職業道德觀摘要

A. 淺析會計職業道德的參考論文

會計職業道德是會計行業中重要的一部分，但總不被重視。近年來會計行業舞弊案件不斷發生，導致會計信息失真嚴重，嚴重危害了國家和人民的利益。下面是我給大家推薦的淺析會計職業道德的參考論文，希望大家喜歡!
淺析會計職業道德的參考論文篇一
《會計職業道德芻議》

[論文關鍵詞]誠信 職業 道德 健全制度

[論文摘要] 會計 職業道德是「依法治國」與「以德治國」的具體表現,會計作為 市場 經濟 中的一項重要職業,間接影響著整個 社會 的經濟秩序,所以會計要以誠信為本、不做假賬為原則,而在這方面道德的力量又是十分重要。總體來說,本文以適應 社會主義 市場經濟改革與發展的思路及目標為依據,順應當今網路時代的發展潮流,面向加入世界貿易組織對中國會計改革與發展作一展望,通過論述會計職業道德的改變,建設性的提出了一些加強職業道德的建議。

前言

近幾年來,由於我國會計信息造假失真所引起的公眾事件層出不窮,會計行業的職業道德問題已經引起了整個社會的關注。會計作為市場經濟中的一項重要職業,提供的信息質量如何,將直接影響經營者、 投資 者、社會公眾、政府的決策和相關利益,從而影響整個社會經濟秩序,而會計職業道德作為對會計信息直接生產者的一種約束,是促進會計人員誠信工作的重要精神力量。

1.會計職業道德的基本內容和現狀

會計職業道德,是指會計從業人員在執行業務時應遵循的道德規范,是一般社會公德在會計工作的具體體現,它體現了會計工作的特點和會計職業責任的要求,在當今市場經濟條件下,對會計人員的道德水準要求更高。

1.1會計人員職業道德的基本內容

會計道德是職業品質、工作作風和工作紀律的綜合,會計職業道德是會計人員在會計工作中應當遵循的道德規范,主要體現在《會計法》和《會計基礎工作規范》等法規中,具體內容包括遵紀守法、 愛崗敬業 、實事求是、廉潔自律、客觀工整、保守秘密、服務群眾、奉獻社會。

遵紀守法,遵紀守法是每個公民必須履行的義務,隨著社會各項改革的深化,不同社會主體之間,個人與集體之間,眼前利益與長遠利益之間,不可避免地進行利益調整,有時也會出現各式各樣的矛盾,只有遵紀守法,才能維護各個方面合法的經濟利益,才能維護良好的社會經濟秩序。

愛崗敬業即會計人員應當熱愛本職工作,努力鑽研業務,使自己的知識和技能適應所從事工作的要求。實事求是,是會計工作對會計人員的最基本要求,會計工作作為 管理 經濟的重要工具,要求核算必須真實,並及時完整的反映經濟活動全過程,會計人員必須堅持實事求是的原則,作好會計核算工作使賬證、賬實、賬賬、賬表相符,並做到報送及時,以利於各方面能根據實情做出正確決策。廉潔自律,指要求會計從業人員清正,廉潔,不貪,不佔,嚴格約束自己,這是會計人員最起碼的職業道德。

客觀公正,即會計信息正確與否,不僅關繫到微觀決策,而且關繫到宏觀決策,做好會計工作,不僅要有過硬的技術本領也同樣需要實事求是的精神和客觀公正的態度,否則,就會把知識和技能用錯了地方,甚至參與弄虛作假或者通用作弊。保守秘密,會計人員應當保守本單位的國家秘密和商業秘密,除得到特殊許可或由於 法律 責任職業責任等方面的需要以外,不能用於私人目的或向第三者泄露本單位的會計信息。服務群眾是指聽取群眾意見,了解群眾需要,端正服務態度,改進服務 措施 ,提高服務質量。

奉獻社會,是職業道德的出發點和歸宿點,奉獻社會就是要履行對社會對他人的義務,自覺的努力的為社會為他人做出貢獻,當社會利益與局部利益、個人利益發生沖突時,要求每個會計從業人員把社會利益放在首位。

1.2會計職業道德的現狀

市場經濟正在強烈的沖擊、改變著中國社會一系列傳統特徵,而會計工作處在經濟管理的前沿,會計人員身處 財經 大權的關鍵位置,如果再處在一些不健康、消極的 環境 影響下,其價值觀念難免會受一些影響。

目前我國正處於由計劃經濟向市場經濟的轉型時期,出現了多種價值觀念的相互撞擊與交融。計劃經濟下的道德標准受到了來自市場經濟的強烈沖擊,而適應市場經濟的道德體系尚未完全確立,一些人在追求經濟利益的過程中喪失了道德觀念,出現道德危機。會計人員作為市場經濟中主要信息的提供者,其道德水準也出現了滑坡,會計信息使用者的利益被一些會計從業人員置於腦後,呈現給公眾的 財務 報告 是經過財務人員妙手繪制的「美好畫面」,重塑會計人員的職業道德形象已成為當務之急。

2.會計職業道德喪失原因探析

2.1利益驅動

為了獲取 政治 利益,仔細分析一下會計造假的公司案例不難看出,不管是 上市公司 還是非上市公司,他們大多是一些在全國或地方比較有些名氣的大公司、大企業,甚至是地方的支柱產業,在 歷史 上曾經有過輝煌的業績,企業的領導人也都是些頭面人物,有著較深的政治背景,同時市場在變,競爭格局在變,但是這些企業沒能跟上變化了的形勢,管理模式依舊,產品式樣如故,過去的競爭優勢逐漸消失,為了保住昔日的榮耀,維護企業領導形象,他們會不惜一切代價,賬上添彩,表中生花,虛報產值,虛報收入,利潤等,如浙江JY集團有限公司(下稱JY集團)成立於1993年,是一家擁有相當知名度和規模的民營企業,主要從事食品飲料製造、加工和銷售。JY集團1999年度會計報表由JY集團本部及杭州SL食品工貿公司(下稱JY杭州)、浙江桐廬JY皇家實業公司(下稱JY桐廬)、浙江JY集團嘉興 保健 飲料廠(下稱JY嘉興)、浙江JY集團涪陵有限責任公司(下稱JY涪陵)五傢具有法人資格、實行獨立核算的企業報表匯編而成。1999年合並會計報表反映,該集團年末資產總計45382萬元、負債總計27296萬元、所有者權益18086萬元、利潤總額217萬元。當年會計報表未經社會中介機構 審計 。

2000年7月, 財政 部門派出檢查組,對JY集團及其下屬四個子公司1999年會計信息質量進行了檢查。檢查發現,JY集團 財務管理 混亂,會計核算不規范,會計基礎工作薄弱,會計信息嚴重失真。經檢查後調整會計報表,該集團實際資產為20098萬元、負債為15667萬元、所有者權益為4431萬元、利潤總額為-3271萬元。資產、負債、所有者權益分別虛增了126%、74%、308%,利潤虛增達3488萬元。檢查結果被財政部門公告,在社會上引起了較強的反響。有些地方政府有意識的引導企業會計造假, 行政 干預 銀行 貸款給企業,以解決企業虛報利潤應上繳 稅收 的資金。

為獲取經濟利益,驅動會計造假主要是兩個方面:一是為了籌措資金,《 公司法 》對股份有限公司上市有著嚴格的規定,比如上市前三年應連續盈利等,為此有些並不具備上市條件的公司為了能上市,大肆包裝,甚至聘請一些會計「高手」來玩弄數字游戲矇混過關以求獲得上市資格。有些上市公司競爭意識不強,經營不善,而對最近三年連續虧損應暫停上市的政策不是依靠強化管理增強競爭能力解決危機,而是在單、證、賬、表上做 文章 ,以保住其上市資格。二是為了偷逃稅款,這種情況在財務失真中佔有較大比重,有些公司尤其是私營企業,為了達到偷逃稅款的目的,無視國家的法律法規瞞天過海,張冠李戴,從而達到隱瞞銷售收入,虛增銷售 成本 ,多提多攤費用,截留利潤偷逃稅款的目的。

2.2屈從領導壓力,被動作賬

在目前的企業經營中,會計人員與單位負責人一般是從屬關系,即單位負責人完全對會計人員擁有領導權和支配權,這種純天然的從屬關系,使得會計人員的職業道德在單位會計工作中能否發揮作用及大小如何,自然帶有明顯的從屬性。當然這種從屬性與整個單位的 文化 層次和負責人的品質、修養和道德水準密切相關,一些單位的負責人有時為了達到某種利益,往往指示會計人員參與作假,這種從屬性往往不是會計人員所能左右的,他們往往也不情願、不得已而為之。如某公司是一家生產 電子 產品的大型國有控股公司。2002年12月,由於產品銷售不暢,公司面臨虧損。公司董事長責成財會部經理胡某對會計報表做技術處理,實現當年盈利目標,並承諾如果做得好,將推薦他作為公司總會計師人選。胡某知道本年度公司虧損已成定局,如要落實董事長的盈利目標,只能在會計報表上做假。於是,胡某通過虛擬交易、向子公司轉移 廣告 費支出等 方法 ,將公司會計報表從虧損做成盈利。所以,恪守職業道德,不少會計人員確實是很難做到的, 調查 顯示,當前普遍發生的作假問題,大部分會計人員並非主觀故意的。

說到底如果沒有領導的授意、指示甚至強令,會計人員是不會主動造假的,雖然個別會計確實有因欠缺而造假但歸根結底還是手握大權的那些背後人物所指示的,美國會計界也認為會計職業道德狀況在很大程度上取決於經理職業道德的高低,如國內成都紅光實業股份有限公司的前身是國營紅光電子管廠,始建於1958年,是一家全民所有制 工業 企業,也是我國第一支彩色顯像管的誕生地。1997年5月23日,為擴建彩色顯像管生產線項目,「紅光實業」以每股6.05元的價格向社會公眾發行7000萬股社會公眾股,發行市盈率15倍,募集資金總額42350萬元。在發行A股的招股 說明書 中披露,公司1997年盈利預測為凈利潤7055萬元(所得稅稅率15%),每股稅後利潤(全面攤薄)0.3063元/股,每股稅後利潤(加權平均)0.3515元——紅光實業當年上市,事實上紅光公司當年就出現巨額虧損,並於當年進入ST(特別處理股)行列,這在中國 證券 界中,是史無前例的,這些號稱中國優秀的企業,都是在單位負責人的操作和指示下造假的,所以會計人員自有苦衷,人在江湖身不由己。會計人員的不道德從某種意義上講,純粹是單位負責人的職業道德不良所致。另外還有一種情況是一些地方政府為了政績搞花架子,有的甚至盲目下達經濟增長指標,逼著企業做些水分出來,會計人員也只好為配合這些任務的完成而不得不編造虛假的會計報表和 統計 報表。

2.3會計制度本身存在缺陷

盡管有了《會計法》《會計人員的職責條例》等法規對會計人員的行為進行規范,但實際執行起來收效甚微,甚至形同虛設。究其原因除了我們有法不依,執法不嚴外,還存在著規范不完整,不系統等方面的不足,特別是對會計行為,其合法或違法的界限含糊不清。換言之,我們要對合法和違法的行為都應盡量做到既能定性又可以定量,應有具體的可衡量和操作標准,更為重要的是要做到「立法必行、違法必究」,不執行就是違法的行為,立法時就應注意可操作性。當然任何一項法律和規范的出台與完善,都有一個逐漸成熟、不斷修改完善的過程,會有一些企業趁機打起政策的擦邊球,但立法部門應盡可能縮短完善時間。況且,目前會計監督,財政監督,審計監督等監督標准又不統一,各個部門在管理上各自為政,用自己的標准衡量,功能上有些相互交叉,這就造成各種監督機制不能有機的結合在一起,整體上發揮的作用很有限,不甚明顯和有效。雖然每年都有要進行稅務檢查和會計審計,但其經常性、規范性以及深度、廣度、力度,均不能給企業的會計監督提供強有力的保障和支持,致使難以形成有益的監督機制。

3. 會計 行業加強職業 道德 建設必要性

以上事例表明我們還應不斷的加強對會計職業道德的建設。

會計職業道德建設是有效貫徹江澤民同志提出的「依法治國」與「以德治國」相結合重要思想在會計工作中的具體體現,是「以德治國」方略的重要組成部分,____為上海國家會計學院提寫了「不作假賬」的校訓,做客觀公正的 財務 原本是一個會計工作者應盡的最基本職責,一向惜墨如金的他對加強會計職業道德建設竟然提出了如此低的要求,足以說明當今 社會 假賬已泛濫至何種程度,這也充分說明當前加強會計職業道德建設的必要性。

會計職業道德建設是會計這個特殊行業的特殊要求,是做好會計工作的基礎和前提,是提高會計信息質量的關鍵途徑,「立信」乃會計之本,沒有信用就沒有會計,會計本身是站在客觀公正的立場上來核算和監督 經濟 對象的,會計因其服務對象涉及社會方方面面,提供的會計信息是一個公眾的產品,其質量如何直接影響整個社會經濟的發展和健康運行,所以必須經的起社會的 檢驗 ,會計職業道德必定受到社會極大關注,因此,會計職業道德具有廣泛的社會性和特殊性。

不僅如此,會計職業道德還是會計 法律 制度的重要補充,會計法律制度是會計職業道德的最低要求,會計法律只能對會計人員不得違法做出規定,不可能對他們在如何敬業愛崗,強化服務,提高技能等方面提出具體的要求。僅靠會計法規很難保證會計信息達到真實、完整及客觀的法律要求,而會計職業道德卻對會計法律制度起到很好的輔助和補充作用,因為會計行為是由內心信念支配其動作和實施的,信念的善與惡將直接導致行為的是與非。所以,北大光華管 理學 院院長歷以寧教授曾精闢的指出「道德的力量十分重要,是對社會經濟活動的 市場 調節和政府調節之外的第三種調節力量,市場調節與政府調節都有局限性,兩種調節互補之後仍會留下一部分空白,這個空白只能依靠道德調節來發揮作用。

4.如何加強職業道德建設

4.1加大懲處力度,嚴格財經紀律。

一是從法律規范上加大對造假失信者的處罰力度,使其造假的預期 成本 大於其造假的收益;二是 管理 部門以及執法部門要做到「執法必嚴,違法必究」,對發現的違法違規行為堅決按照有關規定進行嚴肅查處,杜絕講人情和執法、司法腐敗現象。在對相關會計人員、有關企業領導及會計主體進行懲處的同時,應進一步加大社會中介機構的整治和規范,強化行業自律性監督體系,加強執業質量的監督檢查,對其出具不真實、違背 審計 准則的審計報告,要受到嚴厲的懲罰並對會計信息使用者遭受的損失進行賠償;三是建立賠償制度。我國應借鑒發達國家的做法,建立相應的賠償制度,對不遵守會計法規會計職業道德,而給國家、集體、個人造成損失的當事人要求其進行賠償,使其不敢作假。通過加大處罰力度,使會計人員養成遵守會計職業道德規范自覺性。

4.2健全制度,以制度保障制約。

健全有關法律、法規,將會計職業道德制度化、法律化。從企業外部來講,在市場經濟中,由於法律的滯後性,就有可能出現屬於不道德但是卻不違法的情形,這種情形即屬於法律規范的死角,因此有關部門應及時認真的研究 社會主義 市場經濟中的新情況、新問題,對於不道德但是卻不違法的情形進行規范,減少法與德的矛盾和沖突。從企業內部來講,在現代企業制度中,由於所有權與經營權的分離,為了保證企業資產的安全與完整,加強企業內部控制制度的建設就顯得異常重要了,完善的內部控制制度,能夠避免和消除一些管理上的漏洞,形成各相關部門和人員之間的相互制約,防止會計職業道德缺失情形的發生。

4.3推行會計委派制,保障會計人員依法行使職權。

「頂得住的站不住,站得住的頂不住」,這是當前會計人員地位最生動的寫照。除了少數會計人員掛冠而去,大多數則是隨大流。特別是在廠長(經理)承包的企業中,會計人員對廠長(經理)幾乎是惟命是從,或逆來順受。實行會計委派制,可以保障會計人員依法行使職權,防止因堅持原則而遭受不公正的待遇,以及防止單位任用不稱職或贖職的會計人員;可以解決會計人員處於兩難境地的問題——會計人員既是經營管理者的下屬,又要通過披露真實信息對其行為進行約束,可以促進會計人員依據財務制度和會計制度,客觀地進行會計核算,反映真實的會計信息。

4.4建立現代 企業管理 制度和與之相適應的內部控制制度。

4.4.1需要切實完善企業法人治理結構並且建立科學的管理模式,避免一人做多個崗位的工作,還有減少會計因領導操縱而造假的可能性,優化會計 環境 。

4.4.2建立與現代企業管理制度相適應的內部控制制度。內部控制制度是現代企業管理的一項重要制度,也是企業內部 財務管理 和會計核算的基本規范,一套完善規范的內控體系,能有效起到保護企業資產的安全完整,保證會計資料的真實、合法。因此,治理會計失信的一個重要途徑就是要建立科學合理高效的內部控制制度,在組織機構和人員設置上嚴格貫徹執行《會計基礎工作規范》,使日常會計業務處理及會計 檔案 管理每一環節的人員之間分工科學,職責明確,形成既能相互協作又能相互監督、相互制約的機制,這樣就能減少作弊的可能性。

4.5建立誠信檔案,常抓不懈。

「誠信是誠信者的通行證,失信是失信者的墓誌銘」。誠信在會計行業龍為重要,誠信是會計行業之魂,是會計職業道德的核心,是經濟社會永恆的主題。市場經濟是種信用經濟,會計信用是這根經濟活動鏈條的基石,沒有了信用,與市場經濟相適應各類社會關系與經濟關系也就不能順利建立,並無法持久維系。當然如果市場主體採取了不誠信的手段,一系列會計資料就會失真和虛假,國家就可能做出錯誤的決策,經濟就可能出現倒退,這是非常可怕的。在大力提倡誠信的今天,要研究建立會計人員的誠信檔案管理制度和會計人員職業道德規范體系,推動和完善會計職業道德的規范化和法制化。對會計從業人員的失誤、違法事件均應一一記入其個人誠信檔案,並將其分值化,如駕駛員違章記分一樣,爭取用量化的考核模式來加強會計從業人員的職業道德管理。

只有所有市場參與者都弘揚誠信為本、操守為重的良好職業道德風范,為會計人員弘揚職業道德創造寬松的環境,同時加大對不誠信不遵守會計職業道德的相關人員的懲罰力度,才能有效地提高會計人員的職業道德水準。我們堅信,通過廣大會計人員不懈的努力,我國的會計職業道德建設將會取得滿意的效果。

參考文獻

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B. 淺析財務人員職業道德論文

企業的不斷發展迫切要求對財務從業人員進行職業道德建設，規范財務人員的行為准則，提高其業務素質。下面是我給大家推薦的淺析財務人員職業道德論文，希望大家喜歡!

淺析財務人員職業道德論文篇一

《淺談加強財務人員職業道德》

摘 要：企業的不斷發展迫切要求對財務從業人員進行職業道德建設，規范財務人員的行為准則，提高其業務素質。文章就新時期該如何加強職業道德建設作了簡要的分析。

關鍵詞：財務人員 職業道德 建設

中圖分類號：F235 文獻標識碼：A

財務人員職業道德，就是財務人員在財務事務中正確處理人與人之間經濟關系的行為規范的總和。是財務工作應遵循的道德標准，財務人員職業道德既是對財務人員職業活動中的行為規定，同時又是財務行業對單位所負道德責任和義務。這些道德標準是財經法規、財會政策所不能代替的。

職業道德同人的職業活動緊密相聯、具有各自的職業特點，對不同職業的人有著不同的、直接的、具體的道德要求。每個職業都有自己的管轄范圍，在各自的管轄范圍內，都賦予了相應的權力，這種權力是職業崗位所賦予的，也是履行職業責任所必需的。近幾年，我們目睹了社會各行各業包括我們身邊財務人員職務犯罪的事例，無不令人觸目驚心，發人深省。在對這些同行們深感惋惜的同時，也使我們充分認識到加強會計職業道德建設的重要性。規范會計人員在職業活動中的行為，提高會計人員職業道德水平，已成為當前財務人員面臨的一項重要工作。筆者就此問題談一些粗淺的認識和看法。

一、影響會計人員職業道德建設的因素

(一)社會上不良風氣對會計人員職業道德建設的影響。

隨著市場經濟關系的日趨復雜，會計行業中的非理性行為越來越多，貪污造假事件屢見不鮮，會計人員在社會的大環境中工作，一旦歪曲了道德與人生價值觀，便會在社會“大氣侯”的影響下，動搖職業道德基礎，隨波逐流，為達個人目的，不顧職業操守，鋌而走險，弄虛作假，提供虛假財務信息。給單位及社會造成不良影響。

(二)法律意識淡薄對職業道德建設的影響。

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(三)會計工作的傳統思想對會計人員職業道德建設的影響。

會計人員往往忙於簡單的記賬、算賬、報賬等傳統的日常事務性工作，不能完成從“核算型會計”向“管理型會計”的轉變。工作中墨守成規，缺乏進取精神，不能與時俱進的開展工作，在處理業務的同時不能主動提出合理化建議，還是停留在核算會計當中，不能參與管理當中，在工作中，對遇到的違規行為睜一隻眼閉一隻眼，做“老好人”，既不提出也不上報，從而導致管理因沒有及時得到有用的信息而缺乏有效的措施，不能給單位負責人提供有用的會計信息。

(四)內控制度對會計人員職業道德建設的影響。

加強職業道德建設不能只靠財務人員自覺，還必須建立完善的內部會計控制制度。如對一些不相容職務的相互分離、相互監督、相互制約、定期輪崗等制度的制定，特別是現在網路的普及，鑰匙的保存，密碼的及時更改，及相互監督制度。有的單位雖然制定了制度，也很完善，但是執行情況如何，有無監督和把關，如果在制度執行中走了過場，沒有嚴格按要求進行，制度形同虛設，那麼勢必會給一些道德觀念不強、意志不堅定的會計人員有可乘之機，使他們在犯罪的路上越走越遠。

(五)會計工作的從屬性對會計人員職業道德建設的影響。

會計工作具有天然的從屬性。會計人員為保住飯碗往往會屈從於領導的壓力，被動的順從領導的意圖處理賬務，違背客觀公正原則，因此，單位負責人的意志也直接影響著會計人員職業道德建設。

二、會計職業道德的主要內容

會計職業道德的主要內容：(1)愛崗敬業。要求會計人員應當熱愛本職工作，安心本職崗位忠於職守，盡心盡力，盡職盡責，使自己的知識和技能適應所從事工作的要求。(2)誠實守信。要求會計人員做老實人，說老實話，辦老實事，執業謹慎，信譽至上，不為利益所誘惑，不弄虛作假，不泄露秘密。(3)廉潔自律。要求會計人員公私分明、不貪不佔、遵紀守法、清正廉潔。(4)客觀公正。要求會計人員端正態度，依法辦事，實事求是，不偏不倚，保持應有的獨立性。(5)堅持准則。(6)提高技能。(7)參與管理。(8)強化服務。

加強財務人員職業道德建設十分必要，經濟不斷發展，導致財務人員角色在不斷轉變，傳統的財務管理任務只是簡單的企業賬目管理、財務統計和 財務分析，工作比較程序化、簡單。隨著經濟發展日新月異，財務人員角色也法身了重大變化，除了要做好傳統的任務，還要參與到企業發展規劃中，制定各項政策和目標。由於財務人員對於企業經濟發展有著相當深刻的理解，所以促使了他們工作任務的轉變。這種角色的變化迫切要求財務人員加強職業道德建設，為企業發展制定各種科學合理的發展建議，財務人員的職業道德素質建設對企業發展影響重大。經濟不斷發展也使得經濟在社會中的重視度越來越高，全球經濟從粗放型向著集約型的經濟模式發展，這就要求企業要有較高的管理水平，尤其是財務管理水平直接影響著企業資金利用率和經濟效益，提高從事財務管理人員的素質對於提高企業整體的經濟競爭力有著莫大的優勢，這就要加強財務從業人員的道德素質，為管理財務打下堅實的基礎。

三、加強財務人員職業道德建設的方法

1、做到“忠實誠信”。即“求實講真”，這是會計職業道德的核心和靈魂。主要體現於三個方面：一是核算要真實。要如實記錄反映各項財務狀況、經營成果和現金流量，及時、准確、完整地提供會計資料，嚴格按新會計制度規定的一般原則處理會計業務。二是對事業要忠誠。要忠於國家、集體和個人利益忠於法律，嚴守制度格盡職守，具有高度的責任心。三是處事要公正。要平等待人，把好財務收支關口，公正明確地反映方方面面的利益關系，不偏私，不畏強權。這是作為每一位從事會計的人員最基本的要求。2、愛崗敬業。“忠於職守，熱愛本職”，這是做好會計工作的出發點。唯其如此，才會勤奮、努力鑽研業務技術，適應會計不斷發展的工作的要求。每個人都有實現自身價值的理想和願望，而自身價值則是通過工作和事業的成功來反映和實現的。既然我們選擇了會計這個工作崗位，就要擺正自己的位置，熱愛會計工作。只有熱愛會計工作，敬重會計職業，才能堅持誠實守信，客觀公正，依法理財;只有熱愛會計工作，敬重會計職業，才會全身心地投人到會計事業，發揮自己的才能，在會計領域做出一番成績，為社會進步做出自己應有的貢獻，從而實現自身的社會價值。

3、要通過不斷學習和提高自律能力，逐步樹立良好的職業道德觀念。隨著市場經濟的發展和經濟全球化進程的加快，會計專業性和技術性日趨復雜，對財會人員應具備的職業技能要求也越來越高，財會人員要想生存和發展，就要不斷學習，使自己的知識不斷更新。同時，遵守會計職業道德也客觀要求財會人員熟悉和掌握相關的法律法規，不斷學習提高會計職業技能。財會人員學習的內容應該是多方面的，既要學習相關的法律法規，又要學習會計專業理論、新制度新准則，還要學習會計職業道德規范。只有通過不斷學習，全面學習，才能提高會計職業技能和專業勝任能力，才能使自己懂得什麼是對、什麼是錯，什麼可以做什麼不可以做，什麼必須提倡、什麼要堅決反對，從心理上對會計職業道德有整體的認識。

4、經濟效益。應當把提高單位經濟效益作為財會人員的一項重要職業准則。積極運用掌握的會計信息和方法，進行經濟預測，參與經濟決策，進行經濟分析，為改善單位的經濟管理，提高經濟效益出謀獻策。

5、保守商業秘密。泄露商業秘密為會計之大忌。除法律規定和單位負責人同意外，財會人員不能私自向外界提供或者泄露本單位的會計信息。對於自己知悉的內部機密，在任何情況下都應嚴格保守。

6、加強提高財務人員對繼續教育。加大財務人員宣傳的力度，使他們真正理解繼續教育的意義，激發財務人員參加繼續教育的熱情，樹立繼續教育和終身教育的觀念。集團公司通過對財務人員的繼續教育，促進財務人員之間的交流，互相取長補短。

四、結語

古人雲“萬事德為首”，作為一名財務人員，具備良好的職業品德尤為重要。我們相信在廣大財會人員的共同努力下，通過不斷學習，注重自我修養，會計職業道德水平一定會得到進一步提升，會計職業道德建設也會取得更加滿意的效果.總之，加強會計人員職業道德建設不僅要靠財務人員自身努力，同時也需要大家的配合與支持。

(作者單位：平煤股份七礦)

參考文獻：

[1]李月嬌.財務人員的業務素質和職業道德建設田.邊疆經濟與文化

[2]楊霞.淺論會計職業道德Ⅱ.太原城市職業技術學院學報。

淺析財務人員職業道德論文篇二

《財務人員職業道德問題探討》

摘要：近年來，因財務人員職業道德問題引發的會計信息失真為企業和個人帶來大量損失的案例屢禁不絕，本文分析了當前財務人員職業道德建設存在的問題，從四個方面提出了強化財務人員職業道德建設的具體措施。

關鍵詞：財務人員;職業道德;問題;措施

引言

近年來，隨著我國經濟社會的快速發展，我國從事財務工作的人員隊伍也不斷發展壯大，以會計從業人員為例，據統計，截至2010年末，我國會計從業人員已經達約1400萬人，且仍以每年40萬人的速度在不斷遞增。不過盡管我國目前財務工作人員已經具備相當規模，但其整體素質卻令人堪憂。不僅表現在從業者具有大學本科學歷的數量較少，而且從業者的職業道德素養較低，虛報利潤做假賬者比比皆是。對於財務人員來說，確保會計信息真實，為企業經營者和投資者提供科學的投資決策依據，應該是其基本的職業道德素養，但在當前我國企業尤其是上市公司中，不少財務人員和上市公司勾結起來，虛報利潤，粉飾業績，坑害廣大消費者的行為依然屢禁不絕，如前幾年轟動一時的銀廣夏案件，近年來上市後業績快速“變臉”的創業板公司等，不僅令廣大投資者損失慘重，而且嚴重擾亂了市場公平公正的經營秩序和社會誠信體系的建設，因此，必須不斷加強財務人員道德教育建設，使每個財務從業人員都能確保會計信息不是真。具體來說，當前我國財務人員職業道德教育存在如下問題：

1.當前我國財務人員道德建設存在問題

1.1職業道德觀念淡薄

作為財務人員，首先要具備的職業道德就是樹立起崇高的職業理想暨要堅決捍衛財經紀律，要有高度敬業精神，嚴謹求實，不做假賬。但通過對眾多從業人員的觀察，筆者發現，許多財務從業人員在平時比較重視專業素養的提升，而對職業素養教育則比較淡漠，認為那是可有可無的事情，還有的從業者甚至對於自己所要遵守的職業道德規范和政策法規都一知半解，認為只要自己按照客戶的意願實施財務行為，就是合乎道德規范的要求，從而在一定程度上使得財務人員和企業客戶聯合造假之風盛行。

1.2、缺乏對本職工作的熱情，缺乏較強的事業心

財務人員由於工作中常常接觸到大量的現金，一些財務人員往往會拿經手的現金量和自己微博的工資做對比，從而心理產生較強的落差，導致部分人員對從事的工作感到厭煩，覺得不是自己真實價值的反映，從而在今後的工作中不願盡心竭力，失去了工作的熱情和進取心。更有的工作人員，難以禁得起現金的誘惑，不惜鋌而走險，利用自己掌握的財務信息，作為交換籌碼，為自己謀取不當利益，從而給企業和投資者帶來重大損失。

1.3業務不精，法律意識不強。

據統計，當前我國獲得高級會計師資格的有11.6萬人，佔比約0.8%，大量的從業人員仍從事傳統會計核算工作，佔比達41%。探究我國財務工作人員中高級職稱人員偏少的原因，筆者認為，主要在於當前大多數從業人員默守陳規，不求上進，缺乏鑽研業務、精益求精的精神，他們大多滿足於現狀而缺乏開創性的工作意識，因此工作中常常放鬆自己的要求，認為只要按部就班地開展業務工作，獲得一定的勞動報酬就可以了，所以，大都不願再去努力鑽研業務，提高專業素養，同時，他們對於出台的一些法律法規較少關注，甚至對會計准則、會計制度也知之甚少，因此，難以保障依法辦事。

1.4法律制度不健全。

盡管近年來，隨著我國法制進程的不斷推進，現有法律體系已經越來越完善，廣大公民遵紀守法的意識也已經越來越強烈了，但是由於我國法治基礎薄弱，在許多領域的法律法規仍不是十分健全。針對財務工作，雖然國家也頒布了一些法規、制度，但是有些法規執行起來相對較難，有些會計政策不是很完善，執行起來可“變通”，很容易有漏洞可鑽。還有些法規已經隨著時代的發展，顯露出了不合時宜的一面，需要根據時代變化進行修訂等，如目前關於財務監督，我國就存在著會計監督、財政監督、審計監督.稅務監督等，但由於監督標準的不統一，功能上相互交叉，因此各部們在管理上各自為政，從而難以充分發揮監督作用。總之，法律法規方面存在的問題使得財務從業人員往往故意規避法律漏洞，造成財務信息失真。

2.強化財務人員職業道德建設的對策措施

2.1加強從業者職業道德教育，建立和完善自律機制

財務人員道德素質偏低，與長期以來忽視道德教育有很大關系。因此，一方面應該在學歷教育中開設職業道德課，使道德教育貫穿學生財務知識學習的始終。另一方面要加強對社會在職人員的職業道德教育，可考慮將職業道德和法律法規作為獲取財務從業資格的一門必考課，並將從業者的職業道德考核納入到每個從業者的考核指標體系中，以強化其遵循會計職業道德規范，自覺提高專業及品德修養，增強熱愛本職工作的意識。以嚴謹的形象，求實的態度，自覺抵制不良風氣的影響，嚴格遵循法律的規定，樹立良好的社會形象。

2.2建設社會誠信工程

根據當前我國市場經濟發展的現狀，我國急需對社會上的政府單位、企業和個人構建社會誠信檔案。通過將每個財務從業者納入社會誠信體系，構建完善的獎罰體系，促進每個從業者遵紀守法，嚴格恪守自身道德規范。鑒於當前我國社會誠信體系建設仍屬空白，因此，可以考慮首先將與社會肌體聯系最密切的政府、企業和財務從業人員納入誠信體系建設。通過為每個從業者建立檔案，就可以實現對每個從業者違反誠信及不遵守職業道德記錄的查詢，從而逐步增強單位和個人的誠信意識。

2.3加強業務學習，提升專業素質

財務人員應不斷加強自身業務知識學習，不僅要熟悉本行業的相關的知識，而且還要學習與之相關的其他行業的知識。如針對當前財務軟體不斷研發的現實，要積極學習軟體的操作知識;針對當前經濟領域法律法規出台較多的情況，應積極學習相關的經濟法、商業法等內容，將自己的行動完全納入到法律的框架之內。

2.4健全和完善相關法律制度

國家行政部門應盡快釐清不同部門的監督職責、標准和許可權范圍，避免職能交叉，推諉扯皮現象發生。立法部門應盡快健全完善相關法律制度，根據時代變化特點，制定符合當前實際、便於操作的法律法規，同時考慮到當前我國發展外向型經濟體的需要，要在制定法律法規的時候，充分借鑒國外相關標准體系，以滿足企業“走出去”的目的需要。同時，要加大對違法違規者的打擊力度，對於惡意造假者，一經查實將立即追究造假者的經濟責任，刑事責任，還應擔負起相應的民事賠償。總之，只有使造假者付出巨大的成本，才能使得從業者在面對造假時，權衡利弊，放棄造假。

3.結語

總之，財務人員職業道德建設任重道遠，但該項工作事關我國經濟民生之大計，事關我國社會主義市場治理體系的深入推進，因此，必須要高度重視，踏踏實實地把這項工作做好做實，最終使“敬業愛崗、熟悉法規、依法辦事、客觀公正、搞好服務、保守秘密”的財務人員道德規范在社會上蔚然成風。 (作者單位：天瑞集團股份有限公司)

參考文獻：

[1]尹兵;會計舞弊的表現形式及其對策[J];安徽水利水電職業技術學院學報;2010年04期

[2]王萱;我國會計職業道德建設問題研究[D];湖南農業大學;2007年

C. 淺論護士職業道德論文2000字

護士的職業道德是護士社會價值和理想價值的具體體現。它反映了社會的文明程度和護士的文化素養，它也是判斷自己與他人在醫護實踐過程中行為是非、善惡、榮辱的標准。下面是我給大家推薦的淺論護士職業道德論文2000字，希望大家喜歡!

淺論護士職業道德論文2000字篇一

《淺談護士的職業道德與護理行為》

摘要：護士的職業生產道德是以革命的人道主義精神，高度的責任感，精湛的護理技術，精心優質的服務，為病人提供良好的治療條件和環境，以促進病人早日康復。它反映了社會的文明程度和護士的文化素養，它也是判斷自己與他人在醫護實踐過程中行為是非、善惡、榮辱的標准。良好的職業道德是建立新型醫療關系的重要基礎，對提高護理質量起著至關重要的作用。

關鍵詞：職業道德;護理行為;護士素質

中圖分類號：R471 文獻標識碼：A 文章編號：1004-4949(2013)03-0-01

護士的職業道德是護士社會價值和理想價值的具體體現。它是根據護理專一的性質，任務以及護理崗位對人類健康所承擔的社會義務和責任，對護理工作者提出的護理職業道德標准和行為規范，是護士指導自己的言行，調節護士與患者，護士與集體，護士與社會之間的關系，是每個護士做好本職工作的行動指南和行為准則。它直接影響著醫療和護理質量，它也是造就一支高素質護理隊伍不可缺少的因素之一，因此，良好的職業道德與護理行為對提高護理質量，促進護理事業的發展有著重要的意義。

現代的醫院，需要現代的護理，現代的護理需要現代的護士，病人住院不僅是接受醫療，而且是享受醫療。多元化的護理服務成為現代醫院一道精彩的亮點，所以，每個護理人員不僅要為患者提供精心優質的服務，而且要不斷更新專一知識，學習相關的人文教育，心理學，倫理學，進一步完善和提高自己，以適應現代護理模式的發展。

護理人員工作涉及的范圍廣，患者不僅要在護士那裡得到先進的醫療技術服務和悉心的生活照顧，還希望獲得精神上的支持和心理上的安慰。因此，要尊重病人的人格，珍惜病人的生命，關愛病人的疾苦，把病人當作自己的親人，憑借自己強烈的道德責任感和同情感，要愛崗敬業，無私奉獻，樹立“以病人為中人，以護理程序為框架，以整體護理為核心，全心全意為患者服務”的總旨，處處為患者著想，事事為患者所需，進行優質護理 ，微笑服務，以提高患者對護理工作的滿意度和信任度，對構建和諧的護患關系，起著重要的作用。

護理工作必須以醫學科學理論為指導，要以嚴肅認真的工作態度，嚴謹的工作作風，嚴密的工作方法，嚴格遵守各項護理制度，自覺執行“三查十對”操作制度及無菌技術操作規程，認真、細致地做好各項護理工作，做到及時、准確、無誤，杜絕一切護理缺陷的發生。護士的職業道德是護士素質的核心表現，要想把自己塑造為一名醫德高尚，技藝高超，作風高潔的護士，就要在職業素質，言談舉止和儀容儀表等方面進行不斷地歷煉和提高。

1、 護士的儀容議表是護理人員最基本的職業道德規范，要求護士儀表端莊整潔，舉止穩重大方，態度和藹可親，言談溫文爾雅，服務熱情周到，並善於傾聽，換位思考，進行有效溝通，以贏得患者的理解和信任[2]，幫助患者樹立戰勝疾病的信心和勇氣。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”它說明了語言的重要性，良好的語言可以起到心理護理和心理治療作用，相反，生硬、冷漠的語言會造成患者緊張恐懼的不良心理刺激，反而會加重病情。因此，護士要有良好的語言修養，並以自己的愛心、耐心、細心、精心、同情心和責任心去溫暖每個患者，使患者的身心處於最佳狀態，從而提高治療效果。

2、“三分治療，三分護理”它高度概括了護理工作在疾病康復中的重要作用，作為一名護理工作者，首先要熱愛自己的本職工作，肩負起白衣天使神聖而偉大的使命，發揚革命的人道主義精神，救死扶傷，減輕病人痛苦，恢復和增進健康。一個高素質的護士，要以自己嚴謹而認真的工作態度，嫻熟而精湛的護理技術，熱情而周到的護理服務，為患者及時解除痛苦，去得患者家屬的信賴和認可。記得有一次，一位腸梗阻患者住院需要急診手術，術前要留置胃管，患者因慢性鼻炎造成雙側鼻腔狹窄留置胃管非常困難，一位低年資護士幾次嘗試都沒有成功，病人非常恐懼，非常痛苦，家屬也非常著急，於是找到我這位高年資護士，懇求幫忙，我毫不猶豫答應了患者家屬，並告訴患者我可以嘗試一下，“請您相信我，一定要與我配合”，我站在患者的角度，十分同情理解患者，並給以精神上的安慰，讓患者心情放鬆[3]。我的正確引導下，患者積極配合，我嫻熟而敏捷地完成了此項操作，及時為患者解除了痛苦，患者和家屬向我投來了贊許和信任的目光。可見護理業務技術的高低可直接關繫到患者的生命安危和醫療質量。因此，對護理技能的培養，要不斷地刻苦鑽研新理論、新技術，勇於實踐，大膽創新，不斷地總結經驗，從而提高自己的專業技術水平，更好地為患者服務。

3、護士服務的對象是人，其中大部分是有生理、心理疾病的患者，因此，患者是護士最好的一面鏡子，它可以客觀真實地反映出護理質量的高低。由於護理工作無論是在白天夜晚，常在無人監督的情況下完成，因此嚴肅忠誠的護理態度是十分重要的，它可以從護理人員的慎獨境界中體現出來。所謂的慎獨是在無人監督獨處的情況下，能夠堅持原則，謹慎行事，不違背職業道德規范自律行事。如：護士為患者進行各項操作能否嚴格執行無菌技術操作規程;對危重患者的護理是否及時周到，更加認真負責;為確保患者的安全，在無人知曉在情況下能否自覺糾正，出現護理問題能否及時報告毫不隱瞞。總之，護理人員的職業道德體現在平凡工作中的點點滴滴，要不斷磨煉，不斷提升。

4、護士除了接觸病人以外，還有家屬和其它醫務人員，它在建立各種關系中起著重要的橋梁作用。因此，一個職業道德高尚的護士，應具有良好的個性修養和心理素質，應做到尊敬師長，團結合作，謙虛禮讓，主動配合，互相支持，互相學習，共同進步。使得醫護配合更加密切，護患關系更加和諧，從而使醫護質量進一步提高，一名現代護理人員更應該注重自己心理素質的修養，要積極進取，奮力拚搏，堅強而樂觀地應對生活和工作中突發事件的發生。在個人遇到困難和挫折時，能夠沉著冷靜，理智地控制自己的情緒，不因個人的情緒而影響工作的激情，始終保持一個現代護士應有的風范。

綜上所述，護理工作是一項具有科學性、嚴謹性、專一性 和人性化的專業，而護士是醫院技術中一支重要的主力軍，在醫療護理實踐活動中起著重要的作用。因此，提升護士職業道德和規范護理行為，加強護士綜合素質教育，對提高醫療水平和改進醫療作風，構建和諧醫院，提高護理質量，促進護理事業的發展有著重大而深遠的意義。

參考文獻

[1] 李小妹主編.護理學導論.人民衛生出版社，2006.7.

[2] 李平.人性化服務在醫院工作中的應用[J].護理管理學雜志，2005.

D. 會計職業道德初探論文

職業道德，就是人們在職業活動中所被要求遵守的道德准則、道德品質與道德情操，此三者與人們的職業行為緊密相關。下面是我給大家推薦的會計職業道德初探論文，希望大家喜歡!

會計職業道德初探論文篇一

《職業道德中的會計》

摘要：本文通過對職業道德的理解，進一步揭示了當前社會中會計人員的職業道德現狀和原因，並據此闡述了會計人員應如何遵守職業道德及其重要性。

關鍵詞：會計職業道德;職業操守一、什麼是職業道德?

職業道德，就是人們在職業活動中所被要求遵守的道德准則、道德品質與道德情操，此三者與人們的職業行為緊密相關。它不僅體現了職業對員工的要求也體現了該行業對社會所應擔負的道德責任與義務，它是人們在職業生活中的基本道德。

二、會計職業道德現狀

1.在激烈的市場競爭中，企業面臨著越來越大的壓力，使得部分企業試圖通過「會計」這一門技術行業來操縱企業的利潤，這給會計造假提供了外部可能性，眾人周知，會計人員是給領導打工的，如果不聽從領導的指示，就有可能面臨下崗、被辭退的威脅，這關繫到會計人員的生計，在這樣混雜的外部環境下，會計造假、會計信息失真不足為怪。

2.除卻以上所述的外部壓力，有些會計人員自身素質較低，職業勝任能力差，缺乏 愛崗敬業 的精神，只顧自己追求切身利益，經不起高權與貴金的誘惑。在暗地裡將整個企業掏空拖垮，沒有現金流的企業終究只是一副沒有實質的皮囊。沒有運作的資本，企業只能面臨破產清算。

3.部分注冊會計師的「幫忙」，使得企業的造假可以瞞天過海。審計人員急功近利，在利益驅動下，出具無保留意見書，對於會計人員的高估資產，低估負債熟視無睹，沒有進行正確的審計程序，用高風險樂享高回報。

三、原因探究

名為克特.列文的行為學家根據人們的行為列出了一個函數表達式B=f(P，E)。其中的字母B代錶行為，P代表個體的心理活動，E代表著個體所存在著的環境。這也充分證實了會計行為的影響因素，不僅僅是會計人員的個體素質，還在於其所處的社會環境。

1.心理因素

在每天重復的工作中，從事會計的人員首先要面對最原始的數據進行登帳來記錄企業的經營狀況，而且還要與各方面的利益群體打交道，要求具備良好的人際溝通能力，久而久之，會計人員不得不面對來自多方面的壓力，這使得一些會計人員左右為難，產生心理矛盾。既要迎合上司，又要遵守法律底線。生理的需求往往導致的結果是背 離職 業道德，扭曲會計信息，進行會計造假等一系列舞弊行為。

2.外界大環境

我國正處於社會主義前進時期，市場經濟的發展造就了我們的物質膨脹，欲壑難填的社會。在人們生活水平逐漸提高的今日，享樂主義，拜金主義鑽進了許多人的頭腦。中國自古以來秉承的儒家思想，讓我們不得不在原則與人場之間選擇了後者。在這樣的環境下，會計人員的職業道德難免會受到巨大的沖擊，導致會計人員的職業操守發生質變。

3.會計人員自身素質與修養

物慾橫流的今天，我們也不可逃避的要認清一個事實。會計造假、會計舞弊的行為者是會計人員。因此會計人員的自身素質也應是一個重要的方面。如果每一位會計都能秉承職業道德規范，在任何壓力下都能堅守自己的職業信條。那麼舞弊案無從做起，審計人員也不會有著高風險地粉飾公司經營狀況從而獲取高額收益。

4.法製法規不健全

總有人說，聰明的會計是有能力為企業合理避稅的。「合理」一詞言外之意就是不觸犯法律，既然可以避稅，就足以說明我們的法律還是有漏洞的。合理避稅說白了還是在鑽法律的空子。隨著經濟的發展，會計行業不斷出現了新的經濟業務，這就要求會計法、會計准則等相關法律或規范應及時修改調整並針對新問題，提高解決問題的效率。此外會計准則中還是存在著具有爭議的地方，如在月初購入的固定資產到底應不應該計提折舊，我們所學的知識與實務的沖突要如何去理解。

四、為什麼要堅守會計職業道德

會計人員所提供的各種賬、財務報表、報表附註理應納入公共產品范疇，因為它是為公眾利益而存在的，會計所給予的信息正是信息使用者進行風險決策的重要依據，它關乎債權人是否願意繼續為企業提供貸款，投資人是否願意繼續為企業提供資本金，尤其是那些關系國計民生的基礎產業中的會計信息更是政府的心頭肉。會計是一種經濟學語言，假如會計人員未遵守應循的職業操守，那麼會計造假所帶來的危害將不可估量，輕則企業倒閉，重則國家經濟命脈波動，影響的將是整個社會的經濟穩定。

五、如何堅守

1.在會計基礎工作規范中的第17條至23條明確規定了會計人員應循的職業道德，筆者歸納如下：

(1)應當遵守職業道德，樹立良好的職業品質、嚴謹的工作作風，嚴守工作紀律，努力提高工作效率和工作質量。

(2)熱愛本職工作，努力鑽研業務，遇到新的問題及時尋求解答，不要按照自己的理解隨意做賬，在工作中不斷更新自己的知識。

(3)會計人員應當熟悉 財經 法律、法規、規章和國家統一會計制度，要跟上法律法規修改的步伐，保證自己的技能與時代同步。

(4)按照會計法律、法規和國家統一會計制度規定的程序和要求進行會計工作，不徇私舞弊製造虛假會計信息。

(5)做賬應如實反映經濟業務，實事求是、客觀公正。

(6)熟悉本單位的生產經營和業務管理情況，運用掌握的會計信息和會計 方法 ，為改善單位內部管理、提高經濟效益服務。

(7)保守本單位的商業秘密。商業秘密常常關乎企業的生死存亡，除法律規定和單位領導人同意外，不能私自向外界提供或者泄露單位的會計信息。

2.加強行業監督

若企業規模較小，則要求會計人員具有較高的自身素養，若企業規模較大，則應在企業內部設立會計團體，團體成員中的互相監督，互相幫助從而良好的完成會計目標。

3.會計職業道德 教育

教育應是任何一個階段都不可或缺的，會計職業道德教育更應及時、有效。在授業過程中不僅要給會計從業人員傳授新的知識還應加強對道德的培養。另外傳授對象應不只於會計人員，企業高管也應是其中一員。(作者單位：長安大學)

參考文獻

[1]肖丹，論會計職業道德，法制與經濟，2008第2期，p141～143

[2]范春娥，論會計職業道德規范的現狀及對策，麗水學院學報，2007.12

[3]李麗，論會計職業道德建設，長春理工大學學報，2009第5期，p759～761

[4]謝君萍，論會計職業道德缺失主體的個性，企業經濟，2007第7期

[5]吳曉微，淺論會計職業道德缺失的原因及對策，中國商界，2010.1，第190期，p26～27

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E. 淺談職業道德素養論文3000字

職業道德是人們在一定的職業生活中自覺形成，並隨著人類社會的前進而不斷發展完善，職業道德是社會主義條件下的勞動者在一定的職業生活中應該遵守的行為規范的總和。下面是我給大家推薦的職業道德論文，希望大家喜歡!

職業道德論文篇一

《淺論職業道德培養》

【關鍵詞】職業道德;培養內容

【摘要】社會主義職業道德建設對社會主義市場經濟發展具有十分重要的意義。職業道德建設應該從職業道德知識、職業道德意志、職業道德情感、職業道德信念、職業道德習慣等方面進行培養，達到提高職業道德素質的目的。

職業道德是人們在一定的職業生活中自覺形成.並隨著人類社會的前進而不斷發展完善。社會主義職業道德是社會主義條件下的勞動者在一定的職業生活中應該遵守的行為規范的總和，與現存最先進的社會主義制度相聯系。社會主義職業道筵在新的歷史條件下形成了新的內容和特點，並在社會發展、個人價值的體現等諸多方面起到了決定性作用。職業道德是所有從業人員在職業活動中應該遵循的行為准則，涵蓋了從業人員與服務對象、職業與職工、職業與職業之間的關系。隨著現代社會分工的發展和專業程度的增強.市場競爭El趨激烈.整個社會對從業人員職業觀念、職業態度、職業技能、職業紀律和職業作風的要求越來越高。在新的歷史條件下，加強職業道德建設，全面提高職工道德素質，對形成“追求高尚，激勵先進”的良好社會風氣，保證社會主義市場經濟的健康發展，促進整個民族素質的不斷提高具有十分重要的意義。

首先，加強職業道德建設.有利於提高勞動者整體素質。放眼當今世界，國際競爭日趨激烈，我們面臨著嚴峻的挑戰。一個國家和民族的發展，不僅取決於經濟的發展水平，而且取決於人的基本素質。隨著社會主義市場經濟體制的完善，對人的素質提出了新的更高的要求.人的素質是多方面.而職業道德素質作為道德的一個基本方面和重要組成部分，它的高低直接影響著道德素質的高低.從而影響著人的整體素質的高低職業活動是一個人一生中主要的生活內容，人生價值、人的創造力以及對社會的貢獻是通過職業活動實現的。職業是個人與社會交往的交匯點.職業行為是個人與社會進行交往聯系的基本方式。所以人在職業行為中的道德表現、道德品質就成為一個人道德生活的主要組成部分。人的品德、精神境界、價值觀念也主要通過職業活動體現出來，並充分展示一個人的精神風貌和道德情操。只有適應時代要求，不斷提高職業道德素質才能提高人的整體道德素質，從而全面促進人的素質的不斷提高，推動建設有中國特色社會主義事業不斷前進。

其次，加強職業道德建設，有利於規范市場經濟秩序。在市場經濟條件下，起主導作用的最大利益經濟法則能夠不斷增強人們的競爭意識和效益意識.但同時也不可避免的帶來很多不利於社會主義市場經濟發展的負面影響。在這種情況下就要依靠法律和道德來規范人們的行為。社會主義市場經濟的發展離不開法律的保障，但道德的調節方式也必不可少。法律規定告訴人們必須做什麼和不能做什麼，道德行為的執行完全靠人們內心的道德情感和道德意識的支配，它調節的范圍非常廣泛，作用也更持久。職業道德作為道德的一個重要組成部分，可以很好地約束各行各業的行為。提高行業從業人員的職業道德素質.促進社會主義市場經濟的健康發展。大量事實表明，職業道德在社會中所起的作用是巨大的。引導和 教育 得力，職業道德水平高，就能對整個社會發展起到良好的推動作用。

良好的職業道德品質是不會自然形成的，只有通過不斷的教育、引導和培養.不斷克服舊的、腐朽的思想和觀念，才能真正樹立起全新的社會主義職業道德。職業道德培養是通過具體的訓練、學習等途徑來促進職業道德品質的形成和發展.因此職業道德培養是一個過程。

職業道德知識的培養職業道德知識的培養是職業道德品質形成的理論基礎。自身具備了扎實的職業道德知識，才能不斷提高對社會主義職業道德原則、規范等理論的認識，進而提高職業道德行為選擇的能力，提高對職業道德價值的認識。從業人員的職業道德培養.應當首先從明確認識開始，這是培養職業道德情感、意志、信念等問題的基礎。隨著現代化建設的深入，在社會中也出現了一些人生觀、價值觀方面的困惑，如追求經濟效益與拜金主義的關系、追求人生價值的實現與眼前利益的關系等問題。隨著社會日益多元化的發展.職業道德建設也出現了一些新的問題，這就需要我們不斷加強職業道德理論的學習，在重要的道德原則問題上辯明是非.自覺抵制錯誤思想.把握好人生的航向。

職業道德情感的培養所謂職業道德情感.就是指人們在處理自己和職業的關系及評價職業行為過程中形成的榮辱好惡等情緒和態度。主要包括對所從事職業榮譽情感、責任感，對服務對象的“親如一家”情感，熱愛本職工作，敬業樂業等。職業道德情感一經形成，就會成為一種穩定而強大的力量.積極影響人們職業道德行為的形成和發展。職業道德情感的培養就是為了讓人們發自內心地崇尚高尚的職業道德品質，鄙夷不道德的行為，樹立起正確的道德理想，產生強烈的見賢思齊的情感和願望，從而模範地遵守社會主義職業道德規范的要求。

職業道德意志的培養所謂“意志”是指人確定目的並用選擇手段以克服困難，達到預定目的的心理過程。其外部表現是語言和行動。職業道德意志就是指人們在履行職業義務的過程中所表現出來的自覺地克服一切困難和障礙，做出抉擇的力量和堅持精神。它是道德認識轉化為道德行為。形成道德品質不可缺少的重要精神力量。有沒有這種堅毅果敢的職業道德意志，是衡量每個從業人員道德素質高低的重要標志。

職業道德信念所謂“信念”是指人對未來美好事物的嚮往和追求。也是對於自己生活所應遵循的原則和理想的信仰。信念通常跟情感和意志融合在一起.表現為人的生活立場.支配著人的行動。職業道德信念是指人們不僅對某種人生觀、道德理想和行為原則有深刻的篤信.而且也對相應的職業道德原則的正確性有深刻的篤信，同時也包含了由此形成的強烈的職業責任感。只有對自己職業的社會價值有了深刻的了解.對所從事的職業有了深厚的感情，並對該職業道德的正義性深信不疑.為履行自己的職業責任和道德義務而勇於排除一切困難、阻力的時候，才真正具有了堅定的職業信念。

職業道德習慣的培養職業道德習慣的培養是指個人的某種職業行為成為反復持久的、習以為常的慣例。職業道德習慣是進行職業道德評價的事實依據。考察一個人的職業道德品質，不僅要看職業道德認識是否正確，更重要的是要看其職業行為是否高尚，是否對人民有利。只有把職業道德原則和職業道德規范轉化為實際伍動，並把它逐漸變成職業道德習慣，才能形成良好的職業道德素質。

職業道德論文篇二

《職業道德與職業教育》

摘要：職業教育培養的是職業人，職業技能和職業道德是職業行為過程中相互關聯、不可缺少的兩個方面。客觀上要求從業人員必須具備良好的職業道德素質和職業技能能力，而在現實中對職業教育的“能力本位”的教育理念沒有共識，甚至被片面地理解為單純的“職業技能教育”，這種“重實踐，輕職業道德”導致一系列的職業道德風險問題出現。本文提出在職業教育改革與發展中，將職業道德教育放在與職業技能教育同等重要的戰略地位上，是完善職業教育的必然選擇，也是職業教育內涵的客觀要求。

關鍵詞：職業道德;職業教育;關系

一、職業教育

教育的本質是人的培養，職業教育是我國高等教育的一種形式，是培養社會經濟發展需要的技能型、應用型人才的教育，其教育的職業化特徵與實踐性特色決定了職業教育培養的人是一個職業人。任何一種職業客觀上都要求從業者必須具備良好的職業素質，即職業道德和職業技能。職業道德和職業技能是職業素質中相互關聯的、不可或缺的、貫穿於職業活動始終的、同一職業行為中的兩個方面，具有很強的連續性、實踐性、交叉性與可操作性。職業教育客觀上擔負著對受教育者――高職學生，職業道德和職業技能培養的重任。然而現實中，由於我國目前對於“職業能力”沒有共同的理解，不同的“能力觀”導致人們對職業教育的培養目標、課程、教學和評價等有不同的理解。在許多職業院校，“能力本位”的教育理念被片面地理解為“職業技能教育”，而忽視了職業行為中的另一個重要因素――職業道德素質，導致高職學生在職業行為中，由於職業道德的缺失而造成一系列的職業道德風險問題，這些問題的出現越來越成為社會關注的焦點，職業教育的公信度也由此受到質疑。在職業教育改革與發展中，將職業道德教育放在與職業技能教育同等重要的戰略地位上，是完善職業教育的必然選擇，也是職業教育內涵的客觀要求。

二、職業道德

職業道德產生於職業分工，不同的職業有不同的職業道德要求。職業道德不僅要求從業人員在職業行為中“不應該”做什麼，而且倡導從業人員“應該”做什麼，是從業人員在一定的職業范圍內應遵守的與其職業活動相適應的行為規范的總和，是職業人在職業行為過程中必須遵守的職業道德操守、 崗位職責 、崗位規范，也是評判職業人職業行為的價值標准。從業人員必須遵守行業或職業的規定，這是從業者工作的基本要求。在具體的生產經營活動中，最主要的就是要做到文明禮貌、 愛崗敬業 、誠實守信、辦事公道、勤勞節儉、遵紀守法、團結互助、開拓創新。從業人員在工作中都要與他人、社會和自然發生一定的關系，當自身的利益與他人、社會和自然發生矛盾時，就必然要做出職業道德選擇。當職業道德選擇出現偏差時往往會產生職業道德風險問題。職業道德風險是指從業人員在其從事職業活動的過程中，由於個人偏離了職業道德規范，而造成各種有形或無形損失的潛在因素。具體表現在不道德的經營風氣，假冒偽劣充斥市場，買賣不講信用，合同難於履行，債務隨意拖欠，不愛崗敬業，不誠信，弄虛作假，無創新精神，不遵紀守法，不忠於職守，缺乏質量意識、協作精神等。任何一種職業對於從業者來說，在工作中都不可能擺脫職業道德的約束。可見，職業崗位對職業道德的要求是客觀存在的，是不以人的意志為轉移的。

三、職業教育與職業道德的關系

職業教育是培養生產、管理、工程、服務第一線的技能型、應用型人才的教育，是為社會主義經濟建設培養合格職業勞動者的教育，而培養具備良好職業道德和職業技能的職業工作者則是職業教育的根本任務。其課程的本質是“學習的內容是工作，通過工作實現學習”。教育形式的特殊性，有機地將工作和學習緊密地聯系在一起，使職業教育的教育屬性帶有顯著的職業特點;客觀上決定了職業教育不僅要教會學生“做事”，更重要的是要教會學生“做人”，“做事”就是要掌握一定的職業技能;“做人”就是在工作中要具有良好的職業道德。且“做人先於做事”，“學校教育，育人為本”，“德、智、體、美，德育為先”，“修養高於技巧，品德高於 方法 ，人的本質特徵高於人的外在魅力”。卡耐基曾經說過：“一個人事業上的成功，只有15%是由於他的專業技術，另外的85%靠人際關系、處事技能。”這里的“人際關系、處事技能”指的就是一個人的職業道德素質。在我國，據有關方面統計，在許多“窗口”性、服務性職業中，60%以上的消費者投訴涉及職業道德，而涉及技術操作水平的不超過40%。有些行業，如按摩業可能由於其職業道德問題而最終失去顧客的信任而消亡。一個人有德無才或有才無德，都可能會四處碰壁，只有德才兼備才會暢通無阻。

社會主義市場經濟呼喚社會主義職業道德，職業道德作為社會主義道德體系的重要組成部分，在道德體系中起著承上啟下的作用，是連接社會公德和家庭美德的紐帶，是每一個職業工作者在工作中必須遵守的行為規范。然而在現實中，由於種種原因，職業教育的培養模式由過去的“重理論，輕實踐”到現在的“理論實踐一體化”都沒有從教育戰略的層次上把握職業道德在職業教育中的重要作用。職業教育中“專業知識本位”、“專業實踐本位”、“技能本位”的現象還比比皆是：《思想道德修養與法律基礎》與《就業指導》課程中的職業道德知識內容過於淺顯，至多隻能講一講職業道德的基本要求，職業技能鑒定中的職業道德學習也只是為了取得職業資格證書而已，職業性的職業道德知識內容在職業教育中根本無從涉及。就深度而言，職業教育中職業道德教育表現出明顯的邊緣化特徵。這是造成目前職業教育中職業道德教育不被重視、相對滯後的根本原因。職業教育“能力本位”的教育理念強調的是學生綜合職業能力的培養，而並非單純的“職業技能”培養，即學生的專業能力、方法能力與社會能力。專業能力即“做事”的能力;方法能力和社會能力即“做人”的能力。方法能力和社會能力中的很多內容屬於 情感類 的教學目標，無法簡單通過傳統的學科系統化課程和傳授式教學來實現，只能通過基於工作過程的實踐性教學環節來實現。在學習中“工作”，在“工作”中學習;“工作”客觀上要求工作者具有符合職業規定的職業道德素質。可見，職業道德教育是職業教育中必不可少的育人環節。當職業道德具體地體現在職業活動中的時候，它就具體內化並表現為職業品格，包括職業理想、進取心、責任感、意志力、創新精神等。職業教育以工作過程為導向，以實踐性教學為切入點的教育模式為塑造高職學生的職業品格創造了良好的條件：通過課堂理論教學、具體的實踐性教學情境和具體的項目化實踐性教學活動在“學中做，做中學”，使學生“學會學習、學會做人、學會做事、學會合作、學會生存”，使學生在學校和工作中，掌握職業道德 文化 知識，形成職業道德觀念情感，進而“外修技能，內修品德”，最終獲得完善的職業品格。

四、結語

社會經濟的發展及職業崗位對職業人才的客觀要求，使職業道德與職業教育緊密地聯系在一起，應從戰略的高度將職業道德教育納 入職 業教育體系中，並與職業技能教育處於同等地位;在職業教育中搭建課堂教學、職業技能鑒定、項目化實踐性教學、頂崗實習、職業生涯規劃、志願者行為的職業道德培育平台;在理論和實踐性教學中踐行職業道德規范;在評價考核中衡量學生的職業道德素質。還要營造“厚德、勤學、敬業、強能”的校園文化氛圍，使職業教育真正成為培養社會經濟發展需要的、德才兼備的技能型、應用型人才的教育。

參考文獻：

[1]姜大源.職業教育學研究新論.教育科學出版社，2007.1.

[2]陳宇人力資源開發論集.走向世界技能強國.北京：長城出版社，2001.11.

[3]許啟賢.國家職業資格培訓教程職業道德.北京：藍天出版社，2000.12.

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F. 職業道德論文範文(2)

職業道德論文範文篇二

《淺談行政秘書的職業道德》

【摘要】：行政秘書道德狀況的好與壞，將直接影響行政機關的行政效率。因此從我國目前行政秘書的職業道德現狀出發，通過分析其存在問題的原因，從主觀和客觀兩方面提高行政秘書的職業道德，對於我國行政機關提高行政秘書的工作效率具有重要的理論意義和現實意義。

【關鍵詞】：行政秘書; 職業道德

一、我國目前行政秘書的分類及其職業道德現狀

職業道德是行政秘書從事日常工作、行使公共權力等管理活動過程中必須遵循的道德行為規范。據北京《中華秘書網》抽樣調查統計，我國秘書隊伍有1000萬人。其中：行政秘書佔百分之三十左右。[1]行政秘書，主要指在各級行政機關、國有企事業單位中，從事辦公室事務管理，為領導機關提供智力服務的人員。[2]從專業分工看，有文字秘書、機要秘書、通訊秘書、信訪秘書、事務秘書、外事秘書、生活秘書等。從管理能力角度看，可分為高級秘書、中級秘書和初級秘書。高級秘書，屬於管理層人員，可以參與政務，深入決策過程，是領導的參謀和助手;中級秘書，一般指文字秘書，負責起草文件、辦理公文、整理信息等工作;初級秘書，指從事辦公室日常工作事務的秘書。

我國目前行政秘書的職業道德現狀主流是積極的、進步的。這表現在：

1. 法制觀念增強。中國歷史上幾千年的封建統治，導致了中國人民對於民主與法制的缺失。中國共產黨從成立的那天起就強調民主與法制的重要性。特別是十一屆三中全會以來，我國實行改革開放、建立和發展社會主義市場經濟，崇尚法制，依法行政觀念得到強化。社會主義市場經濟本身就是法制經濟，建立健全社會主義法制，是社會主義市場經濟有序進行和健康發展的必要前提。社會主義法制的逐漸完善，使得法制精神逐漸滲透到社會活動的各個方面。國家的各級政府機關、企事業單位及各級高校的行政秘書人員普遍意識到：遵紀守法、依法管理，是從事秘書日常工作和行政管理的重要道德標准。

2. 道德觀念更新。改革開放的深入和市場經濟的發展，使得一些舊的道德觀念受到了很大的沖擊。與此同時，又形成了一些與市場經濟相適應的新的道德觀念。行政秘書的道德風貌也隨之發生了新的轉變。表現在：競爭意識增強、效率觀念強化。競爭是市場經濟必然存在的特徵。社會競爭是人們在市場經濟社會中生存的基本方式。競爭產生了壓力，煥發拼搏、開拓、進取精神。在公平競爭的基礎上，有能力者脫頴而出，受到重用;沒能力者無所作為，被社會淘汰。在優勝劣汰環境中，人們的信譽觀念、效率觀念得到加強，拓展了思想境界，道德觀念得到更新。

3. 道德價值感強化。正確的價值導向，講公德的道德環境，與社會主義市場經濟相適應的道德觀念，使得社會主義市場經濟能夠健康發展。新形勢下的行政秘書人員，大多數具有較高的道德價值觀念。普遍認為發展社會主義市場經濟，不許與道德倫理上有所背離。大多數行政秘書能夠立足本職工作，以高度的責任感，勤勤懇懇地為社會主義現代化事業作貢獻，為祖國增光添彩，為人民建功立業。這反映了廣大行政秘書的職業道德和對人生價值的追求。

但在看到我國行政秘書職業道德積極一面的同時，也要看到市場經濟給我們帶來的消極的一面。市場經濟對利益最大化的追求，客觀上也存在著非道德和不道德的可能性。這就使得行政秘書的道德建設出現了某些誤區。主要表現在：

1. 責任意識淡薄。由於行政秘書本身工作的特殊性，黨政機關、企事業單位及高校的行政秘書不僅要處理辦公室業務，還有會務安排、調查研究、協調、監督、信訪等工作，這就要求行政秘書要具有較高的工作責任意識。但有些秘書對行政道德缺乏深刻認識，在行使各種責任時，掉以輕心，缺乏"以人為本"和為人民服務的思想，高高在上，傲視群眾，"門難進、臉難看、事難辦"，對工作不能全身心投入。

2. 腐敗現象滋生。在市場經濟大潮中，貪污腐敗現象也如影隨形地在少數行政人員中出現。有的人禁不住金錢的誘惑，權欲、物慾惡性膨脹，走上了貪污腐敗的不歸路。如原河北省委書記程維高的秘書李真、原上海市委書記陳良宇的秘書秦裕、原安徽省池州市政府原副秘書長孫靖、原廣西壯族自治區貴港市委秘書長高二剛等一些人，為了滿足一己私慾、利用手中握有的權力收受巨額賄賂，最後身敗名裂。

這些問題雖屬"支流"，但極大地影響了黨政機關的形象，導致了機關權威的流失，在人民群眾中造成的負面影響不可低估。

二、行政秘書職業道德存在問題的原因

行政秘書職業道德缺失的產生，有主觀、客觀等方面的復雜原因。

1. 市場經濟的負面沖擊和影響。發展社會主義市場經濟是我國經濟體制改革的根本目標，市場經濟為我國的經濟發展和現代化建設注入了強大動力。但市場經濟本身是一把"雙刃劍"，它既有積極的一面，又有消極的一面。它崇尚公平競爭，又崇尚重利性，容易導致人們陷入拜金主義的誤區，對行政秘書人員的心理產生沖擊和影響。

2. 職業道德建設滯後。目前，我國行政秘書還沒有一個完善的道德標准，職業道德建設的體系還不規范，道德建設的體制還不健全，缺乏道德評估和道德監督部門。一些行政單位的道德約束力還不夠，對秘書人員的道德約束往往停留在口頭上、紙面上。職業道德建設的滯後，直接影響著行政秘書人員道德素質和道德水平的整體提高。

3. 監督機制不健全。防止權力惡性膨脹的主要手段，是擁有嚴格的監督和約束機制。一味的進行思想政治教育，希望行政秘書主觀上對自己的行為有所約束，而不進行合理的監督，這在一定時間內可能有效，但從長遠看，效果不佳。而且，目前的監督工作還有許多不足，事後監督多，事前監督少，缺乏"主動主擊"。建立、健全監督機制，是當前加強秘書職業道德建設的當務之急。

4. 缺乏對貪污腐敗現象的正確認識。為什麼貪污腐敗現象屢禁不止，為什麼已有前車之鑒而有的人還要以身試法?這除了各級行政機關缺少對貪污腐敗警示教育的客觀因素外，從貪污腐敗者主觀上講，由於利慾澎漲，思想脫離正軌，政治上陽奉陰違，當面一套，背後一套，弄虛作假，欺騙領導，欺騙群眾，導致思想道德滑坡，陷入貪污腐敗泥坑而不能自拔。

三、提高行政秘書職業道德素養

(一) 從行政秘書主觀上講，應有高尚的政治品德，具備以下一些職業道德素養：

1. 默默無聞、無私奉獻。行政秘書，一般處於領導的身邊，辦理上級機關下達的文件，向有關部門或下級機關傳達相關文件精神，為領導撰寫、整理各種書面材料，為領導外出行程做具體安排等一些日常工作。行政秘書的工作成果，往往以領導人或機關的名義出現，自己很少有署名和拋投露面的機會。作為一名優秀的行政秘書，要具有博大的胸懷，不把名利看得過重;要甘當無名英雄，默默無聞，無私奉獻地做好本職工作。

2. 廉潔自律、克己奉公。行政秘書處於各級黨政機關、企事業單位的樞紐地位和要害部門，廉潔自律至關重要。中、初級行政秘書雖然權力較小，但其接觸權力的機會很多。如果不能控制自身的權力慾望，很容易導致行政腐敗。因此，作為行政秘書要廉潔自律，不能擅用領導名義耍特權、辦私事，搞不正之風，牟取私利。

3. 戒驕戒躁、平易近人。行政秘書根據領導授權，經常代表機關、單位出面協調工作，辦理各種事務，人們常把他們視為機關、單位的代言人。行政秘書待人處事的態度，往往關乎單位的聲譽。因此，作為行政秘書，做事要戒驕戒躁，把自身放在恰當的位置。出面協調辦事，要把握領導授權的"度"，不在授權之外自作主張，越權辦事;不以"二首長"自居，以勢壓人;處理矛盾要說服、疏導，不指手劃腳;要平易近人與群眾相處，增加群眾的親近感。

4. 恪守秘密、提高警惕。行政秘書保管著機關、單位的重要文件，經常參加機關、單位會議，涉及重要工作秘密。一定要做到恪守機密。這要求行政秘書人員具有較高保密觀念，提高保密工作的自覺性和自律性，隨時提高警惕，維護機關、單位的利益。

(二) 從行政秘書客觀上講，相關行政部門應加強對他們的思想道德建設，做好以下一些基礎性工作：

首先，加強行政秘書人員的思想道德教育。思想道德同法律、制度約束來比，本身強調的是一種發自內心的自律行為，它是行政秘書遵紀守法的基礎和保障。只有經過良好的思想熏陶，才能擺脫對物慾的誘惑，才能在現有不健全的法律和監督機制下，約束好自己的行為，不用手中的權力謀取私利。

行政秘書良好的職業道德最終依賴於科學的人生觀、世界觀、價值觀的確定。加強思想道德建設應從兩方面入手：第一，加強理想信念教育。經過20多年的改革開放，我國的經濟建設已在世界和平崛起，但不能因為綜合國力的增強，而放棄對共產主義遠大理想的教育，反而應該加強這方面教育。[3]共產主義信念教育不僅能加強行政秘書的自身素質，還能幫助他們看到社會主義初級階段的優越性所在，自覺地維護社會主義事業的發展。第二，加強為人民服務、責任觀念教育。應讓廣大行政秘書清楚看到，是誰給了他們的權力?他們應該為誰負責?只有正確地認識權利，才能正確地使用權力，從而樹立全心全意為人民服務的觀念，，增強行政秘書的政治責任感和道德責任感。

其次，加強法律制度和監督機制的建設。行政秘書的職業道德建設，只依靠秘書自身的道德約束、自律是不夠的，還應出台相關的強制性法律措施。我國目前還沒有這方面的法律文件，但這不意味著沒有存在的必要。將行政秘書的職業道德法律化、制度化，對於提高行政秘書的職業道德，保持其清正廉潔、克己不公、依法行政、恪守機密等具有重要的約束作用，可以有效防止不道德行為的滋生和蔓延。

第三，借鑒國外行政秘書職業道德建設的經驗。中國行政秘書的職業道德建設，是與中國特色的社會主義政治制度結合一致的。但並不意味著可以閉關自守，閉門造車。國外成功的職業道德建設經驗，也可拿來為我所用。完善的職業道德監督和懲處機制，是一個國家職業道德建設成熟的標志。它一般具有以下幾個特點：

(1) 有嚴格的懲處機制。對違反職業道德的行政人員應當承擔的責任明確、具體;(2) 有獨立的道德監督機關。如職業道德委員會之類;(3) 有嚴密的懲罰程序。監督機關如發現有違反職業道德的行為，會對其進行調查，經確認後，提交給上級機關或司法機關處理。

當然，借鑒國外經驗，並不是拿來照搬。應該結合我國的實際情況，在實踐中不斷摸索和完善。

參考文獻

[1] 陳合宜. 《秘書學》(第五版)[M]. 暨南大學出版社, 2004.

[2] 夏書章主編. 《行政管理學》(第三版)[M]. 高等教育出版社, 2006.

G. 論護理人員職業道德的論文

護理人員職業道德的優劣，直接關繫到醫院的聲譽，並且在醫療工作中起著極其重要的作用。下面是我給大家推薦的論護理人員職業道德的論文，希望大家喜歡!

論護理人員職業道德的論文篇一

《論護理人員的職業道德與患者的關系》

摘要：淺析護士職業道德在護理工作中的重要意義，通過臨床實踐總結出的一些經驗，強調護士要正確樹立崇高的職業道德觀念，掌握扎實的專業理論知識和嫻熟的護理技能，全心全意為廣大患者服務，從而使護患之間關系建立在良好的基礎上，讓患者在治療中保持良好的心理狀態，幫助患者早日康復，達到身心健康的目的。

關鍵詞：職業道德;護患關系;培養職業道德

護理人員職業道德的優劣，直接關繫到醫院的聲譽，並且在醫療工作中起著極其重要的作用。由於護理人員擔負著保護生命、預防疾病，減輕患者痛苦和促進患者康復的使命，擔負著繁重的治療任務，同時還通過執行各種護理工作為患者提供生活上、精神上、環境和社會上的需要。所以對患者的影響也最廣泛，最持久，聯系也最密切。因此，近代護理學對護理人員的職業道德行為提出了更高的要求，要求護理人員不僅要熟練掌握各種護理技術操作，還要十分重視自己的道德修養，不斷提高自身的政治素質、職業道德以及科學知識。

1熱愛本職，竭盡忠誠

護理人員首先要熱愛本職工作，忠實於患者的健康利益，把自己的全部精力投入到護理事業中去，全心全意為患者服務，一切以患者的利益出發，同情和體貼患者。由於社會上一些人受舊傳統觀念影響，把護理工作看作是侍候人的，因此出現對護士不尊重的現象。但作為護理人員首先要端正思想，提高認識，對自己的工作有一個正確的評價，明確在醫療工作中，護理工作是醫療工作重要的組成部分。各種疾病的康復都離不開護理人員的精心護理。護士和醫生中是分工不同，不存在高低貴賤之分，我們不應在舊思想、舊觀念的影響下降低自己的工作熱情。

2一視同仁，平等待人

我們與患者的關系是服務者與被服務者的關系，是護理人員與患者的護患關系。因此，作為護理人員切忌"以貌取人，以財取人，以物人"，不管患者在我們面前是什麼形象，都要做到一視同仁，不嫌他們臟，不嫌他們臭，不嫌他們病容難看，不嫌他們呻吟呼叫，不嫌他們要求煩多，要主動接近他們，詢問他們的病情，同情他們的疾苦。除此之外，對於不同身份的、不同病種的患者，不論是急性的或是慢性的、重病的或是輕病的、預後好還是差的，婦幼的還是年老的、患精神病的還是殘廢的，我們都不要嫌棄他們。因為在醫院里的患者總是希望被重視、被厚待，得到很好的照料和治療。

3觀察細心，一絲不苟

當患者把生命託付給我們，我們就是患者健康的保護者，護士在執行每一項醫囑與操作中，都應體現出對患者高度的責任心，時刻想到患者的疾苦。工作中做到膽大心細、遇事沉著、冷靜、一絲不苟、准確及時，絕不能因自己的疏忽而危害患者的利益。給患者帶來不必要的痛苦和經濟上的負擔，甚至危及患者的生命。如我院曾收治一甲亢患者，術後出現高熱煩躁、脈快而細、傷口出血、血壓下降等，當患者家屬把患者病情變化告知值班護士，護士到床前查看後，沒及時處理和報告醫生，當患者家屬再次催促值班護士患者已出現昏迷，因而失去搶救機會，導致死者家屬不滿。如果我們的護士在工作中責任心，做到細心觀察，及時發現患者的病情變化。熟練掌握危重患者的搶救程序，就為搶救患者生命贏得寶貴的時間。

4態度誠懇，熱情真摯

對患者態度誠懇，熱情真摯，幫助患者消除不利因素，早日促進患者恢復健康，是我們護理人員的神聖職責。患者因病住院，處在陌生的環境里，同時還要接受各種檢查、注射等，使他們產生恐懼、憂郁與孤獨感。當患者入院時，我們詳細給他們介紹醫院的情況，在患者提出問題時給予耐心細致的解答，在他們遇到困難需要幫助時，護士盡一切努力滿足他們的需要，包括診治上、生理上和心理上的需要，那患者一定會從內心感謝我們。反之，對患者提問愛理不理、一問三不知、那患者除了在治療或者護理上不配合外，往往還會因身心不愉快而影響治療效果，延誤診治或使病情惡化。另外，患者在住院時往往很想了解自己病情的嚴重程度以及預後的情況，如骨折患者想了解預後有否畸形，腦血管意外引起癱瘓等等。除此之外，患者往往還會因住院帶來工作、學習、家庭以及經濟上的影響而感到煩惱。如果我們了解到他們的各種思想問題，把他們當親人耐心地給予安慰、解釋和鼓勵，使他們消除思想上的顧慮，保持樂觀情緒，很可能起到葯物治療所不能起到的作用，使他們早日康復。

5儀表言行，禮貌待人

護理人員的儀表要符合文明禮貌規范，給患者以積極的影響而產生治病的作用。如果我們衣冠不整、疲乏懶散、消沉冷漠、焦慮急躁等，都會給患者帶來不安，以至影響到患者的情緒，同時還有損護理人員的形象。因此當我們進入病區，接觸患者時就應該有一個健康的儀表。應該精力充沛、舉止穩重，讓患者對我們產生信任感。言行方面，應該平易近人語言親切待人禮貌。在與老年患者接觸時，應有尊稱，在需要患者及家屬合作時，應該用"請""您""謝謝"，如遇靜脈穿刺失敗時，我們表示歉意應說"對不起"，而且在使用這些語言時，是出自內心的。面部表情應該讓人感到和藹可親，聲調自然甜美。絕不能隨意指責，出口傷人。

6團結協作，謙虛誠實

高爾基曾說過："誠實是寶石，如果用謙虛鑲邊就會更加燦爛奪目"護理人員在平時的工作中要求做到不弄虛作假，不投機取巧，不殉私情，不謀私利，堅持實事求是的原則，要敢於承擔責任。除此之外，護理人員之間還要團結合作，工作互相配合，共同完成護理治療任務，切不可斤斤計較。當產生矛盾時要互相謙讓、互相諒解、求大同、存小異，各自多作自我批評。在生活上要互相照顧、互相關心、互相幫助。要善於發現自己的缺點和弱點。虛心向他人學習，取別人之長，補自己之短，不管在什麼時候，什麼場合，護士都應用謙虛誠實的道德規范來約束自己。

7相互尊重，保守秘密

為患者保守秘密是護理人員的一種美德，護理人員有權為患者保守不願公開的秘密，例如：生理缺陷、未婚人流、性病等。另外，對意志薄弱、思想不開朗的癌症患者，我們也要為其實行保護治療，不然就有可能造成某些患者自殺的意外事故。因此不管是我們的護士、醫師還是醫技人員都要注意為患者保守秘密，尊重其人格、切忌議論其隱私，以免對患者造成傷害。

總而言之，醫院應把職業道德教育放在首位，培養合格的護理人員，而護理人員也應該自覺鍛煉，使自己成為具有良好的職業道德且技術精湛的護理工作者。作為護理人員應該充分認識整個護理工作的特殊性以及自己對社會、對患者所負的責任，不斷提高自己的職業道德修養和專業技術水平，為救死扶傷和衛生事業作出自己應有的貢獻。

參考文獻：

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[3]吳欣娟，賈朝霞.從護理角度看患者安全問題及應對措施[J].中華護理管理雜志，2005，5(7)：56-58.

H. 關於教師職業道德論文範文參考

職業道德是所有教師從業人員在職業活動中應該遵循的行為准則，是社會主義道德建設的重要組成部分，是社會道德在職業活動中的具體表現。下文是我為大家整理的教師職業道德論文的內容，歡迎大家閱讀參考!

教師職業道德論文篇1

淺議大學教師職業道德

[摘要]高等 教育 中的職業道德，關系著教育質量的提高，是影響和制約高校教育、教學發展的一個重要因素。為此， 文章 通過分析目前高等教育職業道德中存在的問題和原因，探討大學教師應具備的職業道德及加強師德建設的 措施 。

[關鍵詞]職業道德;大學教師;教書育人

教師被譽為“人類靈魂的工程師”，肩負著教書育人的神聖責任，教師職業道德是教育發展的軟實力。教師職業道德不僅關繫到青少年的健康成長，培養全面發展的高素質人才，更關繫到國家的前途命運和民族未來的發展。而在目前大學教師中出現了輕育人、學術失范和學術腐敗等不良現象，這與大學教師的職業道德相違背。因此要在構建社會主義和諧社會中，發揮教育軟實力的作用，培育全面發展的高素質人才，要健全教師隊伍，必須分析目前高等教育職業道德中存在的問題和原因，探討大學教師應具備的職業道德，創建大學教師職業道德升華的對策，開拓新思路。

一、大學教師應具備的職業道德

大學教師的主要職責是教書育人、科學研究和服務社會。其職業道德是在長期的職業活動中形成的道德規范，以及相應的道德觀點、道德情操和品質。在這里既有現實社會的要求，又有對傳統職業道德的繼承和發展，它包括三個層面的內容：

(一) 愛崗敬業 。

大學教師首先要遵守公民的道德規范。《中共中央關於加強社會主義精神文明建設的若乾重要問題的決議》指出：要在公民中“大力倡導愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會的職業道德”。其中愛崗敬業是對人們工作態度的一種普遍要求;誠實守信是為人處事、社會交往的基本准則;辦事公道是做人的一種品格，又是一種工作原則;服務群眾是人們應有的價值取向和作風;奉獻社會是社會主義職業道德的境界。公民的道德規范應該是對大學教師職業道德的一般要求。

(二)為人師表。

大學教師作為教育工作者必須做到行為規范。教育是公共品，具有公益性，理應受到公眾的監督。而教師其一言一行要受到廣大學生的關注，在人們的心目中，教師就應該是品德高尚、學識淵博、為人師表的典範，否則難為人師。在人們心目中的教師形象，是人們對人類道德完善的一種理想和追求，作為教師能承載人們這一期望是一種光榮。應該說，忠誠黨的事業，全心全意投入到教學中，教書育人，不為名利所累，對職業有獻身精神，這是所有教師應具備的素質。如果你選擇了教師這個職業，就要有人民教師的操守，有所為，有所不為。

(三)大學教師的職業道德有其特殊性。主要表現在：

1追求人格的完善。

從本質上講，大學教師的職業道德是個人格問題。教師的職業就是以人格培養人格，以靈魂塑造靈魂。大學教育的主要對象是大學生，他們的世界觀、人生觀和價值觀處在形成的關鍵時期，學做人尤為重要。教育家陶行知先生提出：“千教萬教教人求真，千學萬學學作真人。”學生人格的養成主要不是靠說教，而是靠熏陶。教師的言行不但會對學生產生潛移默化的影響，更重要的是教師的思想意識會影響學生的人生觀價值觀的形成和確立。

在大學，教師的人格高尚是職業要求。美國教育家博耶爾指出：我堅定地認為要維系一個學校或學院的價值體系，最終不是靠課程，而是靠偉大教師的人格。教師的人格表現在很多方面：有正確的的政治信念和良好的政治素養，具有政治敏感性，能明辨是非，在重大問題上保持堅定的政治立場;能維護黨和國家的利益，對復雜的社會問題有一定的分析能力;有正確的世界觀、人生觀和價值觀，有敢以天下為己任的胸懷，不計較個人得失的境界;有良好的道德修養和情操，為人正直、坦誠、表裡如一，不趨炎附勢、巧言令色，自尊、自重、自愛。大學需要的就是這種獨具魅力的人格，並且有沒有這種人格和能否成為主流人格是教育、教學成敗的關鍵。一支品德高尚、精於教書、勤於育人的教師隊伍是學校教育發展的靈魂。

2具有廣博的知識。

大學教師面對的學生具有一定的 文化 素養。特別是在知識經濟社會，新知識出現的頻率高、傳播速度快，學生作為思想最為活躍的一個群體，求知慾強烈，對各種知識有初步的涉獵。大學教師除了應精通本專業的知識外，對其他的知識也要有所掌握，才能在教學中顯現出“學為人師”。這就是說，教師的知識淵博才能使學生對其產生崇拜，才能有威信，才能有好的教學效果，教師這個職業是一個不斷學習的職業。師者“傳道、授業、解惑也”。作為教師必須聞道在先，“道之所存，師之所存”。從古代的教育家到現代的陶行知等一代宗師，他們無不學識淵博，治學嚴謹，有學無止境的精神，成為教師的楷模。

3有學術探索和創新的精神。

大學教師作為高知識群體，無論在教學還是在科研上都要有更高的追求，要以科學精神作支撐，應該有自覺的學術信念，鍥而不舍;實事求是的科學態度，不唯上、不唯書，勇於創新;不為利所誘，不為名所惑，保持學者的風范。追思學問，崇尚科學，對真理的不懈追求是大學教師應有的素質之一。

4具有鮮明的文化人特徵，是人類優秀文化的傳播者和創造者。

大學教師，一方面用自身的價值觀和親身體驗對人類長期積累的文化進行選擇、消化、吸收，並將其傳播給學生和人民群眾;另一方面探索未知，從事精神的生產活動，在探求、 反思 和批判中創造新文化。各種不同領域知識交匯在一起，成為大學文化的基礎。教師是人類文化的承載者、傳播者，在大學這個崇尚學術自由的環境中，通過知識的傳播和文化創造使民族的文化不斷得到豐富和升華，起到促進人類文化積淀和推動社會文明進步的作用。

二、大學教師職業道德問題探析

目前大學教師的職業道德正經受考驗，在一部分教師中存在著：政治思想觀念淡薄，信念動搖，功利主義傾向嚴重，科學精神弱化，缺乏敬業精神和嚴謹的治學態度，缺乏集體合作精神和艱苦努力的作風。產生這些問題的原因主要是：

1由計劃經濟體制向市場經濟體制轉變，經濟的多元化引起了思想觀念的多元化，加之社會政治處在較茫然狀態，經濟生活中有很多不確定的因素，思想觀念變化速度快。

有些教師思想觀念陳舊，沒有學會面對市場經濟出現的新情況，有些教師的主體意識增強，但對變化的觀念沒有認真的選擇，而是以自我為中心，我行我素。

2封建意識在我國有很深的根基，限制了人們的眼界、胸懷和交往方式的選擇，在認識問題上容易產生狹隘和固執。這導致了部分教師更注重實際，缺少高層次的精神追求。

3在價值取向上重利忘義。

現有的各種知識體系和觀念受西方文化思潮的沖擊，有些教師開始重新審視職業道德。在價值取向上，重利忘義。部

分教師拋棄了傳統的倫理道德，對教師的蠟燭精神、無私奉獻精神不屑一顧。在市場經濟中，價值觀念發生扭曲，出現了教育亂收費、亂辦班，違背國家宏觀計劃亂招生，導致學歷證甚至研究生證漫天飛的現象。部分教師價值觀念的偏激，極大幹擾了正常的教學秩序，造成學歷與實際文憑不相符的怪現象。

4自我缺失。

現在的大學教師，其中一部分經歷了“「」”極“左”政治的沖擊，人生經歷了曲折與個人理想的幻滅，多元化利益關系的調整，由於不適應市場經濟的變化，對自己採取了放縱的態度。另有一部分青年教師從校門走到校門，對社會不甚了解，不肯吃苦，雖有強烈的成材慾望，由於缺乏歷練，往往是急功近利，作風浮誇，缺乏鑽研業務，深入探索精神，不能做到教學相長。

5社會消極因素的影響。

社會上的腐敗現象、分配不公等反映到學校，部分教師心理不平衡，逐漸產生了消極情緒，放鬆了對自己的要求，有專注個人利益的傾向。

6學校在管理上的錯位。

有些學校在管理上有不同程度的行政化、市場化傾向，主要精力不是放在教學上，而是放在日常的事務上。教學的主導意識不強，往往被動地工作，忽視為人師表。

三、對提高大學教師職業道德的思考

黨的十七大強調：優先發展教育，建設人力資源強國。同時指出要全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本、德育為先。鑒於大學教師職業道德的現狀和教育、教學工作的要求，提升職業道德勢在必行。學校的管理者和教師要正視存在的問題，形成普遍的共識，人人參與，從自身做起，採取切實有效措施，使高等教育中教師隊伍建設不斷攀登新台階。主要應從以下幾個方面人手：

(一)人格的升華。

教師要注重自身的人格修養，自覺地學習各種積極向上的文化知識和倫理道德，從中吸取營養，使之內化為自身的責任。人格的養成不是一朝一夕的，因此這種學習要成為一種習慣、一種生活方式。從學校來看，要創造人格提升的氛圍，激發教師提升自身人格的內在要求和動力，建立對教師業績、師德師風考評機制的量化指標。督促和激勵教師加強樹立正確的世界觀教育，只有把世界觀、人生觀和價值觀教育作為德育的實質和核心時，才能認識到德育工作的關鍵之所在，從而使教師的道德修養、師德師風不斷得到升華。

(二)重視人文精神。

教師職業道德必須要有人文精神作為支撐，一個學校人文精神狀況決定了職業道德的品位。人文精神不是靠 口號 ，靠的是樹立以人為本的理念、靠多元文化的氣氛。如形成寬松的、和諧的學術氛圍，營造更好的政策環境，發揮教師的潛能，創造條件提高教師的人文素質，建立積極的、有品位的校園文化，鼓勵教師的個性張揚，等等。彰顯人文精神有利於教師職業道德水平的提高。

(三)拓寬教師的視野。

哲學家雅斯貝爾說過：交往是尋找真理的源泉之一，大學有這種交往才能成為一種為真理而生活的方式。學校應創造條件，支持教師擴大各種交流，如參加會議、培訓，組織各種講座，訪問學者，組織參觀學習，等等。教師也應利用一切外出的機會開闊眼界。

(四)進一步加強對教師職業道德教育。

除教育教師遵守職業道德外，主要對教師進行理想、信念的教育，提高大學教師職業素質，增強責任心和使命感。引導教師嚴以律己，為培養適應現代化建設的全面發展的高素質人才，樹立良好的師德風范。

教師職業道德論文篇2

試談教師的職業道德

摘要: 教師的職業道德是教師從事勞動所應遵循的行為規范必須具備的道德素質。教師的品質和素養不僅是教師發展的前提,還是學生發展的一個重要前提,本文全面論述了教師職業道德建設的重大意義,並聯系現實提出了建設職業道德的途徑。

關鍵詞: 教師職業道德師愛

國學大師王國維在《人間詞話》中關於“人生三種境界”有精彩論述:“古今之成大事業、大學問者,必須經過如下三種境界:昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。此第一境也;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。此第二境也;眾里尋他千網路,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處;此第三境也。”用此語來描述從事教育的心路歷程也十分恰當。剛出校門,帶著課本知識,躊躇滿志,此為第一境;實際教學中問題多多,飽受挫折,此為第二境;輾轉苦思,幡然醒悟,此為第三境。第三境就是悟到教育的真諦:愛。

教育起源於愛,愛完美了教育,愛永遠是人類的主題,師愛是教育永恆的話題。師愛為師德之“魂”。“師愛”是教師對學生的無私的愛,它是師德的核心,即“師魂”。教師對教育事業無限的愛叫敬業,教師關心愛護學生叫愛生,學生對教師的愛叫尊師。

在這里我們把師愛設定為這樣的公式:

這個公式表達為:一是師生的愛是平等的,互相尊重,教師成為學生的良師益友;二是教師對學生的愛是有回報的,互相效應,教師鞭策、激勵學生努力學習、奮發向上。

著名教育家蘇霍姆林斯基曾經說:“情感如同肥沃的土地,知識的種子就播種在這個土地上。”當學生得到充分尊重、理解,並且可以毫無顧忌地表達自己的感受時,他才能充分成長。

我們施教的對象是一群天真活潑、富有感情的孩子,這就要求教師把學生放在與教師平等的位置,而不是高高在上,師道尊嚴。譬如:有這樣一種現象,很多學生在校園里或在路上,只要一看到教師都會深情地叫一聲:“老師好”,可有的教師騎著車視而不見,“勇往直前”。

這導致學生以後再遇到到老師時也會一聲不吭,這種行為違背了教育規律,嚴重挫傷了學生的積極性和自尊心。再者教師作為青少年道德修養的楷模,更應該加強自身師德修養,對學生的愛應體現在平時的一言一行中,一個微笑、一個點頭、一個手勢、一個問候,都能體現教師對學生的鼓勵、表揚、肯定、關心、支持。因此,教師應該把握好每一個契機,發揮教師示範、引導、教育的作用。

你愛學生,學生就會愛你,就會喜歡你,喜歡你教的學科,甚至喜歡自己的學校。反之,教師如果不注意自己的師德形象,不從內心深處熱愛學生,學生怎能喜歡或你所教的學科?有的學生所謂的學科“瘸腿”,如語文考試都是優秀,數學卻不及格,難道能說這個學生的智商有問題嗎?不,很有可能是學生對你老師,對你所教的學科不感興趣,他不喜歡你,因此不喜歡你所教的學科。

那麼教師應該如何與學生相處呢?陶行知先生曾經這樣告誡教師:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼裡有牛頓,你的飢笑中有愛迪生。”從愛的角度看,就是教師要做學生的良師益友。一個教師如果熱愛教育事業,熱愛你的學生,盡了你應有的責任,你的事業就成功了一大半。

記得我教過的一個蘇同學,他的智商很高,就是非常頑皮,從接手這個班到期中考試時,他數學考了92分,可到後來兩次單元測試時都只考了40多分,上課時不聽講,課堂作業不按時交,家庭作業不做。發現這個問題後,我第一次找他談心,他不理我,談話的結果是沒有從根本上解決思想問題。

後來,我從其他同學那裡了解到,是因為我嫌棄他字寫得太差,曾簡單粗暴地把他的作業給撕了,並要他罰抄作業50遍。這導致他不喜歡我,也不高興學數學了,要讓我教的數學成績在年級中倒數。我知道這個情況以後,買了幾本新本子和一支鋼筆,把他帶回家,和他談心,承認老師上次粗暴地把他的作業本撕掉是錯誤的,並認真地指導他寫好字,把數學作業補做好,願意和他交朋友。

從這以後,他上課能認真聽講,作業書寫也很認真,每次考試,他的語文、數學成績都是優秀,同學們還選他當小組長。實踐證明,上述師愛恆等式是成立的,教師能尊重、熱愛學生,學生就愛老師、愛學科、愛學習,教師的愛就得到回報。

培養什麼人、怎樣培養人是教育的根本問題。胡錦濤強調指出:“全面實施素質教育,核心是要解決好培養什麼人、怎樣培養人的重大問題,這應該成為教育工作的主題。”要落實這一思想,正如教育部長周濟所說:百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。沒有高水平的教師,就沒有高質量的教育。提高教育質量關繫到整個教育事業的發展,從根本上講,取決於教師隊伍的素質。而教師隊伍建設的核心是職業道德建設。

教師的職業道德,是教師從事勞動所應遵循的行為規范必須具備的道德素質。教師的品質和素養不僅是教師發展的前提,更是學生發展的一個重要前提。教師不僅是社會主義精神文明建設者和傳播者,更是莘莘學子們的道德示範者和轉接者。因此,師德不是簡單的說教,而是一種精神的體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現。

時代對教師提出的要求更高了,尤其是基礎教育課程改革的實施,教師職業遇到了前所未有的機遇和挑戰。孔子《禮記?勸學》說“學然後知不足,教然後知困。知不足然後能自反也。知困然後能自強也。”我們應該把挑戰當成機遇,不斷學習進取,才能把職業道德建設落到實處。

參考文獻:

[1]周濟.在教育部2009年度工作會議上的講話

[2]阮成武.教育學[M].北京:北京師范大學出版集團,2008.

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