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日本人道德

發布時間: 2021-01-26 22:45:02

A. 一億日本人,三億教徒,為什麼日本的教徒是日本人口的三倍

原文在這里
現在很多人認為,中國人的道德水平不高,是因為沒有宗教信仰的緣故。這種說法,究竟有沒有道理呢?日本人與我們屬於同一文化圈——漢字文化圈,通過對日本人宗教信仰的考察,也許我們心中的一些疑惑會得到解答。

(日本列島地形圖)

宗教與道德,存在相互影響,相互作用的關系。宗教是對宇宙存在的解釋,但宗教常常有一些教義和教規用來規范人與人之間的關系,這就是宗教道德。在世俗生活中,也有一些准則來規范人與人之間的關系,這就是世俗道德。

因為宗教是超自然的信仰與崇敬,宗教道德具有一定的神聖性和超越性,宗教道德比世俗道德更具威懾力與滲透力。理論上來講,宗教信仰對提高人們的道德修養有一定的促進作用。

然而,我們通過對日本宗教的考察,會發現,道德水平的高低與有無宗教信仰沒有必然的關系。

(日本嚴島神社)

談到日本人的宗教信仰問題,常常會提到「一億日本人,三億教徒」這樣的說法。這句話的意思是:日本有一億多人口,但是在宗教信仰問卷調查的時候,會發現有三億多宗教徒。教徒為什麼會是日本人口的三倍?因為一個日本人有時候會同時信仰三種宗教。

神道教、佛教、基督教是現代日本的三大宗教,人的一生要經歷三件大事,出生、結婚、死亡,日本人一生中的這三件大事分別與三大宗教發生關系,出生的時候會去神社,結婚的時候會去教堂,死了以後埋葬在寺廟管理的墓地里。

神道教是日本本土的宗教,神道教的產生有點類似於中國的道教,神道教屬於泛靈多神信仰,祭祀日本本土的天神地祇。在佛教傳入日本之前,神道教沒有一個統一的名稱,公元5世紀至8世紀,中國漢地的佛教經朝鮮半島傳入日本,形成了日本佛教,日本人為了區分日本本土的固有信仰與外來的佛教,創造了「神道」一詞與「佛法」分庭抗禮。

(日本奈良東大寺)

佛教傳入日本以後,神道與佛法之間經常此消彼長,日本天皇有時候看見神道的勢力強大,就有意扶植佛教,有時候看見佛教的勢力強大,就扶植神道。這一點與中國的佛教和道教之間的關系頗為相似。

(日本嚴島神社著名的「海上鳥居」)

最後神道與佛法相互融合,佛教寺院與神道神社並存,到了明治維新時期,日本老百姓同時信仰神道和佛教。

新航路開辟以後,西方人也開始與日本進行貿易往來,到了16世紀的時候,羅馬天主教傳教士進入日本,傳教士開始在日本傳播天主教,到17世紀之時,天主教教徒大約有70多萬人。德川幕府覺得天主教教徒太多了,會威脅自己的統治,於是開始實行禁教政策,天主教一度衰落。到了明治維新以後,也就是1873年,日本正式取消基督教傳教禁令,基督教在日本開始慢慢的復甦。尤其是二戰以後,基督教受到日本青年的歡迎,現在變成了日本的三大宗教之一。

(日本現在的教堂)

這一點和基督教在中國的情況也非常的類似,一開始中國皇帝允許傳教士傳教,天主教信徒眾多,到了雍正的時候,開始禁教,基督教在中國的傳播一度中斷。直到《天津條約》簽訂以後,外國傳教士才可以進入中國內地傳教,基督教在中國慢慢復甦。

明治維新以後,神道一度被尊為日本的國教,勢力大增。二戰結束以後,新的日本憲法規定日本宗教信仰自由,神道教不再設為國教,日本的宗教信仰呈現出多元化的局面。

日本宗教的發展歷程與中國宗教的發展歷程非常的類似,中國的宗教也是多元化的局面。同時,中國人和日本人對待神靈的態度與古典時期的希臘人、羅馬人非常的類似,古典時期的希臘人、羅馬人沒有一神教的信仰,同時希臘人和羅馬人的神祇也具有一定的人格化傾向。

(宙斯)

尤其是古希臘的神祇和中國古代的神祇人格化傾向非常的明顯,比如古希臘神話中的宙斯是奧林匹斯眾神之首,但他經常瞞著赫拉找情人,而且宙斯還有私生子。中國古代神話小說《西遊記》里的玉皇大帝更是經常犯人間皇帝常常犯的錯誤。

中國和日本沒有經歷中世紀的一神教信仰,現在的日本人、中國人與古典時期希臘人、羅馬人的宗教信仰非常的類似,對於神靈的崇拜,並沒有達到如一神教信仰那樣的神聖性與虔誠性。但是,日本人的道德素質非常的高。

(當然現代日本人也會選擇傳統婚禮,在神社結婚)

所以,中國現在不能把道德修養方面的問題歸之於信仰的缺失,甚至是宗教信仰的缺失。中國需要加強世俗道德的建設。誠然,宗教道德具有神聖性和超越性,約束力比較強。但世俗道德的建設也非常的重要,宗教道德依靠的是信仰,世俗道德依靠的是理性。理性認識提高了,道德水平也會提高。中國古代的道德,如三綱五常、四維(禮、義、廉、恥)等,其實都是世俗道德。

B. 日本人素質道德聽說好,而且日本女生特別善良,溫柔。是不是真的而且日本學生比中國學生素質高。

我長年住在日本,就是覺得日本女人很溫柔,很有忍耐力。我從來沒有看到她們在大街上吵架,罵人的,更沒有打架的了。有什麼事都首先要道歉,說聲對不起,,

C. 日本人對於道德觀方面是怎樣的

它們是大和民族,就是說它們國家百分之八十丟失的東西能找到包括錢,但是對於不是它們同胞的國家和人民它們絕不會當人看絕不會手慈心酸!

D. 日本人不如中國人(數量)中國人不如日本人(道德和素質)

金燦榮教授曾經講過一段話我覺得非常貼切:

至於日本,我個人認為它是世界上所有國家當中最難接受中國崛起的,因為日本有兩個心理是別的國家沒有的,一個就是對中國有愚蠢的種族主義,另一個是有非常深刻的犯罪感。
過去一百多年,日本學西方,脫亞入歐,學到了一個很棒的東西,就是工業體系。日本自此掌握了現代製造業,然後工業化做得很好,好到什麼程度呢?不僅是亞洲第一,而且在全世界非西方的180個國家和地區它都排第一,而我們中國有段時間愚蠢地拒絕工業化,主要是晚清70年,對比之下,日本是朝野同心拚命地學,學得很好,而中國一再地愚蠢拒絕,導致的結果就形成了工業日本碾壓農業中國。37年日本全面侵華,從國際政治角度看是日本侵略中國,從歷史角度來講是工業打農業,所以這么一個歷史背景導致一個什麼結果呢?就是日本形成了非常明顯的全面的對中國工業技術優勢,有一百多年,時間非常長。

這是個事實,必須尊重和承認,然後謙虛地學習改正。但是問題發生在下一個環節,日本的理論家、政治家、戰略家他們錯誤地把這一段時間的技術優勢解釋成了日本文明對中國文明永恆的優勢,這里邊是偷換概念的知道吧。進而有一些人比較惡劣,心也比較窄,把它解釋成了日本人比中國人強,這就形成了種族主義,而且非常的根深蒂固。

在這個過程當中,日本還編造了很多文化謊言,然後中國一幫愚蠢的知識分子一百年來一直都在重復這些謊言。給大家講2個文化謊言:

一個呢是日本人說中國人做事啊馬馬虎虎,原來沒出國我是同意的,後來我去了美國,發現了美國人跟我們一模一樣馬馬虎虎(全場大笑),接著去了俄羅斯才發現,那才叫馬馬虎虎(全場大笑),後來去了巴西和印度才知道馬馬虎虎在他們那是沒有底線的(全場狂笑),中國在大國裡面算好的知道嗎,竟然也被日本人說成是中國特有的毛病,這就不對了,中國一幫傻文人就跟著說,蠢得不得了,這個日本人是壞啊,中國這幫知識分子是傻,當然也有的一些人明白他還故意說,那就是又傻又壞。

還有一個文化謊言說中國人不團結,一盤散沙,這個是很影響中國知識界、政治界的。連民國之父孫先生都這么說,我之前也覺得這個判斷是對的,後來在世界上一跑,我美國去了一百多次了,別的國家和地區70個左右,後來就發現跟正常人類比,我們其實比他們多數都團結。

比如說非洲,你看盧安達大屠殺,圖西族和胡圖族在四個月時間,相互屠殺了130萬人,那個種族那個部族矛盾太殘酷了。以前在殖民地時代,殖民者去非洲抓奴隸,主要是各個部落相互抓賣給歐洲人,主要還不是歐洲人自己去抓,你可以想像里邊的殘酷性。然後你再看中東、北非和西亞,哎呦那個矛盾太深刻了,巴以、波斯人、阿拉伯人、庫爾德人和其他人,那個民族矛盾、然後他們教派內部遜尼派和什葉派,那個矛盾太深刻了。我聽說有個阿拉伯諺語這么說的,在沙漠上遇到波斯人和毒蛇,一定要先打死波斯人,呵呵。然後再看南亞,你看巴基斯坦和印度,它們其實原來是一個文明圈,人種其實都是黑白混血,都是一樣的,但現在勢如水火。

這幫窮兄弟就別比啦,比歐洲吧,我們來看歐洲,我們可以比比斯拉夫人,斯拉夫分三塊:西斯拉夫、東斯拉夫,南斯拉夫,西斯拉夫的代表是波蘭,東斯拉夫代表俄羅斯,他們之間是相互仇恨,特別是波蘭對俄國的仇恨,大家應該都看過布羅津斯基的書《大棋局》,因為他是波蘭人,他是知道這個民族感情的,他在書中說波蘭人對俄國人的仇恨是從娘胎里帶出來的,不需要教育的。
東斯拉夫是三兄弟,白俄羅斯、俄羅斯、烏克蘭,現在你看俄羅斯和烏克蘭的仇恨有多大。

所以我的結論是這樣,我們跟正常人類比,我們都比他們團結,你就是跟一個變態(曾經軍國主義日本)比,沒有他團結,但從科學的角度講你有必要和一個神經病(軍國主義日本)比嗎?沒有必要對不對?因為這不科學嘛。

另外,日本人在過去100年侵略中國,其實是有點心理障礙的,其實它心裡清楚中國是它的文化「養母」。如果大家有興趣到日本旅遊,別光買東西,別光花一萬二人民幣買個馬桶蓋,那太蠢了,就你們一個上海人,最後發現是杭州郊區生產的是吧?(全場大笑),呵呵呵蠢貨就是這樣,這是標準的現代蠢貨,小清新吶。

大家可以去上野公園旁邊看一下日本國家歷史博物館,你會發現日本從古墳時代進入王朝是702年,很晚的,在八世紀才從部落進入王朝,是很年輕的一個民族。它接受的東西就是五經博士,從朝鮮半島傳過去的,它的文化是從學儒家開始的,然後再加上漢傳佛教,又叫大乘佛教。中國是它的文化養母,日本現代化以後上來就打我們,他為了說服自己,也為了震懾中國人,就要羞辱你,把你說得特別不堪,這樣它要擺脫你,給自己找一個安慰,為什麼他到南京那麼屠殺,人家都已經投降了,還那麼羞辱性的屠殺,他後面有這個集體心裡在里邊。

OK扯的有點遠了,總之一個大結論就是日本這個國家呢,他確實有一段時間工業化幹得好,幹得好就開始犯錯誤,這個錯誤就是我剛才說的那兩段跳躍式的推理,把一段時間的技術優勢說成文明的永恆優勢,進而說成人的優勢,這理論上肯定是不對的,但是他非常的根深蒂固,於是形成了對中國的種族優越感,這個優越感妨礙他們接受中國崛起。

日本今天已經開始面臨困難了,因為日本擁有技術優勢他是又一個前提的,這個技術優勢按照我的理解是廣義知識優勢的一部分,包括狹義的技術、制度等等,也包括狹義的知識,而知識優勢大家一定要清楚通過leaning process學習過程完全是可以彌補的,日本擁有技術優勢前提是中國人愚蠢的拒絕學習,只要中國人開始學習,在技術上趕上他只是個時間問題,就是早一天晚一天的事。

隨著中國現在認真再搞工業化,我們現在就在一步一步的趕上。

現在有幾個東西已經趕上了,比如他們原來覺得索尼是最偉大的電子帝國,應該是unbeatable不可戰勝的,但現在他們自己會說「where is Sony?」索尼在哪呢?索尼其實還在,不過已經成為我們華為的打工仔了,是華為的配件供給商了。

再一件事就是日本的高鐵叫新干線,他們覺得自己獨步天下誰也不可戰勝,現在他們清楚地知道中國高鐵比他們好。世界上三大高鐵系統法國、日本、中國,我們是最好的。日本新干線最高時速246公里,法國歐洲之星272公里,emmmm。。在中國,不到時速300公里都不好意思叫高鐵是吧,我們叫動車(全場大笑)。按照中國的標准,日本是沒有高鐵的,你246怎麼好意思叫高鐵呢?這不科學啊(全場大笑)。現在日本全民困惑,它覺得中國哪裡不對,你不應該行啊,你怎麼就行了呢?呵呵呵他很困惑,其實它就不知道這後面的道理,它那個技術優勢是很脆弱的,它技術優勢存在的前提是中國人犯錯誤,一旦中國人改正錯誤,它的技術優勢很快就沒了,那麼現在正在發生!日本它非常痛苦,它比一般國家痛苦就在這,它自己給自己下一個套

日本還有一個的特殊心理,就是他對我們有非常深刻的犯罪感,他絕對知道近代史是對不起我們的。從甲午戰爭到全面侵華,特別的殘酷,它當然害怕我們有強大了報復它,它有點像那個販毒分子,販毒分子被抓可能是死罪,遇到警察是要激烈反抗的,但是假如犯個小事被抓,警察來了就很老實。

日本自己覺得他其實是犯了死罪,特別嚴重。中國屬於大國裡面特別好的國家,二戰這件事日本認個錯其實也就過去了,但它就是不認錯,所以中日關系未來一定是很麻煩。

E. 日本人本身道德休養就很高 皇軍紀律又好 怎麼可能在中國干壞事

道德修養高和皇軍紀律好你是怎麼知道的?日本人的道德修養現在看來確實不錯,但是以前和現在的時代不一樣了,因此道德標准也不一樣。皇軍的紀律好只能體現在作戰方面,在自我約束方面完全就是個笑話。

F. 日本人的道德倫理觀念咋樣

1:是來
2:是
1:素質問題,世源界哪裡都一樣,只是這種人的多少而已。
2:殘疾人就業說實話,很困難。基本上只能自己創業。
1:日本發展早,中國在70年代改革開放才正式發展現代技術,相比日本已有百年的時間。
2:發展問題和社會不公平問題,中國底層人民用的都是次品,而那些有錢人用的都是世界頂級的,中國的奢侈品市場是世界上最高的。
3:發展問題,中國還是發展中國家,不是發達國家。
4:差不多,俗話說便宜莫貪。
5都要簽字,任何手術都有風險,簽字是一道合約,表示你願意承擔這個風險(當然醫療事故除外),只能家屬簽。
6:不會痛,正規大醫院基本沒風險。成功率幾乎100。我一朋友就做了這個手術,在南京做的很成功。

G. 大家進來談下日本人的道德觀

其實現在日本人還好拉,禮儀起碼還不錯。
不過在日本他們也是極度仇視華專人的。
所以屬一般華人到那邊都不怎麼好過。
現在中國大部分資產也多靠日本。
沒辦法哎,世道變了。
與其說日本人,
感覺現在韓國人更加不要臉- -!

H. 日本人為何道德意識不強

日本是戰犯的後代,素質低沒有什麼奇怪的。因為經濟實力強,在日本以外往往有優越感,這個感覺也讓他開始膨脹,做出一些不恰當的行為。飽暖思淫慾,就是日本人的心理。

I. 大家進來談下日本人的道德觀

片面!客觀的來說好嗎?——你想沒想過所謂「變態」給他們帶來了些什麼? (帶來專了很大的財富!)屬有錢就是爺,這就是真理,。

你是傳統中國人的思想。

日本的「性」是一種文化。你可能有要問,「難道文化就是變態嗎?」等等這樣的問題,。 「難道……就是……?」

這樣說總是不合理的。這只不過是你自己這樣認為,。

如果一個國家的人的人認為殺人是變態,那麼戰爭呢?

哦,不好意思,我總是喜歡自己跟自己辯論。

總之一句話:你用一個國家的人的眼光去看待另一個國家,這就是不公平!

反之,也一樣!日,本,人要是說我們窩囊 怎麼辦?

推薦你去看一本書,大型文學紀實《歌舞伎町案內人》。

您知道嗎?我只是從客觀來說。

在日本,福建黑幫拐賣人,口。

其實,您認為我們在國內說外國人的缺點這樣有意義嗎?

你應該到日本人的網站上問問他們怎麼看待中國人,。!!

然後綜合來比較,。這樣分析一下結果。

J. 關於日本人的道德

比如?lz舉個例子?

說實話論道德,以中國人平均水平來說,還真沒立場說日本人。

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