道德律己不律人

❶ 怎麼看 道德只宜律己，不宜律人.這句話

道德的標准不是明確的，執行沒有強制力，完全靠個人自覺。所以才有了法律，有國家強制力做為後盾，用來維持社會的穩定。

❷ 閱讀《中學生日常行為規范》中《嚴於律己，遵守公德》部分，然後回答問題。32．遵守國家法律，不做法律禁

❸ 道德更能律己的立論應該怎麼立

所有不違法，當事人卻不敢講出來讓大家知道的事情，都是道德在起作用，所以在做這些事情的時候都會考慮如果讓別人知道了怎麼辦，這就是道德能夠起到律己作用的重要標志。

❹ 道德這個東西，用於律己時，好過一切法律;用於律他時，壞過一切私刑請問這是啥意思

意思是不能道德綁架，不能以自己的道德標准去要求別人。你的道德對別人也許是不道德的，別人的道德對你也許是不道德的。

❺ 律人不如律己的小故事

舉一個簡單的例子：「小偷偷了我的東西，被我逮住後，暴揍了一頓，告誡他今後要講「回道德」答，不可再犯」。請問：在這個案例中，是小偷不道德，還是我不道德？在高喊「以德治國」的國度里，只要聽到個「偷」字，似乎人人恨得牙根發癢，非殺之而後快。但是，如果以法律來評判雙方的行為，高喊要別人 講道德的我，不但不道德，而且違法。 高喊以德治國的人群，對於別人的行為，完全以自己的感受來評判，而只有以法治國的公民，才會對別人的行為，用法律的統一標准來衡量。

小偷偷東西，固然可恨，但是，多數情況下，也是處於無奈。在西方的法律中，對於飢餓而搶劫，作為特殊案例，而給予特殊處理。為延續自己的生命，只要不危害他人生命、健康的前提下，致使他人的財物受損，並在條件許可的情況下給予補嘗，這樣的案例定為無罪。在法律許可的范圍之內。可見：誰說法不容情？正因為法律是人們行為的底線，只要所有人，都能以法行事，社會才會變成真正的有情有義的社會。

❻ 律人不如律己的事例

舉一個簡單的例子：「小偷偷了我的東西，被我逮住後，暴揍了一頓，告誡內他今後要講「道容德」，不可再犯」。請問：在這個案例中，是小偷不道德，還是我不道德？在高喊「以德治國」的國度里，只要聽到個「偷」字，似乎人人恨得牙根發癢，非殺之而後快。但是，如果以法律來評判雙方的行為，高喊要別人 講道德的我，不但不道德，而且違法。 高喊以德治國的人群，對於別人的行為，完全以自己的感受來評判，而只有以法治國的公民，才會對別人的行為，用法律的統一標准來衡量。

小偷偷東西，固然可恨，但是，多數情況下，也是處於無奈。在西方的法律中，對於飢餓而搶劫，作為特殊案例，而給予特殊處理。為延續自己的生命，只要不危害他人生命、健康的前提下，致使他人的財物受損，並在條件許可的情況下給予補嘗，這樣的案例定為無罪。在法律許可的范圍之內。可見：誰說法不容情？正因為法律是人們行為的底線，只要所有人，都能以法行事，社會才會變成真正的有情有義的社會。

❼ 道德用於律己好過一切法律，用於律他時卻壞過一切私心。怎麼解釋呀，其中道理是舉例說說

用道德律己，指的是用道德去嚴格的要求自己的行為，比用法律去規范自己的行專為要好，因為法律屬是最低的道德標准。而用道德去律他，即用道德去要求別人，指的是，總是以聖人的標准去要求別人，別人辦的事情有一點自己看不過去，就立刻站在道德的制高點上去指責別人，而自己犯錯誤的時候，卻希望別人以聖人的姿態來原諒自己。這樣的行為不單純的是自私，而是一種比自私更加嚴重的獨裁心裡。

❽ 以誠信建設為中心，加強什麼教育，形成修身律己

廣泛開展道德實踐活動.以誠信建設為重點,加強【社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德】教育,形成修身律己、崇德向善、禮讓寬容的道德風尚

❾ 中學生日常行為規范的嚴於律己，遵守公德

五、嚴於律己，遵守公德
32、遵守國家法律，不做法律禁止的事。
33、遵守交通法回規，不闖紅燈，不違章騎車，過馬答路走人行橫道，不跨越隔離欄。
34、遵守公共秩序，乘公共交通工具主動購票，給老、幼、病、殘、孕及師長讓座，不爭搶座位。
35、愛護公用設施、文物古跡，愛護莊稼、花草、樹木，愛護有益動物和生態環境。
36、遵守網路道德和安全規定，不瀏覽、不製作、不傳播不良信息，慎交網友，不進入營業性網吧。
37、珍愛生命，不吸煙，不喝酒，不濫用葯物，拒絕毒品。不參加各種名目的非法組織，不參加非法活動。
38、公共場所不喧嘩，瞻仰烈士陵園等相關場所保持肅穆。
39、觀看演出和比賽，不起鬨滋擾，做文明觀眾。
40、見義勇為，敢於斗爭，對違反社會公德的行為要進行勸阻，發現違法犯罪行為及時報告。

❿ 道德只宜律已,不宜律人

這話，我認為是錯的。

一.道德按普遍接受的定義，就是一種依靠習俗、輿論、個人自省共同維持的非強制的社會規范。既然是要依靠輿論(眾人之論，而非光靠個人自省)維持，那道德當然不是只律己，不律人了。

關鍵是道德不論律己還是律人，都不是也不應是強制（不得依靠暴力）的(只能通過評價某人做某事不道德+自己行動減少與此人來往，來對此人形成某些軟約束，比如你老是騙人，我不跟你玩了，於是你被孤立受損失，而不能因為你老是騙人，我就可以打你甚至殺你；並且，我可以說你，譴責你，你可以聽，也可以不聽)，在現代社會，強制的（依靠合法暴力：國家強制力保證其實施）規范是法律。

而且道德只律己，很難做到，比如：

1.認為道德律己不律人的人，我只想問他們:假如有人無端罵你十句，你能做到不還口不?假如有人老是騙你，或者約好的事老放你鴿子（但還未達到違反法律的程度），你能做泰然處之，友好地繼續跟他交往下去不?(同時他不可能給你很多錢)。

我還是舉那個大家基本上小時候都聽過的故事為例吧：那個多次喊「狼來了」的小孩，最後的結果清楚地表示了違反道德後，別人是怎麼「律」他的：只要不相信他喊的，當時不來與他交往，就讓他付出了代價，讓所有人感受到了這種約束，告訴大家要誠實。完全合法。

二.道德律己不律人，這句話是自相矛盾的：這句話本身也是一條道德訓誡，C對別人A說這句話，希望A不律自己C，也不律其他人，不就是C在用「道德律己不律人」這條道德律A嗎。