道德故事講堂

A. 道德講堂小故事 必給好評

道義
山間公路上三民歹徒居然盯上漂亮的女司機，強迫中巴停下，要帶女司機下去「玩玩」，女司機緊急呼救，全車乘客噤若寒蟬。
只有一中年瘦弱男子應聲奮起，卻被打傷在地。男子氣極，奮起大呼全車人制止暴行，卻無人響應，任憑女司機被拖至山林草叢。半個時辰後，三名歹徒與衣衫不整的女司機歸來。車又將行，女司機要被打傷流血的瘦弱男子下車。男子不肯，僵持起來。「喂，你下車吧，我的車不拉你！」中年男子急了，說：「你這人怎麼不講道理，我想救你有錯嗎?」「你救我?你救我什麼了？」女司機矢口否認，引得幾個乘客竊笑。中年男子氣極，恨自己身無大俠致之力！救人未救成，可也不該得此般被驅逐下車的結果呀，他堅決不下。「再說我買票了，我有權坐車!」女司機揚起臉無情地說：「不下車我就不開。」沒想到的是，滿車剛才還對暴行熟視無覩的乘客卻如剛剛睡醒般，齊心協力地勸那位男子下車：「你快下去吧，我們還有事呢，耽擱不起！」有幾位力氣大的乘客甚至想上前拖這位中年男子下車，不禁使人想起莫泊桑筆下《羊脂球》里的情節。三名歹徒咧著嘴，得意地笑了。那男子的行李被從車窗扔出，他隨後被推搡而下。汽車又平穩地行駛在山路上，女司機掠了一下頭發，按響了錄音機。車快到山頂，拐過彎去就要下山了，車左側是劈開的山路，右側是百丈懸崖。汽車悄悄的加速了，女司機臉上十分平靜，雙手緊握方向盤，眼睛裡流淌出晶瑩的淚花。一名歹徒似乎察覺到了什麼，說：「慢點開，慢點開，你他媽的想干什麼?」女司機並不說話，車速越來越快。歹徒企圖撲上去搶方向盤，汽車卻像離弦之箭的向懸崖沖去……
第二天，當地報紙報道：伏虎山區昨日發生慘禍，一中巴摔下山崖，車上司機和十三名乘客無一生還。半路被敢下車的中年人看到報紙哭了。誰也不知道他哭什麼，為什麼哭。

B. 道德故事演講稿2~3分鍾

子路借米
中國有句古復語：「百善孝為制先」。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想像他會熱愛祖國和人民。
古人說：「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裡一點米也沒有，怎麼辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？
於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。

C. 社區開展道德大講堂行善事應該寫什麼內容

XXX社區「道德講堂」活動實施方案

為扎實推進社會主義核心價值體系建設，進一步增強公民思想道德建設的吸引力和凝聚力，引導社區居民投身道德實踐活動，不斷提升居民思想道德修養、社會文明程度和文明城市建設水平，結合我社區實際，制定如下實施方案： 一、 指導思想
以貼近實際、貼近生活、貼近群眾為基本原則，通過建立內容豐富、形式活潑、參與性強、覆蓋面廣的「道德講堂」，傳播道德故事，推動道德實踐，匯聚道德力量，形成道德風尚，進一步提高社區文明程度和公民道德素質，著力營造文明和諧的社會文化環境。 二、 主題導向
堅持以「身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊人教身邊人」這一要求，突出以圍繞「禮儀」、「誠信」、「和睦」、「友善」為主題的「四個圍繞」，廣泛深入開展社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德教育，引導人們做一個好公民、好建設者、好成員。 三、 活動形式
結合我社區實際，通過居民喜聞樂見的不同形式展開活動。 1、經典誦讀。通過開展誦讀中華傳統經典道德語錄等，傳播和樹立先進道德觀念。
2、主題演講。設定一定的道德主題，引導群眾結合實際，讓群眾講自己和身邊的道德故事，相互學習、啟發，提升道德修養。

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3、報告宣講。與社區講堂、道德模範宣傳等活動相結合，由道德模範等先進人物向居民宣講文明典型的先進事跡，宣傳新時期的道德楷模。
4、影視展播。通過播放有關宣傳道德的視頻、影視片、專題片等，讓群眾感覺先進典型可親可敬、可信可學。
5、歌詠傳唱。組織教唱道德建設主題歌曲，開展道德歌詠比賽，營造學習、弘揚道德風尚的濃厚氛圍。
6、事跡展示。利用宣傳欄、板報、實物等集中展示先進典型的事跡，展現先進典型的道德形象。
7、文藝表演。結合社區活動，運用各種文藝形式宣傳身邊的好人好事，增強道德模範的感染力。
8、寄語徵集。以崇尚道德、踐行社會主義核心價值體系為主題，讓廣大群眾抒發道德感言。
9、道德評議。以座談會、議事會等形式，讓群眾評議身邊好人好事，品悟道德力量，提高道德境界。
10、講義編制。將「道德講堂」經典教案、創新活動等編製成講義，報道展示，進一步推廣普及，提高「道德講堂」的實效。 四、時間安排
時間：每月組織一次活動 地點：社區活動室或其他活動場地 五、工作要求
1、加強組織領導，確保工作實效。社區成立專門組織機構，成立「道德講堂」領導小組，明確專人領導，落實專人負責，確保組織力量到位，保障活動順利開展。
2、結合社區實際，辦出特色品牌。利用社區現有資源，結合社區其他活動，在通俗易懂、便於參與上下功夫，著力打造富有本社區特色，實效顯著的「道德講堂」模式。
3、強化宣傳發動，擴大社區影響力。結合本社區「道德講堂」活動情況，利用宣傳櫥窗等資源，努力擴大影響，有效發動廣大居民積極參與到「道德故事講堂」活動中來，推動先進道德理念入腦入心。
XXX社區
2012年6月

D. 道德講堂文明乘車的故事 資料

文明乘車樂人悅己 乘火車出行，很是新鮮。窗外風景宜人，車內人聲鼎沸內。 尤其鄰座容幾位年輕人，一邊打撲克，一邊大呼小叫，興致勃勃，一路乘車，一路高「歌」，使整個車廂更加熱鬧非凡。 可惜，列車正在進站，他們將要下車，一把撲克竟撒向窗外。 我亦下車，沿鐵道邊回家。透過鐵欄桿，卻見幾位鐵路職工正頂著艷陽，冒著酷暑，手提垃圾袋，撿拾那一片白花花的撲克。 我感慨，旅客丟棄的一把撲克，扔入列車垃圾桶，或放在茶幾，待服務人員收拾，都可隨手而為，並不費吹灰之力。可為什麼非要拋向窗外，給人家製造額外的麻煩呢？ 由此想到，鐵路部門是否應該加強這方面的宣傳教育，廣而告之，讓廣大旅客明白其害處。同時，我們旅客是否更應該做到文明乘車，自覺維護車廂和鐵路沿線的環境衛生，不亂扔雜物呢？ 孔子說「莫為善小而不為」。 我想，無須舉手之勞，只須稍加註意的好事，人人都能做到。 讓我們爭當文明乘客，增強文明意識，共同維護好我們身邊的環境衛生吧！

E. 講一個道德故事

春秋時期，魯國制定了一道法律，如果魯國人在外國看見同胞被賣為奴婢，只要他們肯出錢把人贖回來，那麼回到魯國後，國家就會給他們以賠償和獎勵。這道法律執行了很多年，很多流落他鄉的魯國人因此得救，因此得以重返故國。」 「後來孔子有一個學生叫子貢，他是一個很有錢的商人，他從國外贖回來了很多魯國人，但卻拒絕了國家的賠償，因為他自認為不需要這筆錢，情願為國分擔贖人的負累。」 「但孔子卻大罵子貢不止，說子貢此舉傷天害理。禍害了無數落難的魯國同胞。」 孔子說:世上萬事，不過義、利二字而已，魯國原先的法律，所求的不過是人們心中的一個『義』字，只要大家看見落難的同胞時能生出側隱之心、只要他肯不怕麻煩去贖這個人、去把同胞帶回國，那他就可以完成一件善舉。事後國家會給他補嘗和獎勵。讓這個行善舉的人不會受到損失，而且得到大家的贊揚，長此以往，願意做善事的人就會越來越多。所以這條法律是善法。」 「孔子還說，子貢的所作所為，固然讓他為自己贏得了更高的贊揚，但是同時也拔高了大家對 『義』的要求。往後那些贖人之後去向國家要錢的人，不但可能再也得不到大家的稱贊，甚至可能會被國人嘲笑，責問他們為什麼不能像子貢一樣為國分憂。聖人說，子貢此舉是把 『義』和『利』對立起來了，所以不但不是善事，反倒是最為可惡的惡行。」 自子貢之後，很多人就會對落難的同胞裝做看不見了。因為他們不像子貢那麼有錢，而且如果他們求國家給一點點補償的話反而被人唾罵。很多魯國人因此而不能返回故土。

F. 有關道德的故事

一：姜肱大被

漢朝時候，有個姓姜名肱的，表字叫做伯淮。和他的兩個弟弟，一個叫姜仲海，一個叫姜季江的，天性非常友愛。雖然他們兄弟三個人，各自娶了妻子，可是不忍分開了睡，所以他們做了很大的被，兄弟三個人一同睡著。

有一次，兄弟們一同到府城裡去，晚上碰著了強盜，就要殺他。他們兄弟三個人都搶著死，強盜也就把三個人都釋放了，只搶了一些衣服和金錢去。

到了府城裡，別人家看見姜肱兄弟們都沒有了衣服，就問姜肱這是什麼緣故。姜肱就用別的話來支開了，終究不肯說明，碰著強盜這一回的事。強盜們得知了，覺得很感激，並且很懊悔，就到了姜肱那兒，叩頭謝罪，把以前搶去的物件，統統都還了他們。

二：許武教弟

漢朝時候，有個姓許名武的，他父親是早已死了，剩下兩個弟弟，一個叫許晏，一個叫許普的，年紀都還很小。許武每每在耕田的時候，叫他兩個弟弟立在旁邊看著，晚上許武自己教他兩個弟弟讀書。如若弟弟不聽他的教訓，他就自己去跪在家廟里告罪。

後來許武舉了孝廉，但是他因為兩個弟弟都還沒有名望，就把家產分做了三份，自己取了最肥美的田地，和廣大的房屋，所有壞的統統給了弟弟。所以當時社會上的人，都稱許他的兩個弟弟，反而看輕許武了。

等到兩個弟弟都得了選舉，他就會合了宗族和親戚們，哭著說明當時要給他弟弟顯揚名聲的緣故，並且把所有的家產，都讓給了兩個弟弟。

三：趙孝爭死

漢朝時候，有一個人姓趙，單名叫孝的，表字常平，和他的弟弟趙禮，很是友愛的。有一年，年成荒歉得很，一班強盜占據了宜秋山，把趙禮捉去了，並且要吃他。

趙孝就趕緊跑到了強盜那裡，求懇那班強盜們說道，趙禮是有病的人，並且他的身體又很瘦，是不好吃的。我的身體生得很胖，我情願來代替我的弟弟，給你們吃，請你們把我的弟弟放走了。強盜還沒有開口說話，他那弟弟趙禮一定不肯答應。他說道，我被將軍們捉住了，就是死了，也是我自己命里註定的，哥哥有什麼罪呢。兩兄弟抱著，大哭了一番。

強盜也被他們感動了，就把他們兄弟倆都釋放了。這件事傳到了皇帝那裡，就下了詔書，給他們兄弟兩個都做了官。

四：親嘗湯葯

漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫， 衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。

五：嚙指痛心

曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬 自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客 人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語·學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。

G. 道德故事演講稿

尊敬的各位領導、老師：

大家好！我叫×××

我曾經無數次感動過，但似乎沒有哪一次像今天這樣感動。人們常說，愛是人類永恆的主題，而我要說：用生命書寫的愛，大愛無邊，這樣的生命才能永恆。今天我演講的題目就是：用生命書寫愛。

這是一個真實的故事：

那是20XX年3月的最後一天，天氣晴朗，江蘇省常州市金壇城南小學組織學生外出觀看愛國影片。

過馬路時，殷雪梅老師站在馬路邊左右張望，確認路上沒有來往的車輛了，她先一個人走到斑馬線中央，然後招呼學生們一個一個走過去。

孩子們一個緊跟著一個，在殷老師的護送下，依次通過了馬路。突然，遠處一輛白色的桑塔納轎車飛馳而來。殷老師看見了，趕緊朝著汽車揮手，示意減速。可是，那輛車越來越近，卻絲毫沒有減速。

正走到路中央的幾名學生被這突如其來的危險嚇得呆住了。

殷老師急了，她來不及思考，不顧一切地沖過去，本能地張開雙手，一把將站在車前的六名學生猛地推到了路邊。

就在這一剎那，她被飛速沖來的汽車撞上了，飛落在了25米遠的地方。

所有的學生都安然無恙，可是，她卻倒在了血泊中。孩子們尖叫著、哭泣著，她卻什麼也聽不見了。

殷老師被緊急送往了醫院。消息傳開來，人們紛紛趕往醫院，默默祈禱殷老師能夠蘇醒過來。一個學生一邊哭，一邊喊：「殷老師，您快醒過來呀，快回來給我們上課呀！」

可是，天難遂人願。五天以後，殷老師停止了呼吸，永遠地離開了她心愛的學生們。噩耗傳來，孩子們的天似乎塌了，眼淚就像泄閘的洪水奔涌而出，家長們哭了，老師們哭了，自發前來悼念的人們也哭了。

多麼可敬的老師，面對生與死的命懸一線，她毅然選擇了永生！這就是「老師」——人類靈魂的工程師，唯有這光輝的名字，才有著像大海一樣豐富、藍天一樣深湛的內涵！因為他們是在用生命書寫愛！

這是一種崇高的愛。在我們城關三小的校園里，同學們就天天被這種愛包圍著。我們敬愛的單校長，每天早上七點便早早地站在校門口，和藹可親地接待來校的師生及家長。放學了，校長又靜靜地立在校門口親切地目送我們回家。不管嚴寒酷暑，不管刮風下雨，我們每天都感受著他那讓人如沐春風的笑容，享受著他那細致入微的關懷。校長就是那根正直的標桿，就是一面折射人性光環的明鏡。

這是一種超越血緣的愛。學校里的周老師，為了給學生輔導，竟忘了還在幼兒園中的兒子。待她想起來，趕到幼兒園時，教室里只剩下孩子一個人孤單單地坐著牆角。看到媽媽來了，孩子一下子撲到媽媽懷里，學著媽媽常常教他的話說：「正正乖，正正會自己玩，不耽誤媽媽的工作。」無比內疚的媽媽緊緊地把孩子摟在懷里。這就是老師的愛，愛自己的孩子，但更愛普天下的孩子。

這是一種安貧樂教的愛。上期，我的爺爺奶奶單位組織去北京一周遊，考慮到我沒人照顧，爺爺正想放棄。教師無意中了解到這個情況，把我接到家中，給我做好吃的，輔導我功課，陪我閱讀課外書籍，每當我熟睡後，他都要來給我蓋被子。

一個萬籟俱寂的午夜，老師又來給我蓋被子了，我再也忍不住了，從被窩里伸出小手，握住了老師那被凍得冰涼的手，帶著哭腔說：「夏老師，您晚上不要來照護我了，您不來，我睡得安穩的；您來了，我會流淚的……」一周後，奶奶為了感謝老師，送給他紅包，可老師卻把錢塞在信封里，捎給了奶奶。這就是老師的愛，即使在市場經濟的大潮中，他們也永遠固守著自己的精神家園。

在「老師」這個家庭中，像這樣的例子舉不勝舉，這些僅僅只是其中的一朵小小的浪花。

老師啊，加減乘除，算不盡您作出的奉獻；詩辭歌賦，頌不完對您的崇敬。您用知識甘露，澆開我們理想的花朵；您用心靈的清泉，潤育我們情操的美果；您用生命書寫的愛，給了我們靈魂的洗禮！

刻在木板上的名字未必不朽，刻在石頭上的名字也未必流芳百世。老師，您的名字刻在我們心靈上，這才真正永存！

謝謝大家！

H. 道德微講堂的主持詞

荊門市氣象局「道德講堂」主持詞

同志們，朋友們：

大家下午好！歡迎大家來到荊門市氣象局「道德講堂」。道德講堂，講述身邊好人的道德故事，分享身邊好人的道德感悟。我是主持人XXX。

中華民族傳統美德源遠流長，道德的思想燦爛輝煌，道德是中華瑰寶、是文明之光，數千年來，它一直是激勵華夏兒女砥礪奮進的精神支柱。我們的道德講堂正是以此為主要內容，通過身邊人的故事，講述社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德，通過群眾身邊看得見、學得到的「平民英雄」和「凡人善舉」，宣揚助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業奉獻和孝老愛親的道德品質。我們用身邊人講身邊事，身邊人說自己事，身邊事教身邊人，不斷提升市民道德素養，構建崇德向善的社會道德氛圍。

今天的道德講堂分「唱歌曲、學模範、誦經典、發善心、送吉祥」五個規定環節。

首先我們進入第一個環節「唱歌曲」。請大家起立，讓我們一起來唱《愛的奉獻》，請工作人員放音樂。

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（唱畢）好，謝謝大家，請坐。

接下來，我們進入第二個環節「學模範」。今天我們的主題是「敬業奉獻」。大家先請荊門市勞模——漢江修防處炊事員陳振文為大家講訴自己的故事。

下面，讓我們掌聲有請洋梓中學方義忠老師介紹他自強不息，敬業奉獻的事跡。

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感謝兩位和我們分享他們的人身歷程。奉獻是「粉身碎骨全不惜 只留清白在人間「的追求，有「鞠躬盡瘁，死而後已」的壯烈，也有「落紅不是無情物，化作春泥更護花」的情懷，更多則為「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干」默默耕耘。奉獻是一種人生態度，大家每一天都在奉獻，奉獻可以感動我們每一個人，我們的感動也將因身邊的故事而更加深刻。
……
有請兩位上前台，請接受我們氣象人對你們的崇敬。（獻花）
（鼓掌）
謝謝兩位，請您入座。

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接下來，我們進入第三個環節「誦經典」。請大家打開手中的資料，今天我們學習的道德經典語句是：

業精於勤而荒於嬉。
天行健，君子以自強不息。
見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

下面，我們大家跟著我一起來把這幾句話經典誦讀一遍。
（主持人帶領大家誦讀）
請XXX為我們講解這幾句道德經典的含意。
業精於勤而荒於嬉——出自唐·韓愈《進學解》：「業精於勤而荒於嬉」。意思是說，學業、事業、家業無不是來自於勤奮；勤能補拙。我們要以精益求精的態度，勇於擔當的精神，抓鐵有印的恆心毅力對待事業。
天行健，君子以自強不息。——出自《周易》，意思是：天體運行，剛健有力，君子處世，應像天一樣，自我力求進步，永不停息。
「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」——出自《論語》，這是孔子的的一句話，意思是：「看見賢德的人就要想著向他看齊，看見不賢德的人就要反省自己。」
學習這幾句經典，我們要從中領悟到奉獻的意義，怎樣奉獻。 讓我們再一次來誦讀這句道德經典。
業精於勤而荒於嬉
天行健，君子以自強不息。
見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

唱了一首歌，聽了兩個故事，誦讀了一段道德經典，相信大家一定有許多感想，下面我們進入第五個環節「發善心」。現場請幾位觀眾與我們一起分享一下今天的道德感悟。

感悟一：

感悟二：

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道，源於教育；道，重在傳承；道，貴在堅持，我們的「道德講堂」是屬於大家的講堂，講述的是我們身邊好人的道德故事。真誠地希望我們每一個人都能成為道德的傳播者，踐行者和受益者。

下面，我們進行最後一個環節，送吉祥。有請今天的故事主人給大家送上一本道德經典。

（背景音樂《好人就在身邊》響起，一直持續到活動結束）

同志們，朋友們，時代發展需要道德模範，社會進步呼喚先進典型。讓我們積極行動起來，人人講道德，處處學模範，進一步提升荊門的道德水平和文明程度，努力推動荊門經濟社會各項事業的全面發展，為建設做實力荊門、文化荊門、生態荊門、幸福荊門出新的更大貢獻。本期道德講堂到這里就結束了，衷心感謝大家的熱情參與，祝大家身體健康，心情愉快，闔家幸福，再見！