樹立高尚的道德情操

A. 如何堅持紀律底線 培養高尚道德情操，樹立良好師德形象

在社會主義市場經濟條件下，師德建設是一項復雜艱巨的心靈
塑造工程，需要良好的輿論引導和環境熏陶，這是形成良好師德的外
因，
但歸根結底還要靠內因，
即教師的自我教育，
自我約束的自覺性。

作為一名教師要塑造高尚的師德，我覺得應該從以下幾方面做起：

1
、勤於學習。
「智是進德之基」，加強學習是教師職責的要求，
也是純潔道德、追求崇高的需要，科學的世界觀、人生觀、價值觀的
形成，只有在科學理論的學習中不斷升華，在學習與實踐的結合中逐
步練就。所以，我們要認真學習鄧小平建設有中國特色的社會主義理
論，全面貫徹教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規，在教育教
學中同黨中央和國家的方針政策保持一致。樹立優良的學風，刻苦鑽
研業務，不斷學習新知識，探索教育教學規律，改進教育教學方法，
提高教育教學和科研水平，從而使自己適應教育改革的需要。

2
、樂於奉獻。
人民教師擔負著培養社會主義事業建設者和接班人
的光榮任務，應充分認識自己所從事的工作和擔負責任的重大。熱愛
教育事業，以從教為榮，以施教為樂，不計名利，甘於奉獻。做到工
作盡職盡責，注意培養學生具有良好思想品德，認真備課上課，認真
批改作業，
不敷衍塞責，
不傳播有害學生身心健康的思想。
尊重家長，
主動與家長聯系，認真聽取意見和建議，取得家長的支持與配合，不
訓斥指責家長。自覺抵制社會不良風氣的影響，不利用職務之便謀取
私利，努力使自己的工作讓家長滿意，社會滿意，人民放心。

3
、熱愛學生。
熱愛學生是師德建設的核心，也是做好工作的基礎
和前提。
熱愛學生既是教師高尚師德品質的表現，
又是一種教育手段。
教師對學生高尚純潔的愛，是師生心靈之間的通道，是開啟學生心智
的鑰匙，是用以點亮學生心靈的火炬。所以我們必須做到從多方面關
心每一個學生，不是只從學習上，而是從思想、學習、生活等多方面

關心。重視保護學生的自尊心，注意尊重學生的人格，強調對每一個

學生負責，並且要公平公正地對待學生，重視激發學生的進取心。嚴

格要求學生，嚴就是愛，做到嚴而有度，不諷刺、挖苦、歧視學生，

不體罰變相體罰學生。總之要做到一切為了學生，為了學生的一切，

促進學生全面、主動、健康地發展。

4

、為人師表。

為人師表既是師德建設的實質和教師職業道德最基

本的內容和顯著特徵，也是所有教師應當共同遵守的一條重要的道德

規范。教師是學生行為規范的楷模，教師的思想、品德、情操乃至一

言一行、一舉一動都對學生起著潛移默化的影響，所以我們教師必須

以自己高尚的人格形象給學生樹立榜樣。

其一、教師要在政治思想品德修養上以身作則。

要以自己正直、誠

實、謙虛、謹慎、遵紀守法、熱愛勞動等美好品德來影響學生，要以

德培德，以智啟智、以情激情。

其二、教師要在治學上以身作則。

凡是知識廣博、教學認真、教風

活潑生動的教師在學生心中的地位就高；相反，基礎差、知識貧乏、

不肯學習、

教學呆板、

上課馬虎的教師無論如何也得不到學生的尊重。

所以教師必須做到教學作風嚴謹，工作一絲不苟，這樣學生才能形成

一種嚴謹踏實的學風。學生的學風實質就是教師教風的一面鏡子。

其三、教師要在文明習慣上以身作則。

我們常常能在學生身上看到

教師的影子，教師的語言行動，生活習慣，甚至字體學生都模仿。所

以教師要遵守社會公德，衣著整潔得體，語言規范健康，舉止文明禮

貌，嚴以律己，要求學生做到的自己首先做到，也就是說教師既要做

到心靈美，也要注意儀表美、語言美，把內在的美與外在的美很好地

統一起來，使自己的一言一行像春風化雨一般滋潤著學生的心田

總之，教師要以自己良好的政治素質，高尚的品德情操，淵博的知

識才學和完善的人格力量，去影響學生，感染學生，真正做到教書育

人。

B. 你以為一直做一名道德情操高尚的人能收獲什麼

能受到大家的尊重和贊賞，因為自己的情操高尚，胸懷坦盪，做事會很有信心，會得到大家的認可，成功率會有所增加

C. 作為一名共產黨員如何嚴遵守黨紀黨規保持高尚道德情操

一、准確理解保持高尚道德情操和健康生活情趣的豐富內涵。
道德情操是道德情感與操守的結合，是構成道德品質的重要因素，包含社會公德、職業道德和家庭美德三個方面。不同的社會和時代對道德情操有不同的內容和要求。「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」是中國古代的一種高尚的道德情操。無產階級的道德情操，是在繼承歷史上優良傳統的基礎上，無產階級的道德情感和革命堅定性的結合，表現為堅定的無產階級立場、深厚的無產階級情感和為實現共產主義理想不惜犧牲、堅強不屈的奮斗精神。我們黨對道德情操的要求，總是與黨在一定歷史時期的中心任務緊密相連的，隨著歷史任務和時代要求的變化而變化，隨著實踐的發展而不斷豐富，隨著廣大黨員的身體力行而發揚光大。黨對新時期黨員領導幹部道德情操的要求，主要體現在黨對黨員先進性的基本標准上，具體就是：理想信念堅定，踐行「三嚴三實」；政治立場堅定，嚴守政治紀律；牢記黨的宗旨，關心群眾利益；勇於開拓創新，工作勤奮敬業；堅持組織原則，遵守組織紀律；具有法制觀念，嚴格依法辦事；自覺接受監督，保持清正廉潔。道德情操有高尚和低俗之分。高尚的道德情操能夠催人奮發進取、塑造良好形象、抵禦消極思想，是一個人的立身之本、成事之基。
（一）高尚的道德情操使人更具有人格魅力。
人格魅力是一個人的人品、氣質、能力的綜合反映，也是黨的幹部所應具備的公正無私、以身作則、言行一致優良品質的外在表現。在對待現實的態度或處理社會關繫上，表現為對他人和集體真誠熱情友善，富有同情心，樂於助人，關心愛護同志，積極參加集體活動；對待自己要求嚴格，有進取精神，自勵而不自大，自謙而不自卑；對待學習、工作和事業勤奮認真；在理智上，表現為感知敏銳，具有豐富的想像力，有較強的邏輯性，尤其是富有創新意識和創造能力；在情緒上，表現為善於控制和支配自己的情緒，保持樂觀開朗，振奮豁達的心境，情緒穩定而平衡，讓人願意與其相處；在意志上，表現出目標明確，行為自覺，善於自製，勇敢果斷，堅韌不拔，積極主動等一系列積極品質。人生應該追求高尚的道德情操，要用人格魅力管好自己。
（二）道德情操與生活情趣是緊密聯系在一起的，一個人有什麼樣的道德情操，就有什麼樣的生活情趣。
生活情趣是人類對精神生活的追求，是對生命之樂的感知，是審美感覺上的自足。每個人都有自己的生活情趣，馬克思閑暇
時喜歡文學和演算數學；列寧工作之餘喜歡欣賞貝多芬的樂曲和閱讀托爾斯泰的小說，他還喜歡下國際象棋，並稱之為「思想的體操」。生活情趣是個人品行和修養的直接體現，有雅俗之分，高下之別。健康的生活情趣可以放鬆緊張的情緒，驅趕身心的疲憊，享受生活的美好，陶冶高尚的情操，提升人格魅力。鄧小平同誌喜歡打橋牌，在他看來，打橋牌既可以休閑，使身心得到放鬆調節，又可以訓練邏輯思維，提高洞察力和應變力。他晚年常說：「我能游泳說明身體還行，我能打橋牌說明腦子還行。」許多老一輩革命家健康、高雅的生活情趣，被人們傳為佳話。周恩來總理是乒乓球運動的愛好者，中美建交，是他利用兩國運動員進行乒乓球比賽的機會而成功開啟的。由此可見，健康的生活情趣不僅能陶冶性情、提升人格魅力，還能對事業發展起到積極的促進作用。不健康的生活情趣容易使人貪戀享受，玩物喪志。**省原副省長倪發科喜愛玉石，甚至到了瘋狂的地步，明知價值不菲，卻照收不誤，對於上好的玉石，更是來者不拒，最終導致身敗名裂，鋃鐺入獄。
（三）生活情趣看似小事、小節，但小中見大，不可小覷。
一個人的生活情趣，反映了他日常生活中的價值取向，影響著他的人生抉擇和事業發展。從一個人的興趣愛好，可以判斷出他的精神境界、品位和品質，可以看出他對工作、對事業的基本態度，可以看出他的人格是否高尚。隨著社會生活越來越豐富多彩，人們的生活情趣、個人愛好也越來越多樣化。對於黨員幹部而言，講操守、重品行，作風正派、情趣健康，保持高尚的精神追求，始終是必備的基本素質，也是廉潔自律的起碼要求。「風成於上，俗形於下」。黨員幹部的生活作風和生活情趣不僅僅是個人的私事，更影響著所在單位、部門、行業乃至全社會的風氣。所謂「上有所好，下必甚焉」，「楚王好細腰，宮女多餓死」，說的就是這個道理。黨員領導幹部的個人愛好具有很強的示範性，會對周圍的人產生較大的影響，只有保持高尚的道德情操和健康的生活情趣，帶頭弘揚社會主義核心價值體系，才能凈化風氣、祛除邪氣，凝聚風清氣正的 「正能量」。所以，我們要慎重對待個人愛好，在生活情趣問題上保持高度警惕。
二、充分認識保持高尚道德情操和健康生活情趣的重要意義。
道德情操是一個人世界觀、人生觀、價值觀的集中反映，生活情趣是一個人世界觀、人生觀、價值觀的具體表現。領導幹部的道德情操和生活情趣，不僅關系著領導幹部個人的品行和形象，還關繫到黨在群眾中的威信和形象，更關繫到社會主義建設事業的興衰成敗。所以，總書記深刻指出，「道德問題是做人的首要基本問題。在道德問題上，黨員幹部無疑應該有比普通群眾更高的標准和要求」。保持高尚的道德情操和健康的生活情趣，是檢驗共產黨員先進性、純潔性的重要標准，對於加強和改進作風、提高執政能力，具有非常重要而深刻的意義。
（一）保持高尚道德情操和健康生活情趣，是鞏固執政地位、建設社會主義的必然要求。
黨員領導幹部在社會生活中有特殊的示範引領作用，其道德情操、生活情趣是衡量領導幹部威信高低的重要標准，也是影響干群關系的重要因素。人民群眾往往從各級領導幹部的生活作風、情趣愛好來看待和評價黨和政府。在當前復雜的社會環境下，少數黨員幹部淡忘了黨的艱苦奮斗的好傳統、好作風，出現了不正確的思想觀念，滋長了奢侈享樂、驕奢淫逸之風，嚴重損害了黨和政府在群眾中的形象，降低了黨和政府在群眾中的威信，敗壞了社會風氣，人民群眾深惡痛絕。長此以往，必將危及黨的執政地位。黨員領導幹部是社會活動的組織者，是黨的事業的帶頭人，在發展經濟、改善民生、維護穩定中發揮著重要的引領和推動作用。這些作用如何發揮，不僅僅需要一定的領導權威，更重要的是要有高尚的道德情操、無窮的人格魅力，這樣才能有凝聚力、號召力和影響力。那些政治上軟、經濟上貪、工作上浮、生活上奢、紀律上散的人，不可能會有強大的凝聚力、號召力、影響力，社會主義建設事業也不可能依靠這樣的人去推動、去發展、去實現。"
（二）保持高尚道德情操和健康生活情趣，是黨員幹部為官從政、履職盡責的基本准則。
對於整日公務纏身的黨員領導幹部來講，保持健康向上的生活情趣，有助於緩解疲勞，釋放壓力。毛澤東同志在緊張的工作之餘，喜歡用讀書、游泳的方式來緩解壓力，朱德喜歡用種蘭花、騎馬、登山、作詩來調節生活。而且，有健康的生活情趣的黨員領導幹部在群眾中也更有親和力。但需要注意的是，生活情趣具有兩面性。健康的情趣往往是「真」、「善」、「美」的化身，體現出一個人追求美好生活的良好心理狀態，有利於修心養性，有利於提高自身的道德修養；不健康的生活情趣卻往往與「低級趣味」、「墮落」、「腐化」等醜陋的生活態度相聯系，猶如精神鴉片，沉溺其中，會損害人的身心健康，使人玩物喪志，喪失志向。我們黨的性質和宗旨，決定了黨員領導幹部的生活情趣必須是健康的、積極的、向上的。只有把高尚的道德情操、健康的生活情趣作為為官從政、立身做人的基本准則，才能夠牢固樹立起崇高遠大的理想信念，用黨的奮斗目標總攬個人的生活情趣；才能夠牢記全心全意為人民服務的宗旨，把人生追求定位在為國家、為社會做貢獻上；才能夠真正樹立社會主義榮辱觀、踐行社會主義核心價值體系，用高尚的道德標准約束自己的生活情趣。
（三）保持高尚道德情操和健康生活情趣，是黨員幹部修養品行、錘煉黨性的重要遵循。
黨員領導幹部一定要志存高遠，追求高尚，堅持用黨的先進性標准和要求校正人生坐標，確保不偏離方向，不走歪路、邪路。改革開放以來，隨著市場經濟的發展，社會思潮的變革，形形色色的誘惑無時無刻不在沖擊著黨員領導幹部的靈魂，考驗著黨員領導幹部的自持力與忍耐力，一些黨員領導幹部的思想開始變質。有的人信奉「有錢能使鬼推磨」、「有錢就有幸福」的庸俗哲學，對金錢頂禮膜拜、奉若神明；有的人權力觀錯位，把當官作為撈取個人私利的機遇，信奉「有權不用，過期作廢」的教條，貪污不廉潔、貪贓枉法；有的人名利觀扭曲，把履職盡責同獲取個人名利混淆在一起，將宗旨觀念拋到腦後，追名逐利；有的人享樂主義思想嚴重，沉迷於聲色犬馬，把愛好當嗜好，把低俗當有趣，視腐化為瀟灑，甚至放浪形骸。在這種情況下，作為黨員領導幹部，如果不能保持高尚的道德情操和健康的生活情趣，將很難抵擋這些誘惑。特別是在當前全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興的關鍵時期，加強共產黨員黨性修養顯得格外重要，這不僅關繫到共產黨員能否扛得住各種誘惑、守得住精神家園，更關繫到黨的執政能力能否得到提高、執政地位能否得到鞏固。因此，黨員領導幹部一定要把保持高尚道德情操和健康生活情趣作為修養品行、錘煉黨性的現實需要，在提升修養、加強自律、接受監督上多下功夫。
（四）保持高尚道德情操和健康生活情趣，是黨員幹部安身立命、立身做人的現實需要。
《禮記〃大學》有言：欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。也就是說，一個人，只有先進行自我修養，具備良好的道德品質和高尚的道德情操，才能整頓好家庭，只有先整頓好家庭，才能治理好國家，實現天下太平、國泰民安。由此可見，高尚的道德情操和健康的生活情趣，決定了一個人的人生高度，其重要性不言而喻。保持高尚的道德情操和良好的生活情趣，有助於建立幸福
的家庭；保持高尚的道德情操和健康的生活情趣，有助於建立良好的人際關系。物以類聚，人以群分，一個人有什麼樣的道德情操和生活情趣，就能交到什麼樣的朋友。古人常說：「一生之成敗，皆關乎朋友之賢否，不可不慎。」**市原市長季建業在法庭上作最後陳述時總結說：「回過頭來看，我的主要問題發生在一個20多年的朋友圈，在交往中失去了底線，不講原則；失去了界線，不分彼此；失去了防線，不加防範。」季建業的這些朋友，一邊在工程建設項目中得到季建業的鼎力幫助，一邊「慷慨解囊」，送錢、送車、送家電、送裝修，可謂「禮尚往來」，最終把季建業送進了監獄。黨員領導幹部只有保持高尚的道德情操和健康的生活情趣，才能避免被別有用心的人利用，才能管好家人、親屬和身邊工作人員，真正做到嚴以律己。
總書記關於「三嚴三實」的重要論述，把「嚴以修身」放在首位，要求各級領導幹部「保持高尚道德情操和健康生活情趣，自覺遠離低級趣味，樹立良好家風，堅決抵制歪風，堅守共產黨人精神家園」。這既充分體現了嚴以修身的極端重要性，又提出了嚴以修身的明確要求。作為一名政協黨員領導幹部要時刻牢記自己的使命，始終保持清醒的頭腦，常修從政之德，常懷律己之心，常思貪欲之害，長戒非分之想，端正人生追求、保持健康情趣，做一個新時期的優秀共產黨員、人民公僕。

D. 如何培養高尚的道德情操和健康的生活情趣，堅決抵制歪風邪氣

明白道理，多讀經典，培養自己寬廣的胸襟，做事要有責任心，做好孝道，有自己的原則。可以看看陳全林老師的博客，劉友生善人的視頻也許會有些收獲。

E. 培養高尚道德情操 正確處理對外交往

保持高尚道德情操和健康生活情趣是人類對幸福生活的一種追求。我們黨的性質和宗旨也決定了黨員幹部的道德情操和生活情趣必須是健康的、積極的、向上的。因此，大力加強思想道德建設，不但有利於引導黨員、幹部自覺踐行社會主義榮辱觀，培養高尚的道德情操和健康生活情趣，還能使我們始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣，用自己的模範行為和高尚人格感召群眾，引領社會風尚。要保持高尚的道德情操和健康的生活情趣，最重要的就是要樹立正確的價值觀，處理好榮與辱之間的關系。

榮辱觀是關於光榮與恥辱的道德評價標准。時代不同，榮辱觀不同。但有一點是共同的，這就是榮與辱之間的界限是清晰的，決不混淆。榮是積極進取的目標；辱是消極低俗概括。以孔子、孟子為代表的先秦儒家，在兩千多年前就提出了以「仁」、「義」為標準的榮辱觀。「富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈」等名言警句也都包含著強烈的榮辱意識。
市場經濟形勢下，人們的價值取向多元化，出現了一些榮辱顛倒的事例。個別名人以不計劃生育張顯地位超然、官場民間紅白喜事大操大辦展示權利、人氣，辛勤勞動被視為「沒本事」，誠實守信被視為「老古板」，艱苦奮斗被視為「冒傻氣」。聯系群眾被視為「走形式」。針對這些問題，近些年，黨和國家高度重視社會主義榮辱觀的培育和踐行。社會主義榮辱觀體現了社會主義基本道德規范和社會風尚的本質要求，是中國傳統美德和時代精神的結合，是科學的世界觀、人生觀、價值觀的體現，具有很強的思想性、時代性和實踐性。正確的榮辱觀念已貫穿融入每名黨員幹部干好事業、為人處世的現實工作生活中。

F. 為什麼要自覺培養高尚道德情操，努力弘揚中華民族傳統美德

高尚道德情操：保持高尚道德情操和健康生活情趣是人類對幸福生活的一種追求。我們黨的性質和宗旨也決定了黨員幹部的道德情操和生活情趣必須是健康的、積極的、向上的。因此，大力加強思想道德建設，不但有利於引導黨員、幹部自覺踐行社會主義榮辱觀，培養高尚的道德情操和健康生活情趣，還能使我們始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣，用自己的模範行為和高尚人格感召群眾，引領社會風尚。要保持高尚的道德情操和健康的生活情趣，最重要的就是要樹立正確的價值觀，處理好榮與辱之間的關系。
為什麼要弘揚中華民族傳統美德：每個國家都有自己獨特的傳統文化，我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨一無二的瑰寶，我們都是中國人，自然要理所當然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物，就像我們是中國人，就要說中國話一樣，和諧的社會需要中華美德來構建，來填充這個空虛的世界，否則我們的生活就會變得枯燥無味，這正是中華美德給予我們的，一顆中國心。
想想這句名言吧：忘記過去就等於背叛。如果你真的對中華美德棄而不管，你就等於背叛了中華民族的祖先，雖然這是一個愈發進步的社會，但是不是因為進步了，就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢？然後再去盲目地追求外國文化，而自己家鄉的文化卻遭到冷漠呢？那麼，你到底還是不是龍的傳人，還是不是一條地地道道的中國龍？如果是的話，你又怎能甘心，做一隻外國驢呢？
啊！讓我們保持一顆純正的中國心吧，並且是一顆有著中華美德的中國心！要永遠記住，你是個中國人，要學習中國文化，中國美德！
雷鋒叔叔永遠值得我們崇敬，因為他身上有許多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有，關鍵是看你想不想擁有，團結同學你就擁有了中華美德；謙虛好學你就擁有了中華美德；為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細微之處，只有你用心去做了才能發現它。
「弘揚中華美德，構建和諧社會」，勢在必行。這是保護中國文化的一次行動，讓我們保護好那一顆中國心，不要讓它日積月累沒有了往日的風采！請不要只展望未來而忘記過去，過去也有許多值得我們學習，回味的地方！

G. 如何樹立高尚道德情操，安全健康使用網路

網路就像一把雙刃劍，一面就像一個益友，我們正確的使用網路，這是有意義於我們的成長的，不但可以使我們得到知識，還可以令我們了解時事，休閑娛樂等，這些都是眾所周知的，並且，網路也是一位軍事的好幫手，它可以幫助每個國家保存軍事秘密，這些都是有利於國家的發展的。但是 ，網路的另一面，也是令人發指的，學生沉迷網路，荒廢學業，這都是危害於學生的身心健康發展。我們身邊的同學，有一個一個跳入虎口的，為了暫時的愉悅，他們寧願不顧今後自己的生活，將自己的前途都毀在自己的手上。 網路的弊與利，那是無法衡量的。真正的關鍵，是靠我們人本身。運控網路的方法直接影響到了我們的健康。因此，我們得健康使用網路。
如何健康使用網路？首先是我們的心態。我們上網，要健康地將網路當成我們生活的補充，不能一味的依賴網路，甚至將網路當成我們生活的全部。含辛茹苦的母親在重慶供養著在上海讀大學的王林（化名）。然而，曾經學業優秀的兒子卻迷戀網路游戲不能自拔，荒廢學業，還整整兩年沒有回家看望媽媽。5天前，兒子突然失蹤。心急如焚的母親晝夜兼程趕到上海尋找兒子。 這是一段報道，說了健康心態的重要。為了擁有健康的心態，在現實生活中，我們應有問題，盡量找熟悉的朋友和老師幫忙，不能一度依賴網路。 如何健康使用網路？是我們的抗誘惑能力的提高。由於網上有許多不健康的資料，因此我們需要提高我們的抗誘惑能力。但如何提高我們的抗誘惑能力呢？我們可以避免不接觸不健康的消息，注重瀏覽與工作學習有關的信息，要學會「信息節食」，不堆積一些不良信息，應馬上刪除那些不健康的信息。曾經，我們的思品課上，老師就教過我們，面對不良信息，我們要穩定自己的情緒，然後退出，並向同學講明，不要誤進那樣的網站，然後可以進行舉報等求助方法。

H. 中學生應該如何樹立良好的信息意識和培養高尚的道德情操

中學生應該樹立良好的信息意識和培養高尚的道德情操要做到：

1、加強對學生思想前途的教育，增強他們的自尊心和自信心，同時深入開展黨的基本路線教育，愛國主義、集體主義、社會主義的思想教育，近代史和國情教育，樹立正確的理想，為中華之崛起而奮斗!

2、增強道德意識，學校應以「五愛」為目的，以「五心」教育為中心，以《小學生守則》和《小學生日常行為規范》位藍本，努力提高學生的道德水準，造就高尚的社會主義新人，培養優秀的接班人。

3、注重發揮學校團隊組織、教職工的德育力量，形成合力，各司其職，學校黨支部發揮政治核心作用，加強對少先隊員和工會的領導，並數育黨員在教書育人工作中爭當先鋒模範。校長負責健全德育網路，制定德育計劃，組織、指導、檢查、評估德育活動。班主任協調德育力量,

4、社會環境是教育的載體，具有客觀的教育力量。通過打造德育輿論，凈化社會環境、組織社區教育、辦好家長學校等途徑，形成關心、愛護和保護青少年健康成長的好風尚。

(8)樹立高尚的道德情操擴展閱讀：

注意事項

1、中學生正處在心理和生理的發育變化時期，人生觀和世界觀尚未形成，理解事物及判斷是非的能力也較弱。因此，中學法制教育主要是對中學生進行社會主義民主與法制觀念教育，使其了解法的作用和我國法制的原則，樹立憲法權威的觀念和依法享有公民權利、履行公民義務的觀念。

2、同時，使他們懂得公民應依法辦事，違法必須受制裁，從而提高其遵紀守法的自覺性，增強社會責任感。在中學法制教育內容上，要注意從公民與法律、道德與法制、民主與法制、國家政權制度與法制關系等方面，對學生進行依法治國、依法辦事以及個人生活與法律息息相關的教育。

I. 樹立高尚道德情操 嚴明制度執行落實

保持高尚道德情操和健康生活情趣要加強「四個修養」，即要加強道德修養。要培養高尚的道德情操，堅持共產黨人的精神追求，要踐行好社會主義核心價值觀，要自重、自警、自省、自律，時時處處慎獨、慎微、慎欲、慎權，堅持為人做事的底線，樹立良好的工會幹部形象。要加強黨性修養。要加強馬克思主義理論修養，用馬克思主義立場、觀點、方法分析問題、解決問題；要加強黨員意識修養，牢記黨員的第一身份，牢記全心全意為人民服務的第一職責，牢記強化組織意識、責任意識和奉獻意識的第一要求；要加強傳統美德修養，樹立艱苦樸素、勤儉節約的良好美德；加強自身修養，敢於直言、敢於擔當，敢於同歪風邪氣作斗爭。要加強能力修養。要強化學習能力，勤學、真學、善學，強化服務職工的能力，提高服務職工的質量和水平，強化創新創特的能力，善於思考問題，強化攻堅克難的能力，防治本領恐慌、能力衰弱，強化約束能力，不任性、不約束、不妄為，要謙虛謹慎。要加強作風修養。注重遵守黨的各項紀律，執行黨的民主集中制，落實好廉潔自律各項規定，不為私心所擾，不為名利所迷，不為私慾所惑，錘煉意志，提高修養，努力成為思想純潔、品行端正的示範者，愛崗敬業、甘於奉獻的力行者，明禮誠信、遵紀守法的先行者，生活正派、情趣健康的引領者。