銷售與道德經

⑴ 我曾經記得有一本書是關於，跟道德經學做銷售的。忘記叫什麼書名了，有知道的嗎

叫《我說道德經》

⑵ 銷售的最高境界是什麼

銷售的最高境界是，忘記了自己是銷售，別人也不認為你是銷售，把你內當成朋友。

⑶ 哪裡有老子的道德經全譯本銷售

http://www.xf98.cn/bbs/dispbbs.asp?boardID=35&ID=674&page=1 里有,還在不斷更新
道可道也①，非恆道也②。名可名也③，非恆名也。無名④，萬物之始也；有名⑤，萬物之母也⑥。故恆無欲也⑦，以觀其眇⑧；恆有欲也，以觀其所徼⑨。兩者同出，異名同謂⑩。玄之又玄⑾，眾眇之門⑿。

[譯文]

「道」如果可以用言語來表述，那它就是常「道」(「道」是可以用言語來表述的，它並非一般的「道」)；「名」如果可以用文辭去命名，那它就是常「名」(「名」也是可以說明的，它並非普通的「名」)。「無」可以用來表述天地渾沌未開之際的狀況；而「有」，則是宇宙萬物產生之本原的命名。因此，要常從「無」中去觀察領悟「道」的奧妙；要常從「有」中去觀察體會「道」的端倪。無與有這兩者，來源相同而名稱相異，都可以稱之為玄妙、深遠。它不是一般的玄妙、深奧，而是玄妙又玄妙、深遠又深遠，是宇宙天地萬物之奧妙的總門(從「有名」的奧妙到達無形的奧妙，「道」是洞悉一切奧妙變化的門徑)。

[注釋]

①第一個「道」是名詞，指的是宇宙的本原和實質，引申為原理、原則、真理、規律等。第二個「道」是動詞。指解說、表述的意思，猶言「說得出」。
②恆：一般的，普通的。
③第一個「名」是名詞，指「道」的形態。第二個「名」是動詞，說明的意思。
④無名：指無形。
⑤有名：指有形。
⑥母：母體，根源。
⑦恆：經常。

⑧眇（miao）：通妙，微妙的意思。
⑨徼（jiao）：邊際、邊界。引申端倪的意思。
⑩謂：稱謂。此為「指稱」。
⑾玄：深黑色，玄妙深遠的含義。
⑿門：之門,一切奧妙變化的總門徑，此用來比喻宇宙萬物的唯一原「道」的門徑。

⑷ 為什麼《道德經》的發行量和銷售量總是無法超越《聖經》

《道德經》曲高和寡，弦斷少人聽

⑸ 老子《道德經》

前一章是正確的，戰國時期的文字習慣沒有那麼多「也」

⑹ 傳銷有用道德經的嗎

南校呢，他會用到一個道德經，因為這個人會刷新人們的觀念，使人們呢，有更大的那個道德感

⑺ 道德經真的是在西方銷量位居聖經之下第二嗎

聯合國教科文組織承認道德經第二

⑻ 道德經在西方的銷量和受歡迎程度

西方人對復老子和道德制經的熱情追捧，再次到了一個更新的高點---長期發行量僅次於【聖經】的【老子道德經】譯本，近幾年發行量已經超過了【聖經】，成為全世界發行量最大的經典著作。老子說「天道無親，恆與善人」：就是說真正的「道」，不會因為老子是中國人而只照顧中國人。只要是「善人」--有德行有眼光的人，就會得到它。

⑼ 為什麼《道德經》的發行量和銷售量總是無法超越《聖經》

你要知道,道德復經屬於中華民族的精製髓之所在,但是聖經是什麼?外來的和尚,及時他再好念經,但是在中國的土地上,怎麼可能超越中華民族的傳統文化思想,中國是一個歷史大國,自己的文化精髓都無法吸取的特別好,怎麼可能還會有那麼多人去看聖經?