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社會與法廣播稿文字版

發布時間: 2021-03-14 20:19:57

A. 法制教育廣播稿50字

來自網路。請自行修改參考。
老師們、同學們,大家好!
從本周開始,每周的周三和周五的晨訓廣播由學校利用。三月的廣播由團委負責,由於正逢法制宣傳月,我們決定向大家宣傳一些相關知識。
聽到「法制」一詞,相信很多同學都在心裡嘆了口氣。的確,由於社會和學校近些年對相關主題的宣傳力度加大,再加上「法制」本就不像體育、動漫那麼吸引學生的「眼球」和「耳朵」, 所以很多人對它已多少產生了倦怠情緒。因此,這次我們決定先繞開「法制」,從它的衍生詞——「規則」說起。
為什麼說是「衍生詞」呢?我們先來看看它們的定義:所謂「法制」,就是「法律」和「制度」,是統治階級通過政權機關建立起來的統治工具,說白了,就是用來約束被統治者的「木棍」,誰違反了它就要「挨打」。它就像一道鐵絲網或者一堵高牆,誰要是企圖穿越就會體無完膚、頭破血流。法制盡管重要,但如果統治者僅僅以這種強硬手段維護統治,那麼社會必亂,因此,還需要有一個比法制更人性更易於接受的統治工具,那就是「規則」。
那麼,什麼是「規則」呢?「規則」,按照辭典上的解釋,就是「規定出來供大家共同遵守的制度或章程」。這個定義倒是很有意思的,特別是那個「供」字。有了這個字,就說明了「規則」的非強制性,也就是說東西制定出來了,遵守不遵守是人們自己的事情。如果說法制是「鐵絲網」,那麼「規則」就是一條畫在地面上的警戒線,時時約束著人們的行為,規定著一個限度,但就算有人逾越也不會傷及體膚,至多不過是別人異樣的眼光罷了。
話雖這么說,但規則的重要性卻決不遜色於法制,它同樣是維護社會穩定和諧的重要因素,是群體生活中必不可少的約束。而且,它的涵蓋面廣泛,幾乎涉及到人們生活中所能接觸到的所有方面。社會有社會規則,集體有集體規則,交通、職業、交際、就餐、比賽、商業交易,就連學習中也處處體現著規則的重要:語文的寫作規則、數學的運算規則、英語的發音規則等等,不遵守它們我們就寫不出好文章,算不出正確答案,說不了流利的英語,規則的重要性可見一斑。
既然規則很重要,那麼它就不該是一紙空文,而是要求人們運用於實踐並共同遵守的。就拿數學中的運算規則來說,面對那麼多繁瑣的規則,相信很多人都有過這樣的疑問:為什麼四則運算中必須先算括弧里的?為什麼未知數通常用xyz表示?為什麼……?這些規則都是前人制定的,可我們為什麼必須遵守?答案很簡單:數學問題千千萬,做數學題的人更是千千萬,如果做四則運算時張三先算乘除,李四先算加減,恐怕人們永遠也無法找到問題的正確答案了。所以,必須有一個統一的規則,來保證運算的正常進行。相信大家都有這樣的體會:計算過程中哪怕只有一個數字的運算沒有按照規則,最後的答案都會和正確答案相去千里。那麼,如果把一道數學題比作我們的社會集體,把其中的每一個數字比做我們每一個人,就不難看出,個體對規則的態度對於整個集體來說是多麼重要。也許,當你偶爾闖紅燈或隨地吐痰時,你並沒有太過在意,但量變往往引起質變,這些小小的違反規則的做法所引起的後果恐怕是你無法想像的。
說了這么多,其實都是為今後三周內團委的發言打一打基礎,引起一下大家的重視,下面我就簡單介紹一下團委的發言內容:
由於今年是xx的「沖刺年」,因此我們的話題還是要從奧運開始,本周五首先由團學習委員高一(7)班王雨晨向大家介紹奧運項目中的一些比賽規則和觀賽規則,順便為4月份的奧運宣傳月和奧運知識競賽做准備。下周三的晨訓由團宣傳委員高一(8)班xx負責,跟大家說說社會生活中的規則,周五則由團文體委員高二(8)班魏來介紹一下校園生活中的規則。由於本月歸根結底還是法制月,因此最後我們還是要繞回這個主題,由團組織委員高二(3)班的艾多斯通過案例談談他對法制的理解。
團委本月的「法制與規則」晨訓在本學期晨訓主題廣播中「打頭陣」,希望大家能給予足夠的重視,利用這10分鍾的時間了解我們身邊的規則,並從現在開始努力落實,做一個不僅遵紀守法,而且遵守規則,有高素質的中學生。

B. 關於傳統文化的廣播稿

從基因等角度重新認識中國傳統文化

一、中國傳統文化的產生與發展與表述的內容
中國的太極陰陽文化(也稱「周易」文化)是中國傳統文化的根本和中華民族的靈魂,也是宇宙間永不改變的真理,各個層次的宇宙都是按中國太極陰陽文化表述的模式運行的。是誰發現了宇宙形成、發展、變化、衰老與死亡的規律?又是誰發現了如何跳出三界、超出五行、躲避生死方法?是中華民族的先祖伏羲聖人。伏羲聖人以後,中國人的歷代列祖列宗對太極陰陽文化都有所發展和詮解,如軒轅黃帝、商湯王、伊尹、周文王、周公、老子(老子雖然沒有談八卦,但《道德經》表述的內容就是陰陽太極變化的規律性)、孔子、鬼穀子、董仲舒、徐京房、邵康節、程氏兄弟、朱熹等歷代聖賢都不同程度的發展詮解了太極周易文化。

二、太極文化表述的內容
太極陰陽文化表述的內容是什麼?它表述的內容就是:任何層次的宇宙都在不斷發展變化著。它告訴人們,從宏觀的總宇宙到極微觀分宇宙是個整體的系統生命,這個系統生命是由多層的宇宙運動構成的,人體生命運動的本身既是個宇宙,也是一定層次意義上的宇宙生命。它還告人們。任何層次的宇宙都在不斷地從時間到空間,又從空間到時間,從陰到陽,從陽到陰,從精神到物質,從物質到精神「生生不息」地,按一定的規律不停的循環運動著,這個運動過程也是個不停的完善自我的過程。「生生不息」就是這種文化最集中的表述。中國所有的傳統文化(包括三教九流)乃至數千年的社會制度,人們的道德倫理觀念都是根據太極陰陽文化表述的規律演繹出來的,因此中國的先聖先賢們把詮解陰陽太極圖的文化《易經》稱為「萬經之首」。當然,在演繹中也有歸納,當人們看到事物的演繹結果時,就又根據它的發展變化規律,用中國的特定文化進行規納,這就是太極陰陽文化的歸納法。

三、太極文化表述的方法
太極陰陽圖表述的內容極為廣泛,是無所不容的,任何層次的宇宙與任何層次、階段、角度、意義、方位的事物都可以用太極周易陰陽文化進行表述,關鍵看我們是否掌握了它的演繹規律。太極陰陽文化只給你了一個圖,如果沒有這方面的知識,它等於什麼都沒有告訴你。當人們理解了它,就知道它是無所不容的文化。如果把它包涵的內容展開,十個大英圖書館的藏書也不能容納它所有的內容,因此,它蘊涵的內容是不能用語言和文字表達盡的。太極陰陽圖的表述方法是極為特殊的,富有中國哲學思想和特點的「無言而無不言」的表述方法。一方面它什麼都沒有告訴你,另一方面它又把什麼又都告訴給你了。它告訴人們的是什麼?就是所有層次的宇宙和所有事物發展、形成、衰老、死亡的變化規律。
太極文化是按照數學邏輯規律演繹的,當然也是用數學邏輯方法進行表達的,這就是說,宇宙間任何事物都可以用數學邏輯方式進行表達,推算,能不能准確演算,關鍵在於能不能取得完整可靠的數據,這一點是最不易把握的。因為任何層次的宇宙,從宏觀到微觀都是按數學邏輯規則演繹的,其中有展開的全程表述法與濃縮簡潔的信息表述法。用周易預測就是濃縮簡潔的信息表述法,但這種方法是相當不好掌握的,略錯一點,就可能失之千里,歷史上只是有極少數人能准確把握這種運算方法。
順便說一句,現在街上搞預測的人很多,但能測準的人很少,大部分都是混飯吃的,甚至有些人是專門騙錢的,正是這些人敗壞了預測的名聲,給人以攻擊傳統文化的口實,應當予以打擊。網上有些高手,他們的著眼點不一定在錢,但不輕易出手。

三、太極文化與佛教文化
釋佛說的法與中國太極文化表述的規律是一樣的內容,不過釋佛是用語言把最精要的東西表述出來了。《心經》、《金剛經》、《楞嚴經》、《佛說阿彌陀佛經》、《地藏經》以及三藏十二部表述的內容有一億多字,但也沒有把太極文化表述的規律內容說盡,所以釋佛要求很多智者講經說法,把世界的規律表述出來,以達到開悟世人,普渡眾生之目的。佛是很謙虛的,他說:法如大地,我說的法不過是指甲蓋里的一粒灰塵。由於以上願因,他主張很多有道德的智者說法。每想到佛的這些話,就感到很親切。佛的《大藏經》有那麼多的內容,其中包括世界的形成、發展、變化、形成、衰老死亡,道出了世界的真諦,但是佛卻說「我的那點東西才是指甲蓋里的一粒灰塵」,這一方面說明佛太謙虛了,另一方面也說明總宇宙內包涵的內容太多了,是不能用語言表述盡的,充其量也只能象佛一樣,表述出其基本的運行規律,而不能窮盡其所有。應當說除了老子,誰都不能達到象佛表述的內容那樣精闢和那樣廣泛。老子也只是與佛持平,應當說他們都是佛。
中國傳統文化與佛表述的文化相同,一般說來,佛家偏重於用慧眼觀看,道家偏重於用數術推算,結果都是一樣的。很多大德們悟證出來的結果也是一樣的,這說明宇宙間的真理是一樣的,不管是誰,只要能達到這個程度,得出來的結論都是一樣的。特別是佛文化與中國傳統文化,在釋佛以前根本就沒有勾通過,是截然不同的兩個文化體系,再者語言也是不通的,可是它們卻是殊途同歸,這就說明真理是一樣的。但需要說明的是,在修持過程中,不同的人具體情況不同,起點不同,走的路不同,具體的層次不同,當沒有達到終究真理的時侯,就可能得出不同的結論。
中國文化表述的無極、太極、兩儀、四象、八卦、六十四卦、三百八十四爻、五行、十二經、天干、地支、六合與佛家所表述的無象、四象、五蘊、三法印、四聖諦、八正道、十二因緣、十方世界都是與中國文化對應的,說的都是一樣事,都說到了宇宙的終極,只是表述方法不同,這絕不是偶然的巧合,而是真理的重合。由於以上原因,我尊敬祖宗,崇拜祖宗,也尊重釋佛,崇拜釋佛。

四、太極文化與基因
任何層次的宇宙都是按太極陰陽八卦圖表述的邏輯規律演繹的,當然,人類社會也不能例外。《周易》文化認為,人類社會最終走向「天下大同」,這是個顛撲不破的真理。人體生命也是按太極八卦圖表述的規律演繹的,任何人的形成、發展、成熟、衰老與死亡過程,以及他的命運每一個階段都可以按太極陰陽圖所表述的規律推算出來。提取人的任何一個生活片段,就可以知道他的一生,知道與之相關的很多信息,這個生活的片段就是人的另一種意義上的DNA。為什麼提取人的任何一個生活片段,就可以知道他的一生以及與之相關的很多信息,這在哲學上是有合理的解釋的。
為什麼人的一生可以按周易太極陰陽圖表述的規律推算出來?因為人體就是個太極陰陽圖。過去給如果說這樣的話,是沒有說服力的,也是很少有人相信的。現在的基因技術恰巧說明這是正確的。為什麼說人的基因分子學是對太極陰陽圖表述的規律最好的說明?因為人的基因就是個太極陰陽圖,它與周易太極圖表述的太極、兩儀、四象、八卦、六十四卦、五行、天干、地支是沒有任何差別的。下面我就做個簡單的說明:
整個基因就是個為太極,兩個螺旋雙曲線鏈為兩儀,A、G、C、T等四個鹼基為四象,也相當於老陰、老陽、少陰、少陽;老陽老陰為變爻;胸腺嘧啶、尿嘧啶相當於老陽老陰,也相當於變爻。DNA與RNA相加為八卦,其中DNA為先天,RNA為後天;從DNA把信息傳給RNA,RNA通過中間受體指導氨基酸進行蛋白質質合成為正方向傳遞。RNA也可以把信息逆向轉錄給DNA,這一來一往就構成先天八卦與後天八卦。DNA四個鹼基中的腺嘌呤、鳥嘌呤和胞嘧啶、胸腺嘧啶,RNA中的腺嘌呤、鳥嘌呤和胞嘧啶、尿嘧啶共同構成了五行。五行就是腺嘌呤、鳥嘌呤、胞嘧啶、尿嘧啶、胸腺嘧啶構成的。從DNA到RNA,再從RNA到DNA就是從先天到後天,再從後天到先天,也可以說是從陰到陽,再從陽到陰;亦可以說是從精神到物質,從物質到精神,從時間到空間,從空間到時間的發展變化過程。三個鹼基決定一個氨基酸,鹼基的組合可以達到六十四種,簡稱六十四個密碼子,這相當於太極圖的六十四卦;三個鹼基相當於爻,應有三百八十四個連接點。人體的生物鍾是由人體內的天乾地支相互運行構成的,它和天體宇宙運動是對應的。關於生物鍾的話題勸科學界再不要瞎說了,這在中國傳統文化里都有解釋。關於以上這個問題,到這里就打住,因為不是一半句能說得完的。
先天不是隨便復制後天的,後天也不是無條件返回先天的,都是有條件的,或者說都是由因果關系決定的。人在出生之前命運就是既定的,從任何一個點上都可以推出他的一生以及與之相關的事物。後天返先天就是因果的積累,既是生命進化必要條件,但又沒有出總宇宙既定的數術規律,這就看你是在那一個層次上認識這個問題了。
人的一生的所做所為都要返回先天,都要在你的DNA里儲存下來,亦即佛所說的,都會在你的「阿賴耶識」中儲存下來,這就是信息,就是種子,到一定的時候就會發作,就會起作用。同時它還會遺傳給你的後代,以至影響你的下一生乃至生生世世,這一生就是你下一生乃至生生生世世轉世的根據。佛說三報,即「當時報、現世報、來世報」沒有說錯,那是佛用慧眼看到的,是不會錯的。當時報是最好,沒有後賬,就等於有錯當時就糾;來世報就慘了,這就是相當於一個數學題,在小括弧里的錯誤當時沒有發現,當把所有的運算都算完了,最後得數是錯誤的,那就要打回來從頭來,這個過程就長了,受的苦也就大了。六道輪回,絲毫不爽,做惡的人一定要受到懲罰,下地獄、變成餓鬼、變成畜生受千刀萬刮之苦而不得脫身。做惡一定要報,如果不報宇宙運動就不能平衡了。以上問題從哲學上都是能解釋的,說到這里,人還不該棄惡從善嗎?即便是這樣,很多人聽後也不見得能棄惡從善,這只能說明他與善的緣分還沒有到,所以他就不能覺悟,這本身也在規律之中,不是強求的。但願中國人早日醒悟,因為中國人是個最優秀、最聰明的民族,因此中國人應當最先醒悟,早向光明大道。
在這一節里,我最後要說的是:中國古人沒有放大鏡、顯微鏡,更沒有生物分子學的技術,為什麼能這樣准確的把握解釋天體宇宙、人類社會、人類自身的邏輯變化規律呢?這是因為中國人的先祖聖賢們在禪定中看到的宇宙變化的真象。《易經》說:太極陰陽圖是伏羲聖人「遠取之於物,近取之於身」悟道而製成。這個「遠取之於物,近取之於身」的內涵極其深刻,因為「身」與「物」中都有宇宙真象。

五、人類能不能定向進化?
生物技術是有很大的作用的,不能隨便否定,他也是人類歷史發展的必然產物。但是生物技術要想像有些人設想的那樣,達到人類定向進化,可以象改造汽車一樣改造人類自身,這種結論和想像恐怕還為時過早。就象中國科技信息部的部長朱麗蘭女士最近在央視《科技博覽》中說的一樣:「人類可以定向進化,心壞了換心,肺壞了換肺,頭壞了換頭」,對以上說法,我目前還持保留態度。因為人類還沒有搞清宇宙間的很多基本規律,就是對人體生命本身也還不是十分了解,所以她和他們的結論可能有點武斷了。換肺換心,提心吊膽的多活幾年甚至幾個月、幾天的意義有多大?而這筆支出是多少?但我並不反對這樣做,最起碼它是一種探討。

六、用中國傳統文化歸納同化其它理論
如果把太極陰陽圖展開,我們就會發現,它是個極其嚴格的系統化的學術體系。需要說明的是:它本身沒有理論,但是它卻可以把很多東西經「修正」後歸納進它的理論體系裡。注意:必須按它的邏輯規律進行修正,才能歸納到它的理論體系中,否則它是無法接收的。你說它是偷來的搶來的,剽竊來的,它和你的基本觀點都是不一樣的,有很多東西都是反其道而行之,而且總是高於其它理論。
從總體布局上來說,現代科學界有些理論是沒有規律可循的,一般都是公說公有理。婆說婆有理,誰的嘴大,誰有權,誰有名望,誰的學位高誰就有理。它的很多理論都是不系統的,東一榔頭西一棒,狼筋扯到狗腿上,兔尾巴往豬屁股上按的胡亂拼湊。在中國傳統文化面前,科學界的一些理論和很多文化都是小兒科。以上是從總體布局上說的。

七、用中國文化解釋中國暫時落後的原因
中國文化是世界上最先進的文化,在同等社會制度條件下,誰採用了中國的傳統文化,誰就發展得快,誰就會處於世界的領先地位,歷史的經驗就是這樣告訴我們的。但是要注意這個字眼:「同等社會制度條件下」。歷史上金、遼、蒙古、歐洲人得到了傳統的中國文化,都以極快的速度發展起來了(關於這些話題,以後我將另立命題論述)。可是由於封建統治階級的愚民政策,打擊的就是傳統的中國文化,以及近年來給它戴上封建迷信的帽子,致使傳統文化一蹶不振。這既是人類發展的必然規律,也是中華民族不昌的最根本的原因。
中國為什麼會出現以上社會歷史狀況?因為中華民族在數千年人類發展歷史上一慣先進,沒有落後過,這就不符合歷史發展的規律了。一個事物怎能老是先進呢?必須有一個落後的過程,才能構成陰陽消長交替,但願這個過程早日結束。什麼時侯這個落後過程就結束了,這就是當整個中華民族都覺醒了,中華民族的落後歷史也就劃上句號了。現在的中國落後,不能將責任完全推到某一個組織或某一個人身上,我知道這是人類社會的自然演繹。我唯一希望的就是中國人民早日覺醒,早日擔負起振興中華傳統文化的歷史重任。
我們中國人,應當用我們中國的文化挑戰世界上所有的文化,這是歷史賦予我們中國人的光榮任務。我們有責任告訴世界人類,中國傳統文化是顛撲不破的真理,是將來人類社會占絕對主導地位的文化,如果外國人不認同這一點,讓他們來辯論吧,真理是不怕辯的,我相信外國人的文化一定是丟盔卸甲,而中國傳統文化一定會大獲全勝的。人類社會的發展一定會按中國傳統文化表述的內容發展,而其它類型的文化在以後百年之內將要逐步消亡,這是宇宙間的規律,是不可違背的,違背這個規律就會受到懲罰。但願人類都能明白這個規律,早歸大同。

八、中國人應當學習好中國文化
我在各個論壇上進行一百多場辯論,所用的基本原理都是中國傳統文化,因為中國傳統文化是個真理,所以就能保持不敗,這並不是我有什麼能耐,它應歸功於中國的傳統文化,其實我是個極笨的人。誰學好中國文化都會比我強的,因此,我希望大家,特別是我們中國人好好地學習傳統中國文化,因為它可以指導你的具體工作和你的人生過程。不管你是個搞自然科學的,還是搞社會科學的,學會中國傳統文化對你都會極有益處的。特別是有意於哲學與政治的人,學好中國傳統文化將使你始終保持清醒的政治頭腦,真正做一個明理、修身、齊家、治國平天下的大政治家。
在偉大的中國傳統文化跟前,我們只能恭恭敬敬的,絲毫不敢放肆,因為中國傳統文化的很多內涵人們都沒有掌握。因此那些人沒有任何理由對中國傳統文化說三道四,更沒有理由給它戴上封建迷信的帽子進行沒有道理的批判。有些人批判它,卻連它的基本道理都沒有弄懂,這就失去了批判它的依據。批判一個自己不懂的事物,這在邏輯上是不能成立的。如果有人這樣做,就是在糟蹋祖宗,終究淪為民族的敗類。

C. 道德與法制播音稿,200字左右

來路時散了一地的斑駁
碎了一地的承諾
如果你喜歡的人不回喜歡你
那麼答就算全世界的人都喜歡你
還是會覺得孤單
唯有友誼
我知道我替代不了誰
我是卑微
你是偉大的
對不起很過分
也可能很殘忍
但至少回憶能夠深刻
只剩下鋼琴陪我站在這里
彈著以前熟悉的曲子
還記得你溫柔的側臉
微笑時嘴角上揚的弧度
隨風揚起的裙擺
其實我一直都記得
在那滿載記憶的流年裡
我們共同譜寫的旋律
勵志青春播音稿150字至200字範文:青春
如同正在紮根的樹
在經歷過風吹雨打之後
終於紮根地底

D. 法制安全廣播稿150字一定要150字左右啊啊啊!

生命,一個再熟悉不過的字眼,像一位力量強大的巫師,讓人思考,讓人觀察,讓人傾聽,卻又如同一棵弱不禁風的小草,那麼脆弱,稍不注意就被連根拔起,安全也因而成了生命的保鏢。

生命逝去的原因有許多,有時一個小小的原因就會導致死亡。排除一些生理之類的因素,就會發現其實有很多情況下是人類——我們導致了自己的死亡。


安全才能回家,這不只是一句平常的宣傳口號,更是人們對平安的渴望,對外出親人的擔心和祝願。對我們每一位大雁職工來說,安全是對自己最大的承諾,也是對等待著的親人最好的回報;對我們每一位大雁職工來說,保障安全就是保障了大雁團隊的效益。


不止一次,我在電視上看到這樣的案例:由於自己的一時疏忽,不慎被機器將腳、胳膊死死咬住,最後雖然保住了性命,但還是付出了一條腿或一隻胳膊的代價!

去年,在某公司,一位職工在爬高修理天車時,不慎從上面掉了下來,送往醫院醫治無效死亡,他的親人悲痛欲絕……

五一期間,在一條村公路上,兩輛飛速行駛的摩托車撞在了一起,兩人當場死亡,另外一人雖然從鬼門關僥幸逃了出來,卻也付出了血的代價!

……

那一灘灘的血跡,那一幕幕的慘像,無不讓我們觸目驚心。愚者用鮮血換取教訓,智者用教訓避免流血。一個個活生生的案例,這一切用鮮血換來的悲劇,難道不能喚醒人們沉睡的警惕嗎?

穿越馬路要遵守交通規則,施工要遵守安全操作規程……從自我做起、從身邊的每一件小事做起!孩子在期待父愛,妻子在翹首盼望,父母在等待團聚……

E. 寫安全與法治廣播稿30字左右

法制安全教育包括四方面,如下: 一、安全法規 加強宣傳教育,強化安全責任和意識。深入貫徹教育系統普法規劃,繼續加大對《義務教育法》、《中小學幼兒園安全管理辦法》等有關教育和安全法律法規的學習宣傳力度,進一步強化各級各部門的安全意識和管理責任,增強師生法制安全意識。切實加強對校長的培訓,提高校長安全意識,落實校長「安全第一責任人」的責任。
二、交通、消防、地震、用電、戶外、網路安全教育 進一步規范教師教育行為,加強師德教育和德育隊伍建設,做好對學生思想、心理的教育疏導工作;開展學生交通安全、消防安全、地震安全、用電安全、戶外安全、網路安全教育等系列專題教育,組織消防或地震應急疏散演練,不斷提高學生的安全防範意識和自我保護能力及逃生技能,提高青少年自覺學法、守法用法的公共安全意識。在進行安全宣傳中,要注意形式的多樣化,主題的多樣性,讓學生有積極的興趣來學習安全知識。重點要對學生進行緊急突發事件處理方法、自救互救常識的教育;緊急電話(如110、119、122、120、校園110等)使用常識的教育。
三、食品安全 加強制度建設,強化食品衛生監督管理。 繼續強化對學校食品衛生安全的領導和管理,建立食品衛生責任追究制度。落實食品定點采購、索證、檢驗及食物48小時留樣等食品衛生管理制度,加大對學生食堂的資金投入,完善各種衛生設施。進一步推進學校食堂量化分級管理,執行中小學和幼兒園食堂不得對外承包規定。繼續加強校內小賣部的衛生監督管理,要求各地各校落實專人負責,定期不定期對小賣部的食品衛生進行抽檢,發現不符合食品衛生標准和要求的食品立即制止銷售,同時向衛生、質監部門報告,促使小賣部經營者守法經營。對學校內部個人承包的小店,學校指定專人、定期不定期地進行抽查,促使其守法經營,保證師生的飲食安全。
四、心理健康教育,加強學生安全教育,讓學生擁有健康的心理和必要的自我安全保護意識。 學校要加強對學生的心理教育、耐挫教育,特別是面臨高考、中考,要嚴密注意「問題」學生;加強對學生的安全教育、交通法規教育,傳授學生必要的火場逃生知識、緊急救護知識,以增強學生的安全意識,提高學生的安全素質。進一步加強師德教育、規范教師行為,學生出現的某些心理問題,與教師的行為規范存在著聯系,教師要加強責任心教育,力爭將事故隱患扼殺在萌芽階段。對學生之間出現的糾紛,一般的「小摩擦」學校自行處理,大的沖突報派出所協助

F. 關於法制的廣播稿急急急急急急急急急急急

在成長中與法同行
正如我們所知法律是規范人們日常行為的准繩依法治國也是我們國家堅持的治國政策之一。我們生活在社會主義法治國家當中法律是與我們的生活密切相關的。我們國家的根本大法是憲法在此基礎上派生出了治安管理處罰法等行政法規其中未成年人保護法是國家專門為我們青少年所設立的。 那麼在我們的成長道路上如何與法同行有人說你多慮了我們還是未成年人只要不殺人不放火法律約束不到我們只要遵守校紀就行。我說不法律離我們很近。那些輕視法律作用的人我想是因為沒有真正意識到法律的重要性。請問如果法律作用甚微為什麼公元前18世紀古巴比倫王國國王漢穆拉比因他的《石柱法》——即眾所周知的漢穆拉比法典而流芳百世請問如果法律只是一紙空文為什麼拿破倫會說「我真正的光榮並非打了四十次勝仗滑鐵盧之戰抹去了關於這一切的記憶。但是有一樣東西是不會被人忘卻的——那就是我的《民法典》。」 歷史不會說謊。法律無疑是一個國家國泰民安的先決條件。它的重要性更是無庸質疑。有一句人所共知的法律格言「正義不僅應得到實現而且要以人們看得見的方式加以實現。」法律就是實現正義體現公平正確的規定和精神。在當今這個信息時代在這個經濟社會道德的約束在不斷的被人們所淡忘甚至開始討論起一些傳統美德是否過時的問題。這促使我們更加呼籲法律來維護我們社會的秩序。紐約這個世界最繁華的都市卻也是犯罪率最高的惡源。有統計表明每5分鍾就有一場搶劫上演。犯罪無疑永遠在威脅著我們安定的生活。但是我們應當堅信的是法律永遠維護的是正義。 誠然就我國現階段的法律體制而言的確存在一些疏漏和不完善。也不可否認有一些人背離職業道德背離良心鑽法律的空子。為的只是金錢只是一個「利」字。但我仍要說我們的法律正在不斷的健全完善中。我們應當毫不動搖的堅信法律的正義性。並學會捍衛它這也是在捍衛國家的尊嚴捍衛自己的尊嚴。 而作為中學生我們常常講要遵紀守法。可見遵紀是基礎。從認真聽課做起從保證每一節自習課紀律開始。從同學之間的互相監督到能夠做到嚴格自律。從被動的受約束到主動的養成遵紀的習慣。從杜絕抄襲作業開始到自覺抵制社會不良思想。「勿以善小而不為勿以惡小而為之」現在小小的放鬆很可能會釀成將來一次大的失足。何苦要等到體會到法律制裁的威嚴才悔恨呢因此讓我們從小做起從身邊做起努力學習科學文化知識有法律武裝自己的頭腦樹立正確的法律觀念讓我們大家共同攜手在成長得到律上與法同行吧

G. 法在我心中廣播稿400字左右

尊敬的老師,親愛的同學們:大家好!我演講的題目是——《法在我心中》。
法律,給人一種神秘、威嚴、崇高的感覺。但它對於年少的我們來說,那是太抽象、太模糊了,是學校的普法教育讓我懂得了許多法律知識。讓我明白了學法、守法的重要性,更知道遵紀守法要從點滴做起。
「勿以惡小而為之」, 意思是說不要以為是微小的壞事就可以做。現在社會很多犯罪分子都是從「小惡」開始一步一步走向犯罪道路的。它就如一隻小白蟻在船板上咬一個小洞是很不起眼的,但如果任其發展起來,船就會沉沒。它是告誡少年預防犯罪要從預防不良行為做起。
再看看社會上的違法現象:不法商人為謀取暴利將法拋於腦後,大肆造假售假,損害國家和人民的利益;有的人不勞而獲,把法置之度外,打架、斗毆、偷竊、闖交通信號燈等這些行為都對社會遺害無窮。「無規矩不成方圓」,試想,假若人人都輕視法律,那麼社會將變的行屍走肉、戰亂四起 ,我們和平、幸福、美好的生活將一去不復返!
現在,少年犯罪的案例不勝枚舉,我們學生要堅決抵制不良誘惑,學法、知法,學會用法律武器保護自己,遠離犯罪,做一名遵守學校規章制度的好學生,做一名守法的小公民。
鄧小平爺爺曾說:「法制教育要從娃娃抓起」。的確,我們少年是祖國的未來和希望,應該從小培養法律意識,從我做起,從小事做起,將法銘記於心,養成守法的的好習慣,以小手拉大手,為家庭、學校和社會創造平安和諧的法制環境!

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