好大學社會與法答案
㈠ 好大學在線 當代應用心理學 第五章 答案
80分！前四道題100%確定！
ACDE
ABCE
BCDE
ABCE
不會（試了很多遍，沒找出來結果）
㈡ 2010思想道德修養與法律基礎課後答案
1.大學生怎樣盡快適應大學新生活？
（1）認識大學生活特點，了解大學生活的變化。
大學生活的新特點：寬松與自主並存的學習環境；統一與獨立並存的生活環境；豐富與平等並存的人際環境；多彩與嚴謹並存的課余環境。
（2）提高獨立生活能力。
確立獨立生活意識；虛心求教、細心體察；大膽實踐、不斷積累生活經驗。不斷提高生活上的自理能力，包括一些基本的生活能力；學會用平等的態度對待他人，正確地認識和評價自己，客觀地對待別人的優勢。
（3）樹立新的學習理念。
樹立自主學習的理念；樹立全面學習的理念；樹立創新學習的理念；樹立終身學習的理念。
（4）培養優良學風。
高度要求自己，努力做到「勤奮、嚴謹、求是、創新」。
2.當代大學生的歷史使命和成才目標是什麼？
不同時代的青年面對不同的歷史課題，承擔著不同的歷史使命。當代大學生承擔的是建設中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的歷史使命。
成為德智體美全面發展的社會主義事業的建設者和接班人，是歷史發展對大學生的必然要求，是黨和人民的殷切期望，也是大學生需要確立的成才目標。大學培養目標所要求的德智體美方面的素質是相互聯系、相互制約的統一體。
德是人才素質的靈魂；智是人才素質的基礎；體是人才素質的條件；美是人才素質的重要內容。大學生的全面發展，就是德智體美的全面發展，是思想道德素質、科學文化素質和健康素質的全面提高。當代大學生應努力成長為主動發展、健康發展、和諧發展的一代新人。
3.談談你對社會主義核心價值體系的科學內涵極重要意義的理解？
科學內涵：鞏固馬克思主義指導地位，堅持不懈得用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量；用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創更新為核心的時代精神鼓舞鬥志；用社會主義榮辱觀引領風尚，鞏固全黨全國各民族人名團結奮斗的共同思想基礎。
意義：它為當代大學生加強自身修養。錘煉優良品德、成長為德智體美全面發展的社會主義事業的合格建設者和可靠接班人指明了努力方向，提供了發展動力，明確了基本途徑。當代大學生只有自覺學習和踐行社會主義核心價值體系，才能健康的成長為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義「四有」新人。
4. 當代大學生提高思想道德素質與法律素質為什麼要自覺學習和踐行社會主義核心價值體系？
社會主義核心價值體系是社會意識的本質體現。社會主義核心價值體系在構建和諧社會、建設和諧文化中應運而生；社會主義核心價值體系是建設和諧文化的根本；建設社會主義核心價值體系是構建社會主義和諧社會的重要保證；建設社會主義核心價值體系是適應新形勢、迎接新挑戰、完成新任務的迫切需要。
社會主義核心價值體系也是引領當代大學生成長成才的根本指針，它為當代大學生加強自身修養、錘煉優良品德、成長為德智體美全面發展的社會主義事業的合格建設者和可靠接班人指明了努力方向，提供了發展動力，明確了基本途徑。
5.結合實際談談學習「思想道德修養與法律基礎」課的意義和方法。
意義：1.學習「思想道德修養與法律基礎」課，有助於當代大學生認識立志、樹德和做人的道理，選擇正確地成才之路；2.學習「思想道德修養與法律基礎」課，有助於當代大學生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素養打下知識基礎；3.學習「思想道德修養與法律基礎」課，有助於當代大學生擺正「德」與「才」的位置，做到德才兼備、全面發展。方法：1.注重學習科學理論；2.注重學習和掌握思想道德和法律修養的基本知識；3.注重聯系實際；4.注重知行統一。
一.追求遠大理想堅定崇高理想
1.結合自身實際，談談理想信念對大學生成長成才的重要意義。
理想信念對人生歷程起著導向的作用，指引人生的奮斗目標；理想信念提供人生的前進動力，激勵人們向著既定目標奮斗前進；理想信念提高人生的精神境界，它一方面使人的精神生活的各個方面統一起來，另一方面又引導著人們不斷地追求更高的人生目標。
理想信念引導大學生做什麼人。只有樹立起高尚的理想信念，才能夠解答在大學「做什麼人」這一重要的人生課題。
理想信念指引大學生走什麼路。大學時期確立的理想信念，對今後的人生之路將產生重大影響，甚至會影響終身。
理想信念激勵大學生為什麼學。對當代大學生而言，為什麼學的問題，是與走什麼路、做什麼人的問題緊密聯系在一起的。不論今後從事什麼職業，我們都要把個人的奮鬥志向同國家和民族的前途命運緊緊聯系在一起，把個人今天的學習進步同祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯系在一起。
2．如何理解馬克思主義指導思想在社會主義核心價值體系中的地位？
馬克思主義是科學的又是崇高的。馬克思主義作為人類歷史上最科學，最先進，最嚴密的思想體系，是人們認識世界，改造世界的強大思想武器，是我們立黨立國的根本指導思想，是全黨全國各族人民的共同精神支柱。
馬克思主義具有持久的生命力。馬克思主義是發展著的科學。堅持馬克思主義指導思想，就是要堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，不斷推進馬克思主義中國化。
馬克思主義以改造世界為己任。在我國社會主義核心價值體系建設中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，提供了正確認識世界和改造世界的強大思想武器。
馬克思主義指導思想決定著社會主義核心價值體系的性質和方向。只有用馬克思主義的觀點來認識人類社會，用發展著的馬克思主義指導實踐，才能在錯綜復雜的社會現象中明確方向，在認識和改造世界的實踐活動中不斷提高預見性，增強主動性，克服片面性，減少盲目性。
總之，堅持馬克思主義的指導地位，抓住了社會主義核心價值體系的靈魂。建設社會主義核心價值體系，第一位的就是堅持馬克思主義的指導地位。
3.如何認識個人理想與社會主義共同理想的關系？
個人理想與社會理想之間是辯證統一的關系。
首先，社會理想決定和制約個人理想。社會理想居於高層次，是最根本的、起主導作用的。個人理想居於低層次，並從屬於社會理想。個人理想只有自覺地順應社會理想並以此為基本方向來進行選擇和確立，才有可能實現，才能更好地、更順利地達到自己的理想目標。
其次，個人理想不同程度地體現著社會理想。社會理想反映著人們的共同願望，代表著人們的共同利益，它要靠千百萬人的實踐活動來實現。沒有每一個人的實踐活動的積累，社會理想是不可能實現的。
社會理想有賴於個人理想地整合，個人理想又不能脫離社會理想和人類理想。在我國，社會主義理想依靠每一個公民把自己的理想同社會主義共同理想緊密的結合起來才能真正的實現。個人理想如果同建設有中國特色社會主義理想違背，就失去了客觀地依據，因此就會受到社會輿論的譴責。
4.結合歷史與現實，談談對實現理想的長期性、艱巨性和曲折性的認識。
理想的實現具有長期性。理想變為實現是一個過程。一般來說，理想目標越小越低，它的實現需要的時間就越短；而理想越是高遠，它的實現需要的時間就越長。人們對實現理想所需要時間的估計往往偏少，然而事實上理想的實現常常比事先所預料的時間要長，特別是比較高遠的理想。理想實現的長期性是對人們的耐心和信心的考驗，對此必須作好充分的思想准備。
理想的實現具有曲折性。通向理想的道路並不是筆直的，往往是充滿了曲折。在實現理想的過程中，由於主觀和客觀因素的影響，面對困難挫折的時候，人們往往容易犯一些錯誤，走一些彎路。追求理想的道路是彎彎曲曲的，正是在曲折中不斷地接近目標。正如中國革命道路的探索過程一樣。
理想的實現具有艱巨性。任何一種理想的實現都不是輕而易舉的。因為理想對現實的超越性並不是現實狀態的簡單延伸，而是需要對現實和自我作出比較大的改變才能夠實現。這種改變必然會遇到各種各樣的困難、阻礙和波折，充滿著曲折和坎坷。要實現理想、創造未來，就必須有戰勝種種艱難險阻的堅定不移的信心和堅韌不拔的毅力。在實現理想的征途中，遭遇到一點挫折就灰心喪氣、悲觀失望甚至動搖理想信念的人，不可能將理想最終變為現實。人類社會主義社會的運動就是如此。
5.如何認識立志高遠與始於足下的關系？
立志當高遠。青年時期是理想形成的重要時期，也是立志的關鍵階段。志向高遠，就是要放開眼量，不滿足於現狀，也不屈服於一時的困難與挫折，更不要斤斤計較於個人私利。事實告訴人們，那些取得偉大成就的人，都是在青年時期立志，並為之努力奮斗。樹雄心、立壯志，是關系大學生一生前途命運的重大課題。
立志做大事。個人理想只有同國家的前途、民族的命運相結合，個人的嚮往和追求只有同社會的需要和人民的利益相一致，才是有意義的。青年人應以國家民族的命運為己任，把個人命運與國家和人民的命運聯系在一起，立志為祖國和人民的利益而奮斗，真正做到「以服務人民為榮、以背離人民為恥」。
立志須躬行。漫長的征途需要一步一步地走，崇高理想的實現需要一點一滴地奮斗。通往理想的路是遙遠的，但起點就在腳下，在一切平凡的崗位上，在扎扎實實的學習和工作中。實現崇高的理想，要從我做起，從現在做起，從平凡的工作做起。
二.繼承愛國傳統弘揚民族精神
1.怎樣繼承和發揚中華民族的愛國主義優良傳統？
熱愛祖國、矢志不渝。刻骨銘心的愛國之情，矢志不渝的報國之志，生死不移的愛國之行，寫滿了中華民族的光輝史冊。
天下興亡、匹夫有責。以天下為己任，無論身居何位，都心憂天下，關心國家的命運和民生的苦樂，自覺地把個人的前途與國家的興衰聯系起來，把愛國的思想付諸實際的行動。
維護統一、反對分裂。中華民族是一個多民族的統一體，除了漢族之外，還有眾多少數民族，而漢族本身也是在歷史發展的過程中由許多民族融合而成的。民族團結和睦，始終是各族人民的共同心願；維護民族團結和祖國統一，始終是各族人民的最高利益和神聖職責。
同仇敵愾、抗禦外侮。中華民族愛好和平與自由，但決不容忍外來的侵略和壓迫。面對外來侵略，各族人民總是團結一致，同仇敵愾，奮起反抗。
2.在經濟全球化條件下為什麼要發揚愛國主義精神？
在經濟全球化背景下，科學技術的發展和利用是跨國界的，商品在全世界銷售，資本跨國界流動，信息得以共享，各國經濟交往中需要遵循共同規則，跨國公司本土化的程度不斷提高，不僅利用當地的自然資源，而且還充分利用當地的人力資源。在經濟全球化的條件下，國家仍然是民族存在的最高組織形式，是國際社會活動中的獨立主體。只要國家繼續存在，愛國主義就有其堅實的基礎和豐富的意義。我們在參與經濟全球化的過程中，必須堅定地捍衛自己國家的利益，這就更需要愛國主義的支撐。
對於當代大學生來說，在如何把握經濟全球化趨勢與愛國主義的相互關系的問題上，需要著重樹立這樣一些觀念。人有地域和信仰的不同，但報效祖國之心不應有差別。科學沒有國界，但科學家有祖國。經濟全球化過程中要始終維護國家的主權和尊嚴。
3.新時期的愛國主義有哪些主要內容？
新時期中華民族的愛國主義，既承接了歷史上愛國主義的優良傳統，又吸納了鮮活的時代精神，內涵更加豐富。建設中國特色社會主義是新時期愛國主義的主題。在現階段，愛國主義主要體現在弘揚民族精神與時代精神；獻身於建設和保衛社會主義現代化事業；獻身於促進祖國統一事業。
在當代中國，愛國主義首先體現在對社會主義中國的熱愛上，這是中華人民共和國每一個公民必須堅持的立場和態度。愛國主義與愛社會主義的統一是中國歷史發展的必然結果。社會主義制度的建立，為祖國的繁榮發展提供了可靠的保障，它集中代表著、體現著、實現著國家、民族和人民的根本利益。
其次，要堅持愛國主義與擁護祖國統一的一致性，這是對全體中華兒女包括港澳台同胞以及海外僑胞的基本要求。在這里，愛國與否是最基本的政治原則。任何旨在製造國家分裂、損害國家主權和領土完整的言行，都會遭到具有強烈愛國主義精神的海內外中華兒女的堅決反對。
5.如何正確地理解和弘揚以改革創新為核心的時代精神？
改革創新是的時代精神的核心，是中華民族進步的靈魂，是我國興旺發達的不竭動力，是中國共產黨永葆生機的源泉。改革創新是進一步解放和發展生產力的必然要求，是建設社會主義創新型國家的迫切需要，是落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會的重要條件。
以改革創新為核心的時代精神，是當代中國人民精神風貌的集中寫照，是激發社會創造活力的強大力量。建設和發展中國特色社會主義是一項前無古人的創造性事業，只有堅持解放思想，實事求是，與時俱進，大力弘揚以改革創新為核心的時代精神，才能不斷推進中國特色社會主義偉大事業。
弘揚以改革創新為核心的時代精神，必須大力推進理論創新，制度創新，科技創新，文化創新以及其他各方面的創新。弘揚以改革創新為核心的時代精神，要自覺投身於改革創新的偉大實踐。
6.做一個忠誠的愛國者需要在哪些方面作出努力？
自覺維護國家利益，承擔起對國家應盡的義務，維護改革發展穩定的大局，樹立民族自尊心和自豪感。
促進民族團結和祖國統一，自覺做促進民族團結和祖國統一的模範，同一切破壞民族團結和祖國統一的思想、行為進行堅決的斗爭。
增強國防觀念，它是新時期愛國主義的重要內容，是報效祖國、弘揚愛國主義精神的重要體現，是履行國防義務、關心支持國防和軍隊建設的必然要求，是提高綜合素質、促進自身全面發展的迫切需要。
以振興中華為己任，努力做到立報國之志、增建國之才、踐愛國之行。要自覺弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，把自己的真才實學同報效國家的志向結合起來，身體力行，為國家和民族作出應有的貢獻，實現做一個忠誠的愛國者的人生追求。
三.領悟人生真諦創造人生價值
1.在當今的社會生活條件下，許多人都十分講求「實際」，思考人生目的這樣的大問題有意義嗎？為什麼？
有意義。
每個人活著都要回答這樣的問題：人為什麼活著？人應當怎樣活著？人活著的價值是什麼？這是人生觀在社會生活中的體現。目的既是人行為活動的起點，也是全部過程的終點。人生目的決定走什麼樣的人生道路，持什麼樣的人生態度，選擇什麼樣的人生價值標准。
都講實際的今天，更應該思考人的價值。因為人的價值是最實際的問題。我們在思考自我價值的時候要涉及到價值的標准和評價。勞動以及通過勞動對社會和他人作出的貢獻，成為社會評價一個人的人生價值的普遍標准，這一觀點已成為共識。
思考人生目的，以及怎樣的人生才有意義是任何時代的人們都要考慮的問題。我認為，在當今社會條件下，許多人講「實際」，為了更好的應對整個社會對我們的考驗和挑戰，思考人生的目的，樹立正確的人生觀、科學觀和價值觀是十分緊急並且有必要的。
2.人生態度與人生觀是什麼關系？如何端正人生態度？
人生態度是人生觀的重要內容。有什麼樣的人生觀就會有什麼樣的人生態度，人生態度往往又制約著他對整個世界和人生的看法，從而對個人的世界觀、人生觀也具有重要的影響。
人生態度是人生觀的表現和反映。一個人如果以悲怨憤懣、心灰意冷的倦怠態度對待生活，其背後必然是消極悲觀的人生觀。相反，一個人滿懷希望和激情，熱愛生活、珍視生命，勇敢堅強地戰勝困難並不斷開拓人生新境界，其背後一定有一種正確的人生觀作為精神支柱。
人生須認真。要嚴肅思考人的生命應有的意義，明確生活目標和肩負的責任，既要清醒地看待生活，又要積極認真地面對生活。
人生當務實。要從人生的實際出發，以科學的態度看待人生、以務實的精神創造人生，以求真務實的作風做好每一件事。要堅持實事求是的思想方法和人生態度，正確面對人生理想與現實生活之間的矛盾。
人生應樂觀。樂觀積極的態度是人們承受困難和挫折的心理基礎。要相信生活是美好的，前途是光明的，要在生活實踐中不斷調整心態，磨煉意志，優化性格。
人生要進取。人生實踐是一個創造的過程。要積極進取，不斷豐富人生的意義，要發揚自強不息、敢為人先、堅忍不拔的精神，充分發揮生命的創造力，在創造中書寫人生的燦爛篇章。
3.人生的自我價值、社會價值具有怎樣的關系？如何理解當代大學生人生價值目標要與社會主義核心價值體系相一致？
人生價值內在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面.人生的自我價值是個體的人生活動對社會,他人所具有的價值,主要表現為對自身物質和精神需要的滿足程度.人生的社會價值是個體的人生活動對社會,他人所具有的價值.衡量人生的社會價值的標準是個體對社會和他人所作的貢獻.
人生的社會價值和自我價值既相互區別,又密切聯系,相互依存,共同構成人生價值的矛盾統一體.一方面,人生的自我價值是個體生存和發展的必要條件;另一方面,人生的社會價值是實現人生自我價值的基礎.
社會主義核心價值體系是中國特色社會主義的主流價值,體現了和諧社會建設所需要的文化認同和價值追求,是人們觀察世界,判斷事物的基本標准.我們大學生要學會運用科學的世界觀和方法論,正確認識社會發展的基本規律,正確把握社會思想意識中的主流和支流,正確辨識社會現象中的是非,善惡,美醜,確立與社會主義核心價值體系相一致的人生價值目標.
4.如何理解健康的含義，怎樣協調自我身心關系？
健康是生理健康、心理健康、社會適應良好與道德良好等方面因素的整合與統一，這是對健康更為科學、系統、深刻的理解和闡述。
（1）樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。正確的世界觀、人生觀、價值觀，能為大學生的人生提供導向，也為其心理活動提供「定位系統」，為培養良好的心理素質奠定基礎。
（2）掌握應對心理問題的科學方法。要掌握科學的思維方法，還要學習心理健康知識，提高心理健康意識，自覺維護自身的身心健康。
（3）合理地調控情緒。在產生心理困惑時，首先要弄清自己的情緒狀態，對不良的情緒和生活中的煩惱要及時合理地宣洩或轉移，積極進行自我心理調適。
（4）積極參加集體活動，增進人際交往。健康的人際交往有利於交往各方的學習進步、個性完善、情緒穩定。積極參加體育鍛煉，保持身體健康，也是促進心理健康的重要途徑。
三.領悟人生真諦創造人生價值(2)5.如何正確認識和處理個人與他人、個人與社會的關系？
協調個人與他人的關系應該堅持平等、誠信、寬容、互助的原則；正確認識和處理競爭與合作的關系，並能同時處理好競爭與合作的關系。
協調個人與社會的關系，關鍵在於把握個人在社會中的定位。正確認識個體性與社會性的統一關系；正確認識個人需要和社會需要的統一關系；正確認識個人利益與社會利益的統一關系；正確認識享受個人權利和自由與承擔社會責任、義務的統一關系。
6.如何協調人與自然的關系，有效解決當今世界面臨的環境和資源問題？
首先，正確認識人對自然的依存關系。人來源於自然界又依存於自然界，人永遠是自然界的有機組成部分，人類的發展是以自然界的存在和發展為前提的。
其次，科學把握人對自然的改造活動。在人類社會的發展過程中，一方面創造了豐富的物質財富；另一方面也存在掠奪自然資源。協調人與自然的關系，在促進發展的同時保護好自然環境，是人類持續健康發展的重要條件。
最後，深入理解人與自然的關系。人與自然關系的協調，最終取決於人與社會關系的協調。脫離人與人的社會關系，就不能從根本上認識和解決當代世界出現的尖銳的環境和資源問題。
所以，我們全面建設小康社會，努力實現現代化，一定要貫徹落實以人為本的科學發展觀，處理好經濟建設、人口增長與資源利用、生態環境保護的關系，避免以犧牲資源環境為代價。
四. 加強道德修養錘煉道德品質
1.道德的本質、功能和作用是什麼？
本質：道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根到底是由經濟基礎決定的，是社會經濟關系的反映。道德對社會經濟關系的反映不是消極被動的，而是以能動的方式來把握世界和引導、規范人們的社會實踐活動。
功能：道德的功能，是指道德作為社會意識的特殊形式對於社會發展所具有的功效與能力。其主要功能是認識功能和調節功能。道德的認識功能是指道德反映社會現實特別是反映社會經濟關系的功效與能力。道德的調節功能是指道德通過評價等方式，指導和糾正人們的行為和實踐活動，協調人們之間關系的功效與能力。此外，道德還具有其他方面的功能，如導向功能、激勵功能、辯護功能、溝通功能等。
作用：道德功能的發揮和實現所產生的社會影響及實際效果，就是道德的社會作用。道德的社會作用主要表現在：道德能夠影響經濟基礎的形成、鞏固和發展；道德對其他社會意識形態的存在和發展有著重大的影響；道德是影響社會生產力發展的一種重要的精神力量；道德通過調整人們之間的關系維護社會秩序和穩定；道德是提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發展的內在動力；在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具。
3.中華民族的優良道德傳統表現在哪些方面？
（1）注重整體利益、國家利益和民族利益，強調對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神；（2）推崇「仁愛」原則，追求人際和諧；（3）講究謙敬禮讓，強調克驕防矜；（4）倡導言行一致，強調恪守誠信；（5）追求精神境界，把道德理想的實現看作是一種高層次的需要；（6）重視道德踐履，強調修養的重要性，倡導道德主體要在完善自身中發揮自己的能動作用。
4．聯系實際談一談樹立社會主義榮辱觀的重大意義。
社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的重要組成部分，對於大學生成長成才和培育文明道德風尚具有重要的規范、激勵和指導作用。
踐行正確的榮辱觀能夠增強個人作出正確道德選擇的能力，使個人自覺進行自我反省、自我批判、自我激勵，努力提升道德境界。
踐行社會主義榮辱觀對大學生的成長成才會產生重要的影響。應深入領會樹立社會主義榮辱觀的重大意義和深刻內涵，准確把握「八榮八恥」的基本要求，使社會主義榮辱觀轉化為自己內在的道德品質和行為習慣，成為自己生存發展的內在需要和為人處世的基本准則。
踐行社會主義榮辱觀，能夠使社會成員自覺內化社會主義道德要求，強化道德自律意識，堅定道德意志和信念。
㈢ 誰有好大學在線 媒介批評：理論與方法（2018秋）這門課所有的選擇題答案啊
有效的寫前預練可以幫助學生克服心理障礙,提高其寫作的積極性。如前所述,有不少學生,由於寫不好作文而變成害怕寫作文,討厭寫作文,以至惡性循環。而在此環節中,通過"說"使每個學生在動筆之前做好了一定的技術和心理准備,此時動筆,學生的自信心也會相應增加,積極性自然也會相應提高。
㈣ 思想道德修養與法律基礎試題及答案
1、進入大學後應樹立哪些新的學習理念？要養成優良的學風應該從哪些方面下功夫？
（1）樹立自主學習的理念
樹立全面學習的理念
樹立創新學習的理念
樹立終身學習的理念
（2）勤奮 嚴謹 求實 創新
2、論述當代大學生的成才目標。
成為德智體美全面發展的社會主義事業的建設者和接班人
德是人才素質的靈魂
智是人才素質的基本內容
體是人才素質的基礎
美是人才素質的綜合體現
大學培養目標所要求的德智體美方面的素質是相互聯系、相互制約的統一體。大學生的全面發展，就是德智體美的全面發展，是思想道德素質、科學文化素質和健康素質的全面提高。當代大學生應努力成長為主動發展、健康發展、和諧發展的一代新人。
3、什麼是法？什麼是道德？試述他們兩者的關系。
（1）法：指由國家制定或認可並由國家強制力保證實施的，以規定人們的權利和義務為內容，通過對人們行為的作用來調整社會關系的一種社會規范體系。
法律是調整社會關系的一種行為規范
法律是規定權利和義務的社會規范
法律是出自國家的社會規范
道德：主要是指一定社會調整人們之間以及個人和社會之間的關系的行為規范的總和。
（2）關系：
A區別：
表現形式不同：法律是國家制定或認可的一種行為規范，它具有明確的內容，通常以各種法律淵源的形式表現出來。而道德規范的內容存在於人們的意識之中，並通過人們的言行表現出來。
調節領域不同：道德所涉及的范圍極其廣泛的，包括人們的行為，思想等。而法律只調整人們有關法律的行為。
調節方式不同：法律由國家強制力保證實施，而道德主要依靠社會輿論的力量，靠人們自覺遵守。
B聯系：
道德與法律都是調節人與人之間相互關系的一種社會規范。
道德與法律都是社會主義生產關系的反，體現了無產階級和廣大人民共同意志。
道德與法律在許多方面是相通的，法律為道德提供了保障，道德建設為法律制定提供了目標。
C總結：道德與法律是調節人們思想行為、協調人際關系、維護社會秩序的兩種基本社會規范。
道德與法律雖然在調節領域、調節方式、調節目標等方面發揮的作用和方式存在很大不同，但是二者作為上層建築的重要組成部分相輔相成、缺一不可，共同服務於經濟社會健康有序的發展。
4、簡述個體思想道德素質內部的結構關系。
（1）思想道德素質主要包括思想政治素質和道德素質。
（2）思想政治素質是一種特殊的素養，是人們在為實現本階級利益而進行的各種社會實踐活動中表現出來的特定品質。
（3）道德素質是人們的道德認識和道德行為水平的綜合反映，包含這一個人的道德修養和道德情操，體現著一個人的道德水平和道德風貌。
（4）法律素質是指人們知法、守法、用法、護法的素養和能力。掌握必備的法律知識，樹立必需的法律觀念，擁有必要的用法、護法能力、構成了法律素質的基本要素。
（5）思想道德素質和法律素質是人的基本素質，它體現著人們協調各種關系、處理各種問題時所表現出的是非善惡判斷能力和行為選擇能力，是政治素養、道德品格和法律意識的綜合體，決定著人們在日常生活中的行動目的和方向。
5、什麼是大學？大學的精神是什麼？
(1) 廣義的大學：泛指各種性質、各種類型的高等學校，是高等學校的總稱，包括公立大學和民辦大學、及獨立設置的學院、高等專科學校、高等職業技術學院、高等成人學校等。
(2)中義的大學：指那些能夠實施本科以上學歷教育或學位教育的由多門學科、多種專業組合而成的全日制普通高等學校，包括綜合性大學、獨立設置的各類學院。
(3)狹義的大學：專指綜合性大學，也就是具有較強教學、科研力量，較高教學水平和相應規模，能夠實施本科及本科以上教育，必須設立三個以上國家規定的學科門類為主要的學科的大學，即綜合性、多學科、高水平的全日制大學或綜合性、研究型、國際化的全日制大學。
大學精神是大學在長期發展過程中積淀、凝練而成的、為大學人所普遍認可並共同追求的、相對穩定的理想、信念、價值觀和行為准則。它既表現為大學所具有的與其他社會組織迥然相異的精神風貌，又表現為高校為培養出的大學生所具有的與他人迥然相異的精神特質。
自由精神；獨立精神；人文精神；科學精神；創新精神；批判精神。
6、簡述人才素質的構成要件及其在人才素質中的地位和作用。
德是人才素質的靈魂,智是人才素質的基本內容,體是人才素質的基礎
,美是人才素質的綜合體現
7、理想與信念的含義與特徵。理想信念對當代大學生成長成才有什麼重大意義。
(1)理想是人們在實踐中形成的、有可能實現的、對未來社會和自身發展的嚮往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現；特徵：社會實踐、社會關系的產物，理想源於現實又超越現實，多方面和多類型的，現實性和預見性。
(2)信念是認知、情感和意志的有機統一體，是人們在一定的認識基礎上確定的對某種思想或事物堅信不移並身體力行的心理態度和精神狀態。特徵：有明確的認知和強烈的情感，有不同的內涵、層次，與理想相互依存。
意義：指引人生的奮斗目標；提供人生的前進動力；提高人生的精神境界；引導大學生做什麼人；指引大學生走什麼路；激勵大學生為什麼學。
8、當代大學生為什麼要確立馬克思主義的科學信仰？
馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。當代大學生只有確立馬克思主義的科學信仰，才能深刻認識人類社會的發展規律、中國走社會主義道路的歷史必然性，把個人與社會理想統一起來，為國家和社會的發展作出更大的貢獻。馬克思主義是科學的、崇高的、具有持久生命力、以改造世界為己任。
9、如何認識個人理想與中國特色社會主義共同理想的關系？
(1)個人理想與社會理想之間是辯證統一的關系。
(2)首先，社會理想決定和制約個人理想。社會理想居於高層次，是最根本的、起主導作用的。個人理想居於低層次，並從屬於社會理想。個人理想只有自覺地順應社會理想並以此為基本方向來進行選擇和確立，才有可能實現，才能更好地、更順利地達到自己的理想目標。
(3)其次，個人理想不同程度地體現著社會理想。社會理想反映著人們的共同願望，代表著人們的共同利益，它要靠千百萬人的實踐活動來實現。沒有每一個人的實踐活動的積累，社會理想是不可能實現的。
(4)社會理想有賴於個人理想地整合，個人理想又不能脫離社會理想和人類理想。在我國，社會主義理想依靠每一個公民把自己的理想同社會主義共同理想緊密的結合起來才能真正的實現。個人理想如果同建設有中國特色社會主義理想違背，就失去了客觀地依據，因此就會受到社會輿論的譴責。
10、如何對待理想實現過程中的順境和逆境。
正確對待實現理想過程中的順境與逆境。當身處順境時，切莫得意忘形，做好遇到逆境的准備；身處逆境時，也勿悲觀失望，用於戰勝，順境就在前面。無論是順境還是逆境，對人生的作用都是雙重的，關鍵是怎樣去認識和對待它們，只要善於利用順境，勇於正視逆境和戰勝順境，遠大的理想就一定能夠實現.
11、如何理解「以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥」？
(1)在法律層面上，是對於憲法精神的闡述。危害祖國不僅是一種羞恥，而且也是一種犯罪。熱愛祖國既是每個公民的權利，也是每個公民的義務。
(2)在道德層面上，是在召喚人們的良心，讓良心看守自己的言行。不僅繼承了傳統道德，如歷史上的愛國主義和民族主義，而且也包括了現代道德，如與國際主義一致的愛國主義，豐富和發展了人類道德的基本內容。同時也體現了社會主義主導價值觀，放映了社會主義道德基本要求。
(3)在信念層面上，表面祖國是我們神聖不可侵犯的家園，是我們生命的所來之處，也是我們生命的所歸之處。為了祖國的 利益，可以犧牲個人的利益。
12、中華民族精神的內涵是什麼？現在我們為什麼要大力弘揚和培育民族精神？
（1）愛國主義是中華民族精神的核心
團結統一 愛好和品 勤勞勇敢 自強不息
（2）高中：①中華民族精神，深深植根於綿延數千年的優秀文化傳統之中，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。
②弘揚和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質的必然要求。
③弘揚和培育中華民族精神是不斷增強我國國際競爭力的要求。
④弘揚和培育中華民族精神是堅持社會主義道路的需要。
⑤弘揚和培育中華民族精神是推進當代文化建設、創新時代精神的客觀要求。
⑥有利於維護國家統一、民族團結，有利於全面建設小康社會，實現中華民族的偉大復興。
13、什麼是時代精神？與民族精神之間是怎樣的關系？
(1)時代精神是在新的歷史條件下形成和發展的，是體現民族特質、順應時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向、精神風貌和社會風尚的總和。它以改革創新為核心，堅持解放思想、實事求是、與時俱進、勇於創新、知難而進、一往無前、艱苦奮斗、務求實效、淡泊名利、無私奉獻。
(2)時代精神與民族精神緊密相連，時代精神是民族精神的時代性體現，民族精神是時代精神形成的重要基礎和依託，兩者的有機統一，構成了社會主義價值體系的重要問題。在新的歷史條件下，發揚愛國主義傳統要把弘揚民族精神和弘揚時代精神有機統一起來，堅持解放思想、實事求是、與時俱進、勇於創新、知難而進、一往無前、艱苦奮斗、務求實效、淡泊名利、無私奉獻，大力弘揚以改革創新為核心的時代精神。
14、如何理解馬克思關於人的本質的科學論斷？
「人的本質並不是單個人所固有的抽象物。在其現實性上，它是一切社會關系的總和。」
從人所具有的自然屬性和社會屬性來看，決定人的本質屬性的是人的社會屬性。
人的本質具有歷史性，人的本質隨著歷史的發展而發展和豐富。
人的本質是在實踐過程中體現和發展的。
人的本質則是人成其為人從而區別於一切動物的根源，或者說是產生、形成人及其特性的根據和原因。（與人性區別）
15、人生的自我價值、社會價值具有怎樣的關系？如何理解當代大學生的人生價值目標要與社會主義核心價值體系相一致？
(1)人生價值內在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。人生的自我價值是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值，主要表現為對自身物質和精神需要的滿足程度。人生的社會價值是個體的人生活動對社會，他人所具有的價值。衡量人生的社會價值的標準是個體對社會和他人所作的貢獻。
(2)人生的社會價值和自我價值既相互區別，又密切聯系，相互依存，共同構成人生價值的矛盾統一體。一方面，人生的自我價值是個體生存和發展的必要條件;另一方面，人生的社會價值是實現人生自我價值的基礎。
(3)社會主義核心價值體系是中國特色社會主義的主流價值，體現了和諧社會建設所需要的文化認同和價值追求，是人們觀察世界，判斷事物的基本標准。我們大學生要學會運用科學的世界觀和方法論，正確認識社會發展的基本規律，正確把握社會思想意識中的主流和支流，正確辨識社會現象中的是非，善惡，美醜，確立與社會主義核心價值體系相一致的人生價值目標。
16、人生價值評價的標準是什麼？如何創造和實現人生價值？
四個堅持：堅持能力有大小與貢獻需盡力、物質貢獻與精神貢獻、完善自身與貢獻社會、動機與效果相統一。
社會條件：實現人生價值要從社會客觀條件出發；人生價值目標要與社會主義核心價值體系相一致。
個人條件：實現人生價值要從個體自身條件出發；不斷提高自身的能力，增強實現人生價值的本領；立足於現實，堅守崗位作貢獻；有自強不息的精神。
在實踐中創造有價值的人生，走與人民群眾相結合的道路，走與社會實踐相結合的道路。
17、如何理解健康的含義？怎樣保持心理健康？
健康是生理健康、心理健康、社會適應良好與道德良好等方面因素的整合與統一，這是對健康更為科學、系統、深刻的理解和闡述。
（1）樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。正確的世界觀、人生觀、價值觀，能為大學生的人生提供導向，也為其心理活動提供「定位系統」，為培養良好的心理素質奠定基礎。
（2）掌握應對心理問題的科學方法。要掌握科學的思維方法，還要學習心理健康知識，提高心理健康意識，自覺維護自身的身心健康。
（3）合理地調控情緒。在產生心理困惑時，首先要弄清自己的情緒狀態，對不良的情緒和生活中的煩惱要及時合理地宣洩或轉移，積極進行自我心理調適。
（4）積極參加集體活動，增進人際交往。健康的人際交往有利於交往各方的學習進步、個性完善、情緒穩定。積極參加體育鍛煉，保持身體健康，也是促進心理健康的重要途徑。
18、簡述促進個人與他人和諧應堅持的原則。
平等原則、誠信原則、寬容原則、互助原則。
19、道德的社會作用的主要表現有哪些？
道德能夠影響經濟基礎的形成、鞏固和發展；道德是影響社會生產力發展的一種重要的精神力量；道德對其他社會意識形態的存在有著重大的影響；道德通過調整人們之間的關系維護社會秩序和穩定；道德是提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發展的內在動力；在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具。
20、中華民族優良道德傳統的主要內容是什麼？正確對待傳統道德要反對哪兩種錯誤思潮？結合實際談談繼承和弘揚中華民族優良道德傳統的重大意義。
內容（6）：注重整體利益、國家利益和民族利益，強調對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神；推崇「仁愛」原則，追求人際和諧；講求謙敬禮讓，強調克驕防矜；倡導言行一致，強調恪守誠信；追求精神境界，把道德理想的實現看做是一種高層次的需要；重視道德踐履，強調修養的重要性，倡導道德主體要在完善自身中發揮自己的能動作用。
反對（2）：文化復古主義思潮，歷史虛無主義思潮。
意義（3）：繼承和弘揚中華民族優良道德傳統是社會主義現代化建設的客觀需要、是加強社會主義道德建設的內在要求、是個人健康成長的重要條件。
21、為人民服務的道德要求主要包括哪些具體內容？社會主義集體價值原則的內涵是什麼？
毫不利己、專門利人、無私奉獻是為人民服務；顧全大局、先公後私、愛崗敬業、辦事公道是為人民服務；同志間、師生間、同學間互相關心、互相愛護、互相幫助是為人民服務；熱心公益、助人為樂、見義勇為、扶貧幫困、扶殘助殘是為人民服務；遵紀守法、誠實勞動並獲取正當的個人利益，同樣也是為人民服務。
社會主義集體主義強調集體利益和個人利益的辯證統一；集體利益高於個人利益；強調重視和保障個人的正當利益。
22、為什麼說誠實守信是公民道德建設的重點？道德修養的內在要求和重要特徵是什麼？
誠實守信是市場經濟條件下經濟活動的一項基本道德准則；是職業道德的一項基本要求；是做人的一項基本道德准則。
誠信既是一個人安身立命、為人處世應當遵循的基本准則，也是一個社會維持正常秩序和有效運行的必然要求。
高度的自覺性是道德修養的內在要求和重要特徵。
23、當代社會公共生活有什麼特徵？維護公共秩序對經濟社會健康發展的有什麼重要意義？
特徵：活動范圍的廣泛性；活動內容的公開性；交往對象的復雜性；活動方式的多樣性。
意義：有序的公共生活是構建和諧社會的重要條件、是經濟社會健康發展的必要前提、是提高社會成員生活質量的基本保證、是國家現代化和文明程度的重要標志。
24、維護社會公共秩序需要哪兩種手段？為什麼需要這兩種手段的結合？
道德和法律。
公共生活中的道德和法律所追求的目標是一致的，都是通過規范人們的行為來維護公共生活中的秩序，實現經濟社會的穩定和發展。雖然道德和法律發揮作用的方式有所不同，但兩者互為補充，相輔相成。道德規范作用的更好發揮，需要法律支撐；而法律作用的更好實現，則需要以道德為重要條件。良好的社會秩序的形成、鞏固和發展，要靠道德，也要靠法律。
在公共生活中，道德可以用來調節、規范人們的行為，預防犯罪的產生。道德是法律的補充。社會生活是紛繁復雜的，法律的屬性決定了它不可能把復雜而廣泛的社會關系全部納入其調控的范圍，因而其發揮作用的范圍是有限的。道德發揮作用的領域更加廣泛，它能夠調整許多法律效力所不及的問題，不僅深入到社會生活的各個方面，而且深入到人們的精神世界。個體道德素質和整個社會道德水準的提高，為法律的實施創造了條件。
25、社會公德的特點及其重要內容。
特點：繼承性、基礎性、廣泛性、簡明性。
主要內容：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法。
26、職業精神包括職業道德素質和法律素質，在校大學生應如何培育和提高職業精神？
努力學習職業道德和職業活動中的法律知識；努力提高職業道德意識和法律意識；努力鍛煉實際履行職業道德規范和法律規范的能力
27、愛情的本質是什麼？談談你對大學生戀愛觀的認識。
所謂愛情是一對男女基於一定的社會基礎和共同的生活理想，在各自內心形成的相互傾慕，並渴望對方成為自己終身伴侶的一種強烈、純真、專一的感情。性愛、理想和責任和構成愛情的三個基本要素。
戀愛中的道德：尊重人格平等；自覺承擔責任；文明相親相愛。
大學生對愛情應該持慎重的態度，避免在戀愛問題上把握和處置失當：不能誤把友誼當愛情；不能錯置愛情的地位；不能片面地或功利化地對待戀愛；不能只重過程不顧後果。
處理好戀愛與學習、戀愛與關心集體、戀愛與關愛他人和社會的關系。
28、家庭美德的基本規范是什麼？
尊老愛幼；男女平等；夫妻和睦；勤儉持家；鄰里團結
29、如何理解法的一般含義？我國社會主義法的本質主要表現在哪些方面？
法律是由國家制定或認可並以國家強制力保證實施的，反映有特定社會物質生活條件所決定的通知階級抑制的規范體系。
本質：從法律所體現的抑制來看，我國社會主義法律是工人階級領導下的廣大人民意志的體現；從法律的實質內容來看，我國社會主義法律是社會歷史發展規律的自然規律的反映，具有鮮明的科學性和先進性； 從法律的社會作用來看，我國社會主義法律是中國特色社會主義事業順利發展，社會主義和諧社會建設的法律保障。
30、簡述法律規范的邏輯結構。
適用條件，又稱假定，是指適用規范必須存在的一定情況。一定情況的出現或存在，是規范起作用的必要前提。
行為准則，又稱處理，是規範本身的具體規定，這無疑是法律規范的中心內容，它主要是規定人們應當做什麼（應為），可以做什麼（可為）和禁止做什麼（非為）。
法律後果，又稱制裁，是指對違反法律規定的行為所作的處罰。這是國家強制力在法律規范中的重要體現。制裁的方式可以多樣，一般可分為行政制裁、民事制裁、刑事制裁和違憲制裁。
31、如何理解法律權利與義務的關系
結構上的相關關系；總量上的等值關系；功能上的互補關系
32、什麼是法律思維方式？它有什麼特點？如何培養法律思維方式？
法律思維方式，是指按照法律的規定、原理和精神，思考、分析、解決法律問題的習慣與取向。
特徵：將法律；講證據；講程序；講法理。
如何培養：學習法律知識；掌握法律方式；參與法律實踐。
33、憲法及其特徵。
《中華人民共和國憲法》是我國的根本法，是治國安邦的總章程，是保持國家統一、民族團結、經濟發展、社會進步和長治久安的法律基礎，是中國共產黨執政興國、團結帶領全國各族人民建設中國特色社會主義的法制保證。
特徵：在內容上，憲法規定了國家生活中最根本最重要的方面；在效力上，效法的法律效力最高；在制定和修改程序上，憲法比其他法律更為嚴格。
34、新中國經歷過哪幾部憲法？新憲法經歷過哪幾次修改？其基本原則的具體內容是什麼？
1954、1975、1978、1982年四部憲法。現行憲法是1982年頒布的《中華人民共和國憲法》及其1988、1993、1999和2004年修正案。
基本原則：黨的領導原則、人民主權原則、公民權利原則、法治原則、民主集中制原則。
35、我國為什麼要實行人民代表大會制？
人民代表大會制度是我們黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的偉大創造，是近代以來中國社會發展的必然選擇，是中國共產黨帶領全國各族人民長期奮斗的重要成果，反映了全國各族人民的共同利益和共同願望，在實踐中顯示出強大的生命力和巨大的優越性。
首先，人民代表大會制度保障了人民當家作主。人民通過普遍的民主選舉，產生自己的代表，組成各級人民代表大會。
其次，人民代表大會制度有利於調動人民群眾建設社會主義的積極性、主動性、創造性。
再次，人民代表大會制度保證了國家機關協調高效運轉。
最後，人民代表大會制度有利於維護國家統一和民族團結。
歷史和現實都表明，人民代表大會制度，是符合中國國情具有中國特色的能夠保證人民群眾當家作主、有效管理國家和社會的根本政治制度，也是黨在國家政權中充分發揚民主、貫徹群眾路線的最好實現形式。
36、簡述我國政黨制度的內容。
中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度是我國的一項基本政治制度，是中國特色社會主義政黨制度。
特點：共產黨領導、多黨派合作，共產黨執政，多黨派參政。
內容：（1）中國共產黨是執政黨，中國共產黨和各民主黨派是親密友黨（2）多黨合作的政治基礎：堅持共產黨的領導，堅持四項基本原則（3）多黨合作的基本方針：長期共存、互相監督、肝膽相照、榮辱與共（4）多黨合作的根本活動准則：遵守憲法和法律（5）重要機構:中國人民政治協商會議.
37、簡述公民與人民的區別。
公民與人民不同：（1）公民是法律概念，與外國人和無國籍人相對應，是指凡具有中華人民共和國國籍的人；人民是政治概念，與敵人相對應，在不同的歷史時期有著不同的內涵。在現階段，人民是指全體社會主義勞動者、社會主義事業的建設者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統一的愛國者。（2）二者的法律地位也有區別。我們講「人民的權利」，主要是指人民當家做主的政治權利；「公民的權利」主要是具有中國國籍的人所享有的法律權利。（3）地位不同導致了在享有權利方面的差異。公民中的人民，享有憲法和法律規定的全部權利並履行公民的某些光榮義務。（4）二者的范圍不同。我國公民的范圍要比人民的范圍更廣泛，除包括人民以外，還包括人民的敵人。（5）公民通常所表達的是個體的概念，人民所表達的群體。
38、簡述政治權利和自由的內容。
政治權利和自由是指公民作為國家政治生活主體依法享有的參加國家政治生活的權利和自由，是國家為公民直接參與政治活動提供的基本保障。
具體包括，選舉權和被選舉權--除依法被剝奪政治權利的人之外，凡年滿18周歲的公民都有選舉權和被選舉權；
政治自由--言論、出版、集會、結社、遊行、示威的自由。
39、什麼是民法？如何理解民法的基本原則？
民法是調整平等主體的公民之間、法人之間以及公民和法人之間的財產關系和人身關系的法律規范的總和。
基本原則：一是平等原則；二是自願原則；三是公平原則；四是誠實信用原則。
40、什麼是自然人的民事權利能力和民事行為能力？對自然人的民事行為能力《民法通則》中做了怎樣的分類？
自然人的民事權利能力，是指法律確認的自然人享有民事權利、承擔民事義務的資格。（公民的民事權利能力一律平等。自然人從出生時起到死亡時止，具有民事權利能力。）
民事行為能力是指民事主體獨立實施民事法律行為的資格。
分類：
完全民事行為能力：18周歲以上的公民是成年人，具有完全民事行為能力，可以獨立進行民事活動，是完全民事行為能力人。
視為完全民事行為能力：16周歲以上不滿18周歲的公民，以自己的勞動收入為主要生活來源的，視為完全民事行為能力人。
限制民事行為能力：10周歲以上的未成年人是限制民事行為能力人，可以進行與他的年齡、智力相適應的民事活動；其他民事活動由他的法定代理人代理，或者徵得他的法定代理人的同意。不能完全辨認自己行為的精神病人是限制民事行為能力人，可以進行與他的精神健康狀況相適應的民事活動；其他民事活動由他的法定代理人代理，或者徵得他的法定代理人的同意。
無民事行為能力：不滿10周歲的未成年人是無民事行為能力人，由他的法定代理人代理民事活動。不能辨認自己行為的精神病人是無民事行為能力人，由他的法定代理人代理民事活動
㈤ mooc武漢大學思想道德修養與法律基礎考核答案
第一題：
(5)好大學社會與法答案擴展閱讀
這部分內容主要考察的是道德修養的知識點：
個人為實現一定的理想人格而在意識和行為方面進行的道德上的自我鍛煉，以及由此達到的道德境界。不同社會、時代和階級的道德修養有不同的目標、途徑、內容和方法。
提高自己的思想道德修養：
第一：應當分得請先與後，該先的一馬當先，該後的甘居最後。先進性最重要的特點是「先」，即走在前列，一是走在群眾的前列，帶領群眾。
第二：走在時代的前列，引領時代潮流。共產黨員要有"先人後己，先公後私"的思想覺悟，始終把黨的利益、集體利益、他人利益置於自己利益之上，好事、喜事首先想著群眾，不搞近水樓台先得月。
再次，要有"吃苦在先、享受在後"的優良品質，艱巨任務搶在先，危難之際沖在先，做改革創新的先行者，攻關克難的急先鋒。生活享受往後靠，物質待遇不與人攀比，以自己的模範行動影響人、帶動人。
第三：要有「正人先正己」的律己意識，要求別人做到的，自己首先做到，要求別人不做的，自己堅決不做，執行黨的決議率先垂範，完成黨的任務身先士卒，不落在群眾後面。
思想道德修養具有鮮明的政治性和思想性，又具有較強的理論性和知識性，其內容十分豐富，包括政治修養、思想修養、道德修養、心理品質修養、美學修養、敬業修養等。
其中政治修養是思想道德修養課的核心內容，思想修養和道德修養是思想道德修養課的主要內容，而心理品質修養則是思想道德修養課的基礎內容。思想道德修養課就是按照這些內容的內在聯系和大學生的思想道德發展規律而構成的。