法的社會性一般是指

❶ 簡述社會保障法的社會性表現在哪些方面

教育的社會制約來性：是教育社會性自的最主要的表現形式。教育的社會制約性，指教育受一定社會的生產關系和生產力發展水平的制約，同時也受到社會文化傳統和人口等其他社會因素的制約。這種制約是客觀地存在，只有認識它，才能把握教育發展和改革的規律，教育本身才能得到更好的發展，教育也才能更好地為社會的政治、經濟、文化建設服務，促進社會的進步

❷ 社會法的性質是什麼選擇題

1．全面推進依法治國，總目標是建設中國特色社會主義法治體系，建設社會主義法治國家。關於對全面推進依法治國的重大意義和總目標的理解，下列哪一選項是不正確的？

A．依法治國事關我們黨執政興國，事關人民的幸福安康，事關黨和國家的長治久安

B．依法治國是實現國家治理體系和治理能力現代化的必然要求

C．總目標包括形成完備的法律規范體系和高效的法律實施體系

D．通過將全部社會關系法律化，為建設和發展中國特色社會主義法治國家提供保障

2．東部某市是我國獲得文明城市稱號且犯罪率較低的城市之一，該市某村為了提高村民的道德素養，建有一條「愛心互助街」，使其成為交換和傳遞愛心的街區。關於對法治和德治相結合的原則的理解，下列哪一選項是錯誤的？

A．道德可以滋養法治精神和支撐法治文化

B．通過公民道德建設提高社會文明程度，能為法治實施創造良好的人文環境

C．堅持依法治國和以德治國相結合，更要強調發揮道德的教化作用

D．道德教化可以勸人向善，也可以弘揚公序良俗，培養人們的規則意識

3．完善以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系，要求推進科學立法和民主立法。下列哪一做法沒有體現這一要求？

A．在《大氣污染防治法》修改中，立法部門就處罰幅度聽取政府部門和專家學者的意見

B．在《種子法》修改中，全國人大農委調研組赴基層調研，徵求果農、種子企業的意見

C．甲市人大常委會在某社區建立了立法聯系點，推進立法精細化

D．乙市人大常委會在環境保護地方性法規制定中發揮主導作用，表決通過後直接由其公布施行

4．建設法治政府必然要求建立權責統一、權威高效的依法行政體制。關於建設法治政府，下列哪一觀點是正確的？

A．明晰各級政府事權配置的著力點，強化市縣政府宏觀管理的職責

B．明確地方事權，必要時可以適當犧牲其他地區利益

C．政府權力清單制度是促進全面履行政府職能、釐清權責、提高效率的有效制度

D．推行政府法律顧問制度的主要目的是幫助行政機關擺脫具體行政事務，加強宏觀管理

5．對領導幹部干預司法活動、插手具體案件處理的行為作出禁止性規定，是保證公正司法的重要舉措。對此，下列哪一說法是錯誤的？

A．任何黨政機關讓司法機關做違反法定職責、有礙司法公正的事情，均屬於干預司法的行為

B．任何司法機關不接受對司法活動的干預，可以確保依法獨立行使審判權和檢察權

C．任何領導幹部在職務活動中均不得了解案件信息，以免干擾獨立辦案

D．對非法干預司法機關辦案，應給予黨紀政紀處分，造成嚴重後果的依法追究刑事責任

6．推進嚴格司法，應統一法律適用標准，規范流程，建立責任制，確保實現司法公正。據此，下列哪一說法是錯誤的？

A．最高法院加強司法解釋和案例指導，有利於統一法律適用標准

B．全面貫徹證據裁判規則，可以促進法庭審理程序在查明事實、認定證據中發揮決定性作用

C．在司法活動中，要嚴格遵循依法收集、保存、審查、運用證據，完善證人、鑒定人出庭制度

D．司法人員辦案質量終身負責制，是指司法人員僅在任職期間對所辦理的一切錯案承擔責任

7．增強全民法治觀念，推進法治社會建設，使人民群眾內心擁護法律，需要健全普法宣傳教育機制。某市的下列哪一做法沒有體現這一要求？

A．通過《法在身邊》電視節目、微信公眾號等平台開展以案釋法，進行普法教育

B．印發法治宣傳教育工作責任表，把普法工作全部委託給人民團體

C．通過舉辦法治講座、警示教育報告會等方式促進領導幹部帶頭學法、模範守法

D．在暑期組織「預防未成年人違法犯罪模擬法庭巡演」，向青少年宣傳《未成年人保護法》

8．近年來，一些黨員領導幹部利用手中權力和職務便利收受巨額賄賂，根據黨內法規和法律被開除黨籍和公職，並依法移送司法機關處理。對此，下列哪一說法是錯誤的？

A．這表明黨員領導幹部在行使權力、履行職責時要牢記法律底線不可觸碰

B．依照黨內法規懲治腐敗，有利於督促黨員領導幹部運用法治思維依法辦事

C．要注重將黨內法規與國家法律進行有效銜接和協調，以作為對黨員違法犯罪行為進行法律制裁的依據

D．黨規黨紀嚴於國家法律，對違反者必須嚴肅處理

9．臨產孕婦黃某由於胎盤早剝被送往醫院搶救，若不盡快進行剖宮產手術將危及母子生命。當時黃某處於昏迷狀態，其家屬不在身邊，且聯系不上。經醫院院長批准，醫生立即實施了剖宮產手術，挽救

❸ 法律的三大基本特徵是什麼

一、法律三大基本特徵：
（一）法是由國家制定或認可的
（二）法是由國家強制力保證其實施的
（三）法的社會性
二、法的特徵
（一）法律是一種概括、普遍、嚴謹的行為規范
法律首先是指一種行為規范，所以規范性就是它的首要特性。規范性是指法律為人們的行為提供模式、標准、樣式和方向。法律同時還具有概括性，它是人們從大量實際、具體的行為中高度抽象出來的一種行為模式，它的對象是一般的人，是反復適用多次的。法律還具有普遍性，即法律所提供的行為標準是按照法律規定所有公民一概適用的，不允許有法律規定之外的特殊，即要求「法律面前人人平等」，一旦觸犯法律，便會受到相應的懲罰，對其教育，改良。
（二）法律是國家制定或認可的行為規范
這是法律來源上的一個重要特徵。所謂國家制定和認可是指法律產生的兩種方式。國家制定形成的是成文法，國家認可形成的通常是習慣法。
（三）法律是國家確認權利和義務的行為規范
法律所規定的權利和義務，不同於其他社會規范的權利和義務，它是由國家確認或認可和保障的一種關系，這是法律的一個重要特徵。
（四）法律是由國家強制力保障實施的行為規范
由於法律是一種國家意志，它的實施就由國家強制力來保障。法律所規定的權利和義務是由專門的國家機關以強制力保證實施的，國家的強力部門包括軍隊、警察、法庭、監獄等有組織的國家暴力。
（五）法律是調整社會關系的行為規范
因為社會是指以物質生產為基礎而結成的人們的總體，法律的調整是指向人們的行為，是對人們行為所設立的標准，即調整一定的社會關系。
（六）法律是具有普遍性的社會規范
1、普遍的有效性，在一國主權內法具有普遍效力。
2、普遍的一致性，法律不可以強人所難。

❹ 法的社會作用包括那些內容

法的社會作用是法為實現一定的社會目的而發揮的作用。如果說，法的規范作用是從法自身來分析法的作用，那麼法的社會作用則是從法的目的和本質的角度來考察法的作用問題。按照馬克思主義法學觀點看，在階級對立的社會中，法的社會作用大體上表現在兩個主要方面：
1．法在維護階級統治方面的作用。馬克思主義法學認為：在階級對立社會中，社會的基本矛盾是對立階級之間的沖突和斗爭。為了維護自己的統治，掌握政權的階級(統治階級)必然把階級沖突和斗爭控制在一定的秩序范圍內，他們利用國家制定和實施法律，來使自己在社會生活中的統治地位合法化，使階級沖突和矛盾保持在統治階級的根本利益所允許的界限之內，建立有利於統治階級的社會關系和社會秩序。
馬克思主義法學指出：法在維護階級統治方面的作用表現在許多方面：(1)調整統治階級與被統治階級之間的關系。一方面，統治階級利用法律在經濟上確認和維護自己賴以存在的經濟基礎，在政治上維護統治階級對被統治階級的政治統治(包括鎮壓)，在思想意識形態上維護有利於統治階級的思想、道德和意識形態；另一方面，統治階級在一定條件和限度內，也在法律中規定一些對被統治階級有利的條款，向被統治階級做出讓步，以維護其根本的利益。(2)調整統治階級內部的關系。統治階級也需要用法律來規定和確認他們自己內部各階層、集團的相互關系，以此建立起個人意志服從整個階級的關系，通過這種服從，確保其成員的權利的實現，解決其內部因財產、婚姻等問題而引起的矛盾和糾紛，保證其內部的和諧一致。(3)調整統治階級與其同盟者之間的關系。因為統治階級與其同盟者之間存在著共同的利益，又有著利益沖突，統治階級需要用法律的形式確定與其同盟者之間的關系，適當給予同盟者在政治、經濟上的某些權利和利益，同時對同盟者濫用其權利，甚或對統治階級進行政治對抗，也實行法律上的制裁。
2．法在執行社會公共事務方面的作用。社會公共事務是相對於純粹的政治活動而言的一類社會活動。其特徵是：這些事務的直接目的並不表現為維護政治統治，而在客觀上對全社會的一切成員均有利，具有"公益性"。法律在執行社會公共事務上的作用具體表現在這樣一些方面：(1)維護人類社會的基本生活條件，包括維護最低限度的社會治安，保障社會成員的基本人身安全，保障食品衛生、生態平衡、環境與資源合理利用、交通安全，等等。(2)維護生產和交換條件，即通過立法和實施法律來維護生產管理、保障基本勞動條件、調節各種交易行為等。(3)促進公共設施建設，組織社會化大生產。即通過一系列法律來規劃、組織，像興修水利、修築道路橋梁以及開辦工業、組織農業生產，對這些活動實行管理。(4)確認和執行技術規范，包括執行工藝和使用機器設備的標准，規定產品、服務質量和標准，對高度危險品(易燃、易爆品、槍支彈葯)和危險作業(高空作業、高壓作業、機動作業)的控制和管理，對消費者權益的保護等。(5)促進教育、科學和文化事業，如通過法律對人們的受教育權加以保護，鼓勵興辦教育和科技發明，保護人類優秀的文化遺產，要求政府興辦各種圖書館、博物館等文化設施。
這些法律，在主要方面體現著社會性(非政治性)，但按照馬克思主義法學的觀點：它在本質上與法在維護階級統治方面的作用並不矛盾。因為，至少從統治階級的角度看，調整和維護社會公共事務方面的法律，在根本上與維護政治統治是一致的。恩格斯說："政治統治到處都是以執行某種社會職能為基礎，而且政治統治只有在它執行了它的這種社會職能時才能持續下去.

❺ 法的一般性及其意義

法的一般性是指法律規定的內容是最基本的內容，涵蓋生活的方方面面，具有普遍適用性。法也稱為最低的道德，違法本身一定是違反道德的，是肯定被社會譴責的。一般性又表現為抽象，不可能完全的適用於每一個行為，需要更具體的法的來限定規制，所以，規定法律的一般性，是基本面，沒有法的一般性，法就不能被適用執行。

❻ 法律的一般特徵包括

法律作為一種社會規范的一般特徵包括（規范性、國家強制性）。
法.律是一種概括、普遍、嚴謹的行為規范
法.律首先是指一種行為規范，所以規范性就是它的首要特性。規范性是指法.律為人們的行為提.供模式、標准、樣式和方向。法.律同時還具有概括性，它是人們從大量實際、具體的行為中高度抽象出來的一種行為模式，它的對象是一般的人，是反復適用多次的。法.律還具有普遍性，即法.律所提.供的行為標準是按照法.律規定所有公.民一概適用的，不允許有法.律規定之外的特殊，即要求「法.律面前人人平等」，一旦觸犯法.律，便會受到相應的懲罰，對其教育，改良。
法.律規范不同於其他規范的另一個重要特徵是它的嚴謹性。它由特殊的邏輯構成。構成一個法.律的要素有法.律原則、法.律概念和法.律規范。每一個法.律規范由行為模式和法.律後果兩個部分構成。行為模式是指法.律為人們的行為所提.供的標准和方向。其中行為模式一般有三種情況：
①、可以這樣行為，稱為授權性規范；
②、必須這樣行為，稱為命令性規范；
③、不許這樣行為，稱為禁止性規范。
法.律是國.家制定或認可的行為規范
這是法.律來源上的一個重要特徵。所謂國.家制定和認可是指法.律產生的兩種方式。國.家制定形成的是成文法，國.家認可形成的通常是習慣法。
法.律是國.家確認權.利和義務的行為規范
法.律所規定的權.利和義務，不同於其他社.會規范的權.利和義務，它是由國.家確認或認可和保.障的一種關系，這是法.律的一個重要特徵。
法.律是由國.家強.制力保.障實施的行為規范
由於法.律是一種國.家意志，它的實施就由國.家強.制力來保.障。法.律所規定的權.利和義務是由專門的國.家機.關以強.制力保證實施的，國.家的強力部門包括軍.隊、警.察、法庭、監獄等有組.織的國.家暴.力。
法.律是調整社.會關系的行為規范
因為社.會是指以物質生產為基礎而結成的人們的總體，法.律的調整是指向人們的行為，是對人們行為所設立的標准，即調整一定的社.會關系。
法.律是具有普遍性的社.會規范
1、普遍的有效性，在一國主.權內法具有普遍效力。
2、普遍的一致性，法.律不可以強人所難。
法具有可訴性
法.律的程序性。法.律強.制實施是通.過法定時間與法定空間上的步驟和方式而得以實現的。

❼ 法是階級性和社會性的統一是否正確

法與階級和國家有著必然的聯系；法的國家性、階級性、社會物質生活條件制約性等的本質屬性是內在統一、不可支解的；法的基本特徵是法的本質的外化；法的作用是統治階級的意志影響社會生活的體現、是國家權力運行的體現、是社會生產方式自身回力的體現。
剝削階級的法律觀往往混淆法的本質與法的現象。前幾年有些受到資產階級自由化觀點影響的人也把法的某些現象(如國家強制性、行為規范性、權威性等)冒充為法的本質，抹煞了法的本質，製造了種種混亂。「法的本質」與「法的現象」是一對范疇，分別從法的內部依據和法的外部表現兩個方面把握法律現象。「法的現象」不同於通常所說的「法律現象」。法律現象是法的本質和現象、靜態結構和動態結構的統一體，法的現象則僅指法的外部聯系和表面特徵，是外露的，多變的，通過經驗的、感性的認識就能了解到的，而法的本質則深藏於法的現象背後，是法存在的基礎和變化的決定性力量，是深刻的、穩定的，不可能通過感官直接把握，需要通過思維抽象才能把握。剝削階級法學家或者看不到這一點，習慣於就法論法；或者是到虛無飄渺的「宇宙精神」、「自然命令」或者從抽象的人性中尋找法的本質，所以，他們從未真正發現法的本質。馬克思主義創始人對法學的主要貢獻在於依據唯物史觀科學地揭示了法的本質及其發展規律。
關於法的本質的原理有三個連貫統一、不可支解的基本思想。第一，法是國家意志的表現。在階級社會，「一切共同的規章都是以國家為中介的。」⑶「占統治地位的個人除了必須以國家的形式組織自己的力量外，他們還必須給予他們自己的由這些特定關系所決定的意志以國家意志即法律的一般表現形式。」⑷任何一種意志只有上升為國家意志才能成為法。第二，國家照例是最強大的，在經濟上從而也在政治上占統治地位的階級的國家。所以，國家意志不過是「取得勝利，掌握國家政權的階級的意志的表現」，⑸法不過是「由社會上一部分人積極地按照自己的意志規定下來並由另一部分人消極地接受下來的秩序。」⑹這就是說，法具有鮮明的階級性，世界上不存在超階級的國家、平等體現全體社會成員共同意志的法。第三，統治階級的意志是由其社會物質生活條件決定的。把法的本質首先歸於統治階級的意志，開始觸及到法的本質。但如果認識停留於此，還不是徹底的馬克思主義，要真正認識法的本質，認識法產生和發展的規律，還必須深入到那決定著統治階級的意志的社會物質生活條件之中。馬克思深刻的指出：「法的關系正象國家的形式一樣，既不能從它們的本身來理解，也不能從所謂人類精神的一般發展來理解，相反，它們根源於物質的生活條件。」⑺物質生活條件指人類生存相關的地理環境、人口和物質生活資料的生產方式，其中物質生活資料的生產方式是決定性的內容。生產方式是生產力與生產關系的對立統一，生產力代表人與自然界的關系，生產關系代表生產過程中所發生的人與人之間的關系。馬克思和恩格斯的一個偉大功績，是發現了社會物質生活條件中生產方式因素的決定意義。生產方式之所以是根本因素，是因為一方面正是通過生產力和生產關系使自然界的一部分轉化成為社會物質生活條件，使生物的人上升為社會成員，創造了社會；另一方面，生產過程發生的人與人之間的關系是根本的社會關系，其他一切關系包括法律關系在內都是從這里派生出來的。地理環境和人口因素也唯有通過生產方式才能作用於法。當然，統治階級意志的內容由社會物質生活條件決定，這是從最終意義上說的，除了物質生活條件外，政治、思想、道德、文化、歷史傳統、民族、科技等因素也對統治階級的意志和法律制度產生不同程度的影響。如果不考慮這些因素，也就不能解釋為什麼受同樣的或相似的社會物質生活條件決定的法律制度之間會有很多差別，也就不能完全解釋為什麼我國社會主義法會具有中國特色。
以上說明法的階級性和社會物質生活條件制約性都屬於法的本質范疇，而且是內在地、有機地聯系著的。在關於法的本質的討論中，有的人有意無意地否認或歪曲法的階級性，在理論上引起了種種混亂。其主要作法是：(一)把法的階級性理論說成後人對馬克思主義的附加，好象馬克思主義創始人並不主張階級性是法的本質屬性。上面引述的馬克思主義經典作家關於法的本質的一系列論述已足以證明這是完全不符合事實的。(二)把法的社會物質生活條件制約性與法的階級性對立起來，用前者排斥後者。其實，階級性與社會物質生活條件制約性是統一的。因為第一，社會物質生活條件都是由一定的階級即統治階級來代表的。第二，社會物質生活條件只有通過統治階級及其國家的意識和意志這個必不可少的中介才能體現在法律中。第三，馬克思主義關於階級和階級斗爭的學說正是從社會物質生活條件的分析中得出的。(三)把法的社會性與階級對立起來，使它們成為水火不相容的兩極。其實，階級性與社會性也是統一的。在法律領域，根本不存在無社會性的階級性，也不存在無階級性的社會性。首先，法是統治階級意志的體現。所謂統治階級就是掌握國家政權的階級，而國家政權是「整個社會的正式代表」。⑻其次，「政治統治到處都是以執行某種社會職能為基礎，而且政治統治只有在它執行了它的這種社會職能時才能持續下去。」⑼再次，統治階級意志的內容是豐富的，而不能簡單地把統治階級意志歸結於階級斗爭意志，更不能把階級斗爭等同於鎮壓(殺、關、管)。只有那些把法的階級性歪曲為鎮壓性的人，才會認為法的階級性與社會性是不相容的。(四)宣揚一部分法反映統治階級的意志，另一部分法反映全社會即各個階級的意志；或者一部分法有階級性，另一部分法無階級性。這種觀點也是值得商榷的。馬克思主義認為，統治階級意志由統治階級的根本利益和整體利益所決定的，但其形成和調節也必然受到被統治階級的制約。統治階級在制定法律時，不能不考慮到被統治階級的承受能力、階級力量對比以及階級斗爭的形勢，正如馬克思在論及英國工廠法時所指出的：「它們的制定、被正式承認以及由國家予以公布，是長期階級斗爭的結果。」⑽統治階級意志上升為國家意志、被奉為法律之後，在其實施過程中還會遇到來自被統治階級的阻力。這種阻力會作為一種反饋信息，促使統治階級調節其立法政策和法律。過去受「左」的思想的影響，人們對此視而不見或諱莫如深，是不正確的。但是，我們不能由此而走到另一個極端。應當清楚地看到，在任何情況下，被統治階級的意志都不能作為獨立的意志直接體現在法律裡面。被統治階級的要求只有在不會從根本上損害統治階級利益的情況下，才會被吸收到統治階級的國家意志之中，才能反映到法律中。所以，歸根到底，法只能是統治階級意志的體現，其基本的作用是維護統治階級的利益。1949年2月《中共中央關於廢除國民黨的六法全書與確定解放區的司法原則的指示》指出：「任何反動法律——國民黨的六法全書也是一樣——不能不多少包括某些所謂保護全體人民利益的條款，這正和國家本身一樣，恰是階級斗爭不可調和的產物和表現：即反動統治階級為保障其基本的階級利益(財產與政權)的安全起見，不能不在其法律的某些條文中，一方面，照顧一下它的同盟者的或它試圖爭取的同盟者的某些利益，企圖以此來鞏固其階級統治；另一方面，不能不敷衍一下它的根本敵人——勞動人民，企圖以此來緩和反對它的階級斗爭。因此，不能因國民黨六法全書有某些似是而非的所謂保護全體人民利益的條款，便把它看作只是一部分而不是在基本上不符合廣大人民利益的法律。而應把它看作是基本上不符合人民利益的法律。」這段深刻的論述至今仍然閃耀著真理的戰斗光輝，仍然是我們識別法的階級性，批判和抵制資產階級法律觀的銳利武器。

❽ 何謂法律的社會性進23

所謂法律的社會性主要是由維系社會公共生活秩序以及保障人民人身安全方面的規范和法版律化的各種技術權性規范這兩類法律規范的性質和作用決定的。這兩類法律規范並不以階級分野和矛盾的存在為前提，而是管理社會生產、管理社會公共事務、維系社會公共秩序和保障社會成員的基本自由和權利所必須得，其存在與整個人類社會的存在共始終，他們體現了全體社會成員的公共利益和意志。

❾ 法的社會規范性特徵表現在哪些方面

法的社會規范性特性表現在，一是規范性，二是普遍性。這一特點又表現為
（1）法所適用的對象是社會中的一般的人，而不是具體的、特殊的個人；
（2）法在生效期間可以被反復適用，而不是僅僅適用一次；
（3）從法的規范性和普遍性兩個屬性中還可以派生出法的其他一些屬性：如效率性、穩定性和連續性等。

❿ 法的社會性一般是指

A

法的社會性是法律對大多數社會主體價值選擇的具體體現,它表現為法對社會大多數主體權利的保護和保障。