有被道德
㈠ 顧耀東被道德綁架，你有被道德綁架的經歷嗎
因為我是一個特別不喜歡拒絕別人的人，我的性格也像顧耀東那樣軟弱，所以我經常遭受到道德綁架。
因為我的性格不會拒絕別人，每次別人在我耳邊吐槽的時候，我就會因此妥協。所以我經常被別人道德綁架，也做了很多自己不願意做的事情。
㈡ 被道德綁架該怎麼辦
以其人之道還治其人之身，我不應該讓道德枷鎖束縛了你的思想，要敢於沖破阻礙大於對抗。
㈢ 愛情被道德綁架是什麼意思
愛情被道德綁架的意思是就是別人用情理讓你付出所謂的愛情。
所謂的「道德綁架」，可能是在用聖人或超人的標准要求普通人(補充內容：其實不是聖人的標准，聖人也不一定掏錢救助所有有困難的人，應該說用是超乎人類和說話人自己的標准，去要求別人，如果做不到，就算是他眼中不道德的行為)，用美德來要求道德義務，主要是源於群體思想覺悟低，資源分配不均勻所產生的不平衡心理。
比如，要求一個軍人捨身救人，否則就要譴責，這就是道德綁架；要求一個富人掏錢支持希望工程，這盡管是一件好事，但如果一個人不掏就要譴責，這也是道德綁架，因為這並非他的道德義務；要求一個人代表團體去隨機抽獎，如果抽不到就是損害了團體利益就要受譴責，這同樣是道德綁架。「道德綁架」之所以發生，除去人的精神結構不談，根源就是道德判斷的邏輯混亂。
(3)有被道德擴展閱讀：
觀點一（保守主義）：但是，如果一個人連道德底線都沒達到，連道德義務都沒盡到，用道德底線的標准、盡道德義務的要求對他進行道德判斷就不僅不是道德綁架，相反是在捍衛作為一種「公共善」的道德。
觀點二（自由主義）：「道德」一詞的存在，目的在於個人的修身養性與精神發展，並進而形成群體性的「寬容」、「理解」、以及「尊重」。其存在不同於並高於法律，沒有任何強制性和規范性，是一種對模糊的「善」與「美」的渴望與追求，紮根於人的本性之中。且不論社會對「道德底線」和「道德臨界點」的所在並沒有一個很好的定性
㈣ 你有過哪些被道德綁架的經歷
都是為你好，世上最無恥最恐怖的一句道德綁架
㈤ 你有過被道德綁架的經歷嗎
我也沒有過啊，被道德綁架的經歷，但是我聽說過。也看見過。也知道別人被綁架的事情。
㈥ 在工作上你有沒有被道德綁架過
有一次在一個單位幹了很久，真的不想幹了，發現了好的發展方向，但是走的時候許多員工都在指責我說見利忘義。
㈦ 作為學生你被道德綁架過嗎，怎麼處理的
我曾經遇到過被道德綁架的事情，我坐公交車的時候身體不舒服，沒有給老奶奶讓座，結果就被她罵了，我當時非常的生氣，我選擇了告訴她我身體不舒服。
㈧ 中國有沒有害怕被道德綁架被迫移民的
很多中國人的道德意識越來越淡薄， 現在大家很多趨於麻木，自保 看到要飯的，我們有專過同情心，給過他屬們錢，可是發現他們只是騙子呢 看到車站有小孩跌倒，我們也是要去扶的，可是害怕所謂的父母過來訛你一筆 很多時候，不是說大家連最起碼的道德底線都沒了，是我們的善良被一些丑惡弄得退卻了
㈨ 被道德綁架的體驗有哪些
面對道德綁架，即便做個他人眼中的「逆類」，也要遠離。
娜娜剛畢業的時候，有一份工作應聘上了，上司彬彬有禮，但是只做了兩天的培訓她就離開了。就在去參加培訓的前一天，她還是對未來各種的期待，跟我講她以後的規劃。作為朋友，我肯定是要勸一下她堅持下去的，不過她說出理由之後，還是被理解了。
那一家公司是做黃金投資的，金融會計專業畢業的娜娜很受歡迎。
第一天培訓的時候，培訓老師講了一些關於感恩的事情：感恩父母感恩朋友。尤其是感恩父母的環節，大家哭的稀里嘩啦，娜娜也覺得自己這么多年怎麼怎麼不懂事，以後一定要好好工作，報答他們。
第二天的培訓就是要背誦一些電話推銷的話術。她發現，上面的一些詞彙和邏輯千瘡百孔，如果不是自己之前學習過投資的一些皮毛，肯定就相信了。而她和一起培訓的新同事聊天的時候發現，只有一個是金融相關專業畢業的，但是還學得是報稅之類的。甚至，有一個年紀小一點的同事，還是自動化專業的技術工人轉行的。
培訓老師的邏輯就是，為了父母，應該努力工作，放棄現在的工作就是不感恩，不孝順。
就這樣，娜娜在一片不知道感恩父母、不知道踏實工作的罵聲中離開了公司。臨走前，培訓老師還給了她一個不屑的白眼。
其實那一家黃金投資公司在娜娜離開後一年的時間就倒閉了，很多員工的親人也參與了投資，但是高層領導卷錢跑了，到現在被害的里外不是人。娜娜非常慶幸自己當時的選擇，我們也替她捏了一把汗。
即便是道德，也不能不合時宜。甘於被「道德綁架」的虛榮感，受苦的始終是自己。
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郜叔叔的故事讓我很糾結講，因為他就是那個寧願被「道德綁架」的人。
郜叔叔很小的時候父親就去世了，母親身體又不好，弟弟妹妹就由他照顧，他很晚才結婚，習慣了一個人去為一家人遮風擋雨。
現在他的兩個兒子也都長大成人結婚生子了，由於他們是在老城區的本地人，原來四間瓦房的小院子經過他這么多年的積累翻成了兩層的樓房，兩個兒子結婚後仍住在一起。不過，他發現家裡越來越不對勁了：兩個媳婦都存著錢，不給家裡添置任何東西，家裡很多東西都舊了壞了還要自己的那點養老金去修補。
街坊鄰居都勸他給孩子們分家，讓他們各自頂門立戶去過日子，每個月或者每年給他象徵性的交點生活費。
但是他不同意，他不想一個家就這么散掉。他覺得別人家兒子結婚以後都單獨過，是一件非常可悲的事情，一家人和和美美的才叫別人羨慕。
就這樣，他用這種「高尚」的道德把自己「綁架」起來，根本沒辦法改變。他享受別人看到他們家一家十口生活在一起，婆媳妯娌沒有爭端的時候，他非常得意。
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其實他不知道這也僅僅是自己的一個虛榮的夢而已。
道德這東西，說不好。沒有明文規定，沒有正確標本，對與錯全部都在人們的眼中。即便你在一部分嚴重是對的，在另一群人眼中，又變錯。
㈩ 被道德綁架應該怎麼辦
對我們來說並不遙遠。欺侮，為了和孩子斗爭，面對一些孩子，加害者的父母可以合理地說:「他只是個孩子。」面對老人，他說年輕的乘客不放棄，人們尊重老人，熱愛年輕人，不懂得與他人同舟共濟。這些都是道德上的不一致，處於弱勢群體傷害他人的保護之下。面對這種道德上的綁架，很多時候你很難選擇忍耐，但不僅讓你非常疲憊，還會讓你背上一個不好的外號。人的價值不值得尊敬和寬容，和年齡和地位無關，是和這個人的行動有關的，價值不值得我們尊敬。雖然過去也有過類似的讓步的新聞，但面對尷尬的幾乎都站在年輕人這邊。給別人讓座是一種好事，但這會被誤解為年輕人的義務，這會削弱所有行善的人的熱情。
你可以節省時間和他們非常滿意的人交往。同時，如果你知道如何拒絕，與這些人交流，你就能更好地理解他們對收益的追求。但是，不管是什麼樣的文化，實際上有一點利他主義，並且願意為所有人付出金錢的人是好的。就像我提議的那樣，如果必須依賴「好人」和「壞人」的評價，那真的好嗎?我認為過去十年大眾的態度肯定會向相反的方向轉變。因為「利他主義」的傾向，實際上是人們為了適應小社會的人際關系，需要犧牲「自我關心」的生存本能的一種習慣。
人們總是希望在新的關系模式中遵循過去的關系模式，從而發展到與過去的關系模式的新的關系。之後，不同團體之間的「道德勸導」確實沒有減少。因此，我們需要一顆能夠接受自己的內心強大的心。