勤在思想道德
『壹』 思想匯報 勤
愛的黨組織:
今天,我們學習了中國***的組織原則———民主集中制。曾經以為,黨的組織原則和領導制度離我們很遙遠,我也不清楚它的內涵是什麼,因為我們只須緊跟著黨的腳步走,向著領導人的方向邁步。可是今天聽完了這堂課,我才幡然醒悟,原來黨的建設和班級建設是多麼的相似啊!
先談一談民主吧!民主,就是黨員和黨組織的意願,主張的充分表達和積極性、創造性的充分發揮。在黨內,每個黨員都應該受到民主的對待。如果黨組織不允許黨員有言論自由及人身自由,並用武力強制鎮壓黨員的話,黨內將人人自危並最終奮起**黨的領導。「文化大革命」不正是由於黨給予黨員的民主性不夠而導致的十年危機嗎?斯大林集團的垮台不也是如此嗎?同樣,班級管理中班長和團支書開展活動過於強制化而不考慮同學們的感受,也一定不會受到大家的支持。因此,黨和班級建設離不開民主,但俗話說的好,凡事都要有個度,過於民主化也並不是一件好事,下面就讓我們來談一談集中吧!
集中,就是黨員和黨組織的意志,智慧和行動的一致。過於民主化往往會造成黨員紀律意識渙散,思想鬆懈,黨組織失去向心力。戈爾巴喬夫領導下的蘇聯集體過於民主化而未強調集中的重要性,導致蘇聯最終解體。作為一個集體,一個組織,集中發揮著不可比擬的作用。只有集中,才會有團結,而黨失去團結是無法想像的。一個班級失去了團結,就不能稱之為班級了。黨的建設和班級建設都需要集中,集中意志,集中思想,集中智慧,集中力量,才可以將黨和班級的作用發揮到最高點。
黨的民主集中制蘊涵了多少的智慧和真理!作為一名班長,我一定會認真學習研究黨的民主集中制,並將其運用到班級建設中去,努力在民主和集中二者之間尋找平衡點,把班級建設好!
敬愛的黨組織:
我們黨的偉大領袖毛澤東同志曾經就說過,民心向背,得民心者得天下,他很早便意識到了人民的偉大,人民的總要性。也因此,他最早就在1939年給張聞天的信中就提到過「為人民服務」,後來又在追悼張思德同志的大會上,發表了《為人民服務》的講話。可見,很早之前,為人民服務的概念就已經深深的紮根在了我們***員的心裡。
是的,全心全意為人民服務是我們中國***的宗旨,也是我們永遠不懈努力的方向。在我們黨的歷史上,有著成千上萬的***員,他們自覺的實踐著全心全意為人民服務的根本宗旨。在革命戰爭年代,他們參加到為人民翻身求解放的革命事業中,不為名,不為利,拋頭顱,灑熱血,像李大釗,瞿秋白,方誌敏,劉志丹,楊靖宇等等,這一批批優秀的***員,革命先烈,為了中國革命勝利,毅然獻出了自己的生命。當然像這樣優秀的黨員還有好多好多,他們默默的在為廣大人民的利益戰斗。
迎來革命的勝利果實後,我們的黨員仍然沒有忘記全心全意為人民服務的根本宗旨,在各自的崗位上兢兢業業的工作,勤勤懇懇的為人民服務,又顯現出了許多新時代的模範先鋒。鄭培民立志「做官先做人,萬事民為先」,恪守「為老百姓辦實事」的信條;牛玉儒做官不謀私利,一心只為老百姓,用自己的一生履行著***人的誓言。偉大的雷鋒同志更是把有限的時間投入到了無限的為人民服務中去。他們是中華民族的優秀兒女,他們是我們***員永學習的楷模,是我們***員的驕傲。
特別是進入新世紀後,我們的黨更是認真的履行著每一份承諾。黨中央領導是如此的關心社會弱勢群體,關心城鎮下崗工人和農民,更重要的是在06年徹底取消了農業稅。一系列的惠民政策的出台,得到了全國人民的擁護和稱贊,這也深深的詮釋了我們黨是全心全意為人民服務的政黨。
作為一名入黨積極分子,我們要自覺加強黨性修養,逐步樹立為人民服務的價值觀;學好科學文化知識,掌握為人民服務的本領;同時,我們要從身邊的小事做起,培養為人民服務的習慣,在為人民服務的實踐中,要經常反省自己,不為歪理所惑,不為金錢所動,不為名利所誘惑。從思想上築牢拒腐的長城,時刻記住黨的根本宗旨,全心全意為人民服務,爭取用優異的表現,早日被吸納到黨組織的大家庭中來。
敬的黨組織:
那次黨課上我們學習了民主集中制和黨的紀律,對我的影響頗深。
我明確知道了民主集中制是無產階級執政黨的根本組織原則和領導制度,它是「民主基礎上的集中和集中指導下的民主相結合」。這也是我們黨能夠持久保持政黨的先進性,得到人民群眾的支持和擁戴的主要原因之一吧。「水亦載舟,亦能覆舟」,我國古代明君早已認清了人民群眾的力量,而今天,經過了長期磨練發展成長起來的正確、英明的中國***也繼承了這一點,並且加以改進,在民主的基礎上集中,和全國人民一起把我們的祖國建設得更加美麗、富強。
黨的紀律包括政治紀律、組織人事紀律、宣傳紀律、群眾紀律、外事紀律等,黨的紀律是自覺的紀律,是鐵的紀律!每個黨員都要毫無例外地無條件地接受,這是維護黨的團結統一、完成黨的任務的根本保證。要堅持黨紀面前人人平等,任何一名***員,不論職位高低,權力大小,資歷長短,都要受黨的紀律的約束;凡違反黨紀的,都要受到應有的懲罰,我黨有著清楚的組織原則和嚴明的紀律。我們進入培訓班學習都是有意加入中國***成為一名黨員的,那麼我們就要以合格黨員的標准來嚴格要求自己。通過這次學習,我的紀律意識加強了,紀律觀念也更加嚴格。小時侯就學習過邱少雲的故事,潛伏時火燒到了他身上,辣辣的疼甚至危及生命他卻絲毫不動彈,盡管水源就在不遠的地方。因為這是潛伏的紀律,是鋼鐵般的紀律,他的紀律意識如此之強!這正是我們要學習的根本地方之所在。
總之,認真執行民主集中制原則,自覺遵守黨的紀律,是維護黨的團結統一,有效的貫徹執行黨的路線、方針、政策,完成黨的任務,實現黨的奮斗目標的根本保證。我們作為入黨積極分子也應積極擁護,嚴格遵守。
尊敬的黨組織:
人生價值觀對人的日常行為有很大的導向作用,樹立正確的價值觀也是個體適應社會發展的根本需求。作為一名中國***員,是否具有正確的人生價值觀對發展中國特色的社會主義具有至關重要的作用。那麼對一個***員來說,什麼樣的人生價值觀是正確的呢?
首先,要樹立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀。這就需要我們有堅定的社會主義信念。在新的時期里,我國的社會主義建設取得了顯著成果,如北京奧運會的成功舉辦、神七的順利飛天等。現在我國正在向著富強、民主、文明的社會主義現代化國家邁進,因此,我們應該堅信在黨的領導下,我國一定會實現中華民族的偉大復興。
其次,必須樹立遠大的人生理想,即確立為實現****而奮斗的人生理想。理想就像人生的航標,它時刻指引著我們前進的方向,並給予我們動力。中國***的最高理想即實現****,因此,我們在自己的生活中,不能滿足於當前的一點點成就,要有遠大的目標,努力為實現****而奮斗。
第三,必須具有良好的個人道德和人際交往。良好的道德是黨員最基本的要求,社會主義道德要求我們處理好個人利益與集體利益的關系,要把集體利益放在首位。在人際交往中,要有樂於助人和奉獻的精神。這樣,人與人之間就是和睦友好的關系,而我們這個社會就會成為真正的社會主義和諧社會。
我想,之所以要加入中國***,不是因為虛榮心、好面子,不是因為有從眾心理,不是為了將來方便就業,也不是為以後追名逐利、從政做官打基礎、做鋪墊;而是因為覺得中國***是真正先進的、革命的政黨,它與中國以往的任何政黨都不一樣,它完成了中國以往任何政黨都沒能完成的使命,帶領中國人民取得了以往任何政黨都沒能取得的成就,它真正地代表了中國最廣大人民的根本利益,是真正的人民的政黨。只有加入中國***成為其中一員,才能從根本上提高自己的思想覺悟,真正深刻領會黨的思想內涵,為建設中國特色社會主義事業出一份力、盡一分心。而要做一名合格的中國***員,應該在享有黨員的權利的同時,更重要的還在於要履行黨員的義務,切實做到全心全意為人民服務,真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀,立黨為公、執政為民。
『貳』 關於個人思想道德素質方面的評價怎麼寫
我是一名活潑開朗的男孩,我喜歡廣交朋友,因為朋友是我生活中的一面鏡子並能讓我看清自己,因此,我與班裡同學相處很融洽。我喜歡幫助他人,經常解答他人不懂的問題,身為一名班長,我積極配合老師的工作,並盡力完成。作為一名合格的學生,我以身作則,能正視自己存在的問題,努力改正錯誤,奮發圖強。平時我喜歡閱讀一些科普類的書籍,並且對世界上的前沿科技很感興趣。時光一晃即逝,回顧初中的三年我不僅收獲了知識還收獲了友誼。現在,我要把成為一名重點高中的學生作為目標,並以此加倍努力,將來用學到知識報答自己的祖國。
本人在校熱愛祖國,尊敬師長,團結同學,樂於助人,是老師的好幫手,同學的好朋友。本人品德兼優、性格開朗、熱愛生活,有較強的實踐能力和組織能力。我學習勤奮,積極向上,喜歡和同學討論並解決問題,經常積極參加班級及學校組織的各種活動。
初中3年我學到了很多書本上學不到的知識,思想比以前有了很大的提高,希望以後能做一個有理想,有抱負,有文化的人,為建設社會主義中國做出自己的努力。
當然我也深刻認識到自己的不足,字寫的不是很好,有時候做事情會只有三分鍾熱情,我相信只要克服這些問題,我就能做的更好。
積極參加各項活動,關心熱愛集體,樂於幫助別人,勞動積極肯干,自覺鍛煉身體,經常參加並組織班級學校組織的各種課內外活動.本人品德兼優、性格開朗、熱愛生活,有較強的實踐能力和組織能力.
『叄』 什麼叫做思想品德
思想品德是一個多要素的綜合系統,是人們在一定的思想的指導下,在品德行為中表現出來的較為穩定的心理特點、思想傾向和行為習慣的總和。它與一定的經濟活動、政治活動、道德風尚及風俗習慣相聯系,受到社會發展水平的制約。
思想品德是意識行為方面的,也是政治道德方面的。思想品德教育的實質是將一定社會的思想道德轉化為受教育者個體的思想道德。學生良好思想品德的培養是學校德育的重要目標,學校德育是中小學生形成良好思想品德的重要途徑。

(3)勤在思想道德擴展閱讀:
由於思想道德修養課涉及的內容十分廣泛,而且有一定的理論深度,要想學好它,掌握它,並用於指導人生,就必須要有科學的態度和正確的方法。
品德,即道德品質,也稱德性或品性,是個體依據一定的道德行為准則行動時所表現出來的穩固的傾向與特徵。品德就其實質來說,是道德價值和道德規范在個體身上內化的產物。從其對個體的功能來說,如同智力是個體智慧行為的內部調節機制一樣,品德則是個體社會行為的內部調節機制。
道德是發展先進文化,構成人類文明,特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標准。道德的定義可以概括為:對身邊的人充滿善意,對社會有所貢獻。
學習思想道德修養課,首先要認真學習它的基本理論和基本觀點,掌握其精神實質,從思想深處真正認識到中國走社會主義道路的必然性,真正認識到我們社會所倡導的以集體主義為核心的人生價值觀與人類社會真、善、美相統一的終極價值目標的指向是相吻合的,並能真正理解這種人生價值觀的價值。
這是學好思想道德修養課的基礎,它對於提高大學生自身的理論素質和認識問題、分析問題、解決問題的能力,對於確立科學的世界觀、人生觀、價值觀都具有重要的意義。
『肆』 思想品德自我評價怎麼寫啊
自我推薦書的內容
1、介紹自己所學專業、主修課程、學習成績和專業技能水平。
2、介紹自己的性格、愛好、特長、經驗和能力等。
3、求職的願望和態度。
很多人在寫自我評價的時候會寫自己:謹慎,做事仔細,這可以,但是一定不能在簡歷中出現那些「小馬虎」才犯的錯誤,比如:錯別字,缺字,多字,語句不通順,排版錯亂,字體不一,不留聯系方式等等。思想品德自我評價:
1、思想品德自我評價一:我思想道德良好。誠實守紀,待人隨和,作業都能按時完成,勞動認真負責。三年來,成績進步不是很明顯,因為你缺乏堅強的意志,很容易受到外界的影響,沒有明確的奮斗目標,任務觀念嚴重。

4、思想品德自我評價四:在生活上,養成了良好的生活習慣,生活充實而有條理,有嚴謹的生活態度和良好的生活作風,為人熱情大方,誠實守信,樂於助人,擁有自己的良好出事原則,能與同學們和睦相處;用心參加各項課外活動,從而不斷的豐富自己的閱歷。
5、思想品德自我評價五:學習方面嚴格要求自己,憑著對個人目標和知識的強烈追求,刻苦鑽研,勤奮好學,態度端正,目標明確,基本上牢固的掌握了一些專業知識和技能,同時把所學的理論知識應用於實踐活動中。
把所學知識轉化為動手潛力、應用潛力和創造潛力,力求理論和實踐的統一。在學習和掌握本專業理論知識和應用技能的同時,還注意各方面知識的擴展,廣泛的涉獵其他學科的知識,從而提高了自身的思想文化素質,為成為一名優秀的大學生而不懈奮斗。
寫自我推薦書應注意的事項
1、介紹主修課程要重點突出自己擅長的、有興趣的,特別是與求職崗位所需人才聯系緊密的學科。學習成績和專業技能水平要盡量舉出事實來證明,zd 若獲得獎勵、取得相關工種證書的,可將各種證書復印附後。
2、在描述自己的性格與內人際關系時,要注意與崗位要求一致或相關聯。寫自己的愛好不要太多、太濫,要有針對性。特長可以寫得具體些,如在哪一級的比賽中獲得過怎樣的名次。自己在校期間曾擔任過什麼職務,組織能力、工作態度如何,有何經驗等可在這一部分表述出來。
3、提出加入招聘單位的願望要誠懇。如希望貴公司能給我一次機會,我將會竭盡所能為公司效容力。或者說,望貴單位給我一次效力的機會,錄用我,並在今後的工作中,我會積極進取,奮力拚搏,爭創佳績,報答您的知遇之恩。
『伍』 思想道德修養
題號:1 題型:單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案) 本題分數:5
內容:
勤奮努力,不辭辛苦地勞動或工作,不斷地創造財富,合理地使用能源和資源,珍惜勞動成果,愛惜時間,不懶惰,不奢侈浪費。這是良好道德品質的基本范疇中(D )
選項:
a、正直無私的要求
b、忠誠守信的要求
c、仁愛互助的要求
d、勤勞節儉的要求
題號:2 題型:單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案) 本題分數:5
內容:
對友誼的錯誤理解是(C )
選項:
a、友誼需要雙方以熱情來投入
b、友誼需要以諒解的態度來護理
c、友誼需要互相利用的等價交換
d、友誼需要平等、互尊、互助、互愛的心理默契
題號:3 題型:單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案) 本題分數:5
內容:
我國職業道德的核心和基礎是 (C )
選項:
a、愛崗敬業
b、辦事公道
c、服務群眾
d、愛心
題號:4 題型:單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案) 本題分數:5
內容:
人與人之間通過一定方式進行接觸,在心理或行為上產生相互影響的過程是(B )
選項:
a、人際關系
b、人際交往
c、社會關系
d、思想交往
題號:5 題型:單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案) 本題分數:5
內容:
( C )是影響人際交往的嚴重心理障礙,是交往的大敵.
選項:
a、自尊
b、自信
c、自棄
d、自強
題號:6 題型:單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案) 本題分數:5
內容:
(C )是人們對美和美的事物的一種認識,一種感動、一種欣賞和評價
選項:
a、審美修養
b、審美教育
c、審美能力
d、審美
題號:7 題型:單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案) 本題分數:5
內容:
人生的社會價值主要表現為( D)
選項:
a、個人對自己生命存在的肯定
b、個人對自己生命活動需要的滿足程度
c、個人對自己的尊重和個人的自我完善
d、個人通過勞動、創造對社會和人民所做的貢獻
題號:8 題型:多選題(請在復選框中打勾,在以下幾個選項中選擇正確答案,答案可以是多個) 本題分數:5
內容:
新世紀愛國主義的時代主題(ABCD)
選項:
a、建設有中國特色的社會主義現代化
b、努力完成祖國統一大業
c、維護祖國的利益
d、維護祖國尊嚴和榮譽
e、維護世界和平
題號:9 題型:多選題(請在復選框中打勾,在以下幾個選項中選擇正確答案,答案可以是多個) 本題分數:5
內容:
道德修養的主要內容包括( ABCDE)
選項:
a、提高道德認識
b、開展道德宣傳
c、陶冶道德情感
d、鍛煉道德意志
e、加強道德行動訓練
題號:10 題型:多選題(請在復選框中打勾,在以下幾個選項中選擇正確答案,答案可以是多個) 本題分數:5
內容:
人生目的的作用有(ABCD )
選項:
a、動力作用
b、激勵作用
c、導向作用
d、規范作用
e、強製作用
『陸』 對思想道德教育,勤政廉潔教育,組織紀律教育有何認識,有何收獲(2000字)
避風港
『柒』 思想品德指哪些
【定義】思想品德是一個多要素的綜合系統,是人們在一定的思想的指導下,在品德行為中表現出來的較為穩定的心理特點、思想傾向和行為習慣的總和。它與一定的經濟活動、政治活動、道德風尚及風俗習慣相聯系,受到社會發展水平的制約。思想品德是意識行為方面的,也是政治道德方面的。思想品德教育的思想品德實質是將一定社會的思想道德轉化為受教育者個體的思想道德。學生良好思想品德的培養是學校德育的重要目標,學校德育是中小學生形成良好思想品德的重要途徑。
【基本要素】
思想品德的基本要素包含受教育者的道德認識、道德情感、道德意志和道德行為,簡稱知、情、意、行。
【道德認識】
道德認識是人們對是非善惡的認識和評價以及在此基礎上形成的道德觀念,包括品德知識和品德判斷兩個方面。
【道德情感】
道德情感是人們對客觀事物做是非、善惡判斷時引起的內心體驗,表現為人們對客觀事物的愛憎、好惡的態度。品德情感是學生產生品德行為的內在動力,是實現執行轉化的催化劑。
【道德意志】
道德意志是人們為實現一定的品德行為目的所做出的自覺而頑強的努力。品德意志是調節學生品德行為的精神力量。
【道德行為】
道德行為是通過實踐或練習形成的,是實現品德認識、情感以及由品德需要產生品德動機的行為定向及外部表現。品德行為是衡量品德水平的重要標志,是衡量少年兒童認識與修養水平高低的重要標志。
【意義方法】
從青年大學生自身發展狀況看,青年大學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發展的重要時期,這個時期的大學生思想、道德和心理等方面有了一定的發展,但總的來說,社會生活經驗還不夠豐富,思想還不夠成熟,還存在有明顯的知行脫節的現象。比如在成才問題上,一方面具有強烈的成才願望,另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恆心。這就需要在學校教育和引導下,不斷學習,加強思想道德修養,完善自己。高校思想道德修養課是在高校德育工作經驗總結和科學研究的基礎上形成的關於大學生政治、思想、道德品質修養和心理行為訓練的系統理論和知識。學習思想道德修養課,對於提高大學生的政治理論素質和思想認識水平,幫助大學生分辨是非,汲取精神營養,獲得真、善、美的心靈啟迪,不斷提高思想道德修養,具有重要的意義。
第一,要注重基本理論和基本觀點的學習。毛澤東說過:「主義譬如一面旗幟。」科學的理論就像一面引導千軍萬馬朝著正確目標沖鋒陷陣的旗幟。思想道德修養課動用馬克思主義的立場觀點和方法,回答和解決在青年學生中具有普遍性的「熱點」、「難點」問題,形成了一整套思想道德修養理論。學習思想道德修養課,首先要認真學習它的基本理論和基本觀點,掌握其精神實質,從思想深處真正認識到中國走社會主義道路的必然性,真正認識到我們社會所倡導的以集體主義為核心的人生價值觀與人類社會真、善、美相統一的終極價值目標的指向是相吻合的,並能真正理解這種人生價值觀的價值。這是學好思想道德修養課的基礎,它對於提高大學生自身的理論素質和認識問題、分析問題、解決問題的能力,對於確立科學的世界觀、人生觀、價值觀都具有重要的意義。
第二,要注重理論聯系實際,在比較與鑒別中學習。青年大學生要學好思想道德修養課,不僅要掌握其基本理論和觀點,而且還要注重運用這些觀點,分析認識現實問題,理論聯系實際,在比較與鑒別中學習。這對於置身於社會轉型期,面臨著多重價值體系選擇窘境的當代大學生來說,尤為重要。理論聯系實際包括兩個方面的內容,一方面是聯系改革開放的社會實際,一方面是聯系自己的思想實際。在比較與鑒別中學習,主要是指青年學生要學會運用課堂所講授的理論去分析和認識現實社會生活中紛繁復雜的政治、經濟、文化、道德等現象,去比較和評價各種社會思潮和價值觀念,並在分析與比較中,在評價與鑒別中選擇和確立為有中國特色社會主義而奮斗的政治方向和科學的世界觀、人生觀、價值觀。
第三,要注重知行統一,在踐履中學習。知行統一,強調踐履,這是由思想道德修養課的特性所決定的。思想道德修養課利用課堂教學等形式,與大學生共同討論應當怎樣做,為什麼這樣做,以及怎樣做的道理。大學生通過學習討論掌握了這些道理,就謂這「知」。但獲「知」並不是思想道德修養的最終目的,獲「知」的目的是為了「行」,是為了「踐履」。中國古代思想家早就指出,「不行不為真知」。因此,知行統一,注重踐履,就成為這門課的重要特點。這就要求大學生在學習這門課程時要注重知行統一,堅持從自己做起,從現在做起,邊獲知邊踐履,在踐履中進一步加深對「知」的理解和認識,真正做到知行統一,從而不斷提高思想道德境界,達到完善自身的目的。
【參考】http://ke..com/view/30582.htm
