道德韌度

A. 玉「五德」是什麼

玉有五德，潤澤以溫，仁之方也。䚡理自外，可以知中，義之方也。其聲舒楊，專以遠聞，智之方也。不撓而折，勇之方也。銳廉而不技，絜之方也。

出自《說文》，意思是：玉給人帶來恩澤，具有仁愛之心；從外表看就能看到玉的裡面，是否有雜質，是玉的忠義；敲擊玉石，會發出悅耳動聽的聲音，並且能傳達到很遠的地方，說明玉是有智慧的，並且善於傳達給周圍的人；

不屈不撓，寧為玉碎，不為瓦全，代表著玉有超人的勇氣；當玉斷裂的時候邊緣會有很鋒利的斷口卻不會傷人，用君子比玉於德，君子以玉喻品德。

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玉的內涵

「玉」字始於中國最古的文字，商代甲骨文和鍾鼎文中。漢字曾造出從玉的字近500個，而用玉組詞更是無計其數，漢字中的珍寶等都與玉有關，後世流傳的「寶」字，是「玉」和「家」的合字，這是以「玉」被私有而顯示出它的不可替代的價值。

「玉」字在古人心目中是一個美好、高尚的字眼，在古代詩文中，常用玉來比喻和形容一切美好的人或事物。如：以玉喻人的詞有玉容、玉面、玉女、亭亭玉立等；以玉喻物的詞有玉膳、玉食、玉泉等；

以玉組成的成語有金玉良緣、金科玉律、珠圓玉潤、拋磚引玉等，有關玉的民間傳說和故事如《和氏之壁》、《鴻門宴》、《弄玉吹簫》、《女禍補天》等；

更有多少人把自己心愛的兒女以玉來起名，如賈寶玉、林黛玉，還有多少年讀不厭一部感人至深的《紅樓夢》，是曹雪芹把人生的理想寄託在這塊玩石美玉里了，對玉的愛在中國人的心目中紮下了深深的根。