社會與法鄉情玉瑤的扮演者

❶ 舉杯邀明月，對影成三人。這里的三人除了自己和影子，另一個是誰，是擬人的明月嗎

此句出自李白 《月下獨酌》全詩如下：

花間一壺酒,獨酌無相親。
舉杯邀明月,對影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。
醒時同交歡,醉後各分散。
永結無情游,相期邈雲漢。
此詩寫了詩人孤獨寂寞,以酒澆愁的苦悶心情.
兩句"花間一壺酒,獨酌無相親"點出了一個"獨"字."獨酌"乃此篇之詩眼.詩人有酒無親,只好邀請明月和自己的影子來做伴了.這是從陶淵明的《雜詩》中「欲言無予和。揮杯勸孤影」一句話中出來的，不過李白多邀了一個明月，所以「對影成三人」了。明月自然不會喝酒，影子也只能默默跟隨著自己，但是有這樣兩個伴侶究竟不至於那麼孤獨，就暫且在月影的伴隨下，及時行樂吧！孤獨的詩人還進一步來要求「永結無情游，相期邈雲漢。」「無情」既因為月亮、影子等是沒有知覺情物的事物，也含有不沾染世俗關系的意思，詩人認為這種擺脫了利害關系的交往，才是最純潔最真誠的。
此詩從表面看，邀月對飲，及時行樂，似乎有些消極出世的思想，但這也卻是詩人別具一格的表達方法。透過「我歌月徘徊，我舞影凌亂」的詩句，詩人內心深心的極度凄涼孤獨之感躍然紙上，而且就其對社會上與人之間庸俗關系的厭惡與否定而言，也是含有積極意義的。

❷ 李白平生 代表作

【主要作品】

《李太白全集》《李翰林集》《太白草堂集李白詩集》怨情 明月度關山 春思 靜夜思下終南山過斛斯山人宿置酒 送別 月下獨酌 遠別離 公無渡河 蜀道難 梁甫吟 鳥夜啼 烏棲曲俠客行 戰城南 將進酒 行行游且獵篇 飛龍引二首 天馬歌 行路難（三首） 長相思 上留田行 春日行 前有一樽酒行二首 夜坐吟 野田黃雀行 箜篌謠 雉朝飛 上雲樂 白鳩辭 日出入行 胡無人 與元丹丘方城寺談玄作 尋高鳳石門山中元丹丘 秋夜獨坐懷故山 魯中都東樓醉起作 對酒醉題屈突明府廳 春歸終南山松龕舊隱 冬夜醉宿龍門覺起言志 尋山僧不遇作 過汪氏別業二首 待酒不至 獨酌 友人會宿 春日獨酌二首 金陵江上遇蓬池隱者 月夜聽盧子順彈琴 日夕山中忽然有懷 對酒 春日醉起言志 嘲王歷陽不肯飲酒 獨坐敬亭山 憶東山二首 望月有懷 對酒憶賀監二首 落日憶山中 憶秋浦桃花舊游時竄夜郎 安州應城玉女湯作 之廣陵宿常二南郭幽居 下途歸石門舊居 客中行 太原早秋 奔亡道中五首 郢門秋懷 至鴨欄驛上白馬磯贈裴侍御 荊門浮舟望蜀江 上三峽 金陵三首 早發白帝城 秋下荊門 江行寄遠 宿五松山下荀媼家 夜泊黃山聞殷十四吳吟 宿蝦湖 西施 王右軍 上元夫人 蘇台覽古 越中覽古 商山四皓 過四皓墓 峴山懷古 蘇武 經下邳圯橋懷張子房 廬江主人婦 陪宋中丞武昌夜飲懷古 望鸚鵡洲懷禰衡 宿巫山下 金陵白楊十字巷 謝公亭蓋謝眺范雲之所游 紀南陵題五松山 夜泊牛渚懷古 姑孰十詠 登錦城散花樓 登峨嵋山 大庭庫 登單父陶少府半月台 天台曉望 早望海霞邊 焦山望松寥山 杜陵絕句 登太白峰 登邯鄲洪波台置酒觀發兵 登新平樓 謁老君廟 秋日登揚州西靈塔 登金陵冶城西北謝安墩 登瓦官閣 秋夜板橋浦泛月獨酌懷謝眺 登金陵鳳凰台 望廬山瀑布（二首） 登廬山五老峰 江上望皖公山望黃鶴樓 鸚鵡洲 九日登巴陵置酒望洞庭水軍 秋登巴陵望洞庭 與夏十二登岳陽樓 北風行 游南陽白水登石激作 掛席江上待月有懷 金陵望漢江 秋登宣城謝眺北樓 望天門山 望木瓜山 攜妓登梁王棲霞山孟氏桃園中 過崔八丈水亭 登廣武古戰場懷古 登巴陵開元寺西閣贈衡岳僧方外 東魯門泛舟二首 游泰山六首 秋獵孟諸夜歸置酒單父東樓觀妓 秋夜與劉碭山泛宴喜亭池 游南陽清泠泉 與從侄杭州刺史良游天竺寺 同友人舟行游台越作 朝下過盧郎中敘舊游 侍從游宿溫泉宮作 《邯鄲南亭觀妓》 春日游羅敷潭 春陪商州裴使君游石娥溪 游謝氏山亭 把酒問月故人賈淳令予問之 安州般若寺水閣納涼喜遇薛員外義 泛沔州城南郎官湖 宴鄭參卿山池陪從祖濟南太守泛鵲山湖三首 與周剛清溪玉鏡潭宴別 游秋浦白苛陂二首 秋日與張少府楚城韋公藏書高齋作 在水軍宴韋司馬樓船觀妓 楚江黃龍磯南宴楊執戟治樓 同族侄評事黯游昌禪師山池二首 夜泛洞庭尋裴侍御清酌 銅官山醉後絕句 與南陵常贊府游五松山 宣城青溪 與謝良輔游涇川陵岩寺 春日陪楊江寧及諸官宴北湖感古作 九日登山 九日 秋浦清溪雪夜對酒客有唱山鷓鴣者 九日龍山歌 游水西簡鄭明府 陪族叔當塗宰游化城寺升公清風亭 宴陶家亭子 金陵鳳凰台置酒 登梅岡望金陵贈族侄高座寺僧中孚 陪侍郎叔游洞庭醉後三首 憶崔郎中宗之游南陽遺吾孔子琴撫之潸然感舊 入彭蠡經松門觀石鏡緬懷謝康樂題詩書游覽之志 九月十日即事 登敬亭北二小山余時送客逢崔侍御並登此地 自巴東舟行經瞿唐峽登巫山最高峰還題壁 尋魯城北范居士失道落蒼耳中見范置酒摘蒼耳作 流夜郎至江夏陪長史叔及薛明府宴興德寺南閣 陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首 與賈至舍人於龍興寺剪落梧桐枝望邕湖 聞王昌齡左遷龍標遙有此寄
李白詩歌的獨特藝術個性在開明開放的盛唐時期，李白詩歌體現出來的獨特的藝術個性 ，我們可以從豪放、豪爽、豪勇、豪傑這四個方面來展開欣賞。一、李白詩歌中豪放和豪爽的藝術個性在李白的詩歌中，最能夠體現李白豪放和豪爽性格的，是他的《將進酒》。你看詩的第一句 ：「君不見 ,黃河之水天上來 ,奔流到海不復回！」這一詩句寫黃河之浩盪水勢的鋪天蓋地，一下子猶如暴雨傾盆瀉地，匯成巨流直奔東海，氣勢宏偉。在這里 ,李白借黃河之壯景抒詩人之豪情 ,所抒發的豪放之情感是 ：「一個真正的人，他生活在這個復雜的社會，就應該像那奔涌的黃河之水一樣，在人世間盡心而作，奮力而書。」

❸ "對影成三人"中的三人哪裡來的

《月下獨酌其一》·李白
出處：唐詩三百首，全唐詩：卷182_6
花間一壺酒。 獨酌無相親。舉杯邀明月。對影成三人。
月既不解飲。影徒隨我身。暫伴月將影。行樂須及春。
我歌月徘徊。我舞影零亂。醒時同交歡。醉後各分散。
永結無情游。相期邈雲漢。
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【註解】：
花間一壺酒。 ( 間一作下， 一作前 )
相期邈雲漢。 ( 邈雲漢一作碧岩畔 )
1、將：偕，和。
2、相期：相約。
3、雲漢：天河。
【韻譯】：
准備一壺美酒，擺在花叢之間，自斟自酌無親無友，孤獨一人。
我舉起酒杯邀請媚人的明月，低頭窺見身影，共飲已有三人。
月兒，你那裡曉得暢飲的樂趣？影兒，你徒然隨偎我這個孤身！
暫且伴隨玉兔，這無情瘦影吧，我應及時行樂，趁著春宵良辰。
月聽我唱歌，在九天徘徊不進，影伴我舞步，在地上蹦跳翻滾。
清醒之時，咱們盡管作樂尋歡，醉了之後，免不了要各自離散。
月呀，願和您永結為忘情之友，相約在高遠的銀河岸邊，再見！
【評析】：原詩共四首，此是第一首。詩寫詩人在月夜花下獨酌，無人親近的冷落情景。詩人運用豐富的想像，表現出由孤獨到不孤獨，由不孤獨到孤獨，再由孤獨到不孤獨的一種復雜感情。李白仙才曠達，物我之間無所容心。此詩充分表達了他的胸襟。詩首四句為第一段，寫花、酒、人、月影。詩旨表現孤獨，卻舉杯邀月，幻出月、影、人三者；然而月不解飲，影徒隨身，仍歸孤獨。因而自第五句至第八句，從月影上發議論，點出「行樂及春」的題意。最後六句為第三段，寫詩人執意與月光和身影永結無情之游，並相約在邈遠的天上仙境重見。全詩表現了詩人懷才不遇的寂寞和孤傲，也表現了他放浪形骸、狂盪不羈的性格。
邀月對影，千古絕句，正面看似乎真能自得其樂，背面看，卻極度凄涼。

❹ 李白的《月下獨酌 》詩歌請用你的能力去解釋這首詩歌

《月下獨酌》是李白最富有浪漫色彩的詩之一。詩篇描寫詩人在月下獨自一人飲酒的情景。月下獨酌，本是 月下獨酌
寂寞的，但詩人卻運用豐富的想像，把杯中之影、月下之影和自己的身影湊合成了所謂的「三人」。又從「花」字想到「春」字，從「酌」到「歌」、「舞」，把寂寞的環境渲染得十分熱鬧，不僅筆墨傳神，更重要的是表達了詩人善自排遣寂寞的曠達不羈的個性和情感。 詩人與明月之間親密歡愉，更加反襯出詩人在人世間的孤獨寂寞情懷，從側面表現了詩人對現實社會的憤懣和厭惡，也體現了詩人遺世獨立的高潔人格。 從表面上看，詩人好像真能自得其樂，可是背面卻充滿著無限的凄涼。詩人孤獨到了邀月和影，可是還不止於此，甚至連今後的歲月，也不可能找到同飲之人了。所以，只能與月光身影永遠結游，並且約好在天上仙境再見。 李白的五言古詩創作的題材非常廣泛，風格也是多姿多彩的，前面我們介紹了兩首他學習樂府民歌寫的《長相思》和《長干行》，而這首《月下獨酌》則完全是李白飄逸風神和浪漫詩風以及個人精神世界的充分展示。全詩一共十四句，前八句平聲韻，後六句仄聲韻。就五言古詩這一體裁來說，《月下獨酌》的篇幅並不算長，但其中卻飽含了一顆孤獨、寂寞心靈的追求與嚮往。這首詩通篇的出場人物只有李白自己一個人，卻通過獨白的方式，在心靈的深處掀起了一層又一層的感情波瀾，既跌宕起伏又率性天然，歷來被認為是李白詩歌的激情代表之作。 酒與月，是李白一生須臾不曾離開的最忠實的伴侶，無論他走到哪裡，身處何方，總會留下有關美酒與明月的興會淋漓之作。如「蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀光」（《客中作》）；如「且就洞庭賒月色，將船買酒白雲邊」（《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》）；如「青天有月來幾時？我今停杯一問之」、「唯願當歌對酒時，月光長照金樽里」（《把酒問月》）；如「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月」（《將進酒》）。通過這些膾炙人口的詩句，李白營造出一種獨特的既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界，而把這種酒月情結發揮到極致的，就是這首《月下獨酌》了。 在詩的一開始，我們的詩人是處在花間月下、一個非常宜人的環境之中，"花間一壺酒"，花叢之中，一壺美酒，開懷暢飲，一醉方休。可是出乎意料的是，這花叢，這美酒，卻反而使得李白心情不暢，原因何在？是因為"獨酌無相親"！李白有一句名言，可以作為此詩的注腳，"兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯"（《山中與幽人對酌》）。有了志同道合的"幽人"相伴，方可在花間同赴醉鄉，盡情分享飲酒的無窮樂趣。可是眼下卻無人作伴，要獨自一人喝了。但他靈機一動，又為自己創造出一個全新的境界："舉杯邀明月，對影成三人"！從落落寡合的"無相親"到談笑風生的"成三人"，李白是在一舉手、一投足間完成的，你看他，一舉杯，明月成伴，一低頭，身影相陪。何其瀟灑，何其自在，活脫脫一付天下難尋的"謫仙"面目，豈是他人可以效法、摹仿得來的？天上的月亮是李白在精神世界中永遠的知己，也是李白詩歌中頻繁光顧的常客。他曾經回憶自己兒時對月亮的最初認識："小時不識月，呼作白玉盤"（《古朗月行》）；出門在外，月光勾起他遊子的鄉情："床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉"（《靜夜思》）；秋月里，他曾傾述過不盡的相思："卻下水晶簾，玲瓏望秋月"（《玉階怨》）；月光下，他能和古人結為知己："月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀"（《金陵城西樓月下吟》）。所以在讀到"舉杯邀明月，對影成三人"時，我們一點也不會驚訝與不解，反而認定這才是真正的李白，是那個生活在自己的精神世界裡的純粹的、浪漫的、不食人間煙火的"詩仙"李白！只有他才做得出這樣匪夷所思的舉動，也只有他才寫得出如此飄逸風神的詩行。 總體分析 題目是「月下獨酌」，詩人運用豐富的想像，表現出一種由獨而不獨，由不獨而獨，再由獨而不獨的復雜情感。表面看來，詩人真能自得其樂，可是背面卻有無限的凄涼。詩人曾有一首《春日醉起言志》的詩：「處世若大夢，胡為勞其生？所以終日醉，頹然卧前楹。覺來盼庭前，一鳥花間鳴。借問此何時，春風語流鶯。感之欲嘆息，對酒還自傾。浩歌待明月，曲盡已忘情。」試看其中「一鳥」、「自傾」、「待明月」等字眼，可見詩人是怎樣的孤獨了。孤獨到了邀月與影那還不算，甚至於以後的歲月，也休想找到共飲之人，所以只能與月光身影永遠結游，並且相約在那邈遠的上天仙境再見。結尾兩句，點盡了詩人的踽踽涼涼之感。[5]這首詩突出寫一個「獨」字。李白有抱負，有才能，想做一番事業，但是既得不到統治者的賞識和支持，也找不到多少知音和朋友。所以他常常陷入孤獨的包圍之中，感到苦悶、徬徨。從他的詩里，讀者可以聽到一個孤獨的靈魂的呼喊，這喊聲里有對那個不合理的社會的抗議，也有對自由與解放的渴望，那股不可遏制的力量真是足以「驚風雨」而「泣鬼神」的。 這首詩雖然說「對影成三人」，主要還是寄情於明月。李白從小就喜歡明月，《古朗月行》說：「小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤台鏡，飛在青雲端。」在幼小的李白的心靈里，明月已經是光明皎潔的象徵了。他常常借明月寄託自己的理想，熱切地追求她。《把酒問月》一開頭就說：「青天有月來幾時，我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。」在《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》這首詩里也說：「俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。」他想攀明月，又想攬明月，都表現了他對於光明的嚮往。正因為他厭惡社會的黑暗與污濁，追求光明與純潔，所以才對明月寄託了那麼深厚的感情，以致連他的死也有傳說，說他是醉後入水中捉月而死的。明月又常常使李白回憶起他的故鄉。青年時代他在四川時曾游歷過峨眉山，峨眉山月給他留下深刻的印象。他寫過一首《峨眉山月歌》，其中說「峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流」，很為人所傳誦。他晚年在武昌又寫過一首《峨眉山月歌》，是為一位四川和尚到長安去而寫了送行的。詩里說他在三峽時看到明月就想起峨眉，峨眉山月萬里相隨，陪伴他來到黃鶴樓；如今又遇到你這峨眉來的客人，那輪峨眉山月一定會送你到長安的；最後他希望這位蜀僧「一振高名滿帝都，歸時還弄峨眉月」。明月是如此地引起李白的鄉情，所以在那首著名的《靜夜思》中，才會說「舉頭望明月，低頭思故鄉」，一看到明月就想起峨眉，想起家鄉四川來了。明月，對於李白又是一個親密的朋友。《夢游天姥吟留別》里說：「我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。」在另一首題目叫《下終南山過斛斯山人宿置酒》的詩里，他又說：「暮從碧山下，山月隨人歸。」簡直是以兒童的天真在看月的。更有意思的是，當他聽到王昌齡左遷龍標的消息後，寫了一首詩寄給王昌齡，詩里說：「我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。」在李白的想像里，明月可以帶著他的愁心，跟隨王昌齡一直走到邊遠的地方。 當讀者知道了明月對李白有這樣多的意義，也就更容易理解為什麼在《月下獨酌》這首詩里李白對明月寄予那樣深厚的情誼。「舉杯邀明月，對影成三人」，「永結無情游，相期邈雲漢」，李白從小就與之結為伴侶的，象徵著光明、純潔的，常常使李白思念起故鄉的月亮，是值得李白對她一往情深的。孤高、桀傲而又天真的偉大詩人李白，也完全配得上做明月的朋友

❺ 王翰的資料

王翰 王翰（《舊唐書》作王瀚），唐代邊塞詩人。字子羽，唐並州晉陽（今山西太原市）人，著名詩人。聞一多先生《唐詩大系》定王翰生卒年為公元687至726年，並未提出確切的材料依據。
據兩唐書本傳，王翰少年時豪健恃才，性格豪放，倜儻不羈，登進士第後，仍然每日以飲酒為事。其登第的時間，《唐才子傳》雲為景雲元年（ 710年），徐松《登科記考》雲為景雲二年。徐松所考，不為無理，今人傅璇琮先生《唐代詩人叢考·王翰考》以之為景雲元年登第。
《舊唐書》本傳中記載說：王翰登第後，「並州長史張惠貞奇其才，禮接甚厚，翰感之，撰樂詞以敘情，於席上自唱自舞，神氣豪邁。張說鎮並州，禮翰益至。」張嘉貞任並州長史，在開元四年（ 716年）至開元八年（ 720年），這段時間，王翰未擔任官職，居住本鄉太原，受到張嘉貞的禮遇。張嘉貞入朝後，張說為並州長史。張說開元八、九年為並州長史時，王翰曾舉直言極諫、超拔群類等制科，又一度調為昌樂縣尉。
開元九年（ 721年）張說入朝為相，在張說薦引下，王翰即於本年或次年上半年入朝任秘書正字之職，又擢駕部員外郎。
張說當時不但在政治上居宰相之位，而且是一個有成就的詩人，在文壇上儼然是一宗主，尤重詞學之士。由於他的汲引，一批文人學士如張九齡、賀知章等常游其門，王翰也在其中，因此得與張九齡等名詩人交往。
王翰家資富饒，性格豪放不羈，以至後來還是「櫪多名馬，家有妓樂」，「發言立意，自比王侯。頤指儕類，人多嫉之。」因此張說罷相後，王翰便出為汝州長史，改仙州別駕。雖已遭逢如此，但他到仙州後，還是「日聚英豪，從禽擊鼓，恣為歡賞」。於是，又被貶為道州司馬，未至道州而卒於途中。卒年，據今人傅璇琮所考，約在開元中。
王翰仕途不得意，吃虧在他的豪放不羈的性格。而他的這種性格，卻有助於成為一個名詩人。他的詩，感情奔放，詞華流麗，為人所愛。《涼州詞》為歷代傳誦之作：「葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回！」當時著名學者徐堅與張說品論文壇人物，問張說今之後進，文詞孰賢，張說有「王翰之文，有如瓊林玉--」等語，知其文亦為時人所重。杜華亦為當時學士，其母崔氏雲：「吾聞孟母三遷。吾今欲卜居，使汝與王翰為鄰，足矣！」於此可見王翰當時才名。
令人惋惜的是，王翰這樣一個有才氣的詩人，其集不傳。據《舊唐書》本傳和《新唐書·藝文志》載，王翰有文集十卷，宋代已不傳，晁公武、陳振孫二家都未著錄。令其詩載於《全唐詩》者，只有13首。
王翰，字子羽，晉陽人。登進士第，舉直言極諫，調昌樂尉。復舉超拔群類，召為秘書正字。擢通事舍人、駕部員外。出為汝州長史，改仙州別駕。日與才士豪俠飲樂游畋，坐貶道州司馬，卒。其詩題材大多吟詠沙場少年、玲瓏女子以及歡歌飲宴等，表達對人生短暫的感嘆和及時行樂的曠達情懷。詞語似雲鋪綺麗，霞疊瑰秀；詩音如仙笙瑤瑟，妙不可言。代表作有《涼州詞二首》、《飲馬長城窟行》、《春女行》、《古蛾眉怨》等，其中以《涼州詞二首》（一）最負盛名。詩句「醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回」中透露出來的那種豪邁和悲涼真是有回腸盪氣，洗心滌魄的感染力，令人三日猶聞其音。《古蛾眉怨》詩中所表現出來的那種瑰麗奇崛的想像和珠璣滿盆的秀詞不禁令人聯想到李白和屈原的作品，真不愧餘音繞梁之仙作也。集十卷，今存詩一卷（全唐詩上卷第一百五十六）。
涼州詞二首
一
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回?
注釋:精美的酒杯之中斟滿甘醇的葡萄美酒,勇士們在激越的琵琶聲的催促下開懷暢飲.如果我醉倒在沙場(戰場)上,請君莫笑話,從古至今外出征戰又有幾人能回.表達了將士們豪爽的性格及征戰之前悲壯的感情.
二
秦中花鳥已應闌，塞外風沙猶自寒。
夜聽胡笳折楊柳，教人意氣憶長安。
飲馬長城窟行（一作古長城吟）
長安少年無遠圖，一生惟羨執金吾。
麒麟前殿拜天子，走馬西擊長城胡。
胡沙獵獵吹人面，漢虜相逢不相見。
遙聞鼙鼓動地來，傳道單於夜猶戰。
此時顧恩寧顧身，為君一行摧萬人。
壯士揮戈回白日，單於濺血染朱輪。
歸來飲馬長城窟，長城道傍多白骨。
問之耆老何代人，雲是秦王築城卒。
黃昏塞北無人煙，鬼哭啾啾聲沸天。
無罪見誅功不賞，孤魂流落此城邊。
當昔秦王按劍起，諸侯膝行不敢視。
富國強兵二十年，築怨興徭九千里。
秦王築城何太愚，天實亡秦非北胡。
一朝禍起蕭牆內，渭水咸陽不復都。
春女行
紫台穹跨連綠波，紅軒鉿匝垂纖羅。
中有一人金作面，隔幌玲瓏遙可見。
忽聞黃鳥鳴且悲，鏡邊含笑著春衣。
羅袖嬋娟似無力，行拾落花比容色。
落花一度無再春，人生作樂須及辰。
君不見楚王台上紅顏子，今日皆成狐兔塵。
古蛾眉怨
君不見宜春苑中九華殿，飛閣連連直如發。
白日全含朱鳥窗，流雲半入蒼龍闕。
宮中彩女夜無事，學鳳吹簫弄清越。
珠簾北卷待涼風，綉戶南開向明月。
忽聞天子憶蛾眉，寶鳳銜花揲兩螭。
傳聲走馬開金屋，夾路鳴環上玉墀。
長樂彤庭宴華寢，三千美人曳花錦。
燈前含笑更羅衣，帳里承恩薦瑤枕。
不意君心半路回，求仙別作望仙台。
琳琅禁闥遙相憶，紫翠岩房晝不開。
欲向人間種桃實，先從海底覓蓬萊。
蓬萊可求不可上，孤舟縹緲知何往。
黃金作盤銅作莖，青天白露掌中擎。
王母嫣然感君意，雲車羽旆欲相迎。
飛廉觀前空怨慕，少君何事須相誤。
一朝埋沒茂陵田，賤妾蛾眉不重顧。
宮車晚出向南山，仙衛逶迤去不還。
朝晡泣對麒麟樹，樹下蒼苔日漸斑。
人生百年夜將半，對酒長歌莫長嘆。
情知白日不可私，一死一生何足算。
贈唐祖二子
鴻飛遵枉渚，鹿鳴思故群。
物情尚勞愛，況乃予別君。
別時花始發，別後蘭再薰。
瑤觴滋白露，寶瑟凝涼氛。
裴徊北林月，悵望南山雲。
雲月渺千里，音徵不可聞。
飛燕篇
孝成皇帝本嬌奢，行幸平陽公主家。
可憐女兒三五許，豐茸惜是一園花。
歌舞向來人不貴，一旦逢君感君意。
君心見賞不見忘，姊妹雙飛入紫房。
紫房彩女不得見，專榮固寵昭陽殿。
紅妝寶鏡珊瑚台，青瑣銀簧雲母扇。
日夕風傳歌舞聲，只擾長信憂人情。
長信憂人氣欲絕，君王歌吹終不歇。
朝弄瓊簫下彩雲，夜踏金梯上明月。
明月薄蝕陽精昏，嬌妒傾城惑至尊。
已見白虹橫紫極，復聞飛燕啄皇孫。
皇孫不死燕啄折，女弟一朝如火絕。
明明天子咸戒之，赫赫宗周褒姒滅。
古來賢聖嘆狐裘，一國荒淫萬國羞。
安得上方斷馬劍，斬取朱門公子頭。
賦得明星玉女壇，送廉察尉華陰
洪河之南曰秦鎮，發地削成五千仞。
三峰離地皆倚天，唯獨中峰特修峻。
上有明星玉女祠，祠壇高眇路逶迤。
三十六梯入河漢，樵人往往見蛾眉。
蛾眉嬋娟又宜笑，一見樵人下靈廟。
仙車欲駕五雲飛，香扇斜開九華照。
含情遲佇惜韶年，願侍君邊復中旋。
江妃玉佩留為念，嬴女銀簫空自憐。
仙俗途殊兩情遽，感君無盡辭君去。
遙見明星是妾家，風飄雪散不知處。
故人家在西長安，賣葯往來投此山。
彩雲盪漾不可見，綠蘿蒙茸鳥綿蠻。
欲求玉女長生法，日夜燒香應自還。
子夜春歌
春氣滿林香，春遊不可忘。
落花吹欲盡，垂柳折還長。
桑女淮南曲，金鞍塞北裝。
行行小垂手，日暮渭川陽。
奉和聖制同二相已下群官樂游園宴
未極人心暢，如何帝道明。
仍嫌酺宴促，復寵樂遊行。
陸海披珍藏，天河直斗城。
四關青靄合，數處白雲生。
飪餗調元氣，歌鍾溢雅聲。
空慚堯舜日，至德杳難名。
奉和聖制送張說上集賢學士賜宴，得筵字
東堂起集賢，貴得從神仙。
首命台階老，將崇御府員。
送人鏘玉佩，中使拂瓊筵。
和樂薰風解，湛恩時雨連。
長材成磊落，短翮強翩翾。
徒仰蓬萊地，何階不讓緣。
奉和聖制送張尚書巡邊
紫綬尚書印，朱輧丞相車。
登朝身許國，出閫將辭家。
不憚炎蒸苦，親嘗走集賒。
選徒軍有政，誓卒爾無嘩。
帝樂風初起，王城日半斜。
寵行流聖作，寅餞照台華。
騎歷河南樹，旌搖塞北沙。
榮懷應盡服，嚴殺已先加。
業峻靈只保，功成道路嗟。
寧如鑿空使，遠致石榴花。
春日歸思
楊柳青青杏發花，年光誤客轉思家。
不知湖上菱歌女，幾個春舟在若耶。
觀蠻童為伎之作
長裙錦帶還留客，廣額青娥亦效顰。
共惜不成金谷妓，虛令看殺玉車人。
涼州詞（王之渙）
唐 王之渙
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳? 春風不度玉門關。
【注釋】
1、涼州詞：又名《涼州歌》。為當時流行的一種曲子（《涼州詞》）配的唱詞。涼州詞在唐代是樂府的常見曲名，多寫邊塞軍旅生活之事。
2、原題二首，此其一。郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》，並引《樂苑》雲：「《涼州》，宮調曲，開元中西涼府都督郭知運進」。涼州，唐隴右道涼州治所在姑臧縣（今甘肅省武威縣）。
3、「遠」一作「直」。
4、黃河遠上：遠望黃河的源頭。
5、孤城：指孤零零的戍邊的城堡。
6、仞：古代的長度單位，一仞相當於七八尺。
7、羌笛：古羌族羌族主要分布在甘、青、川一帶。羌笛是羌族樂器，屬橫吹式管樂。
8、楊柳：《折楊柳》曲。古詩文中常以楊柳喻送別情事。《詩·小雅·採薇》：「昔我往矣，楊柳依依。」北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：「上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。」
9、度：越過。後兩句是說，羌笛何必吹起《折楊柳》這種哀傷的調子，埋怨楊柳不發、春光來遲呢，要知道，春風吹不到玉門關外啊！
10、玉門關：漢武帝置，因西域輸入玉石取道於此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城。六朝時關址東移至今安西雙塔堡附近。
【簡析】
「涼州詞」是涼州歌的唱詞，不是詩題，是盛唐時流行的一種曲調名。開元年間，隴右節度使郭知運搜集了一批西域的曲譜，進獻給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國曲譜，並配上新的歌詞演唱，以這些曲譜產生的地名為曲調名。後來許多詩人都喜歡這個曲調，為它填寫新詞，因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》。
王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉的怨情，但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調，充分表現出盛唐詩人的廣闊胸懷。
首句「黃河遠上白雲間」抓住遠眺的特點，描繪出一幅動人的圖畫：遼闊的高原上，黃河奔騰而來，遠遠向西望去，好像是從白雲中流出來的一般。次句 「一片孤城萬仞山」，寫塞上的孤城。在高山大河的環抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個國防重鎮的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為後兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環境。
在這種環境中忽然聽到了羌笛聲，所吹的曲調恰好是《折楊柳》，這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈的風俗。「柳」與「留」諧音，贈柳表示留念。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：「上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。」歌中提到了行人臨去時折柳。這種折柳贈別之風在唐代極為流行。於是，楊柳和離別就有了密切的聯系。現在當戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調時，就難免會觸動離愁別恨。於是，詩人用豁達的語調排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調呢？要知道，玉門關外本來就是春風吹不到的地方，哪有楊柳可折！說「何須怨」，並不是沒有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說怨也沒用。用了「何須怨」三字，使詩意更加儲蓄，更有深意。
三、四兩句，明代的楊慎認為含有諷刺之意：「此詩言恩澤不及於邊塞，所謂君門遠於萬里也。」（《升庵詩話》）中國古代詩歌向來有「興寄」的傳統，更何況「詩無達詁」，我們認為讀者未嘗不可這樣理解，但不能就此而肯定作者確有此意。具體這兩句的解釋：既然春風吹不到玉門關外， 關外的楊柳自然不會吐葉，光 「怨」它又有何用？
【賞析】
涼州（今甘肅武威）位於河西走廊。這首詩描寫了黃河上游遼闊荒涼的景象。此詩境界開闊，氣象沉偉，情調悲壯蒼涼。「黃河遠上白雲間」一句指遙望黃河，其源仿如出自白雲間。「羌笛」是西域樂器，「怨楊柳」是指羌笛聲奏出哀怨的《折楊柳》一曲。
首句設想奇特，是溯流而望。這與李白《將進酒》「黃河之水天上來，奔流到海不復回」的視覺方向相反，強調的重點也不同。李詩強調氣勢，王詩強調源流之高遠。在如此山長水遠天高地闊的浩翰背景中，一片孤城形隻影單，兀然獨立於萬仞群山之中，而那條黃河則如絲如帶，把藍天白雲、孤城、群山系結在一起。這是一幅潑墨寫意的邊塞圖畫。詩人把一座城說成一片城，以一片對萬仞，突出孤獨之感：孤城如一葉扁舟在翰海中漂泊，如一朵白雲在天地間淹滯，正如戍守者那孤獨無奈的情懷。由此便推出了一個"怨"的主題：這偏遠荒涼的邊塞啊，春風都不肯光顧，而人卻要背井離鄉地在這里苦熬歲月。如此深長無奈之怨卻以"何須怨"這樣寬慰的語氣說出，曲折達意，舉重若輕。仔細想來，《折楊柳》之曲也的確無助於消解幽怨。那麼怨誰呢？詩人沒說，倒是同題的另一首詩微露怨詞："漢家天子今神武，不肯和親歸去來。"但天子也不是好怨的，因此只好輕輕地怨怨"春風"算了。《唐詩正聲》吳逸一評：「滿目徵人苦情，妙在含蓄不露」。《唐賢三昧集箋注》：「此狀涼州之險惡也。笛中有《折柳曲》，然春光已不到，尚何須作楊柳之怨乎？明說邊境苦寒，陽和不至，措詞宛委，深耐人思。」
據唐人薛用弱《集異記》記載：開元間，王之渙與高適、王昌齡到酒店飲酒，遇梨園伶人唱曲宴樂，三人便私下約定以伶人演唱各人所作詩篇的情形定詩名高下。結果三人的詩都被唱到了，而諸伶中最美的一位女子所唱則為「黃河遠上白雲間」。王之渙甚為得意，這就是著名的「旗亭畫壁」故事。此事未必實有。但表明王之渙這首《涼州詞》在當時已成為廣為傳唱的名篇。
詩的首句抓住自下（游）向上（游）、由近及遠眺望黃河的特殊感受，描繪出「黃河遠上白雲間」的動人畫面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟象一條絲帶迤邐飛上雲端。寫得真是神思飛躍，氣象開闊。詩人的另一名句「黃河入海流」，其觀察角度與此正好相反，是自上而下的目送；而李白的「黃河之水天上來」，雖也寫觀望上游，但視線運動卻又由遠及近，與此句不同。「黃河入海流」和「黃河之水天上來」，同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派，表現的是動態美。而「黃河遠上白雲間」，方向與河的流向相反，意在突出其源遠流長的閑遠儀態，表現的是一種靜態美。同時展示了邊地廣漠壯闊的風光，不愧為千古奇句。
次句「一片孤城萬仞山」出現了塞上孤城，這是此詩主要意象之一，屬於「畫卷」的主體部分。「黃河遠上白雲間」是它遠大的背景，「萬仞山」是它靠近的背景。在遠川高山的反襯下，益見此城地勢險要、處境孤危。「一片」是唐詩慣用語詞，往往與「孤」連文（如「孤帆一片」、「一片孤雲」等等），這里相當於「一座」，而在詞采上多一層「單薄」的意思。這樣一座漠北孤城，當然不是居民點，而是戍邊的堡壘，同時暗示讀者詩中有徵夫在。「孤城」作為古典詩歌語匯，具有特定涵義。它往往與離人愁緒聯結在一起，如「夔府孤城落日斜，每依北斗望京華」（杜甫《秋興》）、「遙知漢使蕭關外，愁見孤城落日邊」（王維《送韋評事》）等等。第二句「孤城」意象先行引入，為下兩句進一步刻劃征夫的心理作好了准備。
詩起於寫山川的雄闊蒼涼，承以戍守者處境的孤危。第三句忽而一轉，引入羌笛之聲。羌笛所奏乃《折楊柳》曲調，這就不能不勾起征夫的離愁了。此句系化用樂府《橫吹曲辭。折楊柳歌辭》「上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀座吹長笛，愁殺行客兒」的詩意。折柳贈別的風習在唐時最盛。「楊柳」與離別有更直接的關系。所以，人們不但見了楊柳會引起別愁，連聽到《折楊柳》的笛曲也會觸動離恨。而「羌笛」句不說「聞折柳」卻說「怨楊柳」，造語尤妙。這就避免直接用曲調名，化板為活，且能引發更多的聯想，深化詩意。玉門關外，春風不度，楊柳不青，離人想要折一枝楊柳寄情也不能，這就比折柳送別更為難堪。徵人懷著這種心情聽曲，似乎笛聲也在「怨楊柳」，流露的怨情是強烈的，而以「何須怨」的寬解語委婉出之，深沉含蓄，耐人尋味。這第三句以問語轉出了如此濃郁的詩意，末句「春風不度玉門關」也就水到渠成。用「玉門關」一語入詩也與徵人離思有關。《後漢書。班超傳》雲：「不敢望到酒泉郡，但願生入玉門關。」所以末句正寫邊地苦寒，含蓄著無限的鄉思離情。如果把這首《涼州詞》與中唐以後的某些邊塞詩（如張喬《河湟舊卒》）加以比較，就會發現，此詩雖極寫戍邊者不得還鄉的怨情，但寫得悲壯蒼涼，沒有衰颯頹唐的情調，表現出盛唐詩人廣闊的心胸。即使寫悲切的怨情，也是悲中有壯，悲涼而慷慨。「何須怨」三字不僅見其藝術手法的委婉蘊藉，也可看到當時邊防將士在鄉愁難禁時，也意識到衛國戍邊責任的重大，方能如此自我寬解。也許正因為《涼州詞》情調悲而不失其壯，所以能成為「唐音」的典型代表。
【趣聞】
傳說清代的紀曉嵐曾機智敏捷，擺脫了一次窘境。
紀曉嵐是乾隆皇帝時的大紅人，學問大。應對敏捷，乾隆帝喜歡他。有一次要他在摺扇上題字，他就寫王之渙的這一首《涼州詞》。可是這位才子一下子不小心，把第一句的「間」寫漏了。
乾隆帝發現了，不說什麼，只叫他把寫的念一念。紀曉嵐接過來一看，明白了，但很有捷才，不慌不忙地讀成了一首長短句：「黃河遠上/白雲一片/孤城萬仞山/羌笛何須怨/楊柳春風/不渡玉門關。」足以體現紀曉嵐的才智。
點評：
王翰的涼州詞與王之渙的涼州詞同負盛名，作品於曠達、豪縱、諧謔的背後，流露了士兵們的一種厭戰情緒。

❻ 請幫忙賞析幾首詠月詩，拜託，幫幫忙～～～～

十五夜望月 (王 建)

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明入盡望，不知秋思落誰家。

月下獨酌 (李白)

花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉後各分散。

永結無情游，相期邈雲漢。

嫦娥 (李商隱)
雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沈。嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。

月夜憶舍弟 (杜甫)

戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。

有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。

望月懷遠 (張九齡)

海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思！

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。

霜月 (李商隱)

初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。

中秋月（晏殊）

十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。

中秋待月（陸龜蒙）

轉缺霜輸上轉遲，好風偏似送佳期。簾斜樹隔情無限，燭暗香殘坐不辭。

最愛笙調聞北里，漸看星瀠失南箕。何人為校清涼力，欲減初圓及午時。

倪庄中秋（元好問）

強飯日逾瘦，狹衣秋已寒。兒童漫相憶，行路豈知難。

露氣入茅屋，溪聲喧石灘。山中夜來月，到曉不曾看。

【中秋吟月詩二】

李白：月下獨酌

花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉後各分散。
永結無情游，相期邈雲漢。

杜甫：八月十五夜月

滿月飛明鏡，歸心折大刀。
轉蓬行地遠，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林棲見羽毛。
此時瞻白兔，直欲數秋毫。

杜甫：月夜憶舍弟

戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。

王建：十五夜望月

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家！

王昌齡：南齋玩月

高卧南齋時，開帷月初吐。
清輝澹水木，演漾在窗戶。
荏苒幾盈虛，澄澄變今古。
美人清江畔，是夜越吟苦。
千里共如何，微風吹蘭杜。

蘇軾：中秋月

暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。

齊已：中秋月

空碧無雲露濕衣，眾星光外涌清規。
東林莫礙漸高勢，四海正看當路時。
還許分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。
可憐關夜嬋娟影，正對五候殘酒卮。
李白：關山月

明月出天山，蒼茫雲海間。
長風幾萬里，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊色，思歸多苦顏。
高樓當此夜，嘆息未應閑。

李白：靜夜思

床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。

劉方平：月夜

更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。
今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。

李商隱：嫦娥

雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沈。
嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。

（唐）李朴：中秋

皓魄當空寶鏡升，雲間仙籟寂無聲；
平分秋色一輪滿，長伴雲衢千里明；
狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生；
靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。

中秋漫話詠月詩
作者：沈在連 整理 轉貼自：本站原創 點擊數：659

自古以來，人們對月亮賦予各種神奇的傳說，而吟詠月亮的詩詞，更是俯首可拾。
皓月當空，一瀉千里，給人以廣袤深邃的意境。因而許多詩人借月狀景，俾山川生色，叫河海增輝。「星垂平野闊，月涌大江流」（唐•杜甫）、「野曠天低樹，江清月近人」（唐•孟浩然）、「明月松間照，清泉石上流」（唐•王維）這類「帶月」詩句，詩中有畫，畫中有詩，歷來膾炙人口，婦孺能詠。
托月寄情是文學作品中常用的一種表現手法。古代交通閉塞，通訊憑「驛寄梅花，魚傳尺素」，親人團聚不易，逢年過節，家人常有「人居兩地，情發一心」之隔，因而王維重陽登高便有「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親」之嘆�中秋月夜，遊子懷鄉之情更是難以言表，這類詩詞比比皆是。如「舉頭望明月，低頭思故鄉」（唐•李白）、「海上生明月，天涯共此時」（唐•張九齡）、宋代蘇東坡的《水調歌頭》中秋詠月詞，歷來被譽為千古絕唱，詞中「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟」之句，反映了作者胸襟開朗、積極向上的人生觀，因而「但願人長久，千里共嬋娟」成了後人遠別互道「多加保重」的代名詞。
親情，鄉情，友情，愛情都可以借月抒發。「花好月圓」是美滿婚姻的頌詞；而「月缺花飛」、「曉風殘月」則是愛情不幸的曲筆。宋代歐陽修「月上柳梢頭，人約黃昏後」詞句，表達了黃昏後月光下情人約會的歡快心情。李白《玉階怨》詩雲：「玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水精簾，玲瓏望秋月。」通首無一「怨」字，但閨婦滿腹怨情卻傾注在「脈脈不得語」的秋月中。月亮是天上的聖物，所以中秋之夜成了未婚男女尋覓佳偶的良宵，也由此演化出許多玩月的習俗。如傣族的拜月、苗族的鬧月、阿細族的「跳月求愛」等。閩台地區除了「博餅」的獨特風俗外，還有未婚女子中秋月夜「偷菜」的古俗。
對著同一輪明月，各人情感迥然不同。有的借月排遣心事，或嘆世路多艱，光陰易逝；或嘆懷才不遇，宦海浮沉，因而流露出「好景難逢，良宵難值」的消極情緒。李白《把酒問月》詩中寫道：「今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此」，這和張若虛《春江花月夜》中「江畔何人初見月，江月何年初照人。人生代代無窮已，但見長江送流水」意境類同，都是作者「明月長在，人生如寄」感情的流露，也是對當時社會現狀的憤懣。
李白詠月詩擷趣

殘月如弓，新月如眉，滿月如鏡，美麗的月亮是歷代詩人筆下多情之物。古人詠月詩不可勝數，而尤以李白為多，李白全集中與月有關的詩達320餘首之多，如珍珠串串，亮星顆顆，引人矚目。
你看他，「小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤台鏡，飛在青雲端」；把盞豪飲，尚要「舉杯邀明月」；花前小酌，但見「月光明玉盤」；旅途傷感，「我寄愁心與明月」；憶昔懷舊，「卷帷望月空長嘆」；訪友歸途乃「山月隨人歸」，冥冥夢里是「湖月照我影」；送客遠行，恭請明月「與人萬里長相隨」；遙想諍友，更是「登舟望秋月」；言志抒懷，「欲上青天覽明月」；就是夜半醒來，見銀輝滿地，也難捺激情：「床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉」。
李白一生坎坷，因而常以月寄心。因報國不成，心情惆悵，他詠道：「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月」；見江岸纖夫，勞役慘重，他吟道：「吳牛喘月時，拖船一何苦」；過蜀山舊道，行路艱難，他嘆道：「又聞子規啼夜月，愁空山」。
在李白的詩中，月光是「蟾蜍」，是「顧兔」，是「玉盤」，因此常對月生情。他嘆「水影弄月色，清光奈愁何」，寫的是「弄月」；問「秋山綠蘿月，今夕為誰明」，寫的是「問月」；常「醉起涉溪月，鳥還人亦稀」，寫的是「步月」；亦「琴彈松風里，杯勸天上月」，寫的是「飲月」；連給兒子取名也叫「明月奴」。
李白一代詩仙，詠月詩字字璣珠，本身也如皎皎明月，高懸詩壇。

詠月詩名句

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。（唐•張繼《楓橋夜泊》）
月上柳梢頭，人約黃昏後。（宋•歐陽修《生查子》）
明月幾時有，把酒問青天。（宋•蘇軾《水調歌頭》）
海上升明月，天涯共此時。（唐•張九齡《望月懷遠》）
春江潮水連海平，海上明月共潮生。（唐•張若虛《春江花月夜》）
今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月。（宋•柳詠《雨霖鈴》）
花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。－－李白《月下獨酌》
明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬里，吹度玉門關。－－李白《關山月》
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。－－李白《靜夜思》 
海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思！－－張九齡《望月懷遠》
露從今夜白，月是故鄉明。－－杜甫《月夜憶舍弟》
秋空明月懸，光彩露沾濕。驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。－－孟浩然《秋宵月下有懷》
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？－－王建《十五夜望月》 
十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。－－晏殊《中秋月》 
明月易低人易散，歸來呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螿鳴露草。卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。－－蘇軾《中秋見月和子由》
暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。－－蘇軾《中秋月》 
目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。－－米芾《中秋登樓望月》 
快上西樓，怕天放、浮雲遮月。但喚取、玉纖橫笛，一聲吹裂……若得長圓如此夜，人情未必看承別。－－辛棄疾《滿江紅》
待月舉杯，呼芳樽於綠凈。拜華星之墜幾，約明月之浮槎。－－文天祥《回董提舉中秋請宴啟》
城西日暮泊行船，起向長橋見月圓。漸上遠煙浮草際，忽依高閣墮檐前。－－徐渭《十五夜抵建寧》 
淡盪秋光客路長，蘭橈桂棹泛天香。月明圓嶠人千里，風急輕帆燕一行。－－張煌言《舟次中秋》

詠月詩

1.明月皎夜光
明月皎夜光，促織鳴東壁。玉衡指孟冬，眾星何歷歷。白露沾野草，時節忽復易。
秋蟬鳴樹間，玄鳥逝安適。昔我同門友，高舉振六翮。不念攜手好，棄我如遺跡。
南箕北有斗，牽牛不負軛。良無盤石固，虛名復何益？

3.聽月詩
聽月樓頭接太清，依樓聽月最分明。摩天咿啞冰輪轉，搗葯叮咚玉杵鳴。
樂奏廣寒聲細細，斧柯丹桂響叮叮。偶然一陣香風起，吹落嫦娥笑語聲。

5.明月何皎皎
明月何皎皎，照我羅床幃。憂愁不能寐，攬衣起徘徊。
客行雖雲樂，不如早旋歸。出戶獨彷徨，愁思當告誰！
引領還入房，淚下沾裳衣。

7.怨歌行
新裂齊紈素，鮮潔如霜雪。裁為合歡扇，團團似明月。
出入君懷袖，動搖微風發。常恐秋節至，涼飈奪炎熱。
棄捐篋笥中，恩情中道絕。

9.月 夜 (劉方平)
更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。

11.八月十五夜月 (杜甫)
滿月飛明鏡，歸心折大刀。轉蓬行地遠，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林棲見羽毛。此時瞻白兔，直欲數秋毫。

13.望月懷遠 (張九齡)
海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思！
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。

15.秋宵月下有懷 (孟浩然)
秋空明月懸，光彩露沾濕。驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。
庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。佳期曠何許！望望空佇立。

17.中秋月 （晏殊）
十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。

19.八月十五日夜湓亭望月 (白居易)
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。昨風一吹無人會，今夜清光似往年。

21.天竺寺八月十五日夜桂子 (皮日休)
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。

23.中秋登樓望月 (米芾)
目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。

24.倪庄中秋（元好問）
強飯日逾瘦，狹衣秋已寒。兒童漫相憶，行路豈知難。
露氣入茅屋，溪聲喧石灘。山中夜來月，到曉不曾看.

2.十五夜望月 (王 建)
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明入盡望，不知秋思落誰家。

4.關山月 (李白)
明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬里，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊邑，思歸多苦顏。高樓當此夜，嘆息未應閑。

6.月下獨酌 (李白)
花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉後各分散。
永結無情游，相期邈雲漢。

8.夜 思 (李白)
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。

10.嫦 娥 (李商隱)
雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。

12.月夜憶舍弟 (杜甫)
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。

14.霜 月 (李商隱)
初聞征雁已無蟬， 百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷， 月中霜里斗嬋娟。

16.八月十五夜桃源玩月 (劉禹錫)
塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。月光悠悠寒露墜，此時立在最高山。
碧虛無雲風不起，山上長松山下水。群動悠然一顧中，天高地平千萬里。
少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。乘雲欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。
金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。絕景良時難再並，他年此日應惆悵。

18.中秋月 （蘇軾）
暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。

20.中秋待月 （陸龜蒙）
轉缺霜輸上轉遲，好風偏似送佳期。簾斜樹隔情無限，燭暗香殘坐不辭。
最愛笙調聞北里，漸看星瀠失南箕。何人為校清涼力，欲減初圓及午時。

22.中秋見月和子由 （宋蘇軾）
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。一杯未盡銀闕涌，亂雲脫壞如崩濤。
誰為天公洗眸子，應費明河千斛水。遂令冷看世間人，照我湛然心不起。
西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍蟠。今宵注眼看不見，更許螢火爭清寒。
何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚龍變。曲折無心逐浪花，低昂赴節隨歌板。
青熒滅沒轉山前，浪風回豈復堅。 明月易低人易散，歸來呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒鳴露草。卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。
南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。明朝人事隨日出，恍然一夢瑤台客

月亮別稱集錦
桂魄：蘇軾《念奴嬌•中秋》：「桂魄飛來光射處，冷侵一天秋碧。」
玉輪：李賀《夢天》：「玉輪軋露濕團光，鸞佩相逢桂香陌。」
玉蟾：方千《中秋月》：「良宵煙靄外，三五玉蟾秋。」
蟾蜍：賈島《憶江上吳處士》：「閩國揚帆去。蟾蜍雲復團》。」
玉盤：李群玉《中秋君山看月》：「汗浸鋪澄碧，朦朧吐玉盤。」
冰鏡：孔平仲《玩月》：「團團冰鏡葉清輝。」
冰鑒：元稹《月》：「絳河冰鑒朗，黃道玉輪巍。」
冰輪：范成大《殘夜至峰頂上》：「冰輪未肯去，相看尚團團。」
桂宮：沈約《登台望秋月》：「桂宮裊裊落桂枝，露寒凄凄凝白霜。」
玉兔：辛棄疾《滿江紅•中秋》：「著意登樓瞻玉兔，何人張幕遮銀闕。」
夜光：屈原《楚辭•天問》：「夜光何德，死則又有？」
「月亮」的別稱

在文學作品中月亮有許多別稱。玉兔、陰兔、金兔、玉羊、月桂、嫦娥、嬋娟、月宮、蟾宮、廣寒宮、彎鐮、銀鐮、素魄、雪魄、凝霜、玉輪、冰輪、玉盤、銀盤、明鏡等。

古詩中的「月」

——桐三中高二（2）（3）集體收集整理

1. 明明如月，何時可掇——曹操《短歌行》

2. 月明星稀，烏雀南飛——曹操《短歌行》

3. 我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月——李白《夢游天姥吟留別》

4. 湖月照我影，送我至剡溪——李白《夢游天姥吟留別》

5. 青冥浩盪不見底，日月照耀金銀台——《夢游天姥吟留別》

6. 醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月——白居易〈琵琶行〉

7. 東船西舫悄無言，唯見江心秋月白——白居易〈琵琶行〉

8. 今年歡笑復明年，秋月春風等閑度——白居易〈琵琶行〉

9. 去來江口守空船，繞船月明江水寒——白居易〈琵琶行〉

10. 春江花朝秋月夜，往往取灑還獨傾——白居易〈琵琶行〉

11. 明月松間照，清泉石上流——王維《山居秋冥》

12. 淮水東邊舊時月，夜深還過女牆來——劉禹錫《石頭城》

13. 滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙——李商隱《錦瑟》

14. 春花秋月何時了，往事知多少——李煜《虞美人》

15. 小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。——李煜《虞美人》

16. 今宵灑醒何處？楊柳岸曉風殘月——柳永《雨霖鈴》

17. 人生如夢，一樽還酹江月——蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》

18. 雁字回時，月滿西樓——李清照《一剪梅》

19. 二十四橋仍在，波心盪，冷月無聲。——姜夔《揚州慢》

20. 料得年年腸斷處，明月夜，短松岡——蘇軾《江城子》

21. 舉灑屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章——蘇軾《赤壁賦》

22. 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月——李白《將進灑》

23. 星垂平野闊，月涌大江流——杜甫《旅夜抒懷》

24. 畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。——杜甫《詠懷古跡》

25. 有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權。——關漢卿〈竇娥冤?滾綉球〉

26. 愁，愁老父破碎的月光滿懷

愁，愁老母零亂的白發滿懷——潘洗塵〈飲九月九的灑〉

27. 飲九月九的灑/飲一縷綿綿的鄉愁/飲一輪明明滅滅的新月（同上）

28. 月亮戀愛著海洋／海洋戀愛著月光——劉半農〈教我如何不想她〉

29. 月出驚山鳥，時鳴春澗中。——王維〈鳥鳴澗〉

30. 月上柳梢頭，人約黃昏後。——朱淑真《生查子》

31. 鳥宿池邊樹，僧推月下門。——賈島《題李凝幽居》

32. 月黑見漁燈，孤光一點螢。——查慎行《舟夜書所見》

33. 人生自是有情痴，此恨不關風和月。——歐陽修《天一詞?玉樓春》

34. 推此志也，雖與日月爭光可也。——司馬遷《史記?屈原賈生列傳》

35. 海上生明月，天涯共此時。——張九齡《望月懷遠》

36. 露從今夜白，月是故鄉明。——杜甫《月夜憶舍弟》

37. 春風又綠江南岸，明月何時照我還。——王安石《泊船瓜洲》

38. 山高月小，水落石出。——蘇軾《赤壁賦》

39. 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。——蘇軾《水調歌頭》

40. 明月風時有？把酒問青天。——蘇軾《水調歌頭》

41. 近水樓台易得月，向陽花木易為春。——俞文豹《清夜錄》

42. 人逢喜事精神爽，敢教日月換新天。——毛澤東《七律?到韶山》

43. 月中則移，月滿則虧，物盛則衰。——《戰國策?秦策》

44. 江畔何人初見月？江月何年初照人。——張若虛《春江花月夜》

45. 人生代代無窮已，江月年年只相識。——張若虛《春江花月夜》

46. 野曠天低樹，江清月近人。——孟浩然《宿建德江》

47. 二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。——杜牧《寄揚洲韓判官》

48. 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。——張繼《楓橋夜泊》

49. 月兒彎彎照九洲，幾家歡樂幾家愁。——吳歌《京本通俗小說》

50. 湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。——劉禹錫《望洞庭》

51. 大漠沙似雪，燕山月如鉤。——李賀《馬》

52. 秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。——王昌齡《出塞》

53. 松桃山面千重翠，月點波心一顆珠。——白居易《春題湖上》

54. 日月雙懸於氏墓，乾坤半壁岳家祠。——張煌言《入武林》

55. 明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。——范仲淹《蘇幕遮》

56. 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。——李商隱《霜月》

57. 床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉，——李白《靜夜思》

58. 挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。——蘇軾《赤壁賦》

59. 疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。——林逋《梅花》

60. 掬水月在手，弄花香滿衣。——於良史《春山夜月》

61. 從今若許閑乘月，拄杖無時夜扣門。——陸游《游山西村》

62. 中秋夜月任陶情，月照波中分外明。

63. 舉杯邀明月，對影成三人。——李白《月下獨酌》

64. 今朝有酒今朝醉，明月愁來明月愁。——羅隱《自遣》

65. 無言獨上西樓，月如鉤。——李煜《相見歡》

66. 人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。——馮夢龍《古今小說》

67. 腰若流紈素，耳著明月鐺。

68. 雲隨竹動，月共水注。——陳後主《掖庭度雁賦》

69. 金馬玉堂三學士，清風明月兩閑人。——歐陽修《會老堂口號》

70. 清風明月本無價，近水遙山皆有情。——梁章鉅

71. 舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。——晏幾道《鷓鴣天》

72. 又聞子規啼，愁空山。——李白《蜀道難》

73. 春江潮水連海平，海上明月共潮生。——張若虛《春江花月夜》

74. 灧灧隨波千萬里，何處春江無月明。——張若虛《春江花月夜》

75. 江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霞。——張若虛《春江花月夜》

76. 江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。——張若虛《春江花月夜》

77. 誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓。——張若虛《春江花月夜》

78. 誰為含愁憑獨觀，更散明月照流黃。——宋之問《獨不見》

79. 不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。——

80. 詠懷愁不寐，松月夜窗虛。——孟浩然《歲暮歸南山》

81. 更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁。——王昌齡《從軍行》

82. 深林人不知，明月來相照。——王維《竹里館》

83. 峨眉山月半輪秋，影人平羌江水流。——李白《峨眉山月歌》

84. 一夕瘴煙風卷盡，月明初上浪西樓。——賈島《寄韓潮州愈》

85. 雞聲茅店月，人跡板橋霜。——溫庭筠《高山早行》

86. 簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。——李白《憶秦娥》

87. *控弦破左的，右發摧月支。——曹植《白馬篇》

88. 山光忽西落，池月漸東上。——孟浩然《夏日南亭懷辛大》

89. 松月生夜涼，風泉滿清聽。——孟浩然《宿業師山房待丁大木至》

90. 高卧南齋時，升帷月初吐。——王昌齡《周從弟南齋玩月憶山陰崔少府》

91. 潭煙飛溶溶，林月低向後。——綦毋潛《春泛若耶溪》

92. 松際露微月，濤光猶為君。——常建《宿王昌齡隱居》

93. 明月出天山，蒼茫雲海間。——李白《關山月》

94. 長安一片月，萬戶搗衣聲。——李白《子夜吳歌》

95. 鹿門月照開煙樹，忽到慶公棲隱處。——孟浩然《夜泊鹿門歌》

96. 登舟望秋月，空憶謝將軍。——李白《夜泊牛渚懷古》

97. 今夜麓州月，閨中只獨看。——杜甫《月夜》

98. 星臨萬戶動，月傍九霄多。——杜甫《春宿左省》

100、松岡吹解帶，山月照彈琴。——王維《西州張少府》

101、幾時杯重把，昨夜月同行。——杜甫《奉濟驛重進嚴公四韻》

102、天秋月又滿，城闕夜千重。——戴敘倫《江鄉故人偶集客舍》

103、孤燈聞楚角，殘月下章台。——韋庄《章台靜思》

104、曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。——李商隱《無題》

105、誰知含愁獨不見，使妾明月照流黃。——沈伶期《獨不見》

106、更深月色半入夜，北斗闌干南斗斜。——劉方平 〈月夜〉

107、回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。——李益〈夜上受降城聞笛〉〉

108、煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。——杜牧〈泊秦淮〉

109、多情只有春庭月，猶為離人照落花。——張泌〈寄人〉

110、若非群玉山頭見，會問瑤台月下逢。——李白〈清平調〉

111、月斜空碧合，河漢幾時生。——王夫子〈月斜〉

112、鳳鳴兩岸葉，月照一孤身。——孟浩然〈宿桐廬江廣陵舊游〉

113、桂子月中落，天香雲外飄。——宋之問〈靈隱寺〉

114、月宮秋冷桂團圓，歲歲花開只有攀。——邊貢〈嫦娥〉

115、霧失樓台，月迷津渡。——秦觀〈踏莎行〉

116、莫從碧山下，山月隨人歸。——李白〈下終南山過角斗斯山人置酒〉

117、江上月明胡雁過，淮南木落楚山多。——劉長卿〈江州重別薛柳……〉

118、行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。——白居易〈長恨歌〉

119、纖雲四卷天無河，清風吹空月舒波。——韓愈〈八月十五夜贈張功曹〉

120、夜深靜卧百蟲絕，清月山嶺光入扉。——韓愈《山石》

121、一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不飲奈明何？—韓愈〈八月十五夜贈張功曹〉

❼ 劉禹錫哪個朝代的詩人的

唐代
劉禹錫（772－842），字夢得，漢族，中國唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛陽，唐朝文學家，哲學家，自稱是漢中山靖王後裔，曾任監察御史，是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人，有「詩豪」之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。後來永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據湖南常德歷史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的「漢壽城春望」。

代表作品
《秋詞》

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。

《酬樂天揚州初逢席上見贈》

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

《竹枝詞》

楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

《浪淘沙·其一》

九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。

《浪淘沙》

九曲黃河萬里沙浪淘風簸自天涯如今直上銀河去同到牽牛織女家洛水橋邊春日斜碧流輕淺見瓊沙無端陌上狂風急驚起鴛鴦出浪花汴水東流虎眼文清淮曉色鴨頭春君看渡口淘沙處渡卻人間多少人鸚鵡洲頭浪颭沙青樓春望日將斜銜泥燕子爭歸舍獨自狂夫不憶家濯錦江邊兩岸花春風吹浪正淘沙女郎剪下鴛鴦錦將向中流匹晚霞日照澄洲江霧開淘金女伴滿江隈美人首飾侯王印盡是沙中浪底來八月濤聲吼地來頭高數丈觸山回須臾卻入海門去捲起沙堆似雪堆莫道讒言如浪深莫言遷客似沙沉千淘萬漉雖辛苦吹盡狂沙始到金流水淘沙不暫停前波未滅後波生令人忽憶瀟湘渚回唱迎神三兩聲

《望洞庭》

湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。

《浪淘沙·其七》

八月濤聲吼地來，頭高數丈觸山回。須臾卻入海門去，捲起沙堆似雪堆。

《賞牡丹》

庭前芍葯妖無格，池上芙蕖凈少情。唯有牡丹真國色，花開時節動京城。

《陋室銘》

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：何陋之有？

《烏衣巷》

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。 舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

《秋詞二首》

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。 山明水凈夜來霜，數樹深紅出淺黃。試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂。

《石頭城》

山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月，夜深還過女牆來。

《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子 / 玄都觀桃花》

紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去後栽。

《金陵五題·並序》

余少為江南客，而未游秣陵，嘗有遺恨。後為歷陽守，跂而望之。適有客以《金陵五題》相示，逌爾生思，欻然有得。他日友人白樂天掉頭苦吟，嘆賞良久，且曰《石頭》詩雲「潮打空城寂寞回」，吾知後之詩人，不復措詞矣。餘四詠雖不及此，亦不孤樂天之言耳。 石頭城山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月，夜深還過女牆來。 烏衣巷朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 台城台城六代競豪華，結綺臨春事最奢。萬戶千門成野草，只緣一曲後庭花。 生公講堂生公說法鬼神聽，身後空堂夜不扃。高坐寂寥塵漠漠，一方明月可中庭。 江令宅南朝詞臣北朝客，歸來唯見秦淮碧。池台竹樹三畝餘，至今人道江家宅。

《秋風引》

何處秋風至？蕭蕭送雁群。朝來入庭樹，孤客最先聞。

《再游玄都觀》

百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。

《竹枝》

瞿塘嘈嘈十二灘，此中道路古來難。長恨人心不如水，等閑平地起波瀾。

《樂天見示傷微之敦詩晦叔三君子皆有深分因成是詩以寄》

吟君嘆逝雙絕句，使我傷懷奏短歌。世上空驚故人少，集中惟覺祭文多。芳林新葉催陳葉，流水前波讓後波。萬古到今同此恨，聞琴淚盡欲如何。

《楊柳枝》

城外春風吹酒旗，行人揮袂日落時。長安陌上無窮樹，唯有垂楊管別離。

《酬樂天詠老見示》

人誰不顧老，老去有誰憐。身瘦帶頻減，發稀冠自偏。廢書緣惜眼，多灸為隨年。經事還諳事，閱人如閱川。細思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，為霞尚滿天。

《西塞山懷古》

王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。

《和樂天春詞》

新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁。 行到中庭數花朵，蜻蜓飛上玉搔頭。

《竹枝詞·山桃紅花滿上頭》

山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。

《竹枝詞九首·其九》

山上層層桃李花，雲間煙火是人家。銀釧金釵來負水，長刀短笠去燒畲。

《蜀先主廟》

天地英雄氣，千秋尚凜然。勢分三足鼎，業復五銖錢。得相能開國，生兒不象賢。凄涼蜀故妓，來舞魏宮前。

《竹枝詞九首》

白帝城頭春草生，白鹽山下蜀江清。南人上來歌一曲，北人莫上動鄉情。山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。江上朱樓新雨晴，瀼西春水縠文生。橋東橋西好楊柳，人來人去唱歌行。日出三竿春霧消，江頭蜀客駐蘭橈。憑寄狂夫書一紙，信在成都萬里橋。兩岸山花似雪開，家家春酒滿銀杯。昭君坊中多女伴，永安宮外踏青來。城西門前灧澦堆，年年波浪不能摧。懊惱人心不如石，少時東去復西來。瞿塘嘈嘈十二灘，此中道路古來難。長恨人心不如水，等閑平地起波瀾。巫峽蒼蒼煙雨時，清猿啼在最高枝。個里愁人腸自斷，由來不是此聲悲。山上層層桃李花，雲間煙火是人家。銀釧金釵來負水，長刀短笠去燒畲。

《浪淘沙·其六》

日照澄洲江霧開，淘金女伴滿江隈。美人首飾侯王印，盡是沙中浪底來。

《思黯南墅賞牡丹》

偶然相遇人間世，合在增城阿姥家。有此傾城好顏色，天教晚發賽諸花。

《贈李司空妓》

高髻雲鬟宮樣妝，春風一曲杜韋娘。司空見慣渾閑事，斷盡蘇州刺史腸。

《竹枝》

山桃紅花滿山頭，蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意，水流無限似儂情。

《浪淘沙》

日照澄州江霧開，淘金女伴滿江隈。美人首飾侯王印，盡是沙中浪底來。

《浪淘沙》

濯錦江邊兩岸花，春風吹浪正淘沙。女郎剪下鴛鴦錦，將向中流定晚霞。

《浪淘沙》

汴水東流虎眼紋，清淮曉色鴨頭春。君看渡口淘沙處，渡卻人間多少人。

《楊柳枝 / 柳枝詞》

清江一曲柳千條，二十年前舊板橋。曾與美人橋上別，恨無消息到今朝。

《浪淘沙》

流水淘沙不暫停，前波未滅後波生。令人忽憶瀟湘渚，回暗迎神三兩聲。

《浪淘沙》

洛水橋邊春日斜，碧流輕淺見瓊沙。無端陌上狂風急，驚起鴛鴦出浪花。

《楊柳枝詞九首·其一》

塞北梅花羌笛吹，淮南桂樹小山詞。請君莫奏前朝曲，聽唱新翻楊柳枝。

《插田歌》

連州城下，俯接村墟。偶登郡樓，適有所感，遂書其事為俚歌，以俟采詩者。 岡頭花草齊，燕子東西飛。田塍望如線，白水光參差。農婦白紵裙，農夫綠蓑衣。齊唱田中歌，嚶佇如竹枝。但聞怨響音，不辨俚語詞。時時一大笑，此必相嘲嗤。水平苗漠漠，煙火生墟落。黃犬往復還，赤雞鳴且啄。路旁誰家郎？烏帽衫袖長。自言上計吏，年初離帝鄉。田夫語計吏：「君家儂定諳。一來長安罷，眼大不相參。」計吏笑致辭：「長安真大處。省門高軻峨，儂入無度數。昨來補衛士，唯用筒竹布。君看二三年，我作官人去。」

《登清暉樓》

潯陽江色潮添滿，彭蠡秋聲雁送來。南望廬山千萬仞，共誇新出棟梁材。

《楊柳枝》

春江一曲柳千條，二十年前舊板橋。曾與美人橋上別，恨無消息到今朝。

《竹枝詞二首·其二》

楚水巴山江雨多，巴人能唱本鄉歌。今朝北客思歸去，回入紇那披綠羅。

《楊柳枝》

煬帝行宮汴水濱，數株殘柳不勝春。晚來風起花如雪，飛入宮牆不見人。

《始聞秋風》

昔看黃菊與君別，今聽玄蟬我卻回。五夜颼飀枕前覺，一年顏狀鏡中來。馬思邊草拳毛動，雕眄青雲睡眼開。天地肅清堪四望，為君扶病上高台。

《八月十五日夜玩月》

天將今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄凈，秋澄萬景清。星辰讓光彩，風露發晶英。能變人間世，攸然是玉京。

《竹枝》

巫峽蒼蒼煙雨時，清猿啼在最高枝。個里愁人腸自斷，由來不是此聲悲。

《秋日題竇員外崇德里新居》

長愛街西風景閑，到君居處暫開顏。清光門外一渠水，秋色牆頭數點山。疏種碧鬆通月朗，多栽紅葯待春還。莫言堆案無餘地，認得詩人在此間。

《庭竹》

露滌鉛粉節，風搖青玉枝。依依似君子，無地不相宜。

《和僕射牛相公寓言二首》

兩度竿頭立定誇，回眸舉袖拂青霞。盡拋今日貴人樣，復振前朝名相家。御史定來休直宿，尚書依舊趁參衙。具瞻尊重誠無敵，猶憶洛陽千樹花。心如止水鑒常明，見盡人間萬物情。雕鶚騰空猶逞俊，驊騮嚙足自無驚。時來未覺權為祟，貴了方知退是榮。只恐重重世緣在，事須三度副蒼生。

《竹枝》

日出三竿春霧消，江頭蜀客駐蘭橈。憑寄狂夫書一紙，住在成都萬里橋。

《台城》

台城六代競豪華，結綺臨春事最奢。萬戶千門成野草，只緣一曲後庭花。

《酬元九侍御贈璧竹鞭長句》

碧玉孤根生在林，美人相贈比雙金。初開郢客緘封後，想見巴山冰雪深。多節本懷端直性，露青猶有歲寒心。何時策馬同歸去，關樹扶疏敲鐙吟。

《送李中丞赴楚州》

緹騎朱旗入楚城，士林皆賀振家聲。兒童但喜迎賓守，故吏猶應記姓名。萬頃水田連郭秀，四時煙月映淮清。憶君初得崑山玉，同向揚州攜手行。

《瀟湘神·斑竹枝》

斑竹枝，斑竹枝，淚痕點點寄相思。楚客欲聽瑤瑟怨，瀟湘深夜月明時。

《同樂天登棲靈寺塔》

步步相攜不覺難，九層雲外倚闌干。忽然笑語半天上，無限遊人舉眼看。

《答樂天所寄詠懷，且釋其枯樹之嘆》

衙前有樂饌常精，宅內連池酒任傾。自是官高無狎客，不論年長少歡情。驪龍頷被探珠去，老蚌胚還應月生。莫羨三春桃與李，桂花成實向秋榮。

《八月十五夜桃源玩月》

塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。碧虛無雲風不起，山上長松山下水。群動悠然一顧中，天高地平千萬里。少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。雲拼欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。絕景良時難再並，他年此日應惆悵。

《別夔州官吏》

三年楚國巴城守，一去揚州揚子津。青帳聯延喧驛步，白頭俯傴到江濱。巫山暮色常含雨，峽水秋來不恐人。惟有九歌詞數首，里中留與賽蠻神。

《龍陽縣歌》

縣門白日無塵土，百姓縣前挽魚罟。主人引客登大堤，小兒縱觀黃犬怒。鷓鴣驚鳴繞籬落，橘柚垂芳照窗戶。沙平草綠見吏稀，寂歷斜陽照縣鼓。

《送廖參謀東游二首》

九陌逢君又別離，行雲別鶴本無期。望嵩樓上忽相見，看過花開花落時。繁花落盡君辭去，綠草垂楊引征路。東道諸侯皆故人，留連必是多情處。

《楊枝詞二首》

迎得春光先到來，淺黃輕綠映樓台。只緣裊娜多情思，更被春風長倩猜。巫峽巫山楊柳多，朝雲暮雨遠相和。因想陽台無限事，來君回唱竹枝歌。

《罷郡歸洛陽閑居》

十年江海守，旦夕有歸心。及此西還日，空成東武吟。花間數杯酒，月下一張琴。聞說功名事，依前惜寸陰。

《望夫山》

終日望夫夫不歸，化為孤石苦相思。望來已是幾千載，只似當時初望時。

《踏歌詞四首·其三》

新詞宛轉遞相傳，振袖傾鬟風露前。月落烏啼雲雨散，游童陌上拾花鈿。

《再授連州至衡陽酬柳柳州贈別》

去國十年同赴召，渡湘千里又分歧。重臨事異黃丞相，三黜名慚柳士師。歸目並隨回雁盡，愁腸正遇斷猿時。桂江東過連山下，相望長吟有所思。

《金陵懷古》

潮滿冶城渚，日斜征虜亭。蔡洲新草綠，幕府舊煙青。興廢由人事，山川空地形。後庭花一曲，幽怨不堪聽。

《杏園花下酬樂天見贈》

二十餘年作逐臣，歸來還見曲江春。遊人莫笑白頭醉，老醉花間有幾人。

《雜歌謠辭。步虛詞》

阿母種桃雲海際，花落子成二千歲。海風吹折最繁枝，跪捧瓊盤獻天帝。華表千年鶴一歸，凝丹為頂雪為衣。星星仙語人聽盡，卻向五雲翻翅飛。

《步虛詞》

華表千年一鶴歸，凝丹為頂雪為衣。星星仙語人聽盡，卻向五雲翻翅飛。

《送曹璩歸越中舊隱詩》

行盡瀟湘萬里餘，少逢知己憶吾廬。數間茅屋閑臨水，一盞秋燈夜讀書。地遠何當隨計吏，策成終自詣公車。剡中若問連州事，唯有千山畫不如。

《瀟湘神》

湘水流，湘水流，九疑雲物至今愁。若問二妃何處所，零陵芳草露中秋。斑竹枝，斑竹枝，淚痕點點寄相思。楚客欲聽瑤瑟怨，瀟湘深夜月明時。

《答樂天臨都驛見贈》

北固山邊波浪，東都城裡風塵。世事不同心事，新人何似故人。

《酬竇員外使君，寒食日途次松滋渡，先寄示四韻》

楚鄉寒食橘花時，野渡臨風駐彩旗。草色連雲人去住，水紋如縠燕差池。朱輪尚憶群飛雉，青綬初縣左顧龜。非是湓城舊司馬，水曹何事與新詩。

《九日登高》

世路山河險，君門煙霧深。年年上高處，未省不傷心。

《松滋渡望峽中》

渡頭輕雨灑寒梅，雲際溶溶雪水來。夢渚草長迷楚望，夷陵土黑有秦灰。巴人淚應猿聲落，蜀客船從鳥道回。十二碧峰何處所，永安宮外是荒台。

《福先寺雪中酬別樂天》

龍門賓客會龍宮，東去旌旗駐上東。二八笙歌雲幕下，三千世界雪花中。離堂未暗排紅燭，別曲含凄颺晚風。才子從今一分散，便將詩詠向吳儂。

《白鷺兒》

白鷺兒，最高格。毛衣新成雪不敵，眾禽喧呼獨凝寂。孤眠芊芊草，久立潺潺石。前山正無雲，飛去入遙碧。

《傷愚溪三首》

溪水悠悠春自來，草堂無主燕飛回。隔簾惟見中庭草，一樹山榴依舊開。草聖數行留壞壁，木奴千樹屬鄰家。唯見里門通德榜，殘陽寂寞出樵車。柳門竹巷依依在，野草青苔日日多。縱有鄰人解吹笛，山陽舊侶更誰過。

《送蘄州李郎中赴任》

楚關蘄水路非賒，東望雲山日夕佳。薤葉照人呈夏簟，松花滿碗試新茶。樓中飲興因明月，江上詩情為晚霞。北地交親長引領，早將玄鬢到京華。

《踏歌詞四首（第二首一作張籍《無題詩》）》

春江月出大堤平，堤上女郎連袂行。唱盡新詞歡不見，紅霞映樹鷓鴣鳴。桃蹊柳陌好經過，燈下妝成月下歌。為是襄王故宮地，至今猶自細腰多。新詞宛轉遞相傳，振袖傾鬟風露前。月落烏啼雲雨散，游童陌上拾花鈿。日暮江頭聞竹枝，南人行樂北人悲。自從雪裡唱新曲，直到三春花盡時。

《競渡曲》

沅江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。楊桴擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。蛟龍得雨鬐鬣動，螮蝀飲河形影聯。刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。先鳴餘勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。百勝本自有前期，一飛由來無定所。風俗如狂重此時，縱觀雲委江之湄。彩旂夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空愁暮，招屈亭前水東注。

《晝居池上亭獨吟》

日午樹陰正，獨吟池上亭。靜看蜂教誨，閑想鶴儀形。法酒調神氣，清琴入性靈。浩然機已息，幾杖復何銘。

《酬令狐相公杏園花下飲有懷見寄》

年年曲江望，花發即經過。未飲心先醉，臨風思倍多。三春看又盡，兩地欲如何。日望長安道，空成勞者歌。

《學阮公體三首》

少年負志氣，信道不從時。只言繩自直，安知室可欺。百勝難慮敵，三折乃良醫。人生不失意，焉能慕知己。朔風悲老驥，秋霜動鷙禽。出門有遠道，平野多層陰。滅沒馳絕塞，振迅拂華林。不因感衰節，安能激壯心。昔賢多使氣，憂國不謀身。目覽千載事，心交上古人。侯門有仁義，靈台多苦辛。不學腰如磬，徒使甑生塵。

《楊柳枝》

南陌東城春草時，相逢何處不依依？桃紅李白皆誇好，須得垂楊相發揮。

《重答柳柳州》

弱冠同懷長者憂，臨岐回想盡悠悠。耦耕若便遺身老，黃發相看萬事休。

《漢壽城春望》

漢壽城邊野草春，荒祠古墓對荊榛。田中牧豎燒芻狗，陌上行人看石麟。華表半空經霹靂，碑文才見滿埃塵。不知何日東瀛變，此地還成要路津。

《月夜憶樂天兼寄微之（一作月夜寄微之，憶樂天）》

今宵帝城月，一望雪相似。遙想洛陽城，清光正如此。知君當此夕，亦望鏡湖水。展轉相憶心，月明千萬里。

《荊門道懷古》

南國山川舊帝畿，宋台梁館尚依稀。馬嘶古道行人歇，麥秀空城野雉飛。風吹落葉填宮井，火入荒陵化寶衣。徒使詞臣庾開府，咸陽終日苦思歸。

《麻姑山》

曾遊仙跡見豐碑，除卻麻姑更有誰。雲蓋青山龍卧處，日臨丹洞鶴歸時。霜凝上界花開晚，月冷中天果熟遲。人到便須拋世事，稻田還擬種靈芝。

《雜曲歌辭。楊柳枝》

揚子江頭煙景迷，隋家宮樹拂金堤。嵯峨猶有當時色，半蘸波中水鳥棲。迎得春光先到來，淺黃輕綠映樓台。只緣裊娜多情思，便被春風長請挼。巫峽巫山楊柳多，朝雲暮雨遠相和。因想陽台無限事，為君回唱竹枝歌。

《葡萄歌（一作蒲桃）》

野田生葡萄，纏繞一枝高。移來碧墀下，張王日日高。分岐浩繁縟，修蔓蟠詰曲。揚翹向庭柯，意思如有屬。為之立長檠，布濩當軒綠。米液溉其根，理疏看滲漉。繁葩組綬結，懸實珠璣蹙。馬乳帶輕霜，龍鱗曜初旭。有客汾陰至，臨堂瞪雙目。自言我晉人，種此如種玉。釀之成美酒，令人飲不足。為君持一斗，往取涼州牧。

《和樂天柘枝》

柘枝本出楚王家，玉面添嬌舞態奢。松鬢改梳鸞鳳髻，新衫別織斗雞紗。鼓催殘拍腰身軟，汗透羅衣雨點花。畫筵曲罷辭歸去，便隨王母上煙霞。

《韓信廟》

將略兵機命世雄，蒼黃鍾室嘆良弓。遂令後代登壇者，每一尋思怕立功。

《雜曲歌辭·憶江南》

春過也，共惜艷陽年。猶有桃花流水上，無辭竹葉醉樽前，惟待見青天。春去也，多謝洛城人。弱柳從風疑舉袂，叢蘭裛露似沾巾，獨笑亦含顰。

《途中早發》

馬踏塵上霜，月明江頭路。行人朝氣銳，宿鳥相辭去。流水隔遠村，縵山多紅樹。悠悠關塞內，往來無閑步。

《楊柳枝》

花萼樓前初種時，美人樓上斗腰肢。如今拋擲長街里，露葉如啼欲恨誰？

《監祠夕月壇書事（其禮用晝）》

西皞司分晝夜平，羲和停午太陰生。鏗鏘揖讓秋光里，觀者如雲出鳳城。

《楊柳枝》

輕盈裊娜占年華，舞榭妝樓處處遮。春盡絮飛留不得，隨風好去落人家。

《秋日送客至潛水驛》

候吏立沙際，田家連竹溪。 楓林社日鼓，茅屋午時雞。 鵲噪晚禾地，蝶飛秋草畦。 驛樓宮樹近，疲馬再三嘶。

《酬令狐相公贈別》

越聲長苦有誰聞，老向湘山與楚雲。海嶠新辭永嘉守，夷門重見信陵君。田園松菊今迷路，霄漢鴛鴻久絕群。幸遇甘泉尚詞賦，不知何客薦雄文。

《楊柳枝》

迎得春光先到來，輕黃淺綠映樓台。只緣裊娜多情思，更被春風長挫摧。

《贈劉景擢第》

湘中才子是劉郎，望在長沙住桂陽。昨日鴻都新上第，五陵年少讓清光。

《竇朗州見示與澧州元郎中早秋贈答命同作》

鄰境諸侯同舍郎，芷江蘭浦恨無梁。秋風門外旌旗動，曉露庭中橘柚香。玉簟微涼宜白晝，金笳入暮應清商，騷人昨夜聞鶗鴂，不嘆流年惜眾芳。

《望衡山》

東南倚蓋卑，維岳資柱石。前當祝融居，上拂朱鳥翮。青冥結精氣，磅礴宣地脈。還聞膚寸陰，能致彌天澤。

《白鷹》

毛羽斒斕白紵裁，馬前擎出不驚猜。輕拋一點入雲去，喝殺三聲掠地來。綠玉觜攢雞腦破，玄金爪擘兔心開。都緣解搦生靈物，所以人人道俊哉。

《聽舊宮中樂人穆氏唱歌》

曾隨織女渡天河，記得雲間第一歌。休唱貞元供奉曲，當時朝士已無多。

《和令狐相公詠梔子花》

蜀國花已盡，越桃今已開。色疑瓊樹倚，香似玉京來。且賞同心處，那憂別葉催。佳人如擬詠，何必待寒梅。

《團扇歌》

團扇復團扇，奉君清暑殿。秋風入庭樹，從此不相見。上有乘鸞女，蒼蒼蟲網遍。明年入懷袖，別是機中練。

《樓上》

江上樓高二十梯，梯梯登遍與雲齊。人從別浦經年去，天向平蕪盡處低。

《晚泊牛渚》

蘆葦晚風起，秋江鱗甲生。殘霞忽變色，游雁有餘聲。戍鼓音響絕，漁家燈火明。無人能詠史，獨自月中行。

《自江陵沿流道中》

三千三百西江水，自古如今要路津。月夜歌謠有漁父，風天氣色屬商人。沙村好處多逢寺，山葉紅時覺勝春。行到南朝征戰地，古來名將盡為神。

《嘗茶》

生拍芳叢鷹觜芽，老郎封寄謫仙家。今宵更有湘江月，照出菲菲滿碗花。

《竹枝》

兩岸山花似雪開，家家春酒滿銀杯。昭君坊中多女伴，永安宮外踏青來。

《早春對雪奉寄澧州元郎中》

新賜魚書墨未乾，賢人暫出遠人安。朝驅旌旆行時令，夜見星辰憶舊官。梅蕊覆階鈴閣暖，雪峰當戶戟枝寒。寧知楚客思公子，北望長吟澧有蘭。

《秋晚新晴夜月如練有懷樂天》

雨歇晚霞明，風調夜景清。月高微暈散，雲薄細鱗生。露草百蟲思，秋林千葉聲。相望一步地，脈脈萬重情。

《詠紅柿子》

曉連星影出，晚帶日光懸。本因遺采掇，翻自保天年。

《堤上行三首》

酒旗相望大堤頭，堤下連檣堤上樓。日暮行人爭渡急，槳聲幽軋滿中流。江南江北望煙波，入夜行人相應歌。桃葉傳情竹枝怨，水流無限月明多。長堤繚繞水徘徊，酒舍旗亭次第開。日晚出簾招估客，軻峨大艑落帆來。

《憶江南·春去也》

春去也，多謝洛城人。弱柳從風疑舉袂，叢蘭裛露似沾巾。獨坐亦含嚬。春去也，共惜艷陽年。猶有桃花流水上，無辭竹葉醉尊前。惟待見青天。

《踏歌詞》

桃蹊柳陌好經過，鐙下妝成月下歌。為是襄王故宮地，至今猶自細腰多。

❽ 劉禹錫的作品有哪些

1、《秋詞》

唐代：劉禹錫

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。

譯文：自古以來每逢秋天都會感到悲涼寂寥，我卻認為秋天要勝過春天。萬里晴空，一隻鶴凌雲而飛起，就引發我的詩興到了藍天上了。

2、《酬樂天揚州初逢席上見贈》

唐代：劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

譯文：巴山楚水凄涼之地，二十三年默默謫居。只能吹笛賦詩，空自惆悵不已。回來物是人非，我像爛柯之人，沉舟側畔，千帆競發；病樹前頭，萬木逢春。今日聽你高歌一曲，暫借杯酒振作精神。

3、《望洞庭》

唐代：劉禹錫

湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。

遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。

譯文：風靜浪息，月光和水色交融在一起，湖面就像不用磨拭的銅鏡，平滑光亮。遙望洞庭，山青水綠，林木蔥蘢的洞庭山聳立在泛著白光的洞庭湖裡，就像白銀盤里的一隻青螺。

4、《烏衣巷》

唐代：劉禹錫

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

譯文：朱雀橋邊一些野草開花，烏衣巷口唯有夕陽斜掛。當年王導、謝安檐下的燕子，如今已飛進尋常百姓家中。

5、《浪淘沙·九曲黃河萬里沙》

唐代：劉禹錫

九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。

如今直上銀河去，同到牽牛織女家。

譯文：萬里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，波濤滾滾如巨風掀簸來自天涯。到今天我們可以沿著黃河徑直到銀河，我們一起去尋訪牛郎織女的家。

❾ 鷓鴣天這首詩的意思

1、詩意
《鷓鴣天·林斷山明竹隱牆》是宋代文學家蘇軾的詞作。此詞作於作者貶謫黃州時期，是他當時鄉間幽居生活的自我寫照。全詞描繪了一幅夏日雨後的農村小景，表現的是作者雨後游賞的歡快、閑適心境，抒發自己雨後得新涼的喜悅。
2、原文
鷓鴣天
林斷山明竹隱牆，亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥時時見，照水紅蕖細細香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步轉斜陽。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。
3、譯文
遠處鬱郁蔥蔥的樹林盡頭，有聳立的高山。近處竹林圍繞的屋舍邊，有長滿衰草的小池塘，蟬鳴繚亂。空中不時有白色的小鳥飛過，塘中紅色的荷花散發幽香。
在鄉村的野外，古城牆的近旁，我手拄藜杖慢步徘徊，轉瞬已是夕陽。昨夜天公殷殷勤勤地降下一場微雨，今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清涼。