法治精神法治力量

1. 觀看千年包公觀後感

法官要做「鐵包公」

「開封有個包青天，鐵面無私辨忠奸」。包公以鐵面無私、剛正不阿、伸張正義的公正、清廉形象而流芳千古，以至於讓後人每每談及，總有說不完、道不盡的佳話。當遇到秉公辦事、為民做主的官員，老百姓大多會用「包青天」等之類言語進行稱頌。

在我看來，包公精神這一寶貴財富，永遠值得我們學習。一是愛國敬業，直言切諫。二是民為國本，為民請命。三是剛正不阿，不畏權貴。四是廉潔從政，公正司法。

當前，我國正在加快建設社會主義法治國家。作為一名法官，當代「鐵包公」就是在判案的時候維持公平、追求正義，公平和正義是最核心的精神。人民法官要做好「鐵包公」，始終牢記人民法官的神聖職責，始終把群眾利益放在首位，秉公辦案、無偏無私。要始終堅守法官的職業道德底線，依法辦案，不謀私利。同時，也要胸懷大局，心系為民，做一名一心為民、無私奉獻的好法官。

包公司法精神值得宣揚，類似於今天的「司法為民」、「公正司法」理念，理應為當代法官所傳承和發揚。在建設社會主義法治國家進程中，我們的法官一定能為民公正廉潔司法，為國家法治建設貢獻力量。

銳意改革、遏制腐敗是包公司法文化的重要內涵

歷史上真實的包公，留下的司法史實記載雖然不多，但卻具有重要的司法文化價值，而銳意改革，遏制腐敗就是這一價值的重要內涵。

北宋開封府舊制：凡到府衙告狀之人，不能直接到大堂申訴，府吏坐在門口，先收狀牒，謂之「牌司」，府吏常藉此敲詐勒索。包拯權知開封府後，改革訴訟制度，廢除「牌司」，「開正門」，允許訴訟人「自言曲直」，直接到公堂當面陳述冤情，從制度上遏制了府吏常敲詐勒索的腐敗現象。

宋仁宗統治初期，開封府司錄司(民事法庭)和左、右軍巡院(刑事法庭)等司法機構，存在著「但務請謁，本局之事罕所究心」的請托現象，直接影響了司法的公正。包拯任開封府長官後，請求朝廷規范司法官員的行為。具體做法是：遇到審訊大辟(死刑)案件，「非公事不得出入請謁(請托)」。這一做法有利於杜絕司法斷案中的請托之風。

包拯的司法思想和實踐是為了維護封建專制，具有階級的局限性，但包公司法文化的精華是我們中華民族傳統司法文化的重要組成部分，對當前全面推進依法治國具有重要的借鑒意義。

2. 關於憲法精神,法治的力量觀後感600字

「12.4」多麼熟悉的數字，它不僅給人們感動，更多的體現了中國幾十年來的進步和法治的力量。看了2009年度十大法治人物頒獎晚會，我心潮起伏，那些法治人物成了中國光輝的旗幟，也成了我仰慕的英雄。
最帥的交警
在北京的一個繁華路口，一位帥氣的交警正熟練地指揮著交通，他還哼著自編的歌。這個快樂的交警就是被網友們評的「京城最帥的交警」——80後孟昆玉。他在這個平凡的崗位上站了8年，在這8年的時間里，他獲得了7枚獎章。他還發明了「孟昆玉疏導法」，讓人們前行的道路暢通無阻。他不僅帥氣，我認為他不僅是「魅力派」，更是一個「實力派」。
在平凡的崗位上盡心盡力、樂而忘憂，這就是最帥的交警。
不朽的青春
奔騰不息的長江見證了三位90後的壯舉。他們是方招、何東旭、陳及時。為了救落水兒童，他們奮不顧身。落水的孩子得救了，可他們卻獻出了年輕的生命。冬泳隊帶回的只是這三個大學生的屍體。他們一個准備長大了為父母蓋新房子，一個是青春劇的主角，一個開朗陽光。可他們的青春剛剛開始，卻轉瞬消失。
然而，他們雖長眠地下，可精神永存。他們講永遠活在人們的心裡。青春短暫，然而不朽。
誠信的溫度
你見過一個念過八旬的老人替父親還債嗎？他從17歲開始四處奔波，想方設法還上父親的一筆筆債務。任何困難也不能阻止他，這一還就是幾十年。這漫長的還債路上，不知他踏破了多少鞋。其中有戶人家當年借給他父親一角錢，連這么少的債務他也不放過，千里迢迢、幾經周轉，終於把錢還了。這樣一個心胸坦盪、誠實守信的老人給我們傳達一種溫度，一種堅守誠信的溫度。
十大法治人物評選結束了，他們的事跡將感染和影響很多人。我也要把他們當做學習的榜樣，讓自己努力接近他們。當更多這樣的人涌現出來，我們生活的社會將會是多麼和諧美好！

3. 弘揚憲法精神傳遞法治力量橫批是什麼

憲法是國家復的根本法，所有制其他法律法規都不能違反憲法制定的原則，這是說憲法具有其他法律所沒有的至高無上的權威，也就是說憲法是法制的基礎。法治是相對與人治而言的，通俗的說法就是依法治國，國家的具體政策，做法都由法律規范，而不是由政府統治者自身主觀決定。所以憲法是法治社會的基礎，二者是一種相輔相成的關系，憲法保障法治施行，法治樹立憲法權威！因為憲法第第五條規定：
中華人民共和國實行依法治國，建設社會主義法治國家。
國家維護社會主義法制的統一和尊嚴。
一切法律、行政法規和地方性法規都不得同憲法相抵觸。
一切國家機關和武裝力量、各政黨和各社會團體、各企業事業組織都必須遵守憲法和法律。一切違反憲法和法律的行為，必須予以追究。
任何組織或者個人都不得有超越憲法和法律的特權。

4. 法制與法治的區別是什麼

法治與法制的區別主要表現在：

一，法制的概念不包含價值；法治包版含了價值內涵，權強調了人民主權。

二，法制只是強調形式意義方面的內容，而法治既強調形式意義的內容又強調實質意義的內容。

三，法制更偏重於法律的形式化方面，強調「以法治國」的制度、程序及其運行機制本身，它所關注的焦點是法律的有效性和社會秩序的穩定。

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公正是法治的生命線。當前，社會上對執法司法狀況意見還比較多，執法不嚴、司法不公、司法腐敗問題還比較突出。

黨的十八屆四中全會提出了實現公正司法的目標，強調了「公正是法治的生命線」，明確了「保證公正司法，提高司法公信力」等全面推進依法治國的重大任務，對以法治促進社會公平正義作出了全面部署。

我們必須認真學習貫徹全會精神，規范司法行為，加強對司法活動的監督，實現科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法，讓人民群眾感到不公時有地方說理、有地方評理、有地方處理，在每一個司法案件中感受到公平正義，讓司法為社會撐起公平正義的天空。

參考資料：網路：法治

5. 憲法的精神法治的力量作文觀後感

看到了太多，聽到了太多孩子被拐賣的故事，我們都為丟失孩子的父母都感到遺憾，為丟失的孩子擔心。但是我們無能為力，只能為其心疼，而這群志願者，付諸以行動連接全國各地的志願者參與到，幫助丟失的孩子找到回家的路。寶貝回家的這個網站，幫助了許多父母找到了自己寶貝的孩子。其中就有自己丟失孩子的志願者，雖然沒有找到自己的孩子，但是他們幫助了其他父母，減少了其他家庭的痛苦。 打虎網友——真相有時可以被掩蓋，但永遠不會被消滅，面對謊言，一群網友進行了曠日地較量，法治精神在網路時代超越了時空，網路時代在法治社會放大了正義。 網路的出現增進了人們的交流，提高了社會輿論的導向能力。在當今的許多案件調查審理的過程中，網路扮演了越來越重要的作用，網友們對真相不懈努力的追求，是許多案件的破解的原因。與此同時，也出現了許多運用網路，彰顯法律威嚴的網友，是他們的真情，熱情促進法治建設的進程。 蔣漢生——正義有時會遲到，但永遠不會缺席，一個檢察官用七年的努力，使一起十三年的錯案回歸正義。疑罪從有到疑罪從無中國法律完成了一個關鍵跨越。 在法律探索的道路上，需要我們廣大的執法工作者，不厭其煩，細心嚴謹，認真負責的辦理每一樁案件。沒有責任心的河南的警察耽誤了胥敬祥個人與全家的11年，而有責任心的蔣漢生不僅還給胥敬祥清白，更是還我國法律的公正嚴謹。執法機關的工作的差之毫釐，失之千里。我們的法治工作者需要像蔣漢生一樣的檢察官，為每一樁案件的審理把好關，希望類似胥敬祥的案件不會在發生。 柏萬青——一個和諧的社會從一個沒有糾紛的家庭開始，她將家庭調節搬上了熒幕，她不是清官卻斷了難段的家務事。以法服人，以理明人，以情動人，是法治力量的又一種表達。 我們的社會中，許多從事於民事調解的工作，在這項工作中，少了法律的堅硬，多了更多更多的民情，就像是我們的生活。剛柔並進，才是我們真正的法治。我們的生活更需要像柏萬青這樣的民事調解員，費心費力的為我們各個家庭的矛盾進行調解，在運用法律的基礎上，在不傷害我們感情的基礎上，順利調節矛盾。 馮東川——人最寶貴的是生命，生命中最寶貴的是健康，他以一個公民的責任，引發了一場國家的行動。用兩只面對生命，用法制守護健康。 我是石家莊人，哥哥就是當年三鹿集團的員工，而對於身邊發生的三鹿的事，更多的感覺是突然，是一個十多億的集團突然倒塌。而對於三鹿奶粉導致兒童得腎結石，感覺就是惋惜。而對於在這次行動中起到關鍵作用的馮東川，卻不清楚。無論是SARS，H1N1都是由醫生認識到，升級到國家全民運動,拯救了許多人的生命。是他們的默默無聞，是他們的盡心盡責，是他們的勇敢質疑，是他們法治的觀念根深蒂固。 王燦發——堅持不一定成功，放棄一定失敗，為了青山綠水，他一次次出發，雖然步履艱難，他卻意志堅定。法治，留住綠色，贏得未來。並不是每一場戰斗都會贏，並不是每個官司都會勝，但是，終此一生，為地球代言，為環境說話。 我們是環境科學專業的學生，王燦發的事跡可歌可頌。環境是我國經濟發展道路上必須面對的一個問題，是不容逃避的，我們不能自欺欺人。在許多企業存在著環境污染問題，王燦發在發現問題後積極解決。我們不僅需要環境方面的專業知識，更需要王燦發的這種精神，在發現環境受到污染時，是否能大聲呼籲全名，是否敢與不法污染者作斗爭。 鄭宜棟——世界上最貴重的不是黃金，而是誠信，85歲的老人，67年的時間償還了父親的債務，他用一生遵循了公序良俗，誠信是構建法治中國的精神基石。 有的人自己的債務都不會還，但是，鄭宜棟，非常的自覺遵守中國的法律，用一生的時間償還了債務。 在這個節目中僅僅展現了十位法治人物，而在我們生活中還有更多工作在法治建設的前線，有的是最平凡的民警，有的是在法律部門舉足輕重的任務，還有的是我們身邊的人。他們用幾十年如一日的精神，進行著神聖的事業，他們堅決的扛起肩負的責任，卻沒有想到，就是他們精神推動了我國法治的進程，時間不會遺忘他們，我們會將他們銘記在心。 在此節目中，我們看到了中國法制歷程，看到了我們的未來。我忽然明白當初《今日說法》開辦的原因，就是從零做起，向廣大老百姓普法，真正的將法律與老百姓結合。或許在老看這個頒獎晚會只會為其感動，但是在老師的指導下，我們要大聲為其歌頌。

6. 社會主義核心價值觀的內容是什麼

社會復主義核心價值觀制是社會主義核心價值體系的內核，體現社會主義核心價值體系的根本性質和基本特徵，反映社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。

黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。

富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值准則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容。

(6)法治精神法治力量擴展閱讀：

面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態勢，面對改革開放和發展社會主義市場經濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對於鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位、鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎。

對於促進人的全面發展、引領社會全面進步，對於集聚全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興中國夢的強大正能量，具有重要現實意義和深遠歷史意義。

7. 從抗擊新冠肺炎疫情的實際中，談談你對我國推進國家治理體系和治理能力現代化的認識

在中國這樣一個大國，任何具有廣泛影響的公共危機事件的爆發，都需要積極調動中央和地方兩個積極性，發揮「集中力量辦大事」和地區「守土有責因地制宜」的雙向制度優勢。

在疫情防控的關鍵環節，中央加強了對疫情防控的頂層部署，通過聯防聯控機制加強協調調度，及時解決了防控工作中遇到的一系列緊迫問題，尤其是多個省份一對一支援湖北各地的重大舉措，體現了中國危機管理的歷史傳統和巨大制度優勢。

在一些關鍵領域、關鍵環節發揮集中統籌的制度優勢在任何危機管理中都是必要的，一個有效的「中央大腦」是形成危機應對的問題導向和目標導向的前提，是克服各方面信息不對稱、調動全國四面八方、各系統各部門高效協同形成「全國一盤棋」的關鍵。

但是從此次疫情的處置全過程尤其是病毒爆發初期的情況來看，在疫情防控的重要領域和關鍵環節，現有國家治理體系中強化集中統一領導同疫情防控中必要的分布式管理和臨機決策的需求之間，仍然暴露出一定的沖突和矛盾，面對危機，權責配置失衡的問題一度凸顯。

(7)法治精神法治力量擴展閱讀

新型冠狀病毒在人與人之間傳播，通常是在人接觸到感染者的分泌物的時候。不管是哪種類型的口罩，防護效果都是有限的，需定期更換。當出現以下情況時，應及時更換口罩：呼吸阻抗明顯增加時；口罩有破損時；

口罩與面部無法密合時；口罩受污染（如染有血漬或飛沫等異物）；曾使用與隔離病房或與病患接觸（該口罩已被污染）。

目前，國外包括世界衛生組織對 N95 口罩的最佳佩戴時間沒有明確結論，我國也尚未對口罩的使用時間做出相關規定。對N95口罩防護效率及佩戴時間的研究結果顯示，N95 口罩佩戴 2天，過濾效率仍保持在95%以上，呼吸阻抗變化不大；佩戴 3 天過濾效率降低至94.7%。

美國疾病控制與預防中心建議：在 N95 口罩供應不充足的情況下，只要沒有被明顯弄臟或損壞（如摺痕或撕裂），可以考慮重新使用。