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道德安綁定

發布時間: 2021-01-19 07:16:58

A. 對於RS存在的安全和道德問題,應如何處理

公民通過哪些途徑和形式參與管理國家事務、管理經濟和文化事業、管理社會事務?

【答案】參加全國人民代表大會、企業職工代表大會、村務公開會和選舉人大代表。

3、教材第5頁相關鏈接

中學生通過撰寫提案參與國家事務,這給我們什麼啟示?

【答案】人民是國家的主人,我們要依法積極參與國家政治生活,擔當起國家主人應盡的責任。

4、教材第6頁探究與分享(1)以上四幅圖分別說明公民享有什麼權利?這些權利是如何實現的?(2)請列舉自己感受到的國家改善公民生存與發展狀況的實例。

【答案】(1)受教育權、物質幫助權、文化教育權、勞動權。國家採取積極措施保障公民的人權。

(2)如發展均衡教育、新型合作醫療等。

5、教材第8頁探究與分享

對於這一舉措,有人認為它能夠讓政府服務更便捷。你怎麼看?

【答案】這一舉措能夠提高政府的工作效率,方便群眾辦事。

6、教材第8頁探究與分享

民法院的做法對於保障柯先生的合法權益有何積極作用?

【答案】國家尊重和保障人權,人民法院結合自己的工作,為公民著想,切實維護了公民的合法權益。

拓展空間:教材第9頁拓展空間

國家為什麼大力開展扶貧工作?你認為國家應該如何幫助貧困人群?

【答案】(1)提示:可從人民是國家的主人、國家性質、共同富裕、社會公平等方面總結。

(2)如:①政府要引導群眾因地制宜發展特色經濟。②政府要加大對基本公共服務和扶貧濟困工作的支持力度。③提高貧困地區群眾科學文化水平,利用科技脫貧致富。

7、教材第10--11頁運用你的經驗(1)請談談你對碑文的理解。(2)新中國成立後,人民是如何確認奮鬥成果的?(3)中國人民掌握政權後,是如何組織國家機構來行使國家權力的?

(1)表示對人民英雄永遠的紀念,中華人民共和國的成立是他們英勇斗爭的勝利果實,他們的斗爭精神和豐功偉績千秋永照,萬古長存。

(2)以國家根本大法的形式予以確認。

(3)通過憲法組織國家機構,授予國家機構特定職權,明確國家機構的組成、任期、工作方式等內容,使得國家權力的運行穩定有序。

8、教材第13--14頁探究與分享

跟同學交流一下你對下面漫畫寓意的理解。

公章表示:_________________

籠子表示:_________________

陽光表示:公開透明和接受監督。

漫畫的整體寓意:________________

【答案】公章表示權力、籠子表示制度、漫畫的整體寓意是規范權力運行。

9、教材第14頁探究與分享這一案例告訴我們,國家機關工作人員應該如何正確行使職權?

【答案】國家權力必須在憲法和法律限定的范圍內行使。任何超越許可權、濫用職權的行為均屬無效。對於濫用權力的行為,要追究相關組織和個人的法律責任

10、教材第15頁探究與分享請談談你對這一案例的看法。

【答案】人民通過憲法和法律將國家權力授予國家機關,對國家機關及其工作人員來說,權力就是責任,責任就要擔當,必須依法行使權力、履行職責,不得懈怠、推諉。

11、教材第15頁探究與分享如果你是小康,你會怎麼回答?

【答案】憲法和法律還規定了國家權力行使的程序,要求國家權力必須嚴格按照法定的途徑和方式行使。凡不按法定程序行使權力的行為,都是違法行為。只有依法規范權力運行,才能保證人民賦予的權力始終用來為人民謀利益。

拓展空間:教材第17頁拓展空間

請依據憲法和上面所提供的相關法律規定,對甲市警方和乙縣人大常委會的上述權力運行情況進行簡要評析。

【答案】甲市警方和乙縣人大常委會的做法是正確的。是在按照法律規定依法行事。國家權力的行使不能任性,法定職責必須為,法無授權不可為。

第二課保障憲法實施

1、教材第18頁運用你的經驗

作為中國公民,你對我們國家了解多少?請從以下幾個方面來談一談。

(1)我們國家每年要召開兩會,你知道兩會的全稱是什麼嗎?

(2)我國的根本制度是什麼?

(3)我國治國的基本方略是什麼?

……

【答案】(1)兩會是「中華人民共和國全國人民代表大會」和「中國人民政治協商會議」的統稱。

(2)我國的根本制度是社會主義制度。

(3)我國治國的基本方略是依法治國。

2、教材第19頁探究與分享我國為什麼要對憲法草案進行全民討論?

【答案】我國憲法是人民意志的集中體現,是國家的根本法。依法治國的核心是依憲治國。憲法規定了國家生活中帶有全局性、根本性的問題,是國家立法活動的基礎。憲法是我國的根本大法,具有最高的法律地位,是實行依法治國的根本依據,在國家政治生活中具有極其重要的作用。憲法是每個中國人都應該遵行和維護的,不管是青少年,還是中年或老年。在中國的土地上,都應該遵守中國的憲法,維護憲法的尊嚴。

3、教材第20-21頁探究與分享

(1)請將你所了解的一部法律的名稱及其規定的主要內容填寫在下頁圖中適當位置。

(2)從這些法律的「對話」中,你能看出哪部法律處於最高的法律地位嗎?為什麼?

【答案】(1)義務教育法。義務教育法是為了保障適齡兒童、少年接受義務教育的權利,保證義務教育的實施,提高全民族素質,根據憲法和教育法而制定的法律。

(2)憲法。憲法是國家的根本法,在國家法律體系中具有最高的法律地位、法律權威和法律效力

4、教材第22頁探究與分享填寫下表,說明憲法與其他法律的關系。

憲法在法律體系中具有最高的法律地位和法律效力。憲法是其他法律的立法基礎和立法依據。憲法為母法,普通法律為子法。

5、教材第23頁探究與分享為什麼憲法的制定和修改程序比其他法律更加嚴格?

【答案】憲法的制定和修改程序比其他法律更加嚴格。嚴格的制定和修改程序,一方面使得憲法的內容具有更廣泛的民意基礎,另一方面保障了憲法的長期穩定性,使國家長治久安,社會健康發展。

6、教材第24頁運用你的經驗市政府的報告未通過,表明市人大常委會與市政府之間存在著怎樣的關系?這說明了什麼?

【答案】監督與被監督的關系。人大常委會代表人民擁有對政府工作的監督權。政府必須依法對人大常委會負責並報告工作,接受人大常委會的監督。

B. 有關安全,法律,道德等謎語

謎語:一,言者無罪、一人站立、女子當先,張口叫媽(打四字:禮貌用語)……諸位回好嗎?

二,尊答重生命要走人行道;家中有寸金;源頭無水;無水難測(打四字詞語)…遵守原則!

三,填恰當的字:????吃?

豆角(長)吃;茄子(老)吃!黃瓜(總…種)吃;韭菜(炒…草)吃……………

C. 為什麼說一個人的生命不只是個人的事情它還承載著家庭與社會道德職業道德與安

因為人是環境的產物,從呱呱墜地,到人生終結。任何時候,任何人都脫離不了社會環境跟家庭環境。所以,人活在世,也不是一個人的事

D. 《道德經》中:和大怨,必有餘怨,「抱怨以德」安可以為善如何解釋

釋義:和解深重的怨恨,必然還會殘留下殘余的怨恨;用德來報答怨恨,這怎麼可以算妥善的辦法呢?

出處:春秋·老子《道德經·第七十九章》

原文:和大怨,必有餘怨;報怨以德,安可以為善?是以聖人執左契,而不責於人。有德司契,無德司徹。天道無親,常與善人。

譯文:

和解深重的怨恨,必然會有殘余的怨恨;用德來報答怨恨,這怎麼可以算妥善的辦法呢?因此,有道的聖人保存借據的存根,但不以此強迫別人償還債務。有德之人像持有借據的聖人那樣寬容,沒有德的人像掌管稅收的人那樣苛刻刁詐。自然規律對任何人都沒有偏愛,永遠幫助有德的人。

(4)道德安綁定擴展閱讀

一、創作背景

老子生於春秋戰國時期,當時的環境是周朝勢微,各諸侯為了爭奪霸主地位,戰爭不斷。嚴酷的動亂與變遷,讓老子目睹到民間疾苦,作為周朝的守藏史,於是他提出了治國安民的一系列主張。函谷關令尹喜對《道德經》的成書也起了巨大作用,他少時即好觀天文、愛讀古籍,修養深厚。

二、賞析

本章提示為政者不可蓄怨於民,警告統治者不要激化與老百姓之間的矛盾。因為積怨太深,就難以和解,用稅賦去榨取百姓,用刑法去箝制百姓,都會構怨於民。為政者應該像有道的聖人那樣,行「無為」之治,以「德」化民,給予而不索取,不擾害百姓。這就是「執左契而不責於人」。

《道德經》語言極為精闢,是至理名言,形成諸多成語、格言、座右銘。其語言非常講究藝術性,運用了多種修辭方式,使詞句准確、鮮明、生動,富有說理性和感染力。

E. 」請問道德之威成乎安強」是什麼意思

道路和規律的威勢能導致國家的安定強盛,強暴苛察的威勢能導致國家的危險衰弱,狂妄的威勢能導致國家的滅亡。

F. 皇帝成長計劃怎樣加道德太後掛了,不能請安了.

只有向太後復請安可以加道制德,所以你最好前幾年多去。還有就是抓到戰爭抓到俘虜時遣返家鄉可以加道德
但是道德高低都沒什麼用的
魅力高開科考試可以招到名將,智力高的野將(就是比目魚亂取一個名字的將領,不是歷史真人的那種)智力就高,武力高的野將武力就高,後宮名妃的出現取決於你的人品,跟屬性沒關系的。才藝高可以干什麼,我也不知道TAT
對於這方面還是刷魅力比較劃算,基本到300就可以招名將了,名將武力智力至少有一樣會很高,清廉一定米問題。但是野將武力智力要上七十,就得把自身武力智力整到1000,特別不劃算。

G. 金玉滿堂莫收, 古人安此塵丑。 獨以道德為友, 故能延期不朽。

名言內容:金玉滿堂莫收,古人安此塵丑。獨以道德為友,故能延期不朽。
意思大概版是再多的金銀財寶,權古人也會安居於陋室不為之心動。如果以道德來作為自己的的朋友,就能夠使自己的的精神永遠不朽。

名言出自: 三國·魏 嵇康
名言作者:嵇康
嵇康,字叔夜。漢族,譙國銍縣(今安徽省濉溪縣)人 。三國曹魏時著名思想家、音樂家、文學家。正始末年與阮籍等竹林名士共倡玄學新風,主張「越名教而任自然」、「審貴賤而通物情」 ,為「竹林七賢」的精神領袖。嵇康為曹魏宗室的女婿,娶曹操曾孫女長樂亭主為妻,官至曹魏中散大夫,世稱嵇中散。後因得罪鍾會,為其誣陷,而被司馬昭處死,年僅三十九歲。
嵇康善文,工於詩,風格清峻。他注重養生。曾著《養生論》。有《嵇康集》傳世。他的作品反映出時代思想,並且給後世思想界文學界帶來許多啟發。其人格魅力令他在當時亦屬名士,被袁宏稱為「竹林名士」之一,他的事跡與遭遇對於後世的時代風氣與價值取向有著巨大影響。在他身上集合了政治人物、文化人物等多重屬性,後世學者對他的解讀也趨於多元化。

H. 為何要讓誠信道德安個家

誠信的缺失、道德的滑坡,導致了惡性食品安全事件一樁接一樁層出不窮。

你不買奶粉,買油不?你不吃饅頭,吃肉不?別幻想普遍的誠信缺失、道德滑坡之下,你會成為例外而不受任何侵害——你的衣食住行用無不受到潛在的威脅,你的產品、你的前程都會因為別人的不正當競爭而前路鋪滿荊棘。

問題在於,不誠信為何能夠通行無阻、不道德為何能夠屹立不倒?當涉嫌抄襲的官員沒把問題說清楚卻能夠破格提拔時,當落馬官員得以異地為官時,當體制內單位的招考出現量身定做時,當問題企業輕易可以異地辦廠時,當上級檢查前當地官員給不良商人通風報信時……我們知道,誠信缺失、道德滑坡的種子已經種下,這個種子總有一天要發芽開花結出惡之果:一大學生為了六毛錢的公交車費,磚砸浙江寧波公交車司機,並喊出「打的就是你,我爸有的是錢」——誠信缺失、道德滑坡的「爹」是誰?其實就是權力和金錢的通吃。

有一個故事說,一個小夥子去法國半工半讀留學,他發現當地的公共交通系統的售票處是自助的,沒人檢票,連隨機性的抽查都非常少,即使被查到也沒什麼大不了的,於是他很聰明地為自己省錢。

當他畢業找工作時,發現各方面都非常優秀的自己竟無公司僱用。

在他的追問下,一個公司說出了理由:「我們查了你的信用記錄,發現你有三次乘公交車逃票被處罰的記錄」,「我相信在被查獲前,你可能有數百次逃票的經歷」,「可以確切地說,在法國甚至整個歐盟,你可能找不到僱用你的公司」。

怎樣才能讓誠信和道德在人們的心靈中安個家?應該先去看看,在懲罰不誠信行為、引導有道德行為方面,我們有沒有良性的制度、可靠的執行、完善的監督?如果商人、官員屢屢做出有違誠信的事情卻得不到徹底處理,如果有道德的官員和民眾卻常要付出流血又流淚的代價,結果就是:誠信缺失、道德滑坡只能越來越嚴重。

I. 生氣時應該怎麼做的道德安全課教案

活動目標:
1、讓幼兒知道每個人都有不高興的時候。
2、學慣用適當的方式表達自己的情緒。
3、初步學會與朋友交往的簡單方法。
活動准備:
教師平時收集本班幼兒較突出的不高興的實例(小童、小卡、小靜等)。
活動過程:
1、教師講故事《生氣的時候》
①與幼兒討論:麗麗和豆豆為什麼要撅嘴和哭鬧?如果是你,會怎樣做?
② 你平時有不高興的事嗎?為什麼不高興?生氣的時候可以做些什麼?
2、介紹幾種表達自己情緒的方式。
告訴幼兒:生氣並不是一件壞事情,人人都會有生氣的時候,如果生氣後,問題解決了,大家互相更了解。這就是適度的生氣,是件好事情。如果生氣時,傷害自己,妨礙了別人,就是件壞事情。生氣時,可以獨自呆一會兒消消氣,也可以對別人說出生氣的原因,或者哭一哭,叫一叫,睡一覺,看看書,聽聽音樂等等,或者為別人想一想,這樣很快就沒事了。
3、 組織幼兒討論後,制定本班「公約「,如生氣的時候不能打人、大聲吵鬧、損壞東西等,並把這些內容畫出來(事先畫好)貼在教室的牆壁上。
4、 幼兒唱歌曲《拉拉勾》。
附:《生氣的時候》
麗麗和豆豆是鄰居。
一天晚上,麗麗想讓媽媽給自己講故事,可媽媽正忙著,說:「明天再講吧。」麗麗不高興了,她一聲不響地走到牆角邊撅著嘴生悶氣。
這時,豆豆正坐在自己家的電視機前,津津有味地看著動畫片,爸爸走過來說:「現在正播放精彩的足球賽,不看太可惜了。」說著把動畫片換成了足球賽,豆豆生氣了,他大哭大叫地跺著腳,哭得連嗓子也啞了,還把桌子上的東西弄得很亂很亂。

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