民法典法治進校園活動

❶ 民法典進校園產生哪些影響

民法典進校園是好事，讓學生早早懂法，國家早日實行全民普法

❷ 「民法典進校園」宣講活動會產生哪些積極影響

學習法律，遵守法律要從小抓起，從學生開始培養法律思維對建設法治社版會具有積極意義。民法典進權校園可以讓學生更好地理解民法典，知道民法典對其生活的影響，促使學生運用法律約束自己的行為，保護自己的利益。民法典進校園可以促進民法典的實施，只有理解了法律才能更好的適用法律。民法典進校園是建設法治社會的途徑之一，可以喚醒民眾對法律的尊重和敬仰，提高法治的地位，使民眾尊法守法。

❸ 法治進校園《觀後感》400字

寫作思路：可以寫法制對於青少年健康成長的重要性，以及對於社會的重要性，若是沒有法治人們的生活將是混亂無比的，甚至是無法前行的，再寫一下作為青少年應該怎麼學法、運用法。

正文：

法治，這是一個並不陌生的字眼，它是社會進步的標志。幾千年來，人類不斷追求的也就是這兩個字。

我們是祖國的花朵，擁有美好的未來，然而我們的健康成長都必須建立在「安全」這一基礎上，都需要我們時刻警惕，防範危險事故。

隨著社會的逐漸發展與變化，危險分子的增多，現代的人們不得不開始「法治」行動，現在都開始提倡「弘揚法治文明」、「強化依法治國」。當然「法治」已經走進了我們的校園。

前幾天老師跟我們說了一件事：我們年級段的一個女同學回家時，身後竟然跟著一個男子，這件事引發了我對校園法治的好奇心。

現在，就讓我化身成一個「法治小偵探」去攝像頭那一探究竟吧！原來啊，那個女同學晚上放學回家時，一個人漫不經心地走在我們學校旁的麥德龍停車場旁，她走著走著忽然聽見背後有腳步聲在緩緩地向她靠近。

她趁那個人不注意時，悄悄往背後瞄了一眼，發現原來是一個高大的黑衣男子，雖然他的帽子遮住了他的小半張臉，但依舊裝作若無其事的樣子看著手中的手機，眼中還帶有幾分慌張。

我們細心的女同學早就發現他的神情不對勁，眼睛還時不時看她一眼。這時女孩心裡已經忐忑不安，再也按耐不住了，於是她加快了回家的腳步，但誰知她的這一舉動反倒引起了後邊男子的懷疑，男子的腳步也越來越快，就快要追上她時，女孩急中生智，大喊了一聲：「媽媽！」

後邊的黑衣男子趕緊往後倒退了幾部，躲在了一個建築物的背面，但沒過多久他就發現了這個陰謀，於是又小跑著追上了女孩，這可謂是「不到黃河不死心啊！」但幸運的事發生了，女孩的眼中又充滿了驚喜與希望，因為，她看到了已經停在前方的媽媽的車，於是她飛快地跑向媽媽的車，坐進了車里。

而身後那個黑衣男子，依然裝作只是順路的模樣加快腳步，溜走了。

學校也通過監控發現了這件事，立刻調查開來，又確認了女孩的安危才停止調查。經過調查，這個黑衣男子的確是不壞好意，企圖拐賣少女。

通過這件事，我深深地感受到，現在的危險分子越來越多了，居然都敢明目張膽地來學校拐賣少女。幸虧她的媽媽及時出現，不然後果肯定不堪設想。看來，法治管理已經涉及到了校園。雖然法治已經走進了校園，但是我們一定要加強自身保護意識，防止一些危險分子的拐騙。

法治已經走進校園，離不開生活，就讓讓法治充滿整個校園吧！我愛法治！

❹ 開展法制教育宣傳進校園活動的重要意義

開展法制教育宣傳進校園活動的重要意義：提升了中小學生預防違法犯罪意識，又培養了學生知法、守法的責任意識。通過以案說法的方式，告誡廣大學生在日常學習和生活中要學會明辨是非，養成良好的行為習慣。

普及法律知識，增強學生法律意識，學生就能從容對待校園暴力、社會犯罪，及時識破上下學途中最容易發生的拐騙事件中騙子的常用招數，遇到常見的校園安全事件和交通安全事件，就能迅速想出應對策略，從而大大提高孩子們的自我保護能力、自我防範能力。

(4)民法典法治進校園活動擴展閱讀

普法進校園，可以以講課的形式向青少年灌注《憲法》《未成年人保護法》《預防未成年人犯罪法》《治安管理處罰法》《道路交通安全法》等與學生日常生活密切相關的法律知識。通過正反案例剖析，將遵紀守法的小故事或違法必受罰的實例傳播給學生，讓他們從中獲取法律知識，受到啟發。也可舉辦模擬法庭，讓學生參與其中，加深體會，增強運用法律的能力，對校園暴力說「不」。

根據當今校園隱患情況，普法教育要重點突出對學生們的校園安全教育，為建設安全和諧校園助力。以校園宣傳形式為同學們營造學法氛圍，使法律知識浸潤在學生們的生活中，從而潛移默化地影響他們，讓學習法律成為學生們的一種習慣。

國家提倡「依法治國」學校就應該「依法治校」，這需要一個過程，一個普及法律、轉變觀念的過程，也需要全社會的共同倡導，更需要學校的主動配合。學生階段，對一個人的人生觀、世界觀的樹立有著至關重要的作用，尤其是中小學階段，人的世界觀可塑性很大。

所以，在中小學強化法制教育，讓學生從小就知法懂法，從小養成依法辦事的觀念，同時明白用法律來維護自己的權益，這是社會人群擴大法律覆蓋面的題中之義，是社會文明進步的表現，是社會主義法制建設的內在需要。

❺ 民法典學進校園之我見怎麼寫

1.自我中心的媽媽

主角永遠是自己，此類型的媽媽沒辦法視孩子為一個獨立的個體，或許是因為過去的壓力事件，導致這樣的媽媽會以關愛自己為優先，且容易沒有安全感，總希望得到別人的認可來肯定自己的價值，其中也包含自己的孩子。

而在身旁的小孩，可能會覺得有義務去滿足媽媽，從小盡可能凡事顧及她的顏面，不讓她蒙羞，但這樣的環境，可能導致孩子缺乏自信，不但不敢表達真實的心情和想法，也不懂得做判斷和決定，潛移默化的作用之下，總想要滿足他人。

但相對的，這樣的孩子卻更懂得觀察別人的需求，知道如何有效地解決問題，在關繫上也很忠心，能夠成為別人即時的鼓勵和幫助。

2.完美主義的媽媽

因為要求完美，這類媽媽會想方設法地讓孩子更完美，是典型的東方父母的教育心態。

希望自己的孩子比其他孩子更優秀，犯錯和失敗對這樣的媽媽來說，是極其丟臉的事。對完美主義的媽媽而言，孩子如同舞台上的表演者，其他人看來或許很華麗，但孩子卻背負著媽媽的高度期待，受到母親控制、苛刻、焦慮、害怕、空虛及情緒不滿足等。

在如此環境成長的孩子承受極大的壓力，漸漸的，他可能會產生一直被他人監視的錯覺，並強迫自己每天的生活勢必要「演」得完美，對自我要求也會較他人高。

例如，為不讓人失望，他絕不容許自己犯錯。正向來看這樣的特質的話，這種孩子會更加勤奮努力，且會加倍努力地做好每一件事情;但在感情上，則很重視責任及被交付的事情，是很靠得住的朋友。

3.情緒化的媽媽

這樣的媽媽，會隨著內心情緒起伏影響身邊的人，當然包括自己的孩子。她的心情變化可以很極端，且沒無法預料，可能會突然非常焦慮或生氣，孩子能做的就只是配合她，給予適當的回應。

此外，她還會胡思亂想，將不切實際的負面想法混入現實生活中，製造不必要的麻煩和紛爭，是5種媽媽類型中最難應對的。

其實，孩子需要的是一個情緒穩定的成長環境，若生活不穩、情緒暴躁，恐怕只會讓小孩蒙上童年陰影和創傷，這樣的媽媽身邊的孩子，久而久之會變得焦慮、易怒或憂郁。

但是，從這樣的家庭背景長大的孩子，卻很擅長同理他人，因為從小觀察母親多變的情緒，可能會讓他們更知道如何用健康的情緒去支持身邊的朋友和家人。

4.像是朋友的媽媽

與孩子相處如和朋友相處一樣，沒有權威或地位的差別，也因為就像朋友，媽媽甚至也會在情感上依賴孩子，這多半常見於西方社會的家庭文化。

雖然看似美好，但這樣的孩子卻較少體驗母愛的呵護，甚至有人開玩笑稱這類是「沒有媽媽的孩子」。

像這樣與媽媽像是朋友的關系的孩子，可能會衍生情感空虛、害怕被拒絕感及不被珍惜的感覺，但也同時也較能培養出獨立的特質、學習承擔責任，且更懂得拿捏人際關系中的界線。

5.生活平衡的媽媽

這類型的媽媽，能做到個人生活和人際相處的平衡，既懂得肯定和接受自己的情緒，也能正確地表達想法給身邊的人。

換句話說，她能將其他4種媽媽類型做平衡，不但能尊重孩子為一個獨立的個體，同時能自在地扮演好母親的角色。

現代很多母親都不是全職家庭主婦，早上是上班族，晚上回到家要照顧小孩，而所謂生活平衡的媽媽，就是能在工作與家庭之間找到平衡點，不追求完美，即是能在兩者之間練習取得平衡，而且不斷進步。

對孩子來說，這是最理想的家庭氛圍，媽媽的性格可以很直率，但情緒穩定，所以跟她相處不會有壓力或被拒絕感，因為知道自己是被愛的，而這樣的關系是健康且有安全感的。

當您體驗過親密關系的美好，就會更願意為別人付出，在情感上能

❻ 法制進校園觀後感1500字

寫作思路：可以寫法制對於青少年健康成長的重要性，以及對於社會的重要性，若是沒有法制人們的生活將是混亂無比的，甚至是無法前行的，再寫一下你對法制的感受。

正文：

陽光不能擺脫影子獨行，人類必須靠嚴格的法治來束縛感性。從巴比倫時代升起在天際的名叫法制的星，古人仰望，今人探索，白雲蒼狗，風雲變遷，它的軌道在時間的蜿蜒中無限地接近最平凡的土地，甚至今天，我一個高中生，也可以在紙上淺談自己心中的法制。

法制也許不是一個以我那微薄的閱歷可以信手拈來的話題，但在我曾有幸探尋的書海一隅中，也許有法制的一個側影。

公元前1800年，一群來自古巴比倫宮廷的奴隸在烈日下磨平一塊即將創造歷史的石頭的稜角，他們用粗糙的手指緊捏石刀，在石面上刻下一個個昭示著人類歷史里程碑，卻也昭示著他們悲慘命運的微凹符號。

如今，它靜靜地立在大英博物館的玻璃展櫥里，柔和的彩燈下，它還留存著兩河流域陽光炙烤的痕跡，但石面不再剝落嗆鼻的石灰，奴隸滾燙的汗水也已經風干，唯一留下的，是它肅穆的黑，以及講解員口中它身負的早已不是秘密的文字。

《漢謨拉比法典》幾千年後，人們這樣稱呼它，不是以那將它扛出高山，將它打磨成現在模樣的人們，而是以那個遙居宮廷，早已陌生了兩河的陽光的王來命名。

在法制出現的最初一段時期里，人們說：「仁義恩厚，此人主之芒刃也，權勢法制，此人主之刀斧也。」無論是仁厚，或者是嚴酷，那時的法治都只做、是統治者手中可以歌唱也可以喋血的傀儡。它離真正生活著的人們那麼遠，離我心中的法制，更是遙不可及了。

歷史在前進，社會在發展，人心在覺醒，法制的完善與延續還真是沒有盡頭。幾千年後，包龍圖打坐在開封府上，一張令箭，擲地有聲，我未曾親睹包公風采，但我相信，那一刻這個流芳百世的英傑黝黑的面孔必然是嚴肅的，沉靜的，滿是對法制的敬畏，敬仰。

親侄兒的血濺在公堂的牌匾上，長嫂在啼血。大義滅親的故事之所以能被傳唱千年，很大程度上是因為人們的法制觀念發生了極大的轉變：「法治不議，則民不相私。」

正義是唯一的信條。然而，從小受最主流的傳統教育熏陶的我，一向最仰慕包青天剛正不阿清名的我，今天行文至此，居然也像那些批評家，那些詬病包拯的人一樣遲疑了。

不是每個人都有包拯一樣的抱負和胸襟，人畢竟是感性的動物，法制的最終目的，是法治，法治治下的，是人。然而，絕對公正的法制，卻在違背著人的本性，淡化著天理倫常，在逼迫著人們在良心和正義之間抉擇。這就是真正的法制嗎？

我聽說近些年來，法律作出了修改，允許了「親親相隱」，這是何等的創舉。

我很慶幸自己是活在當下的，在這個法制逐步健全的社會里，法制在以更近合人性的方式滲透著生活的方方面面，在以更仁厚的方式對待恪守道德與法規的人們，在以更強硬的態度捍衛著正義和底線，在以更合理的條款制裁著心存惡念的凶徒。

但願每一個生活在這片土地上的人，心中都能存有法制的光芒，在天長日久的民族進步和社會更方面矛盾的磨合中，凝聚成最明亮的啟明星，永耀中華！