道德理想化

❶ 結合自身情況，談談如何做一名有理想，有道德，有文化，有紀律的新時期的大學生

本人心目中的大學生，供參考。
所謂新時期：信息化、全球化、價值觀多元化、生存環境危機化的大環境。
所謂大學生：國家上層建築制高點的潛在力量。

有理想。中國有句名言「天下興亡，匹夫有責」（經常被篡改成「國家興亡」），在新時期，把自己當成一個地球人，當成整個世界的一份子，從最大的著眼點思考問題，去接觸解決世界最前沿的問題。參與到天下中去，才有對比有借鑒，才擁有了全局觀，天下性的問題解決了，回過頭來，國內問題自然也就解決了。當年，中華大地就是天下，而現在，全球才是天下。「以天下為己任」這才是地大物博的中華大地兒女應有的文化氣質。反之，當你緊緊抱住中國文化時，你所束縛的中國文化，也就成了嬌生慣養的子女了。

有道德。當你有了理想後，按照理想去行事，不被外界的任何力量左右，最後你自然就有了相應的道德。一個心懷天下的人，不再有國家、民族、階級之分，甚至不再有人、野生動物等之分。戰勝了種種偏見，不理解，那麼最後，一定擁有了真正的眾生平等的道德。

有文化。沒有偏見的吸收古今中外的文化精華，吃透本質，吐出自己的真言，解決新時期出現的復雜、嶄新的問題。東西方文化終相遇，還如此容易獲得，這是千百年來，無數思想家夢寐以求的思想碰撞和融合的時代。

有紀律。雖達不到，心卻嚮往之。一個人達不到，千千萬萬個人嚮往之。服從於自身高水準的道德，以自身為表率。

❷ 什麼樣的人是理想主義者

理想主義者指善於運用直覺去認識世界，運用情感去對世界作出判斷的人。理想主義是高於現實並能調校現實的一種思想傾向。

理想對應著現實，理想主義是現實主義的對手。理想主義是高於現實並能調校現實的一種思想傾向，碰到適合的環境，它也可能轉化為一場社會運動。和實踐的結合對理想主義而言是必須的，為人類設計的藍圖只有在社會全體的試驗田裏開花結果，才能證明理想的價值。

雖然理想主義者並不否認環繞我們世界的存在，例如：馬、星星，但是理想主義認為這些東西並不是實體，因為自然所有一切的東西，都依賴著宇宙心靈或神，就如柏拉圖所認為的，所有物質都是某種永恆的觀念或形象的不完善復製品。

(2)道德理想化擴展閱讀：

「理想主義者」型的人的特點：

1、「理想主義者」型的人感興趣的是事物的意義、關系和可能性，並基於其個人的價值觀念做出決定。這是一類關心個人成長和如何理解他人與自我的人。

2、「理想主義者」做人的原則是：「真實地面對自己」，是四種類型中精神上最具哲理性的人。「理想主義者」樂於接受新的思想，善於容納他人。

3、「理想主義者」好像永遠在尋找生存的意義。他們非常崇尚人與人之間和各種關系中的真實和正直，容易將別人理想化。許多「理想主義者」本能地喜歡幫助別人成長和進步。「理想主義者」是很好的傳播者，被人們認為是促進積極變化的催化劑。

4、他們天生能夠理解別人的情感，關心他們在生活、工作中碰到的人們（如同事、病人或客戶、雇員）的需要。

5、對於「理想主義者」型的人而言，一份好的工作應該是對他們個人很有意義的工作，而不是簡單的常規工作或只是一種謀生手段。「理想主義者」崇尚和諧，不願意在一種競爭激烈或四分五裂的環境中發展。他們喜歡民主、能夠激勵各種層次的人們高度參與的組織。

參考資料來源：網路—理想主義者

❸ 四有公民 如何理解有理想有道德有文化有內涵四者之間的關系

有理想是基本，人只有有了理想，才會有奮斗目標，而且會不折不撓地克回服困難為之答進取。
有道德是靈魂，有了理想，但為理想奮斗時，必須符合道德規范，如果違反道德規范，有可能會對社會有害甚至會犯罪。
有文化是能力，在社會發展中，文化是推動社會發展的動力，關有理想、有道德但沒文化，同樣也實現不了目標。
有內涵是是過程，也就是行動，任何的目標都要有行動，沒有行動就只能是空想。
如果你想成為億萬富翁，這是理想，而賺錢的手段必須符合道德規范，而不是非法所得或是犯罪，有了一定的財富後，還必須用好這筆財富，讓財富繼續增值，這就是理財，這就要靠文化知識，理不好財，也達不到目標，而通過賺錢的過程就是內涵。

❹ 關於理想，道德，文化，紀律四者之間關系，下列說法錯誤的是

親，請將題目補充完整

❺ 「培養有理想、有道德、有文化、有紀律的無產階級革命事業接班人」是誰說的

鄧小平。我們都會了。

❻ 美國的斯塔夫里阿諾斯的全球通史中大化改新百餘年後武士的理想化的道德是什麼

美國的斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》中大化改新版一年後股市才有了進步。

❼ 如何做好一個有理想，道德，文化，紀律的

有理想。中國有復句名言「天下興制亡，匹夫有責」，在新時期，把自己當成一個地球人，當成整個世界的一份子，從最大的著眼點思考問題，去接觸解決世界最前沿的問題。參與到天下中去，才有對比有借鑒，才擁有了全局觀，天下性的問題解決了，回過頭來，國內問題自然也就解決了。當年，中華大地就是天下，而現在，全球才是天下。「以天下為己任」這才是地大物博的中華大地兒女應有的文化氣質。反之，當你緊緊抱住中國文化時，你所束縛的中國文化，也就成了嬌生慣養的子女了。

有道德。當你有了理想後，按照理想去行事，不被外界的任何力量左右，最後你自然就有了相應的道德。一個心懷天下的人，不再有國家、民族、階級之分，甚至不再有人、野生動物等之分。戰勝了種種偏見，不理解，那麼最後，一定擁有了真正的眾生平等的道德。

有文化。沒有偏見的吸收古今中外的文化精華，吃透本質，吐出自己的真言，解決新時期出現的復雜、嶄新的問題。東西方文化終相遇，還如此容易獲得，這是千百年來，無數思想家夢寐以求的思想碰撞和融合的時代。

有紀律。雖達不到，心卻嚮往之。一個人達不到，千千萬萬個人嚮往之。服從於自身高水準的道德，以自身為表率。

❽ 本我是理想化道德化的我這個對嗎

本我是理想化道德化的，我這個我認為是不對的，本我也不一定是理想化的，道德化的，既然是本，我就是說明，you本來的一些知識的個性，不可能是太理想化，也不可能太道德化

❾ 我們要做一個有理想，有道德，有文化，有紀律的四有青年的演講稿

讓青春一路飛揚《短歌行》相信大家並不陌生:「對酒當歌,人生幾何。譬如朝露,去日苦多。」當您聽到這樣幾句詩時,您的心中是怎樣的一種感受?生命是天際劃過的流星,那麼短暫,而我們的青春更是如此。是平平庸庸的度過,還是為了理想的實現而拼搏?作為今天的高中生,祖國明天的建設者,我們應該為了理想和青春奮勇前進。我永遠不會忘記高一那年在電視看到的一個場景：在一個操場上，一個男孩在晨曦中奔跑著,身後還拖著一個廢舊的汽車輪胎,就那樣,三月的晨風中留下了他矯健的身影。直到他離開的那一刻，我才猛然發現他竟然帶有一點殘疾,那一刻,我第一次如此強烈的感受到青春的激情所迸發出來的力量。原來每天早晨那個男孩都在不停的奔跑著。鏡頭里再一次出現他,是在學校的光榮榜上,他以優異的成績被一所重點大學破格錄取了,照片上的他顯得沉穩並帶著燦爛的笑容,照片的旁邊還有他留下的一段話:「短暫的青春只有用來為理想的實現,用來肩負起祖國的重任才能成為永恆。」是啊,我們擁有青春,這是我們的驕傲,卻不是我們值得炫耀的資本;我們擁有激情,這是我們的自豪,卻不是我們值得陶醉的理由。接過時代的接力棒,我們21世紀的青年,只有奮勇前進,也必須奮勇前進。固步自封不是我們這個偉大民族的性格,與時俱進才是我們中華民族的標志和靈魂!看,昨日的科幻已成現實,面對祖國日新月異的發展,我們要冷靜,要理智,因為多了一份沉甸甸的責任啊!眺望未來,21世紀的朝霞如此絢麗;放眼世界,21世紀的畫卷壯美神奇;展望未來,21世紀的舞台充滿了挑戰也蘊藏著機遇。巴金老人曾動情地說:「青春是美麗的!」是啊,朋友們,青春——一個多麼美麗燦爛的生命季節啊!我們是祖國的未來,讓我們在新的世紀帶著一顆青春的心,做一個有道德,有理想,有紀律,有文化的四有新人,讓我們的青春帶著生命的激情,帶著祖國和民族的希望一路飛揚! 五星紅旗,我愛您!「起來不願做奴隸的人們,把我們的血肉築成我們新的長城……」在國歌聲中,五星紅旗冉冉升起來了,大家屏住呼吸,仰望著那隨風飄揚的五星紅旗,庄嚴地凝視著……這一刻,我想每一個人都能體會出這凝視中所蘊含的使命和責任。記得2000年我從電視上看到了奧運會場上那五顏六色,圖案各異的各國國旗。我問媽媽:「你最喜歡哪一面國旗?」媽媽沒有回答我,反而問我:「你喜歡哪一面?」我毫不猶豫地說「當然是中國的國旗!」「為什麼?」媽媽又問:我想了想,說:「因為它紅得好看,五角星很亮。」「還有嗎?」我搖搖頭,媽媽摸著我的頭感慨說:「因為你是中國人!」我似懂非懂地點點頭。帶著疑惑,在國旗的一角——紅領巾陪伴下,我漸漸成長。懂得了國旗為什麼那樣紅,是因為有無數革命先烈為了它拋頭顱,灑熱血;知道了五角星為什麼那麼亮,是因為它代表著全國人民緊緊團結在中國共產黨的周圍。五星紅旗是我們祖國的象徵,我們要像愛護自己的眼睛一樣愛護它。國旗的一角佩戴在胸前,就像祖國時刻在我心中。我與祖國同呼吸、共命運。香港、澳門相繼回到祖國懷抱,中國加入世貿組織,2008年奧運會將在北京舉行,眾志成城,戰勝「非典」,楊利偉帶著中華民族幾千年的夢想飛上宇宙,我們怎能不為祖國的輝煌成就而歡呼跳躍……地球在轉動,歲月在延伸。歷史將把整個中國交給我們,二十一世紀將是我們的時代。作為新世紀的青少年,理應肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命。但是,同學們,愛祖國,愛國旗,不應該只是滿腔熱情和高亢激昂的口號,而應是發自內心的自覺行為。你能主動給年邁的老人讓一個座嗎?能自覺拾起身邊的一片紙屑嗎?能挺身勸阻身邊的一次不文明行為嗎?能自願幫助一個遇到困難的人嗎?……讓了、拾了、勸了、幫了,自己的責任才盡到了。讓我們從我做起,從身邊的小事做起,珍惜時光,學會學習、學會做人,與時俱進,把自己塑造成為有理想、有道德、有文化、有紀律的「四有」新人,才能無愧於時代的要求,才能肩負起祖國和人民交給我們的重任。 五星紅旗,神聖的國旗,你凝結著中華民族的豐功偉績,你把中華民族的心緊緊凝聚在一起。五星紅旗,奮進的國旗,我已感受到了你在我心中的重量,已體驗到了你賦予我們的希望。五星紅旗,我為你自豪,為你驕傲,為你歡呼,為你祝福;你的名字比我生命更重要。我愛你,五星紅旗!

❿ 思想道德修養與法律基礎把理想化為現實應該具備怎樣的條件

1、為什麼說人生價值是社會價值與自我價值的統一？答：人生價值是自我價值與社會價值的統一，具體體現在：首先，一個人自我價值和社會價值是同時並存，不可偏廢，不可能只有自我價值而沒有社會價值，也不可能只有社會價值而沒有自我價值。其次，人生的自我價值必須與社會價值相統一，並通過社會價值表現出來。個人只有把自己同社會和他人聯系起來，積極地為社會和他人作貢獻，才能實現自我價值。也就是說，當人們在追求自我需要滿足的時候，如果同時也滿足了社會的需要，這時便將自我價值與社會價值統一了起來。2、實現人生價值的主觀條件有哪些？答：實現人生價值的主觀條件主要包括兩個方面：首先，選擇正確的人生價值目標，這是人們追求人生價值的精神支柱。其次，自覺提高自我的主體素質，這是實現人生價值的關鍵。因此，包括思想道德素質、文化素質、身體心理素質等，增強認識問題和解決問題的能力，這是創造物質財富和精神財富的重要手段，也是實現人生價值的重要主觀條件。3、理想的作用是什麼？答：理想的作用有：第一，是人生的指路明燈。第二，是人生的精神支柱。第三，是人生的力量源泉。第四，是防腐拒變的思想武器。 4、理想是否合理、進步與科學的客觀標準是什麼？答：理想是否合理、進步與科學的客觀標准，一般可依據三方面標准：一是這種理想是不是正確反映了客觀事物的發展規律，是不是合乎歷史的發展方向；二是這種理想是不是與當時的社會條件相脫離，是不是具有實現的可能性；三是這種理想是不是為社會的大多數人謀利益，是不是有益於社會的發展和進步。5、為什麼說社會實踐是堅定社會主義信念的根本途徑？答：社會實踐是堅定社會主義信念的根本途徑，其原因是：第一，社會實踐是檢驗信念正確與否、科學與否的惟一標准。第二，社會實踐是科學知識產生的源泉，知識的發展和人們對知識的掌握都離不開實踐。第三，社會實踐是真理性認識上升社會主義信念的關鍵環節。6、簡述中華民族優良道德傳統。答：中華民族優良道德傳統主要有：第一，「天下興亡，匹夫有責」的整體主義思想；第二，勤勞勇敢、酷愛自由的民族精神；第三，樂群貴和、孝慈友恭的傳統美德；第四，崇尚志向、重視節操的精神境界。此外，謙虛謹慎、務實求真、廉潔奉公、艱苦樸素、誠實守信、尊師敬業等也為人們熟悉和實行。7、試論我們強調在全社會認真提倡社會主義、共產主義道德。答：為了建設和發展有中國特色的社會主義，應當在全社會認真提倡社會主義、共產主義思想道德。首先，人是要有道德的，每一個人都應做一個有道德的人。其次，在社會主義市場經濟條件下更需要提倡社會主義、共產主義道德。再次，社會主義道德要求，是大多數人都能做到8、什麼是職業道德的主要內容和要求？答：（1）愛崗敬業。愛崗敬業是職業道德的核心和基礎；（2）誠實守信。誠實守信這一職業道德標准，是職業在社會中生存和發展的基石；（3）辦事公道。辦事公道是處理職業內外關系的重要行為准則；（4）服務群眾。服務群眾，滿足群眾要求，尊重群眾利益是職業道德要求的目標指向的最終歸宿；（5）奉獻社會。奉獻社會是職業道德的本質特徵。9、婚姻家庭道德的主要內容有哪些？答：婚姻家庭道德是在婚姻家庭基礎上所形成的一種道德觀念，其主要內容是：（1）婚姻自主，真正奠定在愛情基礎上的一夫一妻制，夫妻雙方應該互敬互愛。