新婚姻法與社會沖突理論

⑴ 新婚姻法熱點問題研究

重婚問題

婚姻法規定了禁止重婚。刑法規定「有配偶而重婚的，或者明知他人有配偶而與之結婚的」為重婚罪。執法中的主要問題是，包二奶的極少到婚姻登記機關登記，很少公開以夫妻名義同居，有的甚至已經生了一兩個孩子也沒有以夫妻名義同居。對於重婚問題，目前一般是當事人一方不告不理，並且取證困難，因此實際處罰的不多。

探望權的問題

婚姻法第三十八條規定：「離婚後，不直接撫養子女的父或母，有探望子女的權利，另一方有協助的義務。行使探望權利的方式、時間由當事人協議；協議不成時，由人民法院判決。父或母探望子女，不利於子女身心健康的，由人民法院依法中止探望的權利。」

對於探望權我們可以從以下幾個方面來把握。

一、探望權不是產生於父母直接的協議，也不需要法院判決確認。

二、婚姻法在確定探望的時間和方式問題上，規定了父母協議和法院判決兩種方式，並且確定了協議優先的原則。如果父母通過協商不能達成協議，或者是直接撫養人拒絕協商，探望權人可以向撫養人提起訴訟，要求撫養人依法確定探望的時間和方式。

三、探望權的中止。

探望權的中止，是指探望權人符合探望權中止的法定理由時，由法院判決探望權人在一定時間中止行使探望權的法律制度。婚姻法第三十八條第三款規定：「父或母探望子女，不利於子女身心健康的，由人民法院依法中止探望的權利，中止的原因消失後，應當恢復探望的權利。」一方不負擔子女撫養費或是不按期給付撫養費的情況，並不是中止其探望權的條件，不能作為中止探望權的法律依據。父母因犯罪被收監並不是中止探望的必然理由，被監禁的父母與自己子女的權利義務關系也並不因其入獄而消除，除非父母是因為對子女的犯罪行為而入獄。因此婚姻法規定中止探望權的主體只能是人民法院，其他任何個人、組織或機關不得中止探望權人的探望權。

同時，法律也從另一方面保護探望權而使之不受侵害。其一、離婚過錯方之過錯不影響探望權。其二、探望權獨立於其他親權，如撫養權、監護權。

四、探望權的強制執行問題。

婚姻法第四十八條規定：「對拒不執行有關撫養費、撫育費、財產分割、遺產繼承、探望子女等的判決或裁定的，由人民法院依法強制執行。有關個人和單位應負協助執行的責任。」法律通過這條規定，賦予探望權可以被強制執行的效力。法院在執行這類案件中應以說服教育、作思想工作為主，但對那些經常無故阻撓、刁難甚至隱匿子女，拒絕對方當事人行使探望權的人，也可以適當地採取強制措施。對拒不配合的，還可給予罰款、拘留等懲罰。

離婚時婚姻過錯賠償問題

婚姻法第四十六條規定，有下列情形之一導致離婚的，無過錯方有權請求損害賠償：

（一）重婚的；
（二）有配偶者與他人同居的；
（三）實施家庭暴力的；
（四）虐待、遺棄家庭成員的。

婚姻法第四十六條規定的「損害賠償」，包括物質損害賠償和精神損害賠償。涉及精神損害賠償的，適用最高人民法院《關於確定民事侵權精神損害賠償責任若干問題的解釋》的有關規定。

無效婚姻制度

婚姻法第十條規定，有下列情形之一的，婚姻無效：

（一）重婚的；
（二）有禁止結婚的親屬關系的；
（三）婚前患有醫學上認為不應當結婚的疾病，婚後尚未治癒的；
（四）未到法定婚齡的。

人民法院就同一婚姻關系分別受理了請求宣告婚姻無效和請求離婚的不同案件時，應當先對無效婚姻案件進行審理，而離婚案件的審理則應當在申請宣告婚姻無效案件作出判決後進行。無效婚姻關系當事人死亡後一年內，生存一方當事人或者利害關系人申請宣告婚姻無效的，人民法院應當受理。

可撤銷婚姻制度

婚姻法第十一條規定，因脅迫結婚的，受脅迫的一方可以向婚姻登記機關或人民法院請求撤銷該婚姻。受脅迫的一方撤銷婚姻的請求，應當自結婚登記之日起一年內提出。被非法限制人身自由的當事人請求撤銷婚姻的，應當自恢復人身自由之日起一年內提出。

婚姻法第十二條規定，同居期間所得的財產，由當事人協議處理；協議不成時，由人民法院根據照顧無過錯方的原則判決。對重婚導致的婚姻無效的財產處理，不得侵害合法婚姻當事人的財產權益。當事人所生的子女，適用本法有關規定。

被宣告無效或被撤銷的婚姻，當事人同居期間所得的財產，按共同共有處理。但有證據證明為當事人一方所有的除外。

離異家庭的子女教育問題

婚姻法規定，父母與子女間的關系，不因父母離婚而消除。離婚後，子女無論由父方或母方撫養，仍是父母雙方的子女。離婚後，父母對於子女仍有撫養和教育的權利和義務。繼父母、養父母對受其撫養教育的未成年繼子女、養子女，應當履行本法規定的父母對未成年子女在預防犯罪方面的職責。

保障老年人權益問題

為解決上述問題，需要研究如何加強子女對老年人履行贍養的義務和責任，不得虐待老人，應當尊重和保障老年人的婚姻自由；需要加強有關國家機關依法履行職責，防範和制裁虐待、遺棄老年人、干涉老年人婚姻自由等違法犯罪行為；需要充分發揮婦聯、居民委員會、村民委員會等有關組織的作用，更好地保障老年人的合法權益。

能否要求返還彩禮的問題

彩禮，也有的地方稱為聘禮、納彩等，是中國幾千年來的一種婚嫁風俗。目前，在我國廣大農村，結婚給付彩禮現象仍然比較普遍。在不少地方，許多生活本不富裕的家庭，為了給付彩禮而舉家債台高築，造成了極其沉重的經濟負擔。正因為如此，不少農村家庭夫妻離婚時，對彩禮是否應當返還存在很大爭議。

在新婚姻法解釋（二）第十條中採納了多數人的觀點，根據目前中國的國情，規定按習俗給付彩禮的，有三種情形可以請求返還：一是雙方未辦理結婚登記手續的；二是雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的；三是婚前給付導致給付人生活困難的。解釋中規定的第二和第三兩項，應當以雙方離婚為條件。

對解除同居關系案件的處理

按照新婚姻法解釋（二）第一條的規定：1、人民法院審理解除同居關系案件，除當事人請求解除的同居關系屬於「有配偶者與他人同居」的情形以外，人民法院不予受理。對於涉及財產分割及子女撫養糾紛的，人民法院應當依法審理。這主要考慮到有配偶者與他人同居是婚姻法明令禁止的行為，如果當事人請求人民法院解除這一同居關系，人民法院應當受理，並依法解除同居關系。2、至於男女雙方均為無配偶的同居關系，因該關系不是法律調整和保護的社會關系，當事人如果起訴僅僅要求解除同居關系，人民法院不予受理。但當事人如果就同居期間的財產分割和子女撫養問題提起訴訟的，屬於法律調整的民事法律關系，人民法院應當受理，並平等地保護子女和當事人的合法權益。

協議離婚後的財產分割問題

男女雙方協議離婚後一年內就財產分割問題反悔，請求變更或者撤銷財產分割協議的，人民法院應當受理。

人民法院審理後，未發現訂立財產分割協議時存在欺詐、脅迫等情形的，應當依法駁回當事人的訴訟請求。如果當事人在履行此類協議過程中因對方違反約定而提起訴訟的，人民法院也應依法受理。K

●作者名片

郭凱 律師，現任山西啟承律師事務所副主任。畢業於山西大學，擅長各類民事、經濟訴訟；曾辦理過大量商事合同的起草、審查、修改、談判等非訴訟法律事務，在工作過程中積累了豐富的實踐經驗；曾在山西財經大學、太原市廣播電視大學等高校擔任兼職教師，並在省級刊物上發表過多篇論文；現致力於房地產、公司改制、資產重組、公司並購及融資法律服務的研究。

網路編輯：李志玲23:41:41
新婚姻法熱點問題研究

⑵ 新婚姻法制度的利弊

新婚姻法是把雙刃劍，好的方面一定 程度上抵制了小三，對社會穩定有利。另一方面 使道德原本墮落的男性更加墮落，對良家婦女的權利保護喪失，是社會穩定的不利因素。
新《婚姻法》第十條
夫妻一方婚前簽訂不動產買賣合同，以個人財產支付首付 款並在銀行貸款，婚後用夫妻共同財產還貸，不動產登記 於首付款支付方名下的，離婚時該不動產由雙方協議處理。依前款規定不能達成協議的，人民法院可以判決該不動產 歸產權登記一方，尚未歸還的貸款為產權登記一方的個人 債務。雙方婚後共同還貸支付的款項及其相對應財產增值 部分，離婚時應根據婚姻法第三十九條第一款規定的原則， 由產權登記一方對另一方進行補償。

⑶ 新婚姻法 爭議存在的具體內容有哪些

一、實用性與發展性相統一的原則
選擇某種知識進入課程，在課程理論發展的歷史上就存在爭議。形式教育說認為，選擇某種知識，是因為它可以訓練人的智力，使人變得聰明，即具有對學生個體的發展價值；而實質教育說認為，選擇該種知識，是因為它具有實用價值，可以去實現自己的各種生活目標。在我國當前的課程改革中，又出現該取捨誰的問題。我們認為堅持任何一種都會有失偏頗，課程內容的選擇應該兼顧實用性與發展性相統一的原則。這是因為：
課程內容是課程目標的具體化與現實化，而課程目標中必定體現出一定社會的價值要求，即某一種文化，某一個國家主流價值觀點、主流意識形態的要求。
塔巴（H. Taba）提出六項課程選擇的原則中，包括了內容的有效性和重要性，與社會現實的一致性，當選擇內容考慮社會現實、社會需求時就蘊涵了選擇者的意識形態，而這種意識形態總體上體現了社會主流的意識形態。從課程設置與管理者的角度，都希望課程內容和課程目標與社會價值要求相一致，而實踐者由於多樣的原因，致使真正課堂中實施的課程內容對主流的價值觀點有一定的偏離，但是，兩者相吻合，是課程內容選擇者所追求的。
科學就是以其實用價值進入課程的，科學對社會生產力的促進作用被認識後，科學在課程中的地位不斷提高，從而課程具有的實用性的社會價值被廣泛接受。可見，選擇具有實用性課程內容體現社會的主流價值取向。
另一方面，課程論專家布勞迪（H.S .Broudy）認為，普通教育課程的作用，不是因為我們記住了學習過的任何東西，也不是我們能夠運用這些知識，而是這些知識有助於我們的思維、感覺和想像。可見，課程的核心功能就在於對學生的心智發展價值，要實現這一功能，就必須考慮選擇那些對學生智力訓練價值較大的內容作為課程內容。
在本次課程改革中一些有爭議的課程內容變化與此緊密相關。例如義務教育數學課程標准中淡化了數學的證明，削弱了平面幾何，從而降低形式化要求，減輕學生負擔。但許多數學家認為數學證明是最科學、簡明的說理方式，數學證明的嚴格邏輯性是數學區別於其它學科的獨特的思想方法，雖然平面幾何在生活中缺乏實用性，但其訓練學生的嚴密邏輯思維的價值是其它材料不可替代的，因此平面幾何知識對發展學生的邏輯思維能力具有重要的價值。
課程內容的心智訓練價值還在於教師對課程內容的處理，相同的內容，不同的處理方法具有不同的能力訓練價值。例如：小學數學中典型的四則運算難題「雞兔同籠」問題，有的教師為了降低思維的難度，教會學生用代數的方法求解，表面上便捷、高效，實質上把一個結構不良的問題（ill-structured problem）轉化成了一個結構良好的問題（well-structured problem）,問題解決理論表明，結構不良的問題具有獨特的思維訓練價值。與此相類似，為了參加各類競賽，大量下放高一級知識，如運用普通物理的方法解決中學物理的問題，通常都是以犧牲思維訓練的價值為代價的。
由上述分析可知，實用性的課程內容便於課程實現其社會價值，發展性的課程內容便於課程實現其對學生的思維訓練價值，在課程內容的選擇過程中，必須堅持兩方面相統一的原則。課程應該通過提高人的全面素質去實現其社會價值，因而，課程內容應該選擇對人的發展價值較大的、有一定實用價值的知識。誠然，有的知識兼備這兩種功能，毫無疑問是課程內容應該首當其沖選擇的知識；但較多的知識只具備其中一種功能，如果某種知識在某一方面的功能特別突出、有效，也不應該簡單地將其削弱和淡化，忽略了其特有的作用與價值。
二、學科化與生活化相統一的原則
最古老、應用最廣泛的課程類型是學科課程，受學科課程的影響，課程內容的選擇總是自覺不自覺地以學科結構的需要為依據，我們暫時稱其為課程內容選擇的學科化。而本次課程改革中，從課程改革綱要到課程標准，均強調課程要聯系學生的生活實際，關注學生的生活經驗，如義務教育物理課程標准中提出了「從生活走向物理，從物理走向社會」的課程理念。我們認為，過於關注學科結構的課程，易遠離學生的生活，而過於生活化的課程，易淹沒學科的基本結構，課程內容的選擇，應堅持學科化與生活化相統一的原則。
依據學科結構選擇的課程內容，有利於人類文化的傳遞與發展，有利於保持學科知識的系統性和結構性。因為某一學科的課程內容是從該門學科長期積淀的知識中選擇的，為該門科學的代際間的傳遞和該門科學的發展打下了基礎。某一學科之所以能成為一門學科是由於學科自身具有的邏輯體系，課程內容學科化的課程往往具有較強的邏輯體系和系統性，這對培養學生的邏輯思維能力和掌握學科的基本結構均具有好處。但是，課程內容學科化容易導致過分注重學科嚴格的邏輯體系而形成較為封閉的課程系統，這就使得各學科間隔膜較厚，學科間的聯系缺乏，長期學習這樣課程的學生，容易導致學術視域窄化，難以用整體的、聯系的知識去解決問題；同樣原因，也使封閉的學科難以聯系生活，聯系社會，同時難以開放性地吸收最新科技、文化成果，從而一定程度上抑制了課程內容的更新。可見，課程內容學科化有利有弊，避免學科課程弊病的一種方法，就是在課程中增加聯系現代社會生活的內容，即課程內容生活化。
課程內容生活化要求選擇現實生活中的知識進入課程。在課程中主要體現在兩個方面：一方面是學生的個人認識、直接經驗和現實世界作為學科知識的出發點和源泉，通過歸納的思維方式，從現實生活特例和具體問題情景中發現學科知識；另一方面是把學生獲得的抽象的學科知識在現實生活中具體化，通過演繹的思維方式，運用學科知識去分析生活現象，解決實際問題，使學科知識獲得直觀、感性的整體意義。第一方面的課程內容有利於激發學生的學習積極性，因為學生與自然、社會時刻聯系著，從生活中積累了大量的感性知識的背景，自我產生的對生活現象的猜想與解釋需要在學校課程學習中加以印證，產生的疑問需要在課程的學習中加以解答，課程中展現的生活知識也就容易激發學生學習的熱情。第二方面的課程內容有利於學生應用所學的知識解決生活中的實際問題，既提高了知識的理解與接受程度，同時展示了知識某一方面的價值，還可以提高學生的實踐意識和分析解決問題的能力。當然，與社會生活相聯系的知識學習，有利於拓展學生的視野，增強社會責任感。
課程內容聯系學生的現實生活是非常必要的，但是下列幾個方面的問題在課程內容選擇時應引起注意。
課程內容生活化必須適度：對新課標指導下已經編寫出的新教材存在爭議，有人認為：新教材引入大量資料，插入了許多圖片，讓人耳目一新，有的教師反映「象卡通書一樣，好看了，學生愛看了」，但是也有人認為聯系生活過了頭，零碎的學科知識淹沒在圖畫和生活實例中，對學科知識的理解沒有多大作用，反而整體上降低了學科水平。這一爭議充分說明了學科課程聯系生活必須適度，超越一定的限度，就容易陷入經驗主義和實用主義的泥潭。比較一下中國與西方對學科問題研究的歷史（如「幾何」問題的研究），會發現中國的傳統是重經驗、重實用、輕理論，因而，中國的科學教育具有啟蒙學生理性文明的作用，過度地聯系生活實例容易削弱課程啟發人的理性思維的作用。
課程內容生活化必須適應學生的知識水平：目前，我國教材中的部分內容的呈現方式低估了學生的理解能力，而命題卻因強調區分度而高估了學生的理解力。同樣道理，教材中聯系生活的內容也有與學生的認知發展水平不一致的地方，過於復雜的生活實例，有些甚至成年人理解都有困難，這樣的實例進入學科課程。只會使學生對學科的理解更加模糊；過於簡單的實例，用一句話即可喚起學生的記憶，或者學習者據已有的學科知識完全可以感悟到實例中的內容，這樣的聯系生活發揮不了其功能。例如，曾在高一的物理教材編寫過程中，為了講述自由落體，而要苦苦地拍一張秋後樹葉飄落的照片，著實沒有必要。
課程內容生活化必須符合生活實際：目前，聯系實際的課程內容中，有一些實例是課程編制者自己設想的，並不符合實際情況。例如：小學數學中有這樣一道聯系學生生活實際的問題，「四盒磁帶是兩兩並排包裝，還是四盒疊放包裝更為省紙」，學生用表面積比較來解題，而實際中必須有折疊，含折疊後，這樣的比較就沒有意義了（實際中用紙的差異很小）。對實際問題中進行抽象時，捨去次要因素，突出主要因素，這樣的過程也只有符合實際才是合理的。
課程內容生活化還必須與學生的年齡特徵相符合。年齡較小的兒童缺乏理性思維，課程內容的生活化可以幫助其對課程內容的理解；但對理性思維已有相當發展的較大年齡的學生，過多採用生活化的內容既相當煩瑣，又降低了對學生理性思維的培養。
三、基礎性與時代性相統一的原則
課程內容中重視選擇基礎知識是我國的一貫做法。課程改革，試圖改變我國基礎教育中過分強調雙基訓練的現狀，從而提出了一系列的新的課程理念。在新課程的實施中，在課程內容的基礎性上，出現了爭議，如有人認為目前存在輕視知識的教育思潮，我們認為，課程內容的選擇應該考慮基礎性與時代性的統一。
過去我們把基礎知識看作學科主幹知識以及形成的學科基本結構，有的學者表述為「保證知識得以展開的主要構架」，強調基礎知識的完整性、系統性、科學性。《基礎教育課程改革綱要（試行）》對新的課程內容的基礎性要求是「具有適應終身學習的基礎知識、基本技能和方法」，即要從終身學習的要求來選擇基礎知識。
為適應終身學習的要求選擇的基礎知識，應該具有基本性、全面性和遷移性的特點。所謂基本性，就是要為形成本學科所要具備的基本素質打基礎，同時要求這些知識具有強烈的生成性特徵；所謂全面性就是不僅能包含學科的主幹內容，而且能為全面達成課程目標服務；所謂遷移性，就是要求我們所選擇的基礎性知識易於在新的情境中解決問題，在解決問題的過程中提高學生的應用能力。綜上所述，課程內容中的基礎知識，應選擇適應性廣、包容性大、概括性強、派生能力強的知識[8]。
課程內容現代化最根本的要求是居於時代的發展，不同的時代，社會對課程就會有不同的要求，時代發展了，必然提出了對課程內容現代化的要求。例如，信息時代，社會對人的信息收集、處理能力的要求提高，課程內容的選擇就會有相應的變化；再如，計算機的普及，影響了數學課程內容的選擇，從過於強調算術、代數技能到開始關注數學思想、方法和應用。
課程內容現代化主要是指將現代的科學、技術、文化成果在課程中及時地得到反映。但是，現代科學、技術、文化的成果非常豐富，這就使課程內容現代化出現了困難，如現代性內容的增加與有限的學習時間的矛盾、經典內容的壓縮與學科課程完整性的矛盾、傳統的課程內容的取捨和組織與現代的教育思想觀念的矛盾。要解決這些矛盾，只有走基礎性和時代性相結合的道路。
在課程內容選擇中，遵循基礎性和時代性相統一的原則，具體包含以下幾方面的內容：對基礎知識的選擇要精中求簡，把對學科、對學生、對社會需求而言都必須的、真正的基礎知識精選出來。從現代科學、技術、文化成果中，選擇具有代表性、典型性、與基礎知識聯系密切的內容作為課程內容。用現代觀念形成基礎知識的組織結構和呈現方式，如物理課程中，大量的經典物理實驗都可以通過感測器在數字化平台上，實現可視化、即時性的處理；各學科課程中的作圖，均可通過計算機實現。
四、過程性與結果性相統一的原則
從知識形成與建構的角度，我們可以把課程內容的知識分為過程性知識與結果性知識[9]，某一知識的探究過程和探究方法構成了過程性知識，而探究的結果構成了結果性知識（概念、原理）。新課程針對我們過去過於強調結果性知識的現實，大力提倡探究，在課程內容的選擇中，也就格外關注過程性知識。其理由為過程性知識具有獨特的教育價值，具體體現在以下幾個方面。
過程性知識有利於引導學生學習方式的轉變：過程性知識的特點在於它的過程性、生成性、開放性，因而過程性知識的獲得更多地依賴於體驗學習方式，它要求學生尤其是學生的思維參與到知識的形成和發展過程中來，因此，課程內容中過程性知識的增加有利於學生從對結果性知識接受學習的單一方式轉變到包括探究、體驗、合作的多樣化學習方式。
過程性知識有利於學生獲得解決問題的方法與策略：人類知識的形成過程與應用過程具有較大的相似性，過程性知識展示了知識的形成過程，也就展示了解決問題的方法與策略。而學生對過程性知識的學習，也就獲得了解決問題的方法與策略。相對於結果性知識而言，方法、策略知識具有更高的概括性、更大的穩定性、更強的遷移性，這也就體現了過程性知識的教育價值。
過程性知識有利於情感目標的達成：新課程目標分為三個維度：知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀，其中第三維的目標更多地處於隱性狀態，而過程性知識隱含了大量的情感教育因素，如從科學發展的歷程中學習正確的世界觀和方法論，從科學家的探究過程中學習嚴謹的科學態度、孜孜不倦的探求精神、高度的社會責任心和使命感。因此，過程性知識有利於情感目標的達成。
過程性知識有利於學生創新精神和實踐能力的提高：「培養創新精神和實踐能力」是時代追求，而過程性知識中包含探求態度、批判精神，也包含對開放性的、多維度知識的認識，這些都是可貴的創新思維的品質。另一方面，在過程性知識的學習過程中，學生通過積極的參與，在科學家發現知識、問題的形成過程中，在過程性知識所創設的環境和氛圍中，體驗和領悟創造精神。
盡管過程性知識具有獨特的教育價值，但作為課程內容，並非應包含所有的過程性知識。選擇過程性知識應注意以下兩個問題。
尊重學科發展的歷史：任何學科知識都有其發生、發展、完善的過程，過程性知識的選擇首先要尊重學科知識發展的歷史。例如：《普通高中物理課程標准（實驗）》在運動的描述中要求學生「體會實驗在發現自然規律中的作用」，人民教育出版社編寫的《物理1》教材中，運動學的最後一節為「伽利略對自由落體運動的研究」，比較詳細地闡述了伽利略研究自由落體運動的過程，歸納了伽利略使用的邏輯推理與實驗相結合的研究方法。從物理學史中選擇的這一過程性知識，知識結構與思維過程均很嚴謹，具有很高的教育價值。反之，如果不依賴於科學發展的歷史，由教材編者杜撰的過程性知識，一定會漏洞百出。
慮及學生的接受能力：人類知識體系的建立是在漫長的歷史過程中進行的，也是許多不同時代的科學家艱苦的思維活動的結果，有時還經歷了許多的爭論、沖突、失敗與曲折的過程。而學生是發展中的個體，學習時間是有限的，因而，在選擇過程性知識時，應選擇那些學生易於理解，便於直觀呈現，思維的復雜性和跳躍性不太強，體現核心內容和研究方法的過程性知識。
用辯證的觀念看待課程問題，有利於認識課程實施中的各種爭議[10]。對過程性知識與結果性知識而言，辯證觀點認為，它們是相互作用、相互依存、相互轉化的。具體表現在兩個方面：一方面，探究的過程與方法決定著探究的結論或結果，即概念原理體系依賴於特定的探究過程與方法，人類已有的知識都是未競性的，有待於新的探究過程與方法來加以完善；另一方面，探究的過程與方法隱含於概念的原理體系之中，並隨著概念原理體系的發展而不斷變化。

杭州律師網頁鏈接

過程性知識與結果性知識的內在統一性決定了課程內容選擇必須同時兼顧過程與結論。過去，教材的編寫常常是從學科領域中裁剪出某些結論，然後據可接受原則進行加工改造，這種改造的目的是為了便於理解結論，而非展示結論的形成過程。這就導致了學生接觸的是確定無疑的結論，知識的探求總是風平浪靜、一帆風順的，不利於學生形成正確的知識觀。現在強調過程性知識，但過於強調知識的形成過程，又會降低教學的效率。可見，課程內容選擇中，應該注重過程與結論的統一。

⑷ 2018新婚姻法有對於第三者插足導致婚姻破裂的法律條例嗎

沒有2018年新婚姻法。

根據《中華人民共和國婚姻法》第三十二條第三款有下列情形內之一，調解無效的，容應准予離婚：

(一)重婚或者有配偶者與他人同居的；

第四十六條有下列情形之一，導致離婚的，無過錯方有權請求損害賠償：

(二)有配偶者與他人同居的；

有配偶與他人同居是指有配偶而與他人共同生活的行為。男女偷情，沒有共同生活，一般不能認為是有配偶與他人同居的行為。

(4)新婚姻法與社會沖突理論擴展閱讀：

《婚姻法》第三十二條，男女一方要求離婚的，可由有關部門進行調解或直接向人民法院提出離婚訴訟。人民法院審理離婚案件，應當進行調解；如感情確已破裂，調解無效，應准予離婚。有下列情形之一，調解無效的，應准予離婚：

（一）重婚或有配偶者與他人同居的；

（二）實施家庭暴力或虐待、遺棄家庭成員的；

（三）有賭博、吸毒等惡習屢教不改的；

（四）因感情不和分居滿二年的；

（五）其他導致夫妻感情破裂的情形。一方被宣告失蹤，另一方提出離婚訴訟的，應准予離婚。

⑸ 新婚姻法中國即將重返一夫多妻社會。陪嫁的漏洞。

新婚姻法中國即將重返一夫多妻社會。陪嫁的漏洞。
其一，這不是新《婚姻內法》，這只是容個司法解釋，新《婚姻法》已頒布多年，現在才出台解釋，表現了立法工作的嚴重滯後，這是應該批評的。
其二，關於房子的
中國新婚姻法 夫妻二人屬於二婚 現在又面臨離婚 原因是男方有,男方起訴離婚了 但說不給財產。可當初這個家是女方一點點建立起來的。請問這該怎麼辦。 注意保留男方外遇、酗酒家暴的證據。男方起訴，開庭後你舉證即可

⑹ 新婚姻法關於重婚最權威最具法律效應的司法解釋

國刑法第二百五十八條規定：有配偶而重婚的，或者明知他人有配偶而與之結婚的，處二年以下有期徒刑或者拘役。同時，最高人民法院於1994年12月14日在《關於<婚姻登記管理條例>施行後發生的以夫妻名義非法同居的重婚案件是否以重婚罪定罪處罰的批復》中指出：新的《婚姻登記管理條例》（1994年2月1日民政部發布）發布施行後，有配偶的人與他人以夫妻名義同居生活的，或者明知他人有配偶而與之以夫妻名義同居生活的，仍應按重婚罪定罪處罰。 根據司法實踐經驗，重婚行為主要有以下幾種類型： （1）與配偶登記結婚後，與他人又登記結婚而重婚。也即兩個法律婚的重婚。有配偶的人又與他人登記結婚，有重婚者欺騙婚姻登記機關而領取結婚證的，也有重婚者和登記機關工作人員互相串通作弊領取結婚證。 （2）與配偶登記結婚的，與他人沒有登記確以夫妻關系同居生活而重婚，此即為先法律婚後事實婚型。 （3）與配偶和他人都未登記結婚，但與配偶和他人曾先後或同時以夫妻名義同居而重婚，此即兩個事實婚的重婚。 （4）與原配偶未登記而確以夫妻名義共同生活，後又與他人登記結婚而重婚，此即先事實婚後法律婚型。 （5）沒有配偶，但明知對方有配偶而與其登記結婚或以夫妻名義同居而重婚。。由此可知，重婚在一定程度上和事實婚姻掛上了鉤。
事實婚姻出現在「重婚」行為中時，重婚罪的認定。 事實婚姻出現在「重婚」行為中時有以下幾種情況： 1、前一個婚姻是登記婚姻，後一個婚姻是事實婚姻。 2、前一個婚姻是事實婚姻，後一個婚姻是登記婚姻。 3、前一個婚姻是事實婚姻，後一個「婚姻」是與他人以夫妻名義同居生活。 第一種情形構成重婚罪，理論界、實踐界爭議不大，問題在於後兩種情形（以下均稱上述兩種情形）下，重婚者與相婚者是否構成重婚罪？理論界、實踐界爭議較大。歸根到底問題還是在於《刑法》第258條中的「配偶」是否包括因事實婚姻而形成的夫妻雙方。有學者認為，上述兩種情形也構成重婚罪，依據是， 就主體而言，當事人「自己有配偶」或「明知他人有配偶」是重婚的主體要件。何謂配偶？詞典的解釋為：「夫妻雙方互為配偶」,是指男子有妻，女子有夫，這種夫妻關系既包括依法登記結婚而成立，也包括事實上形成的夫妻關系。婚姻無非分為「登記婚姻和事實婚姻」兩種，根據最高人民法院相關司法解釋，目前，我國法律有條件地承認因歷史原因而形成的事實婚姻（指自1994年2月1日以前，男女雙方均符合結婚的實質要件，並開始以夫妻名義同居生活的情形）。事實婚姻既為法律承認則應受法律保護，所以是合法婚姻，因而在這兩種情形中，重婚者和相婚者的行為無疑侵犯了社會主義婚姻家庭制度中的一夫一妻制，其行為符合重婚罪的構成要件，應認定為構成重婚罪，而《刑法》第258條中的「配偶」應當包括因事實婚姻而形成的夫妻雙方。 我國現行《刑法》頒布實施於1997年，在此之前的1994年，新的《婚姻登記管理條例》發布施行，該條例把辦理登記手續規定為結婚的必要形式要件，凡是未辦理結婚登記手續的男女雙方，均不能成為法律意義上的夫妻——配偶雙方。因此，從最初的立法本意上講，重婚罪中的「配偶」與「結婚」都是單指「登記結婚」，而不包括「事實婚姻」，但是，隨著社會的發展變化，最高人民法院於1994年12月14日作出的《關於〈婚姻登記管理條例〉施行後發生的以夫妻名義非法同居的重婚案件是否以重婚罪定罪處罰的批復》指出：「新的《婚姻登記管理條例》（1994年1月12日國務院批准，1994年2月1日民政部發布）發布施行後，有配偶的人與他人以夫妻名義同居生活的，或者明知他人有配偶而與之以夫妻名義生活的，仍應按重婚罪定罪處罰」，該批復對重婚行為進行了擴大解釋。因此，目前來講，重婚罪中的「結婚」應當包括登記結婚和事實婚姻。 至於重婚罪中的「配偶」是否包括因事實婚姻而形成的夫妻雙方，有人認為不包括，原因是上述司法解釋沒有對「配偶」進行解釋，只是對「結婚」進行了擴大解釋。筆者認為應該包括。因為根據《最高法院的關於適用<中華人民共和國婚姻法>的若干問題的規定》（法釋〔2001〕30號）司法解釋 ：「1994年2月1日民政部《婚姻登記管理條例》公布實施以前，男女雙方符合結婚實質要件的，按事實婚姻處理。」既然該時間斷的事實婚姻受法律保護，既然是合法的婚姻，當然婚姻當事人是「配偶」。更何況最高法院1994年12月14日《關於<婚姻登記管理條例>施行後發生的以夫妻名義非法同居的重婚案件是否以重婚罪定罪處罰的批復》認定的重婚行為是婚姻法的司法解釋不認可的非法同居。如果說婚姻法的司法解釋不認可的非法同居行為刑法可以認定為重婚行為，那麼婚姻法認可的事實婚姻怎麼不能與登記的婚姻結合（或兩個事實婚姻）構成重婚行為

⑺ 新婚姻法中頗有爭議的點有哪些

1、所謂的新婚姻法，是指婚姻法司法解釋三。
2、婚姻法司法解釋三爭議最大的法條是第七條、第九條、第十條。
第七條：涉及的是房產問題，一般在離婚時，直接會讓非出資方沒有所有權，無家可歸。這更多是情理和法律的沖突。因為在中國，普通的打工一族要在城市買房子並不容易，為了買一套房子，一般要耗盡家裡兩三代的積蓄。故婚後由一方父母出資為子女購買的不動產，產權登記在出資人子女名下的，視為只對自己子女一方的贈與。如果是因為子女結婚，而視為對子女配偶的贈與，在離婚時，要分其一半，這是非常的不合理的。你想想如果你是出錢買房的一方，要分一半財產給對方時，你會怎麼樣？
第九條：男人一般會認為，這是侵害了其生育權，只要女方不生，那男方就不能有孩子了。但是生育權本是身體權，是女方的獨立的人格權利，應由其自主支配，這是在法律上再次對女性獨立人格的保護的體現。如果女方不生，男方可以選擇離婚，找別的人生。
第十條：這也是涉及了房屋產權的問題。夫妻一方婚前簽訂不動產買賣合同，以個人財產支付首付款並在銀行貸款，根據《物權法》的規定，此人就已經取得不動產的物權了。婚後用夫妻共同財產還貸，這只是債的問題。而解決方法就是夫妻共同支付首付款，如果一方沒錢，可以通過簽訂借款合同方式來解決。
個人認為，婚姻法司法解釋三讓婚姻更為純粹，讓人們明白，婚姻本身是帶不來財富的。財富是要通過夫妻二人的努力共同創造的。

相關法條：
第七條婚後由一方父母出資為子女購買的不動產，產權登記在出資人子女名下的，可按照婚姻法第十八條第(三)項的規定，視為只對自己子女一方的贈與，該不動產應認定為夫妻一方的個人財產。
由雙方父母出資購買的不動產，產權登記在一方子女名下的，該不動產可認定為雙方按照各自父母的出資份額按份共有，但當事人另有約定的除外。
第九條夫以妻擅自中止妊娠侵犯其生育權為由請求損害賠償的，人民法院不予支持;夫妻雙方因是否生育發生糾紛，致使感情確已破裂，一方請求離婚的，人民法院經調解無效，應依照婚姻法第三十二條第三款第(五)項的規定處理。
第十條夫妻一方婚前簽訂不動產買賣合同，以個人財產支付首付款並在銀行貸款，婚後用夫妻共同財產還貸，不動產登記於首付款支付方名下的，離婚時該不動產由雙方協議處理。
依前款規定不能達成協議的，人民法院可以判決該不動產歸產權登記一方，尚未歸還的貸款為產權登記一方的個人債務。雙方婚後共同還貸支付的款項及其相對應財產增值部分，離婚時應根據婚姻法第三十九條第一款規定的原則，由產權登記一方對另一方進行補償。