道德的肉

A. 為什麼人類天天殺掉多少豬馬牛羊食其肉，用其皮，卻滿口天天把善良作為道德標准，就不能實在一點嗎我就

人類所謂的善良是有標準的，人所提倡的善良，是人對於人之間的

B. 為什麼要用道德，人性來譴責吃狗肉

本不應該這樣 現實是鍵盤俠太多了 他們有可能在電腦前吃著狗肉還站在道德的制高點指責你吃狗肉 你吃什麼是你的自由 愛狗人士也有權利宣揚不吃狗肉 不要屠殺狗狗

C. 有了解猶太教的么，誰來告訴我挪亞七律中不道德的性行為都指什麼，還有，從活物上取下的肉又是什麼我是

不道德性行為包括：亂倫，通姦，強奸，雞奸（同性戀），孌童，獸回交。
從不可從活物取下的肉答：不可吃從活的動物，野獸，或飛禽身上切下來的肉。（申命記 12:23 「不可將生命與肉同吃。」）；不可吃被野獸撕扯下來的任何動物的肉。禁止吃這類肉，因為這種肉是在動物還活著的時候扯下來的。（出埃及記 22:31 「你們不可吃田間被野獸撕裂牲畜的肉。」）；總結起來就是不可殘忍的對待動物。
基督徒信耶穌已經違反了第一條；不可拜偶像（或假神，即除Hashem以外的神），所以不能上天堂。
完畢。

D. 一個大臣對皇帝說的關於殺生和吃肉的道德關系。就是一個皇上覺得自己

君子遠庖廚。孟子說的。

E. 獸以後一直在想，人類吃動物的肉算不算違背倫理道德

人類來吃動物的肉算不算違背倫理源道德
人體需要通過食物來獲取組成自身成份的原材料，也需要從食物中獲得可以利用的能量。 動物肉的組成成份與人體細胞的組成成分非常接近，含有大量的糖、蛋白質、脂類等有機物和水、無機鹽，所以人通過吃動物肉來轉化成為人體的組成成份，貓、狗對人類而言，他們的貢獻主要不是肉食，它們跟人類的關系不是簡單的食用及被食的關系，隨著社會的發展，它們的作用更是上升為一種人的情感寄託。出於對人類自身情感的需要，我們提倡禁止食用這部分動物。

F. 老師給的作文題目: 為什麼吃肉是不道德的。但我覺得吃肉挺好的啊，這怎麼寫啊

合作轉眼畢業在即,我卻忘不了我們的語文老師,忘不了我們那次不很成熟卻很成功的「合作」…專… 那天,放學了.只剩我屬一人呆在教室里無聲嘆啟——明天校里評比黑板報,我這個文娛委員卻忘得一干二凈.我真希望這時上帝派個...

G. 人吃動物的肉是不是不道德

只是為了活下去罷了。與道德問題無關
例如，在豬的眼裡，人類就是個單方面吃豬的怪物罷了，可你會在意豬怎麼看你嗎？
顯然不會，就算會，那你會在意螻蟻的死活嗎?

H. 大家覺得吃肉是道德的嗎

肯定不道德 ，吃他半斤，還他八兩，食肉的人大多長的非常高大，壽命通常很短！

I. 人吃動物的肉是不是不道德

……人類處於食物鏈的頂端而且也是雜食動物，有消化動物的酶憑啥不吃= =

J. 十萬噸豬肉被村民哄搶， 所以他們的道德底線是什麼

豬肉有價，本該是情義無價的互幫互助，在江蘇鹽城市一場搶豬肉“大戰”中，把人性的弱點體現地淋漓盡致。這些搶豬肉者毫無道德底線的行為，不僅給當地抹了黑，侵犯了大貨車司機的利益，還很有可能會被追究法律責任。十萬噸豬肉被村民哄搶，這些村民眼中只有自己，卻看不到大貨車司機的不幸，這種自私自利，漠視法律的行為，已經毫無道德可言。

搶豬肉和搶奪有什麼分別？這些村民應該意識到自己已經犯了搶奪罪，主動退回豬肉才是最明智的。此事在輿論上已經發酵開來，此事一定會偵辦的清清楚楚，明明白白，到那個時候，這些村民若是因為這些豬肉而觸犯刑法第267條，豈不是因小失大？