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舍棄道德

發布時間: 2025-09-22 23:32:59

1. 道德與金錢能不能統一

反方:道德與金錢不能統一。
第一,道德只是內心的一種修養,並不能換取等價的金錢。
第二,社會是物質社會,生活是物質生活,所以金錢容易讓人類偏重於金錢,只要不觸犯法律。
第三,人類內心本能的自私慾望,總有人為了利益金錢而舍棄道德。
第四,如果道德和金錢能統一的話,世界就不會有如此之多的詐騙案件,也不會有國與國之間的金融之戰。
第五,如果道德能統一的話,世界就是無人世界,只要有人的世界金錢和道德就無法統一。

2. 因一己私慾舍棄正義,違背道德,堅持一意孤行,來吧特殊調查科。這台詞是什麼游戲的

朋友

你問是抄這句台詞是

八葉一刀流·二型奧義傳人,亞里歐斯·馬克萊因說的:

出於一己私慾,背離正義,舍棄道德,堅持一意孤行!來吧,特別任務支援科!

——亞里歐斯·馬克萊因

出自游戲《英雄傳說 碧之軌跡》

拿走不謝,記得採納哦

3. 關於追求金錢而舍棄道德的名言事例

三思而後行。——《論語》

譯:每做一件事情必須要經過反復的考慮後才去做。

多行不義必自斃。——《左傳》

譯:壞事做得太多,終將自取滅亡。

人誰無過,過而能改,善莫大焉。——《左傳》

譯:人都有可能犯錯誤,犯了獵誤,只要改正了仍是最好的人。

不以一眚掩大德。——《左傳》

譯:評價一個人時,不能因為一點過失就抹殺他的功勞。

人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》

譯:人家一次就學通的,我如果花上百次的功夫,一定能學通。人家十次能掌握的,我要是學一千次,也肯定會掌握的。

知恥近乎勇。——《中庸》

譯:知道什麼是可恥的行為,那就是勇敢的好表現。

以五十步笑百步。——《孟子》

譯:以為自己的錯誤比別人的小,缺點比別人少而沾沾自喜。

君子莫大乎與人為善。——《孟子》

譯:君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對待別人。

人皆可以為堯舜。——《孟子》

譯:只要肯努力去做,人人都可以成為堯舜那樣的大聖人。

千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。——《韓非子》

譯:千里大堤,因為有螻蟻在打洞,可能會因此而塌掉決堤;百尺高樓,可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災而焚毀。

言之者無罪,聞之者足以戒。——《詩序》

譯:提出批評意見的人,是沒有罪過的。聽到別人的批評意見要仔細反省自己,有錯就改正,無錯就當作是別人給自己的勸告。

良葯苦於口而利於病,忠言逆於耳而利於行。——《孔子家語》

譯:好的葯物味苦但對治病有利;忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利。

良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。——明代諺語

譯:一句良善有益的話,能讓聽者即使在三冬嚴寒中也倍感溫暖;相反,尖酸刻薄的惡毒語言,傷害別人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也會讓人覺得寒冷。

千經萬典,孝悌為先。——《增廣賢文》

譯:千萬種經典講的道理,孝順父母,友愛兄弟是最應該先做到的。

善惡隨人作,禍福自己招,——《增廣賢文》

譯:好事壞事都是自己做的,災禍幸福也全是由自己的言行招來的。

學而不思則罔,思而不學則殆。——《論語》

譯:只學習卻不思考就不會感到迷茫,只空想卻不學習就會疲倦而沒有收獲。

知之為知之,不知為不知,是知也。——《論語》

譯:知道就是知道,不知道應當說不知道,不弄虛作假,這才是明智的行為。

業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨。——韓愈

譯:事業或學業的成功在於奮發努力,勤勉進取。太貪玩,放鬆要求便會一事無成;做人行事,必須謹慎思考,考慮周詳才會有所成就。任性、馬虎、隨便只會導致失敗。

讀書有三到:謂心到,眼到,口到。——明·朱熹

譯:用心思考,用眼仔細看,有口多讀,三方面都做得到位才是真正的讀書。

學而不厭,誨人不倦。——《論語》

譯:努力學習卻不感到滿足,教導別人不感到厭倦。

不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海。——《荀子·勸學》

譯:不把半步、一步積累起來,就不能走到千里遠的地方,不把細流匯聚起來,就不能形成江河大海。

欲窮千里目,更上一層樓。——唐·王之渙《登顴雀樓》

譯:想看到更遠更廣闊的景物,你就要再上一層樓。想學到更多更深的知識,你就要比原來更努力。

強中自有強中手,莫向人前滿自誇。——《警世通言》

譯:盡管你是一個強者,可是一定還有比你更強的人,所以不要在別人面前驕傲自滿,自己誇耀自己。

玉不琢,不成器;人不學,不知道。——《禮記·學記》

譯:玉石不經過雕琢,不能成為有用的玉器;人不經過學習,就不懂得事理。

黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。——《勸學》

譯:年輕的時候不知道抓緊時間勤奮學習,到老了想讀書卻為時已晚。

知不足者好學,恥下問者自滿。——林逋《省心錄》

譯:知道自己的不足並努力學習就是聰明的人,不好問又驕傲自滿的人是可恥的。

學不可以已。——《荀子》

譯:學習是不可以停止的。

學而時習之,不亦悅乎?——《論語》

譯:學過的知識,在適當的時候去復習它,使自己對知識又有了新的認識,這不是令人感到快樂的事嗎?

溫故而知新,可以為師矣。——《論語》

譯:學了新的知識又常常溫習已學過的知識,不斷地學習,溫習,學問和修養一定會很快得到提高,這樣的人就可以成為老師了。

讀書破萬卷,下筆如有神。——唐·杜甫

譯:讀書讀得多,寫起文章來就會筆下生花,像有神助一樣。

少壯不努力,老大徒傷悲。——《漢樂府·長歌行》

譯:年輕時不努力學習,年老了只能後悔、嘆息。

讀書百遍,其義自見。——《三國志》

譯:讀書必須反復多次地讀,這樣才能明白書中所講的意思。

學而不化,非學也。——宋·楊萬里

譯:學習知識但不能靈活運用,不能稱為學習。

好學而不貳。——《左傳》

譯:愛好學習但不三心二意。

學如不及,猶恐失之。——。《論語·秦伯》

譯:學習知識時生怕追不上,追上了又害怕再失去。

人而不學,其猶正牆面而立。——《尚書》

譯:人如果不學習,就像面對牆壁站著,什麼東西也看不見。

知而好問,然後能才。——《荀子》

譯:聰明的人還一定得勤學好問才能成才。

學之廣在於不倦,不倦在於固志。——晉·葛洪

譯:學問的淵博在於學習時不知道厭倦,而學習不知厭倦在於有堅定的目標。

學而不知道,與不學同;知而不能行,與不知同。——黃睎

譯:學習知識不能從中明白一些道理,這和不學習沒什麼區別;學到了道理卻不能運用,這仍等於沒有學到道理。

。博觀而約取,厚積而薄發。——宋·蘇軾

譯:廣泛閱讀,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢記住;積累了大量的知識材料,到需要用時便可以很自如恰當地選擇運用。

差之毫釐,繆以千里。——宋·陸九淵

譯:做任何事情,開始一定要認真地做好,如果做差了一絲一毫,結果會發現相差很遠。

盛年不重來,一日難再晨。——晉·陶淵明

譯:美好的青春年華過去了就不會再來,一天不可能有兩個早晨,要珍惜時光啊!

言之無文,行而不遠。——《左傳》

譯:文章講的內容或題材都很好,可表達不適當,那麼欣賞的人就不會很多,難以傳播千古。

人之為學,不可自小,又不可自大。——顧炎武

譯:學習時不要在淵博浩翰的知識面前感到自卑,也不能因為學到一點點知識而驕傲自滿。

好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。——《中庸》

譯:勤奮好學就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善惡就是勇的一種表現。

書到用時方恨少,事非經過不知難。——陳廷焯

譯:知識總是在運用時才讓人感到太不夠了,許多事情如果不親身經歷過就不知道它有多難。

笨鳥先飛早入林,笨人勤學早成材。——《省世格言》

譯:飛得慢的鳥兒提早起飛就會比別的鳥兒早飛入樹林,不夠聰明的人只要勤奮努力,就可以比別人早成材。

書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。——《增廣賢文》

譯:勤奮是登上知識高峰的一條捷徑,不怕吃苦才能在知識的海洋里自由遨遊。

學如逆水行舟,不進則退。——《增廣賢文》

譯:學習要不斷進取,不斷努力,就像逆水行駛的小船,不努力向前,就只能向後退。

吾生也有涯,而知也無涯。——《莊子》

譯:我的生命是有限的,而人類的知識是無限的。

天下興亡,匹夫有責。——明·顧炎武

譯:國家的興旺、衰敗,每一個人都負有很大的責任。

生於憂患,死於安樂。——孟子

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