道德的含義特徵及作用

Ⅰ 道德的本質、功能和作用是什麼

道德的本質
1、道德作為社會意識的一種特殊形式，歸根到底是由經濟基本面決定的，是內社會經濟容關系的反映。
2、社會和經濟關系的倫理思考不是被動的,而是積極的方式來把握世界和引導，規范人們的社會實踐。
道德的功能
1、道德倫理的功能是指社會意識對於社會的發展和能力的有效性的一種特殊形式，它的主要功能就是識別的功能和調節。
2、道德認知功能指的是社會現實的道德反思，尤其反映社會經濟關系的功效和能力。
3、通過道德評價等手段的道德調節功能，引導和糾正人們的行為和做法，成效和協調人與人之間的關系的能力。
4、此外，倫理等方面也具有的功能，如導向功能，激勵功能，辯護功能，溝通功能。
道德的作用
1、社會影響和實際結果和實現所產生的道德功能，是道德的社會作用。
2、道德的社會作用主要是：道德的形成可以影響經濟基礎,鞏固和發展；
3、道德對其他社會意識形態的存在和發展產生重大影響;道德和社會發展的影響的重要精神力量的生產力;
4、道德通過調整人們之間的關系維護社會秩序和穩定;
5、道德是提高人的精神境界,促進人的自我完善,推動人的內在動力的全面發展;
6、在階級社會中,道德是階級斗爭的重要工具.

Ⅱ 「道德」的含義是什麼

「道德」的含義：社會意識形態之 一。以善惡評價的方式調整人與人之間及個人同社會之間關系的行為規范的總和。主要通過教育和社會 輿論的力量，使人們逐漸形成一定的信念、習慣、傳統而發生作用。由一定社會的經濟基礎所決定並為 之服務。

道德

【拼音】dào dé

【出處】巴金《家》三三：「他又一次誇張地感覺到自己的道德力量超過了這個快要崩潰的大家庭。」

【例子】那些在自然災害發生的時候，趁火打劫哄抬物價的人是不道德的行為，為遭到大家的譴責和唾罵。

【近義詞】品格、品質、人格、品行、品德、德行、人品

(2)道德的含義特徵及作用擴展閱讀

道德近義詞

1、品德

【拼音】pǐn dé

【解釋】即道德品質，也稱德性或品性，是個體依據一定的道德行為准則行動時所表現出來的穩固的傾向與特徵。品德就其實質來說，是道德價值和道德規范在個體身上內化的產物。

【出處】明·釋今無《壽江若海》：「名譽高縉紳，品德潔清修。

名聲好的官宦，注重修養和品質道德。

【例子】喬治·華盛頓總統在1796年的告別演說中宣稱，一個共和國的公民如果沒有品德就無法管理自身和充分行使他們的自由權。

2、品格

【拼音】pǐn gé

【解釋】品性；性格。也指文學、藝術作品的質量和風格。物品的質量、規格等。

【出處】唐韓愈《畫記》：「至河陽 ，與二三客論畫品格，因出而觀之。

到了河陽，與幾位客人一起討論畫作的質量和風格，因為出色大家都喜歡看。

【例子】公道正派是中華民族的傳統美德，是社會公認的一個人處人、處事應當秉持的基本立場，是國家公職人員一切優秀品格的起點和終點。

Ⅲ 什麼是道德的含義

道德是一種良好的選擇習慣。實踐的理性和思辨的理性不同，前者較為粗略，後者較為精密。思辨只有對錯之分，沒有中間狀態，而實踐的精髓正在於選擇，並且中間狀態就是最好的選擇。

在中文中，道德是道和德的合成詞，道是一種良好的選擇，德是一種素養或習慣。二者合起來就構成它的定義，即一種良好的選擇習慣，其中習慣是它的種，良好的選擇是它的屬差。道德屬於倫理學范疇，其題材是人的活動或實踐，其目的是人的幸福。

(3)道德的含義特徵及作用擴展閱讀：

道德的准則

既然道德是一種良好的選擇習慣，像射箭一樣有一個標靶，即人的幸福，所以也像射箭一樣，需要在實踐中根據感覺來調整和提高它的命中率。因此，說道德的准則是感覺當不為謬誤。

有人說道德的准則是自由，而把自由又定義為既不壓迫人，也不受人壓迫。這話一半正確，一半不正確。因為相同人的幸福是相同的，不同人的幸福是不同的。對幸福一概而論，是智力不成熟的表現。

人的性格是有多樣性的，有的人愛好思考，有的人愛好運動。即便同一個人，小時候和長大了的性格也有可能不同。因此，幸福和快樂也具有多樣性。對待不同的人，幸福既然不可以一概而論，相應的道德也就不可以一概而論。

如果對象全都是自由人，那麼既不壓迫人，也不受人壓迫誠然是一種道德，但是如果對象一方是自由人，一方是奴隸，那麼道德就是一方壓迫另外一方。不可以強求相同的人遵循不同的道德，也不可以強求不同的人遵循相同的道德。

具體來說，不可以強求古人遵循今人的道德，也不可以強求小孩遵循成人的道德，也不可以強求女人遵循男人的道德，也不可以強求窮人遵循富人的道德，也不可以強求發展中國家遵循發達國家的道德。

這種說法反過來也是正確的，不可以強求今人遵循古人的道德，也不可以強求成人遵循小孩的道德，也不可以強求男人遵循女人的道德，也不可以強求富人遵循窮人的道德，也不可以強求發達國家遵循發展中國家的道德。

Ⅳ 道德的含義和特點是什麼

我們通常講的道德
是指人們行為應遵循的原則和標准。道德的定義可以概括為版：道德是一定社權會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規范。

特徵是
以善惡為標准，調節人們之間和個人與社會之間關系；它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。

Ⅳ 簡述道德的含義和主要功能

.社會意識形態之一，是人們共同生活及其行為的准則和規范。道德由一定社會的經濟基礎所決定，並為一定的社會經濟基礎服務。不同的時代，不同的階級具有不同的道德觀念。

Ⅵ 簡述道德的含義和主要功能

會計職業道德的功能包括指導功能、評價功能和教化功能。
(一)指導功能
指導功能，即指導會計人員行為的功能。會計職業道德規范作為一種指引或勸誡，表達了社會對會計人員行為的期望和要求，如愛崗敬業、誠實守信、廉潔自律、客觀公正等；這種期望和要求如果被會計人員所認同就會轉變為會計人員自覺的行為；即使不被會計人員所認同，由於道德輿論的強大壓力，也往往會被會計人員接受和遵循。道德對會計人員的動機和行為的指導作用是至關重要的。會計人員整天與錢物打交道，稍有私心雜念，就會陷入金錢的泥沼，走上貪贓的邪路。會計職業道德通過對會計的行為動機提出相應的要求，引導、規范、約束會計人員樹立正確的職業觀念，遵循職業道德要求，從而達到規范會計行為的目的。
(二)評價功能
評價功能，即對會計人員的行為，根據一定的道德標准進行評價。這一功能又可分解為褒揚的功能和譴責的功能。前者通過引起主體的自豪感和光榮感，對主體的動機和行為起鼓舞、激勵的作用；後者通過引起主體的羞愧、內疚等情感，對主體的動機和行為起抑制和糾錯的作用。現階段，通過開展會計職業道德的評價、檢查與獎懲，倡導、贊揚、鼓勵自覺遵守會計職業道德規范的行為，貶抑、鞭撻、譴責、查處會計造假等不良行為，對會計人員起著引導或威懾的作用，有助於督促會計人員在行為上遵守職業道德規范，形成良好的道德情感，也有利於形成抑惡揚善的社會環境。
(三)教化功能
道德具有引導人的行為的功能，這種引導的特點是，勸善戒惡，並輔之以社會輿論的贊揚或譴責，進而作用於人的道德良心和道德情感。這對於會計人員的思想、感情和行為，有一種潛移默化的塑造作用，不但能夠影響會計人員當下的動機和行為，而且能夠改造會計人員的道德品質，提高會計人員的道德境界。

Ⅶ 簡述道德的本質及其功能

1.本質：復道德作為一種特殊的社會制意識形式，歸根到底是由經濟基礎決定的，是社會經濟關系的反映。道德對社會經濟關系的反映不是消極被動的，而是以能動的方式來把握世界和引導、規范人們的社會實踐活動。

2.功能：道德的功能是指道德作為社會意識的特殊形式對於社會發展所具有的功效與能力。其主要功能是認識功能和調節功能。

道德的認識功能是指道德反映社會現實特別是反映社會經濟關系的功效與能力。

道德的調節功能是指道德通過評價等方式，指導和糾正人們的行為和實踐活動，協調人們之間關系的功效與能力。

(7)道德的含義特徵及作用擴展閱讀

道德，是由思想行為所表現的，有一定標準的，社會、風俗，習慣。美德，美就是美的事物；德，古稱之為得；合起來解釋就是，美的事物可以吸引和得到社會中的一切。丑德不稱其為德，所以，道德僅僅是一種表現形式，屬於中性。

道德是道和德的合成詞，道是方向、方法、技術的總稱；德是素養、品性、品質。道德雙修是人生的哲學。道德是一種社會意識形態，是人們共同生活及其行為的准則與規范。

Ⅷ 品德的含義和功能

我的來這個是用教育心理學的定義，不源知是不是你想要的
品德：是道德品質的簡稱，是社會道德在個人身上的體現，是個體依據一定的社會道德行為規范行動時所表現出來的比較穩定的心理特徵或傾向。
品德的心理結構：三個：道德認識、道德情感和道德行為。其中品德的核心成分是道德認識。
功能：1品德反映了人的社會特性
2品德具有相對的穩定性
3品德是在道德觀念的控制下進行某種活動，參與某件事情或完成某個人物的自覺行為，是認識與行為的統一