,一年的想念化成了淚珠浸濕了娘倆的衣襟。洪戰輝用雙手捧著娘消瘦的臉頰,懇求母親回去。母親亮出身上被他父親毆打而致的累累傷痕,哭著使勁搖著頭……
父親給母親造成了極大的傷害,洪戰輝知道,這種內心的傷害比身上的傷疤更能讓人痛苦,看到母親的樣子,洪戰輝的心軟了,他想娘,娘何嘗不是,他希望娘能過的很好,可回去又能給娘帶來多大的快樂呢?
小不點望著面前這個陌生的婦女,露出一種恐懼的表情,她把頭扭向一邊,尋找著哥哥—她最親的人。突然,她蹣跚著向洪戰輝走來,撲在他懷中,哭喊著「我要回家,我要回家......」
多年的努力就是為了有朝一日能出人頭地,高中是肯定要上的,母親不願意回來,那就只好送小不點回家了。經過四處打聽,一位鄰居告訴他,「小不點」的母親可能在西華營鄉趙家村。
第二天,洪戰輝就給小不點洗了個澡,換了套干凈的衣服,帶她去西華營鎮趙家村——這里。3歲的小不點高興地坐在自行車前面橫架上,,一路上開心地笑著。洪戰輝想起了妹妹襁褓中綻放的笑容,他想起了這幾年小不點給他帶來的歡樂和痛苦,一種難以割捨的情結始終悶在心頭,無法抹去,無法迴避。
到了那戶人家,女主人愛憐地摟著「小不點」哭成了淚人,可她說「小不點」不是自己的女兒。在走的時候,洪戰輝決定放下小不點離開。小不點望著面前這個陌生的婦女,露出一種恐懼的表情,她把頭扭向一邊,尋找著哥哥—她最親的人。突然,她蹣跚著向洪戰輝走來,撲在他懷中,哭喊著「我要回家,我要回家......」。
一瞬間,兄妹情深在洪戰輝淚水中爆發了,他知道,妹妹已經離不開他了,他亦如此。
離開人家的時候,對方說非常可憐小不點,拿了1000塊錢給洪戰輝,說是「如有困難可再找我們」。洪戰輝出具了一張欠條,收下了。
小不點很懂事,這么小似乎知道了哥哥的艱辛和不易。哥哥交待她不外出,她就呆在小屋裡面,等著哥哥放學。有幾次,等他下了自習走出教室,小不點就在外邊的樓道里睡著了
生活的艱辛不會因為別人的同情而停止。
一天,他趁父親病情稍有穩定時說:「大,我想掙錢去讀書」,父親似乎聽懂了他的話,把家裡的一袋麥子換成了50元錢。洪戰輝懷揣著這50元錢冒著炎炎烈日在河南周口市、漯河縣等地跑了一趟,在西華縣城時,他臟兮兮的模樣引起了一個中年人的同情,在了解了他的情況後,他在那位中年人承建的裝雨棚的工地上找到了一份傳遞釘槍的工作。一個暑假,他掙了700多元。
這年9月1日,洪戰輝到西華一中報到了。他把人家給的1000元中留下500元給了父親作葯費,用餘下的加上這個假期里打雜工所掙的錢,交了學費。高中生活是一個嶄新的生活,洪戰輝第一次來到了陌生的城市,喜悅中充滿著一種恐懼。
高中的學習壓力是初中所無法比擬的,可喜的是洪戰輝具有著一種同齡人少有的堅毅秉性。他擔心小不點的生活,擔心她的吃,擔心她的身體。在入學逐漸安定下來後,洪戰輝就在學校附近租了一套房子,從家裡面把小不點接到了身邊,自此,洪戰輝開始如上初中一樣,每天奔跑在學校與住處之間。一早,他要讓小不點吃早點,再交代她不外出,然後上學。中午和晚上,他從學校打了飯,帶回住處與小不點一起吃。
小不點很懂事,這么小似乎知道了哥哥的艱辛和不易。哥哥交待她不外出,她就呆在小屋裡面,等著哥哥放學。上晚自習時候,洪戰輝擔心小不點一人呆在房中出事,就把她帶到學校,怕她鬧,就把她放在門邊讓她玩耍。有幾次,等他下了自習走出教室,小不點就在外邊的樓道里睡著了。抱上小不點,洪戰輝就著路燈的光線,回到租住的小屋。
來到縣城讀書,一切開支都大了起來,洪戰輝知道,如果失去了經濟來源,父親的病情好轉、弟弟、妹妹的生活以及自己美好的理想都是空談,打工掙錢成了洪戰輝繁重的學業之後最大的任務。
從此,洪戰輝在校園里,利用課余時間賣起了圓珠筆、書籍資料、英語磁帶。用微薄的收入來負擔整個家庭的生活。校園推銷是一個被別人看不起的事,洪戰輝的舉動讓很多不了解內情的人很反感。在他一次推銷的過程中,有個老師對他小小年紀就滿腦子賺錢的行為非常的惱火,將他毫不留情地趕出了教室:「你是來讀書的還是來當小販的?你家庭再困難,這些賺錢的事情也該你父母去做,你現在的任務就是好好學習!」洪戰輝沒有辯解,強忍住眼中的淚水,收拾東西走了出去。
父親需要照顧,欠了很多外債和人情的洪家需要洪戰輝的休學來救急。就在他進入高中學習的第二個年頭,洪戰輝揮淚告別了難舍的校園
在眾人不理解的顏色中,洪戰輝邊掙錢邊學習照顧小不點,還得定時給父親送葯回家,日子雖然艱難,但洪戰輝還是平穩地過了下來。生活不會永遠的一帆風順,即使對洪戰輝這樣的不幸兒,這種用艱辛的汗水和屈辱的淚水換來的短暫安逸也沒有持續很久。在洪戰輝上高二的時候,父親的精神病突然地犯了。
孝心和自己的學業產生了嚴重的沖突,父親住院需要照顧,父親看病需要花錢,為了借錢,他跑了周圍的幾個村子,求了幾乎所有的親朋好友,給人家說好話,甚至給人家磕頭,可是「救急不救貧」思想的根深蒂固,讓洪戰輝跑了兩天才借來了47元錢,這對父親的病是杯水車薪。就在他極度困難的時候,有一位阿姨伸出了援助之手。
洪戰輝在學校的時候,曾經幫助西華縣南關的一個個體戶賣油漆,這個老闆是一個極具同情心的一位阿姨,也曾經有過艱難地生活經歷。當她了解到洪戰輝的情況後,及時地把看病所需要的錢送到了洪戰輝的家中。父親需要照顧,欠了很多外債和人情的洪家需要洪戰輝的休學來救急。就在他進入高中學習的第二個年頭,洪戰輝揮淚告別了難舍的校園。
回到了家裡面,他收拾農田,照顧父親,閑暇的時候教妹妹識字,並在農閑的時候出門打工,掙錢補貼家用。
出外打工的日子,洪戰輝愈加地懂得知識的重要。到了2000年的時候,小不點已經6歲了,父親的病情也控制了下來。這時,久別的校園充溢著他的夢境,他渴望再度與之相逢。
父親有救了,洪戰輝趕緊回家取住院的用的東西,又連夜騎上自行車趕往近100公里的醫院。一天的奔波讓洪戰輝極度的疲憊,騎著騎著,他的眼睛就睜不開了,結果連人帶車栽倒在路旁的溝里……痛苦、委屈、酸楚、絕望全部湧上心頭,他不禁號叫起來:「大,你幾時才能康復過來啊?娘,你咋不回來呀,你知不知道兒子的苦呀。小不點的父母,你們既然生下了她,為什麼又要遺棄她……所有的重擔,為何都要壓在我的身上?老天爺,為什麼?為什麼啊?」
也就在這年夏天,在西華一中曾經執教過洪戰輝的秦鴻禮老師調到西華二中。秦老師一直在關心著洪戰輝的事情,來到新的工作崗位後,他就讓一個了解洪戰輝情況的學生給洪戰輝捎信:希望能洪戰輝能重新回到學校上課。在秦老師的幫助下,洪戰輝有重新回到了學校。不過,當時二中的高中部是新建的,只能從高一讀起。於是,洪戰輝成了西華二中的一名高一新生。
洪戰輝又把小不點帶在身邊,小不點到了上學年齡了,秦老師幫助他在二中附近找了所小學,小不點也開始上學了。
新的高中生活又開始了。和以往不同的是,除了掙錢除了自己學習除了照顧小不點的生活,輔導「小不點」的學習又成了洪戰輝每天要做的事情。
接下來的生活一切都很平淡,可上天頗有些捉弄人的味道,2002年10月份,父親的精神病第三次犯了。他把父親送到了一家精神病醫院,可是不交住院費人家不願意接受病人,洪戰輝給醫院的跪下來磕頭,醫生的鐵石心腸並沒有被洪戰輝最為傳統的乞求方式所感動,洪戰輝的哭求無濟於事,醫院把他們趕了出來。弟弟可能厭倦了這個家,不辭而別,出去打工了。
10月底的一天,扶溝縣精神病院被洪戰輝的孝心所感動,答應收下他父親並免去住院費只收治療費。父親有救了,洪戰輝高興極了,趕緊回家取住院的用的東西,到家後又連夜騎上自行車趕往醫院。家到醫院有近100公里路,夜已經很深了,一天的奔波讓洪戰輝極度的疲憊,騎著騎著,他的眼睛就睜不開了,結果連人帶車栽倒在路旁的溝里……等他醒來時候,自行車壓在身上,開水瓶的碎片散落一地。他已經沒有了力氣推開自行車,身體只有一個感覺——疼痛,無比的疼痛。公路上已經很少有行人,不時的車輛通過後,瞬即又陷入了黑暗,痛苦、委屈、酸楚、絕望全部湧上心頭,他不禁號叫起來:「大(編者註:豫東一帶對父親的稱呼),你幾時才能康復過來啊?娘,你咋不回來呀,你知不知道兒子的苦呀,一個人支撐了這么多年,你都不會來看我。小不點的父母,你們既然生下了她,為什麼又要遺棄她……所有的重擔,為何都要壓在我的身上?老天爺,為什麼?為什麼啊?」在深秋的夜裡,只有風的聲音伴隨著他的哭聲嗚咽......
他到想到了父親,恨起了母親,想到了小不點,怨起了老天的不公......,也不知在溝中躺了多久,他似乎看到了父親的眼神,似乎聽到了妹妹的哭叫。「不,我一定要起來,我不能倒在這里,要不我的全家就完了。」他頑強地站了起來,摸索著爬出了水溝……
就在洪戰輝讀高二時,迫於生計,他在學校附近的一家餐館做過雜工,每天早上幫助老闆洗碗碟,每月老闆支付30元工錢,並且可以吃上一頓早餐,中餐他一般不吃,晚上就喝一點稀飯。有的時候,周末時,他還要趕回家中澆灌全家人賴以生存的8畝麥地。
後來,他看到學生對復習資料的需求量很大,就利用星期天的時間,坐車到鄭州批發圖書回學校來賣。為了節省成本,從汽車站到鄭州西郊的鄭州圖書城,他都是用2個多小時的時間步行過去,然後乘車返回。由於他的情況大家有所了解,再加上誠信經營,他的生意很是紅火,甚至外學校的學生也來他這里購買圖書。可是一種災難也悄悄地降臨到了他的頭上。
在西華縣南關附近有幾個當地人也在經營圖書生意,他們看到自己的生意逐漸被洪戰輝搶走後,就心存不甘。在一天晚上,下過晚自習後,洪戰輝准備回租住的小屋,突然從黑暗裡竄出來幾個年輕人,對洪戰輝就是一頓盟打,鼻子留血了,眼睛打得也看不見了東西。打過後,洪戰輝沒有報警,甚至老師、同學都不知道,他害怕更大的報復,可是嚴重的眼疾落了下來,至今眼睛還是看不清東西。從那以後,洪戰輝晚上下課的時候,手中多了一根根子,那是他訪防身的武器,圖書也自然賣不成了。
困難畢竟是暫時的,洪戰輝懷著不屈的信念,2003年6月,洪戰輝走進了高考考場。
聽說要見哥哥,小不點很是興奮的一夜都沒有睡好,一大早他們就從西華出發。車快要到懷化的時候,小不點就坐不住了,她的眼睛緊緊地盯著窗外。張永光知道,她太想哥哥了
7月,高考成績公布,最後,洪戰輝以490分的成績被懷化學院經濟管理系錄取。可5000元的學費和妹妹的照顧讓他很是作難!利用這個假期,他在一彈簧廠打工得了1500元。考慮學費連薛飛都得欠著,去的又是新地方,開學這段時間,洪戰輝不準備帶小不點去學校。
報到的日子來到了,他把小不點託付給了大娘,自己扛起裝有100多公斤彈簧的袋子上了火車,來到了湘西山區的懷化學院。在同學們的幫助下,他將這些彈簧賣給了一家製造捕鼠器的製造商,將所得的2000多元錢交到了學校。為了生活,他在學校賣起了電話卡、圓珠筆芯,在懷化電視台《經濟E時代》欄目組拉過廣告,並且給一家「步步高」電子經銷商做起了銷售代理,每月下來也有600多元,僅夠全家的勉強生活。開始,同學們只以為他具有經營頭腦,可吃飯時卻從未打過一份葷菜,並且往家裡寄錢,就感到無法理解了。
2003年春節的時候,一個充滿溫馨的即日到了,洪戰輝回到了久別的家,小不點已經輟學了,又黑又瘦的她,看到失學在家的小妹又瘦又黑,身上爬滿了虱子。幾個月沒有見到哥哥的小不點依偎在哥哥的身旁,看著小不點的樣子,洪戰輝內心的一種內疚油然而生。春節開學後,他的故事逐漸地傳遍了校?
Ⅳ 近代中華屈辱的歷史中華兒女奮力抗爭愛國愛民的故事
編輯本段人物介紹:
馬本齋(1901-1944),原名馬守清,回族,河北獻縣人。抗日戰爭時期八路軍冀中軍區回民支隊的創建人。
馬本齋,1901年出生於河北省獻縣東辛庄。少年時代隨父親到東北,投身奉軍(東北軍)。1924年在東北講武堂畢業後,從士兵升到團長。1931年「九•一八」事變後,因不滿蔣介石的不抵抗政策,毅然棄官還鄉務農。 1937年盧溝橋事變爆發後,馬本齋響應中國共產黨號召,率領弟弟和幾十名群眾在家鄉組織了「回民抗日義勇隊」。他們的行動受到了孟慶山領導的「河北游擊軍」的支持,很快擴充、改編為「河北游擊軍回民教導隊」。1938年5月,與冀中軍區司令員呂正操領導的回民幹部教導隊合並為回民幹部教導部隊,馬本齋任總隊長。1938年9月,部隊在河間整編時擴大到六七百人。10月,他光榮的加入了中國共產黨。他在入黨志願書上寫道:「我決心為回回民族的解放奮斗到底,而回回民族的解放只有在共產黨的領導下才能實現。」 1939年日寇掃盪華北,馬本齋領導的回民支隊在河間、青縣、滄縣地區轉戰,並幫助「回民抗戰建國會」組織伊斯蘭小隊,開展敵後游擊戰爭。在日寇對冀中根據地的掃盪中,與八路軍主力縱隊和賀龍、關向應率領的120師協同作戰,消滅土匪武裝第六路。回民支隊威震冀中平原,有「攻無不克、無堅不摧、打不垮、拖不爛的鐵軍」之譽。 1940年,馬本齋指揮部隊使用圍點打援戰法取得衡水康莊戰爭的勝利,又組織精乾的小分隊巧取深縣榆科偽軍據點,鞏固了隊伍。1941年,日軍血洗東辛庄後抓住馬母,為了不讓敵人利用自己牽制兒子,馬母痛罵漢奸絕食而死。馬本齋得知後抑制著悲憤的感情,識破敵人的一次又一次誘降騙局。 1942年6月,馬本齋率回民支隊轉移到冀魯豫邊區。後任八路軍冀魯豫第三軍分區兼回民支隊司令員,採用游擊戰術,率部在冀魯豫平原上進行了大小數百次的戰斗,取得了「反掃盪」戰斗的多次勝利。他勇謀兼備,注意貫徹抗日民族統一戰線和民族平等政策,在冀魯豫地區為粉碎日軍掃盪、建立鞏固的抗日政權作出了重要貢獻。 在長期的戰爭生活中,馬本齋積勞成疾,1944年2月7日在山東省莘縣不幸病逝,年僅43歲。 黨中央在延安為他舉行了追悼會,總參謀長葉劍英高度贊揚了他光輝的斗爭經歷和卓越的軍事指揮才能。毛主席寫下了「馬本齋同志不死」,周恩來副主席題詞「民族英雄,吾黨戰士」,朱德總司令輓聯「壯志難移,漢回各族模範;大節不死,母子兩代英雄。」 新中國成立後,黨中央將馬本齋的故鄉命名為「本齋回族自治縣」。1954年將他的遺體遷至石家莊市華北軍區烈士陵園。
楊增新
新疆北部,包括准葛爾盆地和伊力河谷,是中國最西北的一塊寶地,准北是金山阿勒泰山,遍布黃金和各種有色金屬礦藏;准南的巍峨的天山諸山脈,牛羊滿山,冰川縱橫,地下還蘊藏著數以千億噸的優質煤炭;准東人煙稀少,與內蒙、甘肅相連,星星峽以東就是著名的黑戈壁,但這里地下卻蘊藏著中國最大的露天煤田,我曾有幸運去過那裡,在北塔山以南,綿延數百公里,地下全是厚達百米的煤炭,目前開發與勘探還處於初級階段;准西就是中國西部塞外江南伊犁,氣候溫暖濕潤,河流縱橫,地上是草原、森林、農田,地下煤炭儲量豐富,是通往中亞的大門。在盆地的中央,天山北麓,是新疆人口最稠密,經濟最發達的地區,地上有中國最好的滴灌棉花、番茄基地,地下蘊藏著豐富的石油、天然氣,這是從烏魯木齊至烏蘇,長二百多公里,寬一百公里的狹長區域。可以毫不誇張的說,這是一片農業發達,資源豐富,潛力巨大,通向中亞的寶地,經過以內地移民為主體的先民幾百年的開發,這里已經是西北最富庶的地區和北方最好的農業區之一,作為中國溝通歐亞的橋梁,這是一片龍興之地,也是未來中華民族崛起歐亞的關鍵通道。
很多人提到新疆,內地人常見錯誤是把***人等同於新疆人,這是個常識錯誤,因為新疆有世居民族十三個,漢族含流動人口在1000萬左右,還有哈薩克、蒙古、回等民族。第二錯誤是把南北疆混為一談,新疆以天山為界,分為南北二個區域,氣候、民族、歷史完全不同,某些人所指的冬土本為地理名詞,指的天山以南的塔里木盆地——南疆,自古以來以農業為主,氣候十分乾燥,沙漠遍布,風沙肆虐,卻有著冰川縱橫的天山、昆侖山,流淌著數以百條的河流,塔里木盆地主體民族是 民族,在南疆占人口的80%,在最南的和田,更是佔百分之九十七,自唐朝回鶻南下以後,就一直是南疆的主體民族。
天山以北的准噶爾盆地歷史一直游牧民族的樂園,氣候屬半乾旱,氣候四季分明,風沙不大(甚至比北京、西安還小)歷史上匈奴、烏孫、准噶爾蒙古都曾占據這片土地,卻都成為了過客,現在這里以漢族為主,大約占人口的百分之七十多,還有維、哈、回等民族,均為清朝以後陸續遷移而來。1759年清廷在新疆設伊犁將軍,管轄天山南北,這意味著到2010年, 准噶爾盆地正式納入現代中國版圖正好是251年了,值得紀念,251年裡,准噶爾盆地的拓荒者,內地移民,忍受了一場場浩劫,終於將這片無人區,開發成片片良田人煙繁茂的城鎮,這其中的艱辛與頑強,怎不令人懷念。
想起251年前,定都伊寧,強大的准噶爾汗國在與彪悍的清帝國戰爭了上百年,停停戰戰後,終於消亡,如今在准噶爾盆地除了一些蒙古地名,比如烏魯木齊,呼圖壁,我們已找不到他們生活過的痕跡。我不禁在想,那個閃擊5000里奇襲拉薩,將強悍的哥薩克人打得落花流水,讓哈薩克人不斷西遷,讓中國北方不得安寧的強大游牧部落,就這樣消失了嗎,在歷史的天空中沒有留下屬於自己的星辰。但是中國有句成語鷸蚌相爭,漁翁得利,沒有準噶爾汗國的消亡,我們今天能站在這片天空下嗎,如果這些彪悍的准噶爾人南下中原,狼入羊群,我不知道這是一場怎樣的災難,中原會不會被徹底撕裂,等待毛子和東洋人的最後瓜分。歷史老人就是這樣無常,先則老子不是說過嗎,最柔弱的東西最強大的,這也許就是柔弱的漢民族常勝不衰的秘決吧,我們得到了實利,歷史的罪責歸於滿清。
廢話講到這里,在祭典准噶爾民族的不幸的同時,我不禁想起我最佩服的,新疆近代史上最偉大的民族英雄楊增新將軍,在清朝消亡之時,天生流著狼血液的外蒙古人立即消滅了中國西部重鎮科布多所有官民,並向新疆發動進攻,當時新疆的形勢比外蒙更凶險,內有少數民族反叛勢力,幫會、軍閥等野心家,外有外蒙古的政府軍、黑喇嘛、紅俄、白俄勢力的步步緊逼,而且在財政上沒有得到中央的一分錢支持。在這樣險惡的環境下,他運用老莊的無為哲學,外交、軍事的手段一一使用,終於將這些危險一一化解,我想也只有諸葛亮在世能相比吧。面對動亂情勢,他集中全力先攘外而後治內。首先傾竭省庫經費,出兵支援與科布多相毗連的阿爾泰。沙俄見勢叫嚷要出兵干涉。楊不畏威脅,遣軍駐防托察汗通古。沙俄訛詐不成,又出兵伊犁、阿爾泰,逼楊撤軍。楊巍然不動。次年10月,沙俄駐阿爾泰領事擅自現定新疆軍隊駐地不準前進;11月,袁世凱同沙俄駐華使館簽訂《中俄聲明文件》和《中俄聲明另件》,將科布多割讓「獨立」的外蒙古;12月,帕勒塔與沙俄非法簽訂《中蒙軍隊停戰協定》,要新疆軍隊從察汗通古撤回元湖。楊斷然拒絕,堅守疆土,他明白阿勒泰是新疆的北部屏障,如果失守,將成為新疆的「肘腋大患」。於是他派兵援守阿勒泰,設立阿山道,派任道尹,將阿勒泰地區置於新疆的管轄范圍內,集新疆精稅由張鍵率部依託工事抵抗,打退了蒙古匪幫的攻擊,並布下疑兵,使之不敢進犯。
舉兩個例子,十月革命後,幾萬名白俄軍竄入新疆,可當時省軍只有一萬人左右,還全是老弱殘兵,面對危險的局勢,楊將軍立即組織社會閑散人員穿上軍裝,拿上木頭做的步槍,就這樣在邊境繳械了這幾萬名白俄軍,白俄軍首領在事後是後悔無比,楊將軍就這樣憑這一萬名老弱殘兵,統治了160萬平方公里的新疆近20年,他有句名言「兵越多,民越反」,令人深思。第二個例子,十月革命前後,哈薩克部落不堪迫害,紛紛湧入新疆,多達數十萬人(當時准噶爾盆地總共只有幾十萬人),面對混亂的局勢,楊將軍當機立斷,在哈薩克部落上繳槍支後,允許其進入新疆並妥善安排,哈薩克部落感恩戴德,日後三渠暴動時,哈薩克部落大部站在政府一邊,反對新疆讀立,這真是大德大智的體現。楊將軍在位期間,他採用無為而治的理論,減少政府官員與士兵的數量,減輕賦稅,休養生息,使當時的新疆成為了脫離戰亂的世外桃源,至今新疆的各民族老人仍然懷念楊將軍,在昌吉地區民間有一個縣長和幾名手下管理全縣的傳說,老人甚至用夜不閉戶、路不拾遺來形容這段歷史。他去世後,猶如打開了潘多拉盒子,新疆陷入了無休止的混亂,馬仲英、盛世才你爭我奪,打得不可開交。冬土分子小丑也趁機興風作浪,古老的新疆綠洲上烽火連天,民不聊生,無數的漢民與各民族同胞塗炭,歷史教訓,不可不查。
瑞典學者斯文.赫定曾寫過這樣一段字:「楊增新,差不多是過去時代的最後一個代表者,具有高度的中國偉大的舊道德、傲氣和愛國心,他唯一的夢想是中國的統一」,楊增新就是這樣一位偉人,以一己之力將新疆留在了中國,功績只有班超可與相比。他愛惜樊耀南是個有理想的人才,明知政見不同,不忍相害,加以重用,反被所害。
秋瑾
風光綺麗的江南水鄉——浙江山陰(今紹興),是清末愛國女傑秋瑾的
故鄉。
秋瑾的家庭封建氣味很濃。她的爺爺、爸爸都做過官,張嘴閉嘴離不開
封建禮教的陳詞濫調。
秋瑾長到十四五歲時,就已有志有才,很喜歡看有關梁紅玉、穆桂英等
女英雄的故事書,決心像她們那樣為女子爭光。
有一天,秋瑾的表姐妹隨大人來玩,交談起來,姐妹們都恨自己是個女
孩子,沒地位,沒自由,好像籠子里的小鳥。秋瑾越聽越覺不平,憤憤地說:
「女子的聰明才智不一定比男子差,只是因為女子沒有機會讀書,缺乏獨立
謀生的本領,依靠男人吃飯,才受欺侮。我們應該立志圖強。」
這話不知怎的被秋瑾的父親知道了。他面帶慍色,把秋瑾叫到面前:「《女
誡》看了沒有?記住了嗎?」
「不但看了《女誡》,還看了《史記》、《漢書》。」秋瑾從容回答。
「嗯,看這么多書?『女子無才便是德。』這句話你忘了么?」
「可寫《女誡》、編《漢書》的班昭就是女的啊!還有蔡文姬、謝道韞、
李清照,都是才女。如果說『女子無才便是德』,《漢書》就編不成了。」
父親沒料到女兒竟敢當面頂他,正要大發脾氣,一個女傭人進來說:「舅
老爺來了。」他起身一甩袖子,就急忙迎客去了。
秋瑾看著父親的背影,不服氣地小聲嘀咕著:「不對就是不對,發脾氣
能讓人服嗎?」
非常欽佩她.
秋瑾
秋瑾(1877~1907),女,原名秋閨瑾,字璇卿,後改名競雄,又稱鑒湖女俠,祖籍浙江山陰(今紹興市),出生於福建廈門。性豪俠,習文練武,喜男裝。清光緒二十年(1894),其父秋信候任湘鄉縣督銷總辦時,將秋瑾許配給今雙峰縣荷葉鄉神沖王廷鈞為妻。光緒二十二年,秋與王結婚。王廷鈞在湘潭開設「義源當鋪」,秋瑾大部分時間住在湘潭,也常回到婆家。這年秋天,秋瑾第一次回到神沖,當著許多道喜的親友朗誦自作的《杞人憂》:「幽燕烽火幾時收,聞道中洋戰未休;膝室空懷憂國恨,誰將巾幗易兜鍪」,以表憂民憂國之心,受到當地人們的敬重。
光緒二十六年(1900),王廷鈞納資為戶部主事,秋瑾隨王赴京。不久,因為八國聯軍入京之戰亂,又回到家鄉荷葉。次年在這里生下第二個孩子王燦芝(女)。光緒二十九年,王廷鈞再次去京復職,秋瑾攜女兒一同前往。翌年,毅然沖破封建家庭的束縛,自費東渡日本留學,先入日語講習所,繼入青山實踐女校。
秋瑾在日期間,積極參加留日學生的革命活動,與陳擷芬發起共愛會,和劉道一等組織十人會,創辦《白話報》,參加洪門天地會,受封為「白紙扇」(軍師)。光緒三十一年歸國。春夏間,經徐錫麟介紹加入光復會。七月,再赴日本,加入同盟會,被推為評議部評議員和浙江主盟人,翌年歸國,在上海創辦中國公學。不久,任教於潯溪女校。同年秋冬間,為籌措創辦《中國女報》經費,回到荷葉婆家,在夫家取得一筆經費,並和家人決別,聲明脫離家庭關系。是年十二月(1907年1月),《中國女報》創刊。秋瑾撰文宣傳女解放主張提倡女權,宣傳革命。旋至諸暨、義烏、金華、蘭溪等地聯絡會黨,計劃響應萍瀏醴起義,未果。
光緒三十三年正月(1907年2月),秋瑾接任大通學堂督辦。不久與徐錫麟分頭准備在浙江、安徽兩省同時舉事。聯絡浙江、上海軍隊和會黨,組織光復軍,推徐錫麟為首領,自任協領,擬於7月6日在浙江、安徽同時起義。因事泄,於七月十三日在大通學堂被捕。七月十五日從容就義於浙江紹興軒亭口。光緒三十四年,生前好友將其遺骨遷葬杭州西湖西泠橋畔,因清廷逼令遷移,其子王源德於宣統元年(1909)秋將墓遷葬湘潭昭山。1912年,湘人在長沙建秋瑾烈士祠,又經湘、浙兩省商定,迎送其遺骨至浙,復葬西湖原墓地。後人輯有《秋瑾集》。
孫中山先生和宋床齡先生對秋瑾都有很高的評價。1912年12月9日孫中山致祭秋瑾墓,撰輓聯:「江戶矢丹忱,重君首贊同盟會;軒亭灑碧血,愧我今招俠女魂。」1916年8月16—20日孫中山、宋慶齡游杭州,赴秋瑾墓憑吊,孫說:「光復以前,浙人之首先入同盟會者秋女士也。今秋女士不再生,而『 秋風秋雨愁煞人 』之句,則傳誦不忘。」1942年7月宋慶齡在《中國婦女爭取自由的斗爭》一文中稱贊烈士是「最崇高的革命烈士之一」。1958年9月2日宋為《秋瑾烈士革命史跡》一書題名。1979年8月宋為紹興秋瑾紀念館題詞:「秋瑾工詩文,有『秋風秋雨愁煞人』名句,能跨馬攜槍,曾東渡日本,志在革命,千秋萬代傳俠名。」
林覺民
黃花崗七十二烈士之一林覺民林覺民(1887-1911),字意洞,號抖飛,又號天外生,福建閩侯人。幼嗣可山先生,性聰慧,幼體弱善病,早喪母,未嘗就外傅。少年之時,即接受民主革命思想,推崇自由平等學說。留學日本期間,加入中國同盟會。1911年春回國,留下情真意切的絕筆「與妻書」,和族親林尹民、林文隨黃興、方聲洞等革命黨人勇猛地攻入總督衙門,轉戰途中受傷力盡被俘。在提督衙門受審時慷慨宣傳革命道理,最後從容就義,史稱「黃花崗七十二烈士」之一。
林覺民
少有大志
14歲時,考入全閩大學堂,開始接受民主革命思想,推崇自由平等學說。性詼諧,涉口成趣,一座傾倒。 1905年,回鄉與陳意映結婚。1906年,自費去日本留學,專攻日語。翌年補為官費生,入慶應大學文科,攻讀哲學,兼習英文、德文。此間積極從事革命活動,並加入同盟會。
回國革命
1911年春,得知黃興、趙聲等在香港建立統籌部,籌劃廣州起義,遂赴香港,後回福建召集革命志士。4月24日夜,在香港給父親及妻子寫下絕命書,「為國犧牲百死而不辭」,情真意切地表達了對親人的愛及為國捐軀的決心。 同年4月27日,陳更新等率福建志士進入廣州。下午5時30分,隨黃興勇猛地攻入總督衙門,縱火焚燒督署。沖出督署後,轉攻督練所,途中與清巡防營大隊人馬相遇,展開激烈巷戰,受傷力盡被俘。
英勇就義
清兩廣總督張鳴岐、水師提督李准親自在提督衙門內審訊,林覺民毫無懼色,在大堂上侃侃而談,綜論世界大勢和各國時事,宣傳革命道理。又在堂上發表演說,談到時局險惡的地方,捶胸頓足,憤激之情,不可扼抑。他奉勸清吏洗心革面、獻身為國、革除暴政、建立共和。被關押幾天,覺民滴水米粒不進,泰然自若地邁進刑場,從容就義,為黃花崗七十二烈士之一。
編輯本段大丈夫林覺民
少懷壯志
林覺民是黃花崗七十二烈士之一,中學語文課本上《與妻書》的作者。 他出生在如今福州最昂貴的地段-三坊七巷。十三歲參加科舉考試,然無意獲取功名,遂在考卷上題了「少年不望萬戶侯」七個大字,揚長而去。無奈之下,其父親只好送他到日本自費留學。
絕筆殉國
四年之後的1911年,林覺民從日本回國參加廣州起義,臨行前回家探望了父母和妻子陳意映,跟家人說學校正在放櫻花假。當時陳意映已經懷孕。林覺民在離家去廣州的路上,深夜裡在手帕上寫下了《與妻書》。 有些人可能覺得這封信寫得似乎有點啰嗦,不過我們要想到的是,林覺民寫信的時候根本沒有想到它會成為語文教材。廣州起義失敗之後,林家躲到鄉下避禍,有一天發現有人偷偷地把林覺民的遺書塞進門縫(其實有兩封,一封是《與妻書》,另一封是寫給父親的,內容見圖片:「不孝兒覺民叩稟父親大人,兒死矣,惟累大人吃苦,弟妹缺衣食耳,然大有補於全國同胞也。大罪乞恕之。」),一直保留至今。 林覺民烈士給父親的絕筆書
廣州起義失敗後,當時傳言抓獲一個剪短發、穿西裝的美少年,指的就是林覺民。時任兩廣總督的張鳴岐和水師提督李准會審林覺民。林覺民不會說廣東話,就用英語回答問題,慷慨陳詞,滿庭震動。兩廣總督張鳴歧嘆道:「惜哉,林覺民!面貌如玉,肝腸如鐵,心地光明如雪」。當時有人勸總督大人為國留才,而張總督認為這種英雄人物萬不可留給革命黨,遂下令處死。林英雄殉國時,年僅24歲。
相關事跡
林覺民就義之後,家人把祖宅賣了避難,買主叫謝鑾恩,他有個孫女後來也很出名,叫謝冰心,冰心長大了後曾經寫文章追憶過自己的這個故居。林覺民有個堂哥林長民,後來也生了一個很有名的女兒,叫林徽因。林覺民的故居一直受到妥善保護,不過據傳最近被一個來自香港的地產商強行拆遷了一小部分,當地居民以身體對抗推土機,浴血保衛了林英雄的故居。 台灣同胞曾經在1980年拍過一部電影《碧血黃花》,林青霞姐姐扮演陳意映,非常美麗端莊(該片獲金馬獎6項提名,包括林姐姐的最佳女主角提名)。童安格為林覺民寫了一首歌《訣別》,淚珠和筆墨齊下;而齊豫則為陳意映寫了一首歌《覺》,站在女人的角度,問林覺民「誰給你選擇的權利這樣離去」。兩首歌都非常感人,令人熱淚盈眶。少年不望萬戶侯,林覺民根本不稀罕榮華富貴。他是為了什麼離開親人,犧牲自己?KK老師不禁感嘆,那是一個真正的英雄輩出的年代。
編輯本段遺留作品
1、《稟父書》
不孝兒覺民叩稟:父親大人,兒死矣,惟累大人吃苦,弟妹缺衣食耳。然大有補於全國同胞也。大罪乞恕之。
2、《與妻書》
意映卿卿如晤: 吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時,尚是世中一人;汝看此書時,吾已成為陰間一鬼。吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆,又恐汝不察吾衷,謂吾忍舍汝而死,謂吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲為汝言之。 吾至愛汝,即此愛汝一念,使吾勇就死也。吾自遇汝以來,常願天下有情人都成眷屬;然遍地腥雲,滿街狼犬,稱心快意,幾家能彀?司馬春衫,吾不能學太上之忘情也。語雲:仁者 「老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼」。吾充吾愛汝之心,助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死,不顧汝也。汝體吾此心,於啼泣之餘,亦以天下人為念,當亦樂犧牲吾身與 汝身之福利,為天下人謀永福也。汝其勿悲! 汝憶否?四五年前某夕,吾嘗語曰:「與使吾先死也,無寧汝先而死。」汝初聞言而怒,後經吾婉解,雖不謂吾言為是,而亦無詞相答。吾之意蓋謂以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死留苦與汝,吾心不忍,故寧請汝先死,吾擔悲也。嗟夫!誰知吾卒先汝而死乎?吾真真不能忘汝也!回憶後街之屋,入門穿廊,過前後廳,又三四折,有小廳,廳旁一室,為吾與汝雙棲之所。初婚三四個月,適冬之望日前後,窗外疏梅篩月影,依稀掩映;吾與(汝)並肩攜手,低低切切,何事不語?何情不訴?及今思之,空餘淚痕。又回憶六七年前,吾之逃家復歸也,汝泣告我:「望今後有遠行,必以告妾,妾願隨君行。」吾亦既許汝矣。前十餘日回家,即欲乘便以此行之事語汝,及與汝相對,又不能啟口,且以汝之有身也,更恐不勝悲,故惟日日呼酒買醉。嗟夫!當時余心之悲,蓋不能以寸管形容之。 吾誠願與汝相守以死,第以今日事勢觀之,天災可以死,盜賊可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾輩處今日之中國,國中無地無時不可以死,到那時使吾眼睜睜看汝死,或使汝眼睜睜看我死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而離散不相見,徒使兩地眼成穿而骨化石,試問古來幾曾見破鏡能重圓?則較死為苦也,將奈之何?今日吾與汝幸雙健。天下人不當死而死與不願離而離者,不可數計,鍾情如我輩者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顧汝也。吾今死無余憾,國事成不成自有同志者在。依新已五歲,轉眼成人,汝其善撫之,使之肖我。汝腹中之物,吾疑其女也,女必像汝,吾心甚慰。或又是男,則亦教其以父志為志,則我死後尚有二意洞在也。甚幸,甚幸!吾家後日當甚貧,貧無所苦,清靜過日而已。 吾今與汝無言矣。吾居九泉之下遙聞汝哭聲,當哭相和也。吾平日不信有鬼,今則又望其真有。今人又言心電感應有道,吾亦望其言是實,則吾之死,吾靈尚依依旁汝也,汝不必以無侶悲。 吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處;然語之,又恐汝日日為吾擔憂。吾犧牲百死而不辭,而使汝擔憂,的的非吾所忍。吾愛汝至,所以為汝謀者惟恐未盡。汝幸而偶我,又何不幸而生今日中國!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中國!卒不忍獨善其身。嗟夫!巾短情長,所未盡者,尚有萬千,汝可以模擬得之。吾今不能見汝矣!汝不能舍吾,其時時於夢中得我乎!一慟!辛未三月廿六夜四鼓,意洞手書。 家中諸母皆通文,有不解處,望請其指教,當盡吾意為幸。