婚姻法重要性

1. 婚姻法的意義

它能維護夫妻之間在社會及婚姻家庭中的一切合法權利。

2. 婚姻法在離婚問題上對婦女權益的保護的必要性

因為在性別認知上，婦女屬於弱勢群體，所以，有必要受到更多的保護。

一、我國《婚姻法》中對離婚婦女權益保護的相關規定 (一)婦女財產權的保護我國《婚姻法》規定婚前財產個人所有制。女性在結婚之前所擁有的財產不因結婚而發生所有權的轉移,離婚後該財產仍屬於自己所有。對於離婚及離婚後分割財產的規定,體現了照顧婦女、弱者和無過錯方、受害方的傾向。《婚姻法》第39條規定: 離婚時夫妻的共同財產由雙方協議處理;協議不成時,由人民法院根據財產的具體情況,照顧子女和女方權益的原則判決。

(二)婦女人身權的保護由於婦女在身體上處於弱勢,往往是家庭 、虐待的受害者,因此《婚姻法》在保護婦女人身權方面主要是對婦女生命健康權的保護。針對家庭 或虐待,《婚姻法》規定在調解無效的情況下,應准予解除婚姻關系,以使受害婦女盡快脫離施暴者的控制,而且在離婚時受害人還可以就其所受傷害請求賠償。另外,《婚姻法》第34條還對懷孕婦女人身權保護做出相應的規定。

(三)婦女婚姻自主權的保護《婚姻法》採用撤銷受脅迫婚姻的方法保護婦女的結婚自主權。對於離婚自主權的保護,規定了雙方自願離婚,對單方離婚請求先行調解,在調解無效後准予離婚,《婚姻法》第32條規定了六種准予離婚的情形。總之,《婚姻法》在財產、人身及婚姻自主等方面對離婚婦女的權益進行了較多的保護。

我國《婚姻法》對離婚婦女權益保護存在的不足
(一)軍婚規定不合理《婚姻法》第33條規定:「現役軍人的配偶要求離婚須得現役軍人同意,但軍人一方有重大過錯的除外。」該條是在非現役軍人一方將現役軍人告上法庭要求與其離婚的情況下適用,如果夫妻雙方均為現役軍人或現役軍人提出離婚,則不適用33條的規定。最高法院《〈婚姻法〉司法解釋(一)》(以下簡稱《司法解釋》)規定:軍人一方的重大過錯是實施家庭 、虐待、遺棄家庭成員;重婚或有配偶者與他人同居;有賭博、吸毒等惡習屢教不改等情形, 即在現役軍人有上述重大過錯之外的其他情況下, 現役軍人配偶要想離婚必須得到軍人一方的同意。這種規定顯然違背了離婚自由的原則,限制了現役軍人配偶的離婚自由權。誠然第33條的規定是為了保護軍婚,早在1934年《中華蘇維埃共和國婚姻法》中就有保護軍婚的規定,當時規定保護軍婚是由於全國戰爭不斷,大批青壯年應征入伍,為了穩定軍心,確保戰爭的勝利而制定的。而我國現行的《婚姻法》是在和平年代制定的,在和平的大背景下,保護軍婚的規定喪失了它存在的土壤。而且在《婚姻法》這個私法領域中,公民的權利完全平等, 任何人都不能享有特權,顯然限制非軍人配偶離婚自由權的規定有失公平。而且我國現役軍人絕大多數為男性,法律的規定侵害的是廣大女性的離婚自由權,如果雙方婚姻關系已經破裂,僅僅根據軍人一方不同意而維持這個名存實亡的婚姻,是對配偶一 87第21卷第12期山西高等學校社會科學學報2009年12月方(大多數為女性)合法權利的損害,切斷了廣大女性追求幸福的道路。

(二)家庭 規制方面存在的不足首先,《司法解釋》中對家庭 的界定不全面。根據《司法解釋》,家庭 是指行為人以毆打、捆綁、殘害、強行限制人身自由或其他手段,給其家庭成員的身體、精神等方面造成一定傷害後果的行為。從這個概念可以看出,《司法解釋》對家庭 的定義主要側重於身體上的 。而《婚姻法》第43條的規定也體現出法律對家庭 的界定只限於身體 。1995年,北京第四屆世界婦女大會通過的《行動綱領》認為,對婦女的 行為是指公共生活或私人生活中發生的基於性別原因的任何 行為。這種 行為造成或可能造成婦女受到身心或性方面的傷害或痛苦,也包括威脅採取這種行為,脅迫或任意剝奪自由,對婦女的 行為包括家庭 。從《行動綱領》中可以看出,家庭 包括身體 、精神 和性 。與此相比,我國法律對家庭 的界定范圍比較窄,只指身體 。在現實中,家庭 除了身體上的毆打、折磨外,還出現了精神上的 行為,而精神上的 行為則逐漸呈上升的趨勢,由於家庭 中妻子是最大的受害者。所以,把家庭 僅限於身體 的規定顯然不利於對婦女的保護,有可能使遭受精神 和性 摧殘的婦女,在離婚時得不到離婚損害賠償, 而且精神上的損害要比 上的傷痛大得多,影響更久遠。其次,我國對家庭 受害者的救助措施不完善。我國《婚姻法》第43、45條規定了三種救助措施:一是受害人向居民委員會、村民委員會以及所在單位請求勸阻和調解,或由公安機關予以行政處罰。二是對於正在實施的家庭 ,受害人可以向公安機關請求制止。三是構成犯罪的,受害人可以提起刑事自訴,或由檢察院提起公訴。我國的救助措施都屬於事後救濟,不能在 未發生時將受害者與加害人隔離,而且家庭 具有私密性,使得許多受害婦女們在著手離婚期間甚至離婚後仍受到 侵害,時刻處於家庭 的危險之中。 (三)離婚婦女財產權保護范圍小首先,缺少嫁妝的相關規定。嫁妝是由娘家為出嫁的女兒准備的一定數量的財物。隨著經濟生活和人們思想觀念的變化,嫁妝的種類豐富多彩,嫁妝的價值也逐漸增大。而我國《婚姻法》沒有規定嫁妝的歸屬。筆者認為,嫁妝屬於妻子的婚前財產。因為,嫁妝是女方父母為自己的女兒准備的,它只是在結婚之後才隨女方進入男方家,由夫妻雙方共同佔有使用,該財產是父母對自己女兒的婚前贈與。我國《婚姻法》規定,夫妻一方的婚前財產屬於該方的個人財產,那麼嫁妝就應屬於妻子的個人財產。在男女雙方結婚之後,嫁妝(個人財產)被用於夫妻雙方共同生活中,由雙方共同佔有、使用,個人財產承擔了本應當由共同財產承擔的義務。在夫妻雙方離婚時,我國《婚姻法》對於是否應當由共同財產來補償嫁妝(個人財產)的損失沒有明確規定。《最高人民法院關於人民法院審理離婚案件處理財產分割問題的若干具體意見》第十六條規定:「婚前個人財產在婚後共同生活中自然損耗、消耗、滅失, 離婚時一方要求以共同財產抵償的不予支持。」這明顯損害了離婚時婦女的財產權。目前,我國結婚時多由男方來提供住房,房屋會隨著時間而逐漸增值,離婚時仍屬於男方;但嫁妝卻隨著時間逐漸折價、滅失,離婚時女方得到的是日益貶值的物品。同屬婚前個人財產用於夫妻雙方共同生活,離婚時境遇卻完全相反,嚴重侵害了離異女性的財產權。其次,夫妻共同財產的范圍小。我國《婚姻法》對結婚後財產歸屬規定了兩種財產制,即夫妻共同財產制和約定分別財產制。據統計,我國絕大多數家庭實行共同財產制,但所規定的夫妻共同財產的范圍。

3. 夫妻忠實義務的規定的必要性

該說認為將夫妻忠實義務規定在婚姻法中是立法及社會道德的倒退。持這種觀點的人的錯誤在於他沒有看到後果。不可否認，在當今社會，非傳統的兩性關系正在發展，但是，可以肯定的說，傳統的婚姻關系仍然是社會的主流。如果按照「倒退說」的想法，已婚者不必忠實於配偶，完全憑感覺，那樣只會進一步加劇時風日下、道德評價混亂的局面。另外，此說完全沒有考慮子女的利益，而在現實生活中，子女可能是夫妻關系出現問題時最大的受害者。
通過對上述幾種錯誤觀點的分析，可以看到看到他們都有各自無法克服的缺陷，同時也證明了我國新修訂的婚姻法在總則部分對此加以規定的必要性和正確性，這一規定有特定的理論意義和現實意義。首先，對夫妻忠實義務的規定符合我國的社會主義制度和性質，符合一夫一妻制的根本要求。我國是人民民主專政的社會主義國家，一夫一妻制是我國婚姻家庭關系的根本制度。而隨著改革開放和其他多種因素的影響，我國也出現了例如「包二奶」等醜陋的社會現象，這是與社會主義制度格格不入的，社會主義制度的優越性要求國家和社會對這種現象加以規定和管理。其次，對夫妻忠實義務規定是夫妻雙方共同一致的內在要求。夫妻雙方都希望能夠在法律中對這一義務加以規定，從而對雙方的行為加以界定，起碼可以有一個基本的原則加以參照和遵循，當有一方違背這個義務的時候，另一方可以拒理力爭，要求對方負責。這樣規定就可以為雙方提供一個行為的准則，在作出相應行為的時候，就要考慮自己的行為是否違背了法律的規定，從而起到社會一般預防的重要作用。再次，法律對忠實義務加以規定是對配偶、子女身心健康法律保障的要求。法律對夫妻忠實義務加以明確，就可以對配偶的身心健康提供法律保障，夫妻雙方生活在一起，也會對後代及社會風氣、道德等上層建築發揮應有的積極作用，從而進一步促進我國的精神文明建設。
同時，我國作為一個新世紀的法治國家，如果法律對此沒有明確的規定，也是名實不符的。而且，對子女而言更加重要，它可以使子女在良好的家庭氛圍中健康成長，得到良好的家庭教育，同時，夫妻的行為也會對子女有耳濡目染的影響，法律的規定必然促進這種良好影響。最後，法律對其加以規定，為其他調整婚姻關系的制度提供了法律上的理論依據。「法無規定不違法」，只有對其加以規定，在保護無過錯方和懲罰過錯方時才能作到有理有據。另外，它還可以為處理婚姻家庭中出現的其他問題，如離婚損害賠償等提供法理依據。所以，新婚姻法的關於夫妻忠實義務的規定符合我國國情和國際立法慣例，有其特殊的理論意義與現實意義，有其特殊的必要性。

4. 從再婚看新婚姻法

婚姻的基礎是愛情，愛情是什麼，是糊里又糊塗，如果兩個人都太清醒太算計版如權何能得到愛情呢。沒有愛情的婚姻物質生活再充裕會幸福嗎？
大多數人結婚時都是相愛的，除了少數人之外，沒有人會為離婚而結婚吧？
不再相愛的原因有很多，如果這種不幸降臨到某個人身上，那麼財產分割是免不了的，誰的財產就應該是誰的這其實是很公平的。如果說女性為家庭付出，那男性難道就沒有付出？分工不同而已。
嫁給富豪的女人畢竟是少數，大多數人都是平凡人過著平凡的日子，為了生活或者說為了生存只能使自己變得更加強大起來，無論男性還是女性。
個人意見，僅供參考。

5. 為什麼1979年來，我國只有《憲法》和《婚姻法》這兩部法律 問題:1.為什麼只有這兩個法

你說得應該是復為什麼79年前吧？制
1、路 線走錯，新中國成立後，進行了三大改造，也進行了抗美援朝，然後進到的大躍 進時期，在就是文 革。沒有時間，有心者心有餘而力不足。
2、婚姻法涉及的是所有國人，婚姻法的頒布是對封建社會的否認，也是解放生產力的重要推力，不然婦女怎麼能撐起半邊天？這也是一夫一妻制的必要要求吧
3、與1相同。最主要是政 局問題

6. 新婚姻法的事實到底是什麼

新婚姻法的變動：

一、禁止有配偶者與他人同居針對社會生活中出現的一些新問題，專此次新婚姻法頒布屬在總則中增加規定：夫妻應當互相忠實，互相尊重。將法律第三條第二款修改為：禁止重婚。禁止有配偶者與他人同居。在法律責任一章，修改後的婚姻法規定，對重婚的，依法追究刑事責任。受害人可以依照刑事訴訟法的有關規定，向人民法院自訴;公安機關應當依法偵查，人民檢察院應當依法提起公訴。修改後的婚姻法在離婚一章中明確規定，因重婚或有配偶者與他人同居的，男女一方要求離婚的，調解無效，應准予離婚。修改後的婚姻法還規定，因重婚、有配偶者與他人同居而導致離婚的，無過錯方有權請求損害賠償。

二、增設無效婚姻和可撤銷婚姻新制度新修改的婚姻法與以前的婚姻法相比，增設了許多新的婚姻家庭法律原則和制度，無效婚姻和可撤銷婚姻制度便是其中的一個。新婚姻法頒布後明確規定：有下列情形之一的，婚姻無效：

(一)重婚的;

(二)有禁止結婚的親屬關系的;

(三)婚前患有醫學上認為不應當結婚的疾病，婚後尚未治癒的;

(四)未到法定婚齡的。修改後的婚姻法還規定，因脅迫結婚的，受脅迫的一方可以向婚姻登記機關或人民法院請求撤銷該婚姻。

三、離婚時夫妻財產分割更明晰

7. 婚姻法司法解釋一第十六條如何理解

第十六條 夫妻雙方都有實行計劃生育的義務。
【釋義】 本條是對夫妻實行計劃生育義務的規定。
人口生產是除物質生產以外的第二種生產。人口生產受到物質條件的制約，對社會的發展起著促進或者延緩的作用。歷史上每一種生產方式，都有自己特定的人口規律。社會制度不同，人口生產的狀況與特點也各不相同。在舊中國，物質生產匱乏、醫療條件落後，人口生產具有高出生率、高死亡率的特點。解放後，在中國共產黨的領導下，經濟發展日新月異，人民生活水平有了很大提高，醫療條件也有長足的進步。死亡率大大降低，而出生率大大提高，我國人口迅速增長。實行計劃生育，是社會主義制度下人口生產的客觀要求。人是生產者，也是消費者，人口的生產與物質的生產有密切的關系。為了正確處理生產和需要、積累和消費，人口必須有計劃、合理地增長。在社會主義條件下，我國的人口迅速增長，給我國經濟發展和人民生活的改善造成了很大的困難。通過計劃生育控制人口的增長，是我國的一項十分緊迫的任務。因此，實行計劃生育，控制人口增長，提高人口素質，是我國的一項基本國策。我國憲法第25條規定：「國家推行計劃生育，使人口的增長同經濟和社會發展計劃相適應。」憲法第49條第2款規定：「夫妻雙方有實行計劃生育的義務。」
從我國的人口現狀與經濟發展水平來看，在全國范圍內普遍實行的是以降低人口增長速度為目標的計劃生育政策。自從計劃生育工作開展以來，已經取得了顯著的成績。1973年，我國人口自然增長率是20．99‰，1979年下降到11．7‰，1980年下降到10‰。按照國家計生委《中國計劃生育工作綱要》（1995年-2000年），計劃生育工作的主要目標是：到2000年，人口自然增長率降到10‰以下，總人口控制在13億以內。根據第五次人口普查的結果，截止2000年11月1日，我國總人口為12．9533億，達到了既定的目標。到2010年，我國總人口要控制在14億以內。我國人口形勢仍然不容樂觀，計劃生育的工作任務還十分艱巨。一是人口基數大。盡管生育率已經降到較低的水平，但每年出生人口的絕對數字仍然很大，全國人口總規模還在繼續增長。二是生育水平還不穩定。部分群眾的生育觀念還沒有完全轉變，一些實際困難還沒有很好解決。如果工作做得不好，生育水平仍然可能回升。三是各地工作進展不平衡。部分地區的生育水平仍然偏高。大多數農村地區計劃生育工作的整體水平還不高，特別是一些邊遠、貧困地區計劃生育的服務還跟不上。四是在建立社會主義市場經濟體制的新形勢下，計劃生育工作面臨一些新情況和新問題，流動人口的計劃生育工作的難度還很大，在人口素質、人口結構方面還存在不少問題。因此，實行計劃生育，控制人口數量，提高人口素質仍然是一項艱巨而緊迫的戰略任務。
實行計劃生育，是民族文明和社會進步的重要標志之一。它不僅關繫到夫妻、子女、家庭的切身利益，而且關繫到國家的現代化建設、民族的興旺，是一個帶有全局性的問題。實行計劃生育，也是我國家庭職能的一項重要內容，必須落實到每一對育齡夫婦。婚姻法本條的規定，就是要把計劃生育的原則落實到每個家庭，每對夫妻之中。實行計劃生育，是夫妻雙方的一項法定義務，帶有強制性。國家政策和法律規定了計劃生育的義務，各省、自治區、直轄市也都制訂和頒布了計劃生育條例等地方性法規，違反計劃生育的有關規定，要承擔一定的法律責任。
計劃生育是基本國策，每對夫婦都有遵守國家政策和法律法規的規定、實行計劃生育的義務，違反規定要受到制裁，這是計劃生育的一個方面；更為重要的方面，是要解決思想認識上的問題，要破除「重男輕女」、「多子多福」、「養兒防老」、「傳宗接代」等陳腐思想，充分認識計劃生育的重要性和必要性，自覺地遵守國家政策和法律法規的規定，實行計劃生育。必須嚴格禁止歧視、虐待不生子女或者只生女孩的婦女的現象和行為，克服夫妻思想上重男輕女及傳宗接代的舊傳統的影響。
夫妻雙方都有實行計劃生育的義務。因此，計劃生育並不只是婦女一方的義務，而是夫妻雙方的義務，不能片面地把計劃生育的義務推給婦女一方。在現實生活中，實行計劃生育，往往容易理解成是婦女一方的義務，與男方無關，對此不自覺履行，阻礙了計劃生育工作的正常開展，是不符合法律要求的。因此，夫妻雙方要共同協商，互相配合，採取切實有效的措施，自覺履行這一法定義務。實行計劃生育，夫妻要採用避孕措施。目前我國有許多種避孕方法供夫妻選擇，使用起來一般都安全可靠、簡便易行，同時也沒有什麼副作用。如婦女使用的口服避孕葯、外用避孕葯膜、宮內避孕器、輸卵管阻斷術等等。男子也有各種避孕方法，如輸精管結扎術。還有一種新的絕育方法，只要在男子陰囊輸精管處打一針，即可阻斷精液排出，從而達到終身避孕的效果。這種方法不用開刀動手術，痛苦小，也不影響性生活，必要時還可以恢復生育能力。
夫妻雙方都有實行計劃生育的義務。但是，男女在生理上有不同的特點和自然分工，胎兒是在母腹中依賴母親的供養孕育至出生，此間胎兒不能離開母體而獨立生存。胎兒與母親的人身不可分離，母子雙方的健康和生命互相關聯，到目前為止，婦女在生育方面起著男性不可替代的作用。因此，母親比父親更加辛苦，其生育權與健康權理應受到特別保護。許多法律法規都有特別保護孕婦及生育婦女的規定，如婚姻法、婦女權益保障法、母嬰保健法、刑法等。婚姻法第34條中規定，女方在懷孕期間、分娩後一年內或中止妊娠後六個月內，男方不得提出離婚。婦女權益保障法第42條中規定，女方按照計劃生育的要求中止妊娠的，在手術後六個月內，男方不得提出離婚。第47條中還特別規定，婦女有按照國家有關規定生育子女的權利，也有不生育的自由。第50條中還規定，如果以結婚、懷孕、產假、哺乳等為由辭退女職工，由其所在單位或者上級機關責令改正，並可根據具體情況，對直接責任人給予行政處分。刑法第49條中規定，審判時懷孕的婦女，不適用死刑。這些規定，都體現了法律對生育婦女的特別保護。

8. 論述我國現行《婚姻法》增設無效婚姻，可撤銷婚姻制度的必要性。

建立無效婚姻抄制度的必要性及其襲意義
(1)建立無效婚姻制度，有利於加強執法力度，制裁違法婚姻。 (2)增設無效婚姻制度有利於堅持結婚條件和結婚程序， 使結婚制度更加具有系統性和完 整性。 (3)確立無效婚姻制度可以使我國的《婚姻法》能更好地與國際接軌。
三、現行法律對無效婚姻的規定