社會法原論pdf
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馬克思主義與社會科學方法論
「馬克思主義與社會科學方法論」是高等學校碩士生思想政治理論課的選修課程,主要任務是進行馬克思主義社會科學方法論教育。通過深入學習馬克思主義觀察和分析社會歷史的立場、觀點、方法,培養碩士生的理論思維能力,幫助他們掌握學習和研究哲學社會科學的科學方法。
《馬克思主義與社會科學方法論》大綱突出方法論和思想政治理論課這樣兩個特點,系統闡述了馬克思主義社會科學研究方法的基本內容和重大指導意義,特別是著力闡述具有中國共產黨人特色的馬克思主義立場、觀點、方法;注重理論聯系實際,突出問題意識,貼近哲學社會科學研究實際和學生思想實際,力求增強教學的思想性、針對性、實效性。
導論
一、社會科學與社會科學方法論
(一)人類對社會認識的歷史進程
(二)社會科學的特點和作用
(三)社會科學方法論的性質和特點
一、馬克思主義社會科學方法論
(一)馬克思主義在社會歷史研究中的革命變革
(二)馬克思主義社會科學方法論的基本內容和功能定位
(三)馬克思主義社會科學方法論的基本原則
三、堅持和發展馬克思主義社會科學方法論
(一)堅持馬克思主義社會科學方法論的指導地位
(二)正確對待當代西方社會科學方法論
(三)馬克思主義社會科學方法論是開放的科學體系
第一章
以實踐為基礎的研究方法
一、立足實踐需要研究理論
(一)社會生活在本質上是實踐的
(二)實踐的需要是理論研究的出發點
(三)社會科學研究要有強烈的問題意識
二、對實踐經驗進行理論總結
(一)科學理論是實踐經驗的概括和總結
(二)原則不是研究的出發點而是研究的結果
(三)調查研究是進行社會科學研究的基礎一環
三、在實踐中檢驗理論和發展理論
(一)在實踐中檢驗理論
(二)在實踐中發展理論
(三)破除迷信,解放思想
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是這個嗎?
㈢ 什麼是社會學 埃利亞斯 pdf
社會學 (sociology)是現代社會科學中從某種特有的角度,或側重對社會回,或側重對作為社會主體的人,答或側重對社會和人的關系,進行綜合性的研究,因而具有自己獨特的對象和方法的學科。社會學經過一個半世紀的演變,不僅在現代科學知識體系中占據獨特的地位,而且在全球范圍內發展成為一門包含眾多分支、具有獨立知識結構的社會科學。
㈣ 社會學何為 克里斯西林 pdf
社會學是一門研究社會事實(客觀事實:社會行為、社會結構、社會問題等;主觀事回實:人性、社答會學心理等)的擁有多重範式的學科,起源於19世紀三四十年代。是從社會哲學演化出來的現代學科。社會學是一門具有多重研究方式的學科。主要有科學主義的實證論的定量方法和人文主義的理解方法,它們相互對立相互聯系,發展及完善一套有關人類社會結構及活動的知識體系,並以運用這些知識去尋求或改善社會福利為主要目標。社會學的研究范圍廣泛,包括了由微觀層級的社會行動(agency)或人際互動,至宏觀層級的社會系統或結構,因此社會學通常跟經濟學、政治學、人類學、心理學、歷史學等學科並列於社會科學領域之下。
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可惜似乎好像大概可能真的沒有吧.. 網路 谷歌都搜遍了~也沒找著完整版的
最後只在當當網搜到了實物書第一章的部分預覽:
01 分享
十二月就要到了,喬納思開始感到恐懼。不對,不是恐懼,喬納思心裡想著,恐懼是指對即將發生的事情深感不安。一年前,一架來路不明的飛機在社區上空盤旋了兩圈,當時他確實覺得恐懼。那兩次,他都親眼所見。當時他眯著眼睛望著天空,看見那架外型優美的噴氣機快速飛掠而過,飛機的身影遠去後,才聽到它轟轟的聲響。過了一會兒,同樣一架飛機,又再次從另一端疾飛而來。
起初,他只是單純地被吸引,因為平常飛行員飛越社區上空是有違規定的,所以以前從沒機會這么近距離打量飛機。有時候飛機載運補給品,橫越河面後降落在河對岸,孩子們就會騎著自行車,來到河岸,著迷地看著飛機卸貨、起飛,最後朝西方遠離社區的地方飛去。
但是,一年前的那架飛機不一樣。它不是那種外型矮壯、肚子圓鼓鼓的貨機,而是一架機頭尖尖、單人駕駛的噴氣機。當時喬納思焦慮地四處張望,看見其他人包括大人和小孩,也跟他一樣,通通停下手邊的工作,困惑地等待著,不知道會發生什麼事。
接著所有的居民接到指令,進入最近的建築物,不準隨意走動。擴音器里傳出刺耳的聲音:「立刻行動,把自行車留在原地。」
喬納思不假思索,馬上把自行車丟在家後頭的小徑上,跑進屋子裡,獨自留在屋內。他的父母都外出工作了,妹妹莉莉那時正在幼兒園消磨她下課以後的時光。
他從前面的窗戶看出去,街道上空無一人。平常在這時刻,往來頻繁的清道夫、環境美化人員和食品送貨員,這會兒都不見了。路邊到處是被匆忙扔下的自行車,有輛自行車車輪朝天,還在旋轉著。
那時他真的害怕,他強烈地感覺到整個社區劍拔弩張的氣氛。他的胃不禁劇烈地翻騰起來,身子也不由自主地跟著發抖。
可是,什麼也沒發生。幾分鍾之後,擴音器再度響起,這次語氣較緩和、輕松,廣播員解釋說:有位正在受訓的駕駛員讀錯了航行指示說明,所以轉錯了彎,飛錯了方向。
「不用說,他會被解放的。」擴音器里的播音員在播送最後這條消息時,語氣帶著嘲諷,彷彿自己都覺得有點兒好笑。雖然喬納思深深明白這種聲明背後的嚴肅意涵,卻也不禁微微一笑。對於在社區中奉獻心力的市民來說,解放就是最後的判決,是一種可怕的懲罰,一項令人驚懼的失敗聲明。
如果孩子們在玩游戲時,用這個詞語來嘲笑玩伴接球失誤或賽跑時跌跤,是會被大人斥責的。喬納思以前就有過一次這種經歷,那次亞瑟犯下一個不該發生的錯誤,害得他們球隊輸了比賽,他對自己最要好的朋友大叫:「就這樣,亞瑟!你被解放了!」結果他馬上被帶到旁邊去,教練嚴厲地批評了他一頓。他低頭認錯,非常慚愧,賽後還跟亞瑟道歉。
現在,他一邊沿著河邊小徑騎著自行車回家,一邊回想起那種恐懼的感覺。
他記得那次飛機在天空陝速飛行,帶給他一種難忘的、胃痙攣的恐懼,這跟現在十二月緩緩逼近所帶給他的感受大不相同。他努力尋找最精確的字眼,好形容自己的感覺。
喬納思對遣詞用字一向小心翼翼。不像他的朋友亞瑟,老是說得太快,又夾七夾八的,單字和片語亂用一氣,說到最後,讓大家聽也聽不懂,還很有「果笑」。
喬納思微微一笑,想起那天早上,亞瑟跟平常一樣又遲到了。當他上氣不接下氣地沖進教室時,大家正在唱頌早晨的《聖歌》。等全班同學唱完最後一段愛國者的贊美詩,回到自己的座位時,亞瑟仍舊杵在那兒,按照規定向大家道歉。
「很抱歉,我給共同學習的班級添了麻煩。」亞瑟一邊喘氣,一邊快速地說了一遍標准道歉語。老師和全班同學都耐心地等待他的解釋。有的同學則在竊笑,因為大家已聽過太多次亞瑟的解釋了。
「我准時出門,但是騎車到養殖場附近,看見工作人員在為鮭魚分類,我實在憂心如焚,就立在旁邊獃獃地看著。」
「我向所有的同學道歉!」最後亞瑟說完,將皺巴巴的袍子撫平,坐了下來。
「亞瑟,我們接受你的道歉!」全班整齊劃一地念誦標准答復,許多同學咬住嘴唇,以免笑出聲來。
「亞瑟,我接受你的道歉。」老師也微笑著說,「此外,我還要感謝你又提供一個機會,讓大家上上語文課。用『憂心如焚』這個詞來形容對鮭魚分類的擔心,太強烈了一點。」他轉身在黑板上寫下「憂心如焚」四個字,接著又在旁邊寫出「有些擔心」四個字。
喬納思快到家了。一想起這件事,不禁又笑了起來。他一邊想著,一邊把自行車停進門邊窄窄的停車位。他也知道用「恐懼」這個詞來形容自己的感覺是不對的。現在十二月就要到了,這個形容詞太強烈了。
這個別具意義的十二月,他期待已久。既然日子就快到了,他也不用再恐懼了。但是他很……急切——沒錯,就是這個字眼,他急切地希望日子快點到。當然,他也很興奮,所有十一歲的孩子對未來要做什麼,都很興奮。可是一想到可能發生的狀況,他不禁又緊張得哆嗦了一下。
焦慮,喬納思決定了,用這個字眼來形容自己目前的心境最准確。
「今天晚上誰第一個志願分享他的感覺?」在晚餐的最後分享時段,喬納思的爸爸問。
每天晚上分享他人的感覺,是每戶人家的例行活動。有時候,喬納思和妹妹莉莉會為了誰先講話而起爭執。他們的雙親也會在每天晚上說說他們的感覺;不過,就像所有的父母、所有的大人一樣,他們不會為了誰先誰後費心思。
喬納思今晚也不會,今天晚上他的感覺太復雜了。他想跟大家分享這些感覺,但是即使他知道爸媽會給他協助,他也還不急著跟大家述說自己錯綜復雜的情緒。
「你先,莉莉。」他對妹妹說。莉莉才七歲,還非常小,她正不耐煩地坐在椅子上扭來扭去。
「今天下午,我好生氣,」莉莉開始說話,「我們幼兒園這一班原本在游樂場玩,突然來了另一個也都是七歲孩子的班級。他們完全不遵守規則。其中有個不知道叫什麼名字的男孩兒,直接插隊到最前面去溜滑梯,根本不管我們這些排隊等候的人。我很生氣,就把手握成拳頭,像這樣。」
她把手握緊,變成拳頭狀。家人看她做出這個挑釁的動作,不禁微笑了起來。
「為什麼你會覺得那些孩子不守規矩呢?」媽媽問。
莉莉想了一下,搖搖頭:「我不知道,他們的行為就像……就像……」
「動物?」喬納思猜著,然後哈哈笑起來。
「沒錯,」莉莉也哈哈笑起來,「就像動物。」沒有一個孩子確切地知道那是什麼意思,不過大家常用這個字眼來形容沒有受過教育、笨拙或環境適應能力不良的人。
「那些孩子是從哪裡來的?」爸爸問。
莉莉皺皺眉頭,努力回想。「老師說過,但是我想不起來。我想我沒有很專心聽。他們是從另一個社區來的,他們很早就出門,必須在巴士上吃午餐呢。」
媽媽點點頭:「你想,會不會是他們的規矩跟我們的不一樣?所以不知道你們游樂場的規矩?」
莉莉聳聳肩,點點頭:「可能是吧。」
「你們不是也拜訪過其他社區嗎?」喬納思問,「我們班上常有這種活動。」
莉莉又點點頭:「我們六歲時,曾經去另一個社區參觀,一整天都跟他們六歲的班級一起生活。」
「在那裡你有什麼感覺?」
莉莉皺皺眉頭:「我覺得很奇怪,因為他們的方法跟我們很不一樣。他們學習一些我們還沒學過的習俗,所以我們覺得自己像笨瓜。」
爸爸興味十足地聽著。「我想,莉莉,」他說,「那個男孩兒為什麼不守規矩,你看,那個男孩子來到一個新地方,完全不懂這里的規矩,他會不會也覺得很奇怪,覺得自己像笨瓜?」
莉莉想了一會兒,最後說:「會。」
喬納思說:「我覺得他蠻可憐的,雖然我不認識他,但是想到有人到了一個陌生的地方,對什麼都好奇,又時時覺得自己很笨,我就為他感到難過。」
「你現在有什麼感覺呢,莉莉?」爸爸問,「還在生氣嗎?」
「不生氣了,」莉莉肯定地說,「我想他的確很可憐。很抱歉我曾經氣得握拳頭。」她微微一笑。
喬納思也對妹妹笑了笑。莉莉的感覺非常直接、單純也非常容易解決。回想自己七歲的時候,應該也是同樣的狀況吧!
接下來輪到爸爸說話了,雖然喬納思不夠專心,但仍禮貌地表現出聆聽的模樣。爸爸解釋當天因為有位新生兒成長得不太順利,讓他十分擔心。喬納思的爸爸是個養育師,每位新生兒在生命初期,不管是身體或情緒上的需求,都由像他這樣的養育師來負責照顧。這是一份非常重要的工作,但喬納思很清楚,他對這項工作始終不感興趣。
「小寶寶是男生還是女生?」莉莉問。
「男生。」爸爸說,「長得很討人喜歡,性情也很好。但是他的成長速度跟不上同齡的孩子,又睡得不安穩。我們把他轉到特別看護區,給他補充更多的營養和照顧。但是,委員會已經在考慮要將他解放。」
「天哪!不會吧!」媽媽同情地叫了起來,「我知道你一定會很難過的。」
喬納思和莉莉也同情地點點頭。解放新生兒總是傷感,因為他沒犯什麼錯,就喪失了享受社區生活的機會。
「解放」通常用來懲罰,只有兩種情況例外:一個是對老年人的解放慶典,歡慶一生豐足圓滿;另一個就是新生兒的解放儀式,讓人有萬般無奈的感覺。對於養育師,比如像爸爸這樣的人來說,那無異於是宣稱自己的任務失敗了,幸好這種情況很少發生。
「不過,」爸爸說,「我會加把勁兒努力改善的。我想要求委員會允許我晚上帶他回家過夜,希望你們能同意。你們也知道那些夜班養育師的水準,我認為這個小傢伙需要特別的照顧。」
……
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人類對社會科學的認識過程 人類對社會的認識經歷了一個漫長的過程:從原始社會的神話內傳說到農業社會的史容鑒、從早期歐洲的神學到文藝復興時期的思想解放運動,每一個階段對社會科學的認識都是建立在前一個階段的認識基礎之上
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