弘揚道德力量

A. 中華民族生生不息發展壯大的堅實精神支撐和強大道德力量是什麼

以愛國主義為核心來的自民族精神和以改革創新為核心的時代精神。

要深化改革開放史、新中國歷史、中國共產黨歷史、中華民族近代史、中華文明史教育，弘揚中國人民偉大創造精神、偉大奮斗精神、偉大團結精神、偉大夢想精神，倡導一切有利於團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的思想和觀念，構築中華民族共有精神家園。

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注意事項：

中國共產黨始終是中華優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者。中國共產黨成立近百年來，始終堅持用馬克思主義的態度對待歷史文化，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承，用中華民族創造的一切精神財富滋養，堅持以文化人、以文育人。

實現中華民族偉大復興，一刻也離不開優秀歷史文化的支撐。在中國特色社會主義理論和實踐的雙重探索中，黨高度重視對歷史經驗的總結，善於從歷史文化中汲取智慧和力量。

B. 繼承和弘揚中華民族優良道德傳統的重大意義

繼承和發揚中華民族優良傳統道德和民族精神,其現實意義在於肯定人的價值、強調協作意識,帶動社會主義市場經濟有序運作。

豐富道德內涵、協調人際關系、推進社會主義思想道德建設的健康發展;凝聚民族力量,再現華夏雄威,促使國家振興、民族統一大業早日實現。

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中華民族的優良道德傳統，概括起來主要有：

（1）注重整體利益、國家利益和民族利益，強調對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神。

《詩經》提出「夙夜在公」的道德要求，《尚書》也有「以公滅私，民其允懷」的思想，西漢初年的賈誼在他的《治安策》中提出「國而忘家，公而忘私」。

宋代的范仲淹在《岳陽樓記》中提出「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，都顯示了強烈的為國家、為民族、為整體而獻身的精神。

中國古代思想家強調在「義」和「利」發生矛盾時，應當「義以為上」、「先義後利」、「見利思義」，主張「義然後取」，反對「重利輕義」和「見利忘義」。

（2）推崇「仁愛」原則，追求人際和諧。

中國傳統倫理思想一直尊重人的尊嚴和價值，崇尚「仁愛」原則，主張「仁者愛人」，強調要「推己及人」，關心他人。

孔子強調「己所不欲，勿施於人」，「己欲立而立人，己欲達而達人」， 「克己復禮為仁」，「孝悌也者，其為仁之本與」。

孟子也強調「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」。「親親而仁民，仁民而愛物」。苟子則強調「仁者自愛」。墨子從人和人之間的相互尊重和功利原則的角度，提出「兼相愛，交相利」的思想。

從仁愛精神出發，我國古人主張「和為貴」，提出了「親仁善鄰，國之寶也」的思想

（3）講求謙敬禮讓，強調克驕防矜。

「恭敬之心，禮也」。中國傳統道德認為，禮是人與其他動物相區別的標志。「凡人之所以為人者，禮義也。」

禮也是人的立身之本和區分人格高低的標准。孔子說：「不學禮，無以立。」《左傳》上也說：「禮，人之干也。

無禮，無以立。」中國傳統道德在提倡謙敬禮讓的同時，提醒人們「事思敬」，「不居功」，「擇善而從」。老子曾以江海處下而為百穀王的事實，告誡人們不要「自矜」、「自伐」、「自是」。

（4）倡導言行一致，強調恪守誠信。

「養心莫善於誠」。孔子不僅提出「人而無信，不知其可也」的思想，而且認為「民無信不立」。 「信近於義，言可復也」。

（5）追求精神境界，把道德理想的實現看做是一種高層次的需要。

孟子把智看成是判斷是非善惡的一種能力，認為「是非之心，智也」。在古人看來，「明智」則必須「好學」，《禮記•中庸》強調「博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之」，要求人們通過勤奮學習，學以成德，學以成性，「變化氣質」。

（6）重視道德踐履，強調修養的重要性，倡導道德主體要在完善自身中發揮自己的能動作用。

孔子說，「仁遠乎哉?我欲仁，斯仁至矣」，「有能一日用其力於仁矣乎?我未見力不足者」，人們應當「見賢思齊焉，見不賢而內自省也」，「吾日三省吾身」。

荀子認為，「道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成」。墨家也非常重視「修身」，強調「察色修身」和「以身戴行」，注重社會環境對人的道德品質的影響。

C. 2017 道德方面 主要要弘揚什麼精神

道德方面主要弘揚樂於助人的精神。
還有就是正能量。
希望我的回答可以對你有所幫助。

D. 演講比賽，主題：弘揚道德力量，共築交通夢。以公路工程施工人員的身份寫。815184753

演講應該會很感人！

E. 為什麼要弘揚中華民族傳統道德800字

中華抄優良道德傳統分為中華民襲族優良道德傳統和中國革命優良道德傳統。

一、繼承和弘揚中華民族優良道德傳統的重大意義

繼承和弘揚中華民族優良道德傳統，並在社會主義現代化建設實踐中加以發展，就能充分激發整個民族的潛能，為社會主義現代化建設提供精神動力。

1．繼承和弘揚中華民族優良道德傳統是社會主義現代化建設的客觀需要。現代化的模式可以多種多樣，但都不能脫離自己的民族性。

2．繼承和弘揚中華民族優良道德傳統是加強社會主義道德建設的內在要求。繼承和弘揚中華民族優良道德傳統能夠提高民族自尊心和民族自信心，增強民族自豪感和民族責任感；能夠使社會主義道德體系具有更豐富的內容，具有更為廣大群眾所喜聞樂見的民族形式。能夠使人際關系更加和諧，促進經濟社會更好地地發展；能夠使愛國主義、集體主義和社會主義思想更加深入人心，形成適應時代發展、具有中國特色的價值觀和倫理道德規范。

3．繼承和弘揚中華民族優良道德傳統是個人人格完善的重要條件。中華民族優良道德傳統是中華民族的根，也是每一個中國人的根，是一塊永不磨蝕的「胎記」。

F. 作文,道德的力量,100子

隨著社會經濟的進步，社會生活變得多姿多彩，「德」在社會大舞台上扮演的角色也越來越重要。社會道德、社會公德、職業道德……越來越多的「德」走進我們的日常生活。
德高望重、德藝雙馨、以德服人等等以德為主題的成語和俗語比比皆是，可見中國是一個重視道德修養的文明古國。現代教育中要求的「德、智、體、美、勞全面發展」，道德修養位列榜首。我過政府提出「以德治國」的戰略要求，也足以顯現出「德」的重要性。
2009年，一場「吸毒門」打破了人們心中的寧靜，彷彿一塊巨石投入心湖，泛起一陣陣漣漪。那個圓圓的臉，一笑露出兩個小虎牙的他；那個用深情演唱《懂你》，打動億萬觀眾的他；那個外表憨厚的愛心大使的他——滿文軍，竟然是這次事件的主角。太多的驚異席捲而來，人們疑惑了，人們心中完美的愛心大使的道德水平竟是如此而已。在備受關注的中國演藝名人道德修養指數榜上，滿文軍因這次吸毒事件而名次跌落三百九十六位。
相比滿文軍帶給觀眾的失望，另一位藝人卻給國人帶來一絲安慰，她就是道德修養指數榜漲幅最高的女藝人李宇春。這個外表酷酷、打扮中性的女孩子，曾因為出身快女和怪異的外表而被很多人排斥，許多人因她顛覆了國人的審美而不看好她，而這個八零後的超女冠軍用實際行動改變著世俗的眼光。汶川地震，她勇敢的獻血；各種災難面前，她不僅自己慷慨捐助，也積極的號召粉絲共同伸出援手。同樣身為愛心天使的她樹立的卻是截然不同的形象。
外在的形象並不會影響人們對一個人道德水平的評判，因為每一個人心中都有一桿道德的天平。
改革開放初期，我國東南沿海一個普通的企業與法國某企業合作時，發現對方少收了5000萬法郎。在當時，5000萬法郎對中國企業來說是一筆不小的數目，但該企業的負責人堅守道德，將5000萬法郎補交給法國企業，法方負責人深受感動，當即作出了兩項重大的決定。而中國的這個企業也因良好的道德形象為自己贏得了更多的商業利益。可見，重視道德的作用往往會帶給人意想不到的收獲。
在多姿多彩的物質世界，有太多的事物如罌粟般披著華麗的外衣侵蝕著人們的內心。作為二十一世紀的主宰者，我們理所當然的要肩負起弘揚道德的重任，這條路任重而道遠，但只有讓道德主宰人們內心世界，社會才能更加健康快速的發展。

G. 如何理解道德的力量是人間至善至美的力量

功能：道德的抄功能是指道德作為社會意識的特殊形式對於社會發展所具有的功效與能力。其主要功能是認識功能和調節功能。道德的認識功能是指道德反映社會現實特別是反映社會經濟關系的功效與能力。道德的調節功能是指道德通過評價等方式，指導和糾正人們的行為和實踐活動，協調人們之間關系的功效與能力。此外，道德還具有其他方面的功能，如導向功能、激勵功能、辯護功能、溝通功能等。作用：道德功能的發揮和實現所產生的社會影響及實際效果，就是道德的社會作用。道德的社會作用主要表現在：道德能夠影響經濟基礎的形成、鞏固和發展；道德對其他社會意識形態的存在和發展有著重大的影響；道德是影響社會生產力發展的一種重要的精神力量；道德通過調整人們之間的關系維護社會秩序和穩定；道德是提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發展的內在動力。

H. 什麼是復興中華文明，弘揚道德文化

中華文明歷史久遠，綿綿不斷，究其根源和核心就是道德文化。我們的先人將老子五千言稱作「道德經」，帛書版為《德道經》。她問道論德，探天地之本源，究宇宙、社會、人生之法則，為人類的生存和發展尋求了一條終極大道。

什麼是「道」？「道」，就是那終極目標，也是那到達目標的方法、途徑。她可以被描述，但只有到達的人才能真正理解；她也可以被談論，但語言文字畢竟與現實有差距。熊先生講「道是○」，如何理解？我以一個未見道的人用思維推測之，道即是空，也是圓滿；她什麼都是，什麼也都不是。是當下，是整體，是一念，是萬念；是無，是所有。是那本體存在的狀態，也是那終極的存在。亦如《心經》所講：「不生不滅，不垢不凈，不增不減。」

什麼是「德」？「德」是道的作用，同樣也是進道的方法。熊先生講「德一」，講了德的作用，一生二，二生三，乃至生萬物。還講道光德能。德蓄積到了頂點，就成道、得道。也有人講，一切的存在都是粒子的振動。振動的頻率低，就成為有形的物質；振動的頻率高，則成為精神，乃至能量、光。其實這一切，都不過是我們的意識和感覺所把握的、認知的，被經驗或者說共業所固化的。至於真相到底為何？只有超越於常人的感覺、意識狀態，才會體會「非常道」。

如何以德進道，即是蓄積能量。如何蓄積能量，人心死，道心存，至虛極，守靜篤。把自己徹底清空了以後，能量才能進來，這是一種途徑。我們常常還說，行善積德。那麼何為善？一般人認為利己則善，真正的善，則是徹底的無我。如果不能無我，就盡量無為。否則，心念一生，便有分別，就難以至善。能做到無我而有為，則一切為皆善行。即「上德不德，是以有德」。

這是講本體論上、認識論上的道德，是有些形而上的味道。而社會生活層面的和政治、經濟上的道德，則有不同的理解。不同的時代，不同的地域，有不同的道德觀。主要指倫理規范，建立在價值判斷的基礎上，正如「失道而後德」。人類社會在文化形態上，似乎是在逐步下降，當道德也不能規范人們的行為時，只好用法律來制約。在一個人人具有自覺的道德感的社會里，法律是不存在的。在一個人人都以具有道德為榮的組織里，一切都是和諧發展的。有些人自以為聰明，雖然學會了講道德，以道德標榜自己，卻只希望別人道德，而自己卻暗行不道德之事，則是最大的不道德。「天道無親，恆與善人」。

老子五千言，揭示了宇宙、社會、人生的規律，為人類生存、生活和發展指明了道路。幾千年來一直哺育著中華民族的成長，是中華民族源源不斷的精神源泉。每當中華民族遭遇劫難，面臨困難的時候，以老子思想為基礎的中華人文精神就會煥發出巨大的能量，使中華民族的子孫能夠吸收營養、獲取力量，重新站立起來。

現代的人類似乎已經邁入了文明時代，科技昌明，物質豐富，生活便利，壽命延長，並且能夠克隆生命，探索太空，世界的秘密似乎逐步被人類所掌握。人類的自我膨脹也越來越大，似乎可以為所欲為。建立在現代科學技術基礎上的人類相信，能夠凝聚人類的所有智慧，克服各種挑戰，最終實現對自然和宇宙的征服，使他們臣服在人類的腳下，聽從人類的指揮。人總有一天會成為宇宙的主宰。

然而，自然也不時運用各種手段敲打人類高傲的頭顱。科技是一把雙刃劍，在帶來物質享受的同時，又給人類帶來了各種麻煩和災難。在享受豐富的物質成果時，人們的精神卻越來越脆弱，新的疾病也不斷出現，生存環境也受到破壞。人們不禁發問，人類是否在偉大的夢想實現之前，作為一個物種就會永遠地在地球上消失了？

為了探求人類可持續的發展之路，人們將目光投向了古老的中華大地，投向這個養育偉大民族的智慧寶庫。

願這個世界，「道行天下，德潤萬物」。

I. 【學習道德模範 凝聚道德力量】（7分）材料一：從2002年始，中央電視台每年推出的感動中國年度人物評選，