婚姻法初衷

❶ 中國新婚姻法為何對女人那麼不公平

新婚姻法是間接的不承認女性在家庭中的付出，和對生育孩子造成的身體傷害和職業生涯的犧牲。
新婚姻法逼迫女人要提前考慮：如果沒有了這個家，女人將一無所有，女人的付出將付之東流，女人的犧牲將不值一提，那麼，以後萬一男人出軌，或者真的過不下去了，女人需要離婚時，女人就需要你將來的生存問題。
新婚姻法讓所有女人在沒結婚之前就要想好要不要結婚，如果婚姻不如意麵臨離婚時，你能不能承受你付出了情感和青春之後，將一無所得。也就是說，青春沒有了，二婚，沒有多少個人財產，沒有房子。
新婚姻法讓所有女人在沒生孩子之前就想好生不生孩子，生幾個孩子的問題，生孩子會讓女人身體受到傷害，孩子需要媽媽付出巨大的精力，職業生涯受到影響較為嚴重。生不生？生幾個？你要想好當你離婚的時候，你能獨立撫養幾個孩子+你自己？
新婚姻法的初衷是打擊小三，可小三這個問題大部分責任在於那個已婚而出軌的男人，因為他已婚，需要對婚姻忠誠，他婚內出軌已然犯錯，而新婚姻法卻從女人下狠手，完全忽略男人出軌的責任。其實我更想知道的是，新婚姻法是什麼樣的一群人制訂出來的。
每個女人都希望能純粹地談場戀愛，然後幸福地生活在一起，而不是在談戀愛的時候就功利地考慮：這婚我能不能結？如果這個男人是人渣我該如何逃離婚姻而不讓自己受到傷害？如果有了孩子我該不該要孩子？要了孩子我和孩子們該如何生存？
這個婚姻法助長了男人對家庭的不負責，讓男人犯了錯誤以後受到懲罰的卻是女人。新婚姻法讓為家庭付出巨大的女人不僅得不到應有的安全感，應有的法律保護，反而倍受打擊。
新婚姻法想讓女人獨立，脫離家庭，個個做女強人，就不要用賢妻良母的條條框框來評斷一個女人的好壞，不要把生育任務強加於女人身上，而是讓她們在職場上與男人一決高下。如果想要讓女人回歸家庭，讓她們犧牲個人的各種利益，讓她們去生孩子，就要給她們安全環境和生存空間上的法律保障，不要讓她們在這些問題上那麼焦慮。
著名學者胡適曾說過有這樣一句話：「你看一個國家的文明，只需考察三件事：第一看他們怎樣待小孩子；第二看他們怎樣待女人；第三看他們怎樣利用閑暇的時間。 」

❷ 《新婚姻法》條文內容

那個是司法解釋，，《婚姻法》司法解釋(三)13日起正式實施。重點對結婚登記瑕疵的救濟手段，親子關系訴訟拒絕親子鑒定後果，父母為子女結婚購買不動產的認定、離婚案件中一方婚前貸款買房的處理等問題做出明確規定。解釋明確婚後一方父母出資為子女購買不動產且產權登記在自己子女名下的應認定為夫妻一方的個人財產。解釋稱，作為出資人的男方父母或女方父母均表示，他們擔心因子女離婚而導致家庭財產流失。在實際生活中，父母出資為子女結婚購房往往傾注全部積蓄，一般也不會與子女簽署書面協議，如果離婚時一概將房屋認定為夫妻共同財產，勢必違背了父母為子女購房的初衷和意願，實際上也侵害了出資購房父母的利益。所以，房屋產權登記在出資購房父母子女名下的，視為父母明確只對自己子女一方的贈與比較合情合理，多數人在反饋的意見中對此表示贊同，認為這樣處理兼顧了中國國情與社會常理，有助於糾紛的解決。解釋指出，由雙方父母出資購買不動產，產權登記在一方子女名下的，按照雙方父母的出資份額按份共有，更為符合實際情況。《婚姻法解釋(三)》第七條規定從我國的實際出發，將產權登記主體與明確表示贈與一方聯系起來，可以使父母出資購房真實意圖的判斷依據更為客觀，便於司法認定及統一裁量尺度，也有利於均衡保護婚姻雙方及其父母的權益。(完)取消婚外同居約定補償條文今天公布的《婚姻法司法解釋（三）》共19條，明天開始正式實施。徵求意見稿原來是21條，也就是正式發布的司法解釋比原來少了兩條。缺少的兩條正是原來在徵求意見過程中飽受社會爭議的。比如徵求意見稿中第二條關於「有配偶者與他人同居，為解除同居關系約定財產性補償」的問題的條文被取消。為什麼取消這一條？最高法院民一庭庭長杜萬華說，因為婚外同居這種現象比較復雜，在具體實踐中難以以司法解釋相關的條文來一一對應，不規定不等於不正視。他指出，基層法院在審理相關案件的時候，以後要堅持維護社會主義道德風尚和善良風俗，維護婚姻家庭穩定，保護婦女兒童的合法權益和當事人的合法權益，這是一個基本的原則。他們將通過案例指導的方式來解決這個問題。同時還取消了關於夫妻之間離婚的時候一方要證明舉債是為了夫妻共同生活的條款。【詳細】附：最高法最新婚姻法司法解釋包括六個方面這部司法解釋共有19個條文，涉及的內容十分豐富，其重點內容包括以下六個方面：（一）首次明確以結婚登記程序存在瑕疵為由主張撤銷結婚登記應提起行政復議或行政訴訟。（二）明確規定親子關系訴訟中一方當事人拒絕鑒定將導致法院推定另一方主張成立的法律後果。（三）首次明確夫妻一方個人財產婚後產生的孳息和自然增值不是共同財產。（四）明確婚後一方父母出資為子女購買不動產且產權登記在自己子女名下的應認定為夫妻一方的個人財產。（五）首次明確離婚案件中一方婚前貸款購買的不動產應歸產權登記方所有。（六）明確規定當事人協議離婚未成則事先達成的附協議離婚條件的財產分割協議不生效。【最高人民法院關於適用《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋(三)(2011年7月4日最高人民法院審判委員會第1525次會議通過)法釋〔2011〕18號為正確審理婚姻家庭糾紛案件，根據《中華人民共和國婚姻法》、《中華人民共和國民事訴訟法》等相關法律規定，對人民法院適用婚姻法的有關問題作出如下解釋：第一條 當事人以婚姻法第十條規定以外的情形申請宣告婚姻無效的，人民法院應當判決駁回當事人的申請。當事人以結婚登記程序存在瑕疵為由提起民事訴訟，主張撤銷結婚登記的，告知其可以依法申請行政復議或者提起行政訴訟。第二條 夫妻一方向人民法院起訴請求確認親子關系不存在，並已提供必要證據予以證明，另一方沒有相反證據又拒絕做親子鑒定的，人民法院可以推定請求確認親子關系不存在一方的主張成立。當事人一方起訴請求確認親子關系，並提供必要證據予以證明，另一方沒有相反證據又拒絕做親子鑒定的，人民法院可以推定請求確認親子關系一方的主張成立。第三條 婚姻關系存續期間，父母雙方或者一方拒不履行撫養子女義務，未成年或者不能獨立生活的子女請求支付撫養費的，人民法院應予支持。第四條 婚姻關系存續期間，夫妻一方請求分割共同財產的，人民法院不予支持，但有下列重大理由且不損害債權人利益的除外：(一)一方有隱藏、轉移、變賣、毀損、揮霍夫妻共同財產或者偽造夫妻共同債務等嚴重損害夫妻共同財產利益行為的；(二)一方負有法定扶養義務的人患重大疾病需要醫治，另一方不同意支付相關醫療費用的。第五條 夫妻一方個人財產在婚後產生的收益，除孳息和自然增值外，應認定為夫妻共同財產。第六條 婚前或者婚姻關系存續期間，當事人約定將一方所有的房產贈與另一方，贈與方在贈與房產變更登記之前撤銷贈與，另一方請求判令繼續履行的，人民法院可以按照合同法第一百八十六條的規定處理。第七條 婚後由一方父母出資為子女購買的不動產，產權登記在出資人子女名下的，可按照婚姻法第十八條第(三)項的規定，視為只對自己子女一方的贈與，該不動產應認定為夫妻一方的個人財產。由雙方父母出資購買的不動產，產權登記在一方子女名下的，該不動產可認定為雙方按照各自父母的出資份額按份共有，但當事人另有約定的除外。第八條 無民事行為能力人的配偶有虐待、遺棄等嚴重損害無民事行為能力一方的人身權利或者財產權益行為,其他有監護資格的人可以依照特別程序要求變更監護關系；變更後的監護人代理無民事行為能力一方提起離婚訴訟的，人民法院應予受理。第九條 夫以妻擅自中止妊娠侵犯其生育權為由請求損害賠償的，人民法院不予支持；夫妻雙方因是否生育發生糾紛，致使感情確已破裂，一方請求離婚的，人民法院經調解無效，應依照婚姻法第三十二條第三款第(五)項的規定處理。第十條 夫妻一方婚前簽訂不動產買賣合同，以個人財產支付首付款並在銀行貸款，婚後用夫妻共同財產還貸，不動產登記於首付款支付方名下的，離婚時該不動產由雙方協議處理。依前款規定不能達成協議的，人民法院可以判決該不動產歸產權登記一方，尚未歸還的貸款為產權登記一方的個人債務。雙方婚後共同還貸支付的款項及其相對應財產增值部分，離婚時應根據婚姻法第三十九條第一款規定的原則，由產權登記一方對另一方進行補償。第十一條 一方未經另一方同意出售夫妻共同共有的房屋，第三人善意購買、支付合理對價並辦理產權登記手續，另一方主張追回該房屋的，人民法院不予支持。夫妻一方擅自處分共同共有的房屋造成另一方損失，離婚時另一方請求賠償損失的，人民法院應予支持。第十二條 婚姻關系存續期間，雙方用夫妻共同財產出資購買以一方父母名義參加房改的房屋，產權登記在一方父母名下，離婚時另一方主張按照夫妻共同財產對該房屋進行分割的，人民法院不予支持。購買該房屋時的出資，可以作為債權處理。第十三條 離婚時夫妻一方尚未退休、不符合領取養老保險金條件，另一方請求按照夫妻共同財產分割養老保險金的，人民法院不予支持；婚後以夫妻共同財產繳付養老保險費，離婚時一方主張將養老金賬戶中婚姻關系存續期間個人實際繳付部分作為夫妻共同財產分割的，人民法院應予支持。第十四條 當事人達成的以登記離婚或者到人民法院協議離婚為條件的財產分割協議，如果雙方協議離婚未成，一方在離婚訴訟中反悔的，人民法院應當認定該財產分割協議沒有生效，並根據實際情況依法對夫妻共同財產進行分割。第十五條 婚姻關系存續期間，夫妻一方作為繼承人依法可以繼承的遺產，在繼承人之間尚未實際分割，起訴離婚時另一方請求分割的，人民法院應當告知當事人在繼承人之間實際分割遺產後另行起訴。第十六條 夫妻之間訂立借款協議，以夫妻共同財產出借給一方從事個人經營活動或用於其他個人事務的，應視為雙方約定處分夫妻共同財產的行為，離婚時可按照借款協議的約定處理。第十七條 夫妻雙方均有婚姻法第四十六條規定的過錯情形，一方或者雙方向對方提出離婚損害賠償請求的，人民法院不予支持。第十八條 離婚後，一方以尚有夫妻共同財產未處理為由向人民法院起訴請求分割的，經審查該財產確屬離婚時未涉及的夫妻共同財產，人民法院應當依法予以分割。第十九條 本解釋施行後，最高人民法院此前作出的相關司法解釋與本解釋相抵觸的，以本解釋為准。

❸ 《婚姻法》司法解釋(三)第七條是什麼

婚姻法司法解釋三第七條是關於受理離婚案件與宣告婚姻無效案件後如何處理的回法律規定。
婚姻法司法解釋三答
第七條 人民法院就同一婚姻關系分別受理了離婚和申請宣告婚姻無效案件的，對於離婚案件的審理，應當待申請宣告婚姻無效案件作出判決後進行。
前款所指的婚姻關系被宣告無效後，涉及財產分割和子女撫養的，應當繼續審理。

❹ 新的婚姻法在保護男人嗎

本來不就應該指望自己嘛？
有指望別人的想法從一開始就是錯的
傳統太強調家庭性了，本來就該強調每個人的個體性啊...
教育女孩子幹得好不如嫁得好？這初衷本來就是錯的吧

婚姻法解釋三隻是在保護財產權利罷了，那如果你辛苦一輩子，掙下的房子，被你子女的配偶無端分去一半，你就覺得理所應當了嗎？

您所提到的所謂對女方的保護不力，是現實存在的，但是真和新的婚姻法解釋沒有關系
究其原因的話，是因為我國的婚姻自由過於被提倡，但是享受自由是要付出代價的，而這種自由的負面效應就是您所說的那種
要是對婚姻制度做一個分析，那麼可以看出來
前半段生活，是女方投入的更多，理由就是女方對家庭的投入很多，既穩固了家庭又從側面幫助了丈夫更好地工作；而後半段，是女方享受男方打拚事業的成果；
如果都能白頭偕老，那麼大家的付出取得比例是相當的，就和諧了...
但是由於現實中，男方在取得經濟地位後，往往開始要享受「婚姻自由」，選擇機會主義的退出之前的婚姻；這就把女方置於一種相當不利的境地，不僅自己的付出沒有回報，而且自己以後的日子也沒有辦法很好的過
所以，對往家庭里付出多的女性予以補償是理所應當的，無論從什麼角度來說都是這樣；而且補償應該是充分的，不僅考慮之前，也要考慮離婚後女方的生活
我國其實是在這一方面做得很不夠，和婚前財產的認定啊分配啊什麼的沒有一丁點關系

畢竟保護財產權是人權的基本內容，保護財產權是任何法律的應有之義

❺ .《婚姻法》司法解釋（三）是否對女方不公

內容提要： 2011年8月12日，最高人民法院發布《最高人民法院關於適用<中華人民共和國婚姻法>若干問題的解釋（三）》，司法解釋三中有兩條引發網路熱議，第七條規定婚後父母買的房只認定為子女一方的個人財產，第十條明確規定婚前個人貸款買房歸產權登記的個人。這兩條都涉及到目前家庭共有財場中最核心最具價值的財產:房子!對此的爭議不僅涉及到現代物權概念與傳統中國家庭財產家系主義的理念分歧，還涉及到性別平等的議題。
關鍵詞： 物質化 算計 恐婚 保障 回歸 道德
2011年8月12日，歷時三年多的《婚姻法》司法解釋三出台並實施，重點對「婚前貸款買房、父母出資購買的房產，離婚時如何分割」等問題進行了明確規定，在19個條款中，涉及到財產的條款佔了大半。該司法解釋一出，立即引起公眾極大的關注與爭議，主要集中在了「房、錢、娃、權」上。
雖然最高人民法院民事審判第一庭庭長杜萬華在中國法學會婚姻法學研究會2010年年會上強調，「(制定新的婚姻法司法解釋)其主要目的是解決實際問題，是以實際情況中發現的問題來起草，不追求司法解釋邏輯上和體例上的完美。」最高人民法院對這些問題做出解釋的初衷是平復社會矛盾，平衡社會利益沖突。但我認為，該解釋也存在一定的缺陷，不可避免地把「物質利益」的陰影投射到婚姻關繫上，可能影響人們對婚姻和家庭的認識。另外，其條款對婦女權益的保障也略顯不足。
新婚姻法這些規定的出台有以下幾點背景原因。
一是市場化、高房價等等所帶來的價值觀的扭曲和婚姻觀的不正確。毋須諱言，高而不下的房價沉默了年輕人的夢想和激情，在種種壓力下他們變得世俗甚至「憤青」，擇偶觀正是這種心態的集中表現。「有車有房，父母雙亡」、「在寶馬上哭而不在自行車上笑」等等，折射出部分人對待婚姻的非理性和誤區性。新婚姻法的相應條款有助於釐清界限，明晰權利，對於避免由於上述原因帶來的更多爭議具有一定的作用。
二是今年來我國離婚率連續增長，離婚案越來越多。根據統計數據，今年一季度我國的離婚案達46.5萬件，較去年同期又增長了17.1%。這已經是我國離婚率連續7年高增長。這是誤入歧途的婚姻觀的現實表現，人們忽視了婚姻的溫情性，「閃婚閃離」等等層出不窮。新的司法解釋更加尤其明確了離婚時對於房產等敏感重要的財產權屬分配，使得法官判案有法可依，更加提醒人們將相濡以沫、白首偕老等等美好的詞彙找回並在生活中得以體現。
針對案件中相對集中的反映出婚前貸款買房、夫妻之間贈與房產、親子鑒定等爭議較大的問題，亟需進一步明確法律適用標准。最高人民法院遂於2008年1月啟動了《婚姻法解釋（三）》的起草工作。經過充分論證，特別是在廣泛徵求、認真匯集社會公眾的意見和建議後，經審判委員會討論通過了《婚姻法解釋（三）》 。希望通過新解理清權屬，公平認定、分配共同財產，防止因離婚而引發的社會矛盾，特別是被子女離婚牽涉到的父母財產流失的嚴峻社會問題。
婚姻法新解出台後引起各方的激烈博弈，持肯定和否定的人群各佔一半。我對婚姻法新解持有質疑，甚至有些不接受。其中婚姻法第七條規定婚後由一方父母出資為子女購買的不動產，產權登記在出資人子女名下的，視為只對自己子女一方的贈與，該不動產應認定為夫妻一方的個人財產；第十條規定夫妻一方婚前簽訂不動產買賣合同，以個人財產支付首付款並在銀行貸款，婚後用夫妻共同財產還貸，不動產登記於首付款支付方名下的，離婚時該不動產由雙方協議處理。這倆條涉及房產方面的條款是最有爭議的。我認為婚姻的本源是：私有財產需要合法子嗣繼承和男女雙方需要有相對穩定的關系以照顧子嗣。
這倆條條款不可避免地把「物質利益」的陰影投射到婚姻關繫上，可能會影響人們對婚姻和家庭的認識，可能會將婚姻變成一場宮心計。精細地算計有朝一日勞燕分飛時，房子、車子、票子、孩子該如何瓜分。精英們為婚姻贖身，無所不用其極。離婚拉鋸戰中，傷心的女人，求助律師能拋出錦囊，扼住前夫的咽喉。而律師們則以洞悉世事的口吻教導姑娘們，買房時臉皮厚點，如果不出資，最好還是把名字寫在房產證上，這才能保護自己的利益。但是，搶在婚姻這家合資公司散夥前，在房產證上加上自己的名字，就有安全感了么？該是我的，據理力爭，把錢終於牢牢抓到了手裡，卻為何落寞卻如影隨形呢？更何況，如果這么較真，這樣無趣，我們幹嘛還要興師動眾折騰著結婚呢？
結婚本是我愛你，從心底里喜歡你。我們結婚吧，我願意死生契闊，與子相悅，執子之手，與子偕老。有幸陪你走一程，我不希望，我們有那些世俗的沒完沒了地算計。但是如今，在司法解釋三的背景下，甚至有人提議，如果步入婚姻殿堂，就必須放下感情，面對殘酷的財產公證，才能保障自己應得的權益。司法解釋三打破了許多年輕人對婚姻的浪漫期待，給年輕人對婚姻家庭的認知帶來巨大沖擊。有的人婚前就開始盤算財產的事情，結了婚也會擔心不安全。
在網上調查中，當被問及「此次司法解釋會導致怎樣的後果」時，47%的網友選擇「離婚率會上升，國人的婚姻價值觀、女性擇偶觀、生育觀會發生重大變化」，另有近23%的網友則認為「這體現了人們對婚姻的信心不足，『恐婚族』隊伍會壯大」，僅有7%的人覺得「並沒有造成太大影響」。婚前財產個人所有，婚後財產夫妻共有，這是2001年婚姻法確定的基本原則。參與調查的網友中，有超六成的人認為「新司法解釋對財產分配的強調會使婚姻過於計較，影響夫妻間的感情」。恐怕這以後很多女性再不敢輕言嫁人了。一段婚姻破裂，以前可作為共同財產分割的房子，如今已經成了一方的私有財產。有網友戲稱，好的方面說，婚姻法的新解倡導了女性獨立，不靠男人靠自己；壞的方面說，女人們都不嫁了，光棍就多了，同時因為對房子的需求變大了，房價也會更加高漲。
最高人民法院表示《婚姻法》最新的司法解釋的初衷是平復社會矛盾，平衡社會利益沖突。但有人認為，該解釋也存在一定的缺陷，不可避免地把「物質利益」的陰影投射到婚姻關繫上。
而且，此次解釋三中的部分條款仍有些美中不足，是不完善的。婚前一方按揭購房多認作一方的個人財產，而對方只能分得婚內所還貸款的一半。此次解釋三是採取的折中的做法，讓配偶方離婚時能夠享受增值部分，這實際上是保障了『弱勢方』的利益。但是，如何公平合理地計算配偶應分享的增值，最高法並未給出具體的公式，只是給出這樣的寥寥數語：「雙方婚後共同還貸支付的款項及其相對應財產增值部分」。該條款的真正用意是要考量婚後還貸部分對於房屋增值所做出的貢獻，離婚時再根據貢獻大小給予配偶補償。同時在決定將此房屋判歸非婚前按揭貸款購房一方當事人所有時，首先做好以下工作：一是要判決由取得房屋所有權一方將夫妻共同還貸支付款項及其所對應財產的增值部分的一半向另一方支付補償；二是妥善處理尚未歸還的銀行貸款，一般應當判決取得房屋權的一方當事人承擔繼續還貸的義務。但是，在中國，結婚時，一般是男方負責買房，女方負責裝修或是傢具家電。而到了離婚時，男方的房屋早已是天價，而女方的裝修或是傢具家電卻變得一錢不值。因此，在司法解釋三的語境下，女性應轉變自己陳舊的思想觀念，參與到買房這件大事中來。
結婚不易，離婚更難。當婚姻更加物化，它也就成了一場曠日持久的拉鋸戰。貫徹落實《物權法》之後，確實會有與《婚姻法》產生交叉和銜接的問題，客觀上也使女性產生了一定的危機意識。據了解，我國現行的《婚姻法》中，其實已經有對婦女進行保障的條款，如家務勞動補償制度(婚姻法第四十條：夫妻書面約定婚姻關系存續期間所得的財產歸各自所有，一方因撫育子女、照料老人、協助另一方工作等付出較多義務的，離婚時有權向另一方請求補償，另一方應當予以補償)。但實際操作中，此條卻形同虛設，因為該條有個前提條件是，雙方財產實行分別所有制。在中國幾乎沒有家庭是夫妻財產分別所有的，而且一般實行AA制的家庭，財產都是比較多，生活較好的，家裡都有傭人，也就談不上做家務了。
此外，《婚姻法》第四十二條規定，離婚時，如一方生活困難，另一方應從其住房等個人財產中給予適當幫助。協議不成時，由人民法院判決。該條被稱為婚姻法中的「經濟幫助制度」。我國現行《婚姻法》所確立的離婚救濟制度主要由家務勞動補償、經濟幫助和離婚損害賠償三個部分組成。但在實踐中，仍然存在著很大的缺陷和不足，在社會生活中未能充分發揮其應有的作用，離婚糾紛中受損害及弱勢配偶一方的合法權益未能得到充分保障，這次《婚姻法》司法解釋三公布後，社會反響強烈，婚姻中對弱勢群體的救濟及利益平衡問題日益突出，但最高人民法院不能承受之重，應由上位法來加以解決，現行離婚救濟制度應該被更為完善的夫妻離婚後扶養制度所取代，從而保護婚姻當事人人格平等和離婚自由的精神。
我們一直批判的充滿銅臭味的資本主義國家，如美國，離婚時的財產分割有兩種制度。美國有10個州在實行共有財產制，一個州在實行公平分配財產制。共有財產制強調夫妻的任何財產、收入、增值或債務基本5/5分配。從法律文本來看，這些共有財產包括婚前財產，除非有婚前協議。而公平分配財產制則強調婚姻存續期間的財產、收入、增值或債務都進入分配；當事人要盡可能地創建一個合理的戰略來爭取權益。在涉及到離婚財產分割時，法院會酌情考慮夫妻婚姻關系持續的時間、夫妻的生活水平、子女實際需要等因素，在分割雙方婚前及婚後財產時，一般不拘泥於個人或共同財產的范圍，以保障弱勢方離婚後能繼續原水準生活的前提，並且在分割財產時強調需求而非簡單的財務貢獻，通常這種規定的實現以贍養費為依託。
世界上大部分的國家在分割家庭財產時採用和分割公司財產完全不同的邏輯，就在於大家都明白：家務勞動、養育孩子、家庭照顧等人類重要的勞動沒有被納入到報酬體系中，因此，法律有義務保護承擔這些勞動的人的權利，而這部分人主要是女性。因此，在全世界都很難找到一個國家，像中國一樣，分割家庭財產以財產來源作為最重要的分割依據。
所以，我反對新解的理由是：它是一種性別隱性歧視：即對所有的人都施以相同劃一的要求和標准，而這個劃一實際上是把男人看作是客觀和標准，沒有看到性別在具體語境中不同的地位。
首先，從各種數據來看，無論是家務勞動還是養兒育女，女性在家庭上投入的時間和精力都比男性大，並因此不得不付出職業發展的代價。而這代價不僅要在婚姻存續期間付出，在婚姻結束後，由於耽擱或滯緩了職業發展的腳步，在婚姻解體後，女性依然要為此付出代價。這也是為什麼大部分離婚法都要保障女性的重要理由。如果家庭最具價值的財產在離婚時不考慮女性的這部分付出，那麼實際上就抹煞了女性的這部分勞動，這是一種嚴重的歧視。
其次，長期以來，在中國的很多地方流行男方准備房子，女方負責裝修或者家電等嫁妝的任務。房子一直是保值或增值的，而裝修和家電等卻在貶值，因此，即使在結婚的時候，男女雙方的父母付出了等值的貨幣，在離婚時，男方付出的得到了保障，而女方付出的完全被抹煞了。因此，該司法解釋完全不顧及原來的習俗做法，僅從物權角度來處理財產，損害了女性的利益。
再次，該司法解釋不考慮現實已經存在的婚姻中的不平等狀況。暫且不論男性的婚外情幾率更高，但從婚姻市場上來說，離婚後的男性和女性的處境是很不相同的，女性更容易因為離婚和年齡增長而貶值，男性卻可以通過金錢來彌補。如果財產分割不考慮已有的不平等，反而雪上加霜的話，那麼女性的處境會更艱難。
市場的邏輯是弱肉強食，而法律和政策不能以同樣的邏輯來進行，必須要考慮到保護弱者的利益，才能獲得事實上的公平。此司法解釋完全沒有保護弱勢群體的意識，反而站在強勢一方的立場上，無視家庭財產的特點,採取一刀切的方式，僅用財產來源來處理復雜的家庭財產，這是需要強烈抵制的。它不僅會損害女性的利益，從長遠來看，也必將損害男性的利益。因為這一司法解釋將會調動個體人性中的「惡」。
第一「惡」：家庭必須要有妥協和分工才能維持和發展，而該司法解釋逼迫人們不能為家庭作任何的犧牲，不能承擔家務勞動，不能為了養育孩子耽擱自己的發展，否則，在離婚時，你將什麼都得不到。
第二「惡」：家庭成為了算計的場所，只有在婚姻存續期間明確財產的歸屬才能放心，否則，你不爭取自己的權益，沒有法律會為你證明你的付出。（比如今天出台的房產證加名字不交契稅，就是因為人們已經意識到了婚姻存續期間的財產證明的重要性。）
第三「惡」：強勢者在剝削弱勢者時更加理直氣壯，因為有了法律依據，就可以更加肆無忌憚，而弱勢群體會更加無處伸冤。結婚多年的外來媳，無論為家庭做出過什麼樣的貢獻，離婚的時候將「活該」一無所有，家庭的倫理道德進一步崩潰。
該司法解釋，就像幾年前做好事被訛的法庭判決一樣，將會不斷地調動起人們人性中惡的一面，因為人們發現，傳統的好妻子好母親在司法判決中一定是吃虧的。隱性的性別歧視最終導致的不僅是女性利益受損，還會導致家庭分工的沖突。
公共政策作為指導社會發展，規范人們行為的准則和依據。它的利益傾向應該要服務於政策主體的利益，應該要照顧夫妻雙方的利益，但現在的婚姻法新解，卻在婦女利益方面存在欠缺。而且，它缺少一種預見性，可能會導致很多不好的影響，AA制夫妻，婚姻物質化等等。
婚姻法執行至今已經判決出很多錯案，很多婦女被丈夫凈身出戶，得不到應得的補償。其中的一個典型的案例是一對夫妻婚前購買100萬元的房產，男方首付30萬元，餘下70萬元，20年中每月還款5000元。女方產後在家操持家務，男方一人還貸。婚後10年雙方離異，房產增值到300萬元，產權歸男方，男方償還女方4萬元貸款，並酌情補償10萬元。40歲人老珠黃的女方帶著14萬元現金默默離場，40歲一枝花的男人坐擁豪宅滿面春風。在日常生活中，女方可能在家庭中承擔家務、撫養子女、照顧老人等等，這些是不可計算而真實存在的隱性付出，離婚時，妻子付出的消耗品加上隱性付出，將使離婚婦女遭受心靈和財產的雙重損失。
我認為婚姻是不應僅靠法律來約束，更應通過精神建設來正化，通過整個社會的價值觀、道德觀來教育、發展和弘揚。首先，婚姻中原本重視的互相扶持、互相敬愛等等核心思想，是法律無法通過條文來約束的。這就需要我們對婚姻，對家庭這個社會基本單元進行有效的思想引導，通過樹立典型、弘揚傳統等等方式，倡導婚姻本質的回歸。其次，新婚姻法在操作性上，還可能面臨著種種問題。比如「房產加名稅」、「第三方贈予收回」等等，在實際判決案件上，仍有一個摸索、探究的長期過程。而法律究竟能否在道德滑坡的時候止住向下的加速度，還有待後期的實踐結果。最後，我們應該看到，當前唱紅歌、重孔儒等等一系列活動，是對精神文化的重新重視。在法律之前，我們也確實更應該重視社會主義價值觀的建設，有機地將中華民族傳統文化、市場經濟精神文明、先進文化思想等等加以融合，建立完整的社會倫理道德體系。
法律不是萬能的，好的法律環境還要有道德基礎才能支撐。我們完善法律，更要完善道德，最後，通過道德的完善，努力讓婚姻回歸愛情本質，不要讓婚姻物質化。

❻ 婚姻法關於離婚的法律

新婚姻法:第四章 離 婚
第三十一條 男女雙方自願離婚的，准予離婚。雙方必須到婚姻登記機關回申請離婚。婚答姻登記機關查明雙方確實是自願並對子女和財產問題已有適當處理時，發給離婚證。

第三十二條 男女一方要求離婚的，可由有關部門進行調解或直接向人民法院提出離婚訴訟。

人民法院審理離婚案件，應當進行調解；如感情確已破裂，調解無效，應准予離婚。

有下列情形之一，調解無效的，應准予離婚：

（一）重婚或有配偶者與他人同居的；

（二）實施家庭暴力或虐待、遺棄家庭成員的；

（三）有賭博、吸毒等惡習屢教不改的；

（四）因感情不和分居滿二年的；

（五）其他導致夫妻感情破裂的情形。

一方被宣告失蹤，另一方提出離婚訴訟的，應准予離婚。

男女雙方自願離婚的，准予離婚。雙方必須到婚姻登記機關申請離婚。婚姻登記機關查明雙方確實是自願並對子女和財產問題已有適當處理時，發給離婚證。

❼ 為什麼婚姻法只保護財產，不保護愛情

婚姻法只保護財產，而不保護愛情，這是因為財產是有形的東西，而愛情只不過是思想，要想保護根本沒有辦法，因為愛情是無形的。

❽ 為什麼說新婚姻法解釋三是惡法

就目前越來越高的離婚率和中國傳統思維已房為重的思想下越來越畸形專的婚姻得到屬一點喘息的機會。我們傳統思想是以家庭為中心，現在的婚姻法解釋3和物權法掛鉤，明確表示對於為房結婚行為的不支持。以前，婚姻中的一方買點傢具到離婚時卻可以分到一半的房屋產權，從投資角度來說這就是空手套白狼。

❾ 父母未盡撫養義務，《婚姻法》二十一條為什麼規定子女仍要贍養父母制定條款的初衷和法理是什麼

只有父母在子女年幼時盡了撫養義務，子女才對父母or監護人承擔贍養義務。僅有血緣關系，沒有盡過撫養義務，子女是不承擔贍養義務的，這應該是基本常識吧。

❿ 制定新婚姻法的初衷是什麼

破壞家來庭團結。
主導權完全自在男方手上，有房子的多少都有父母的功勞，姐妹一旦離婚必定回娘家房子她也有份，矛盾開始了。
婚姻關系難維持
婚房能被稱為家嗎？跟女方又沒任何關系
，女方不會再無私奉獻更多的會是如何保護自己和自己的權益。
女人沒有家庭地位，對婆家的唯一威脅也沒有了，在男方父母眼中更是外人了，需要他們的時候不是一家人，等到女人受夠了委屈過不下去了人家又是一家人了，這就是利用法律為難女人。
兒童變孤兒
女方工作和照顧孩子不能兼顧，放棄孩子母親又做不到，記得在新聞上看到的大姐完全沒有後路帶著孩子去了天堂
當然給男方他父母會幫著帶，沒了外人人家現在是一家人，可孩子沒有父母了