日本的社會奉獻法
㈠ 安培晉三對日本都有過哪些突出的業績貢獻
回答:安倍晉三從2012年上台至今,擔任首相時間之長已經創下了日本歷史,也可以說安倍晉三是日本政壇上的傳奇人物。2006年安倍就在日本自民黨內脫穎而出,擔任日本第90任首相。但是因為經驗不足,僅僅在任一年就辭去首相職務被迫下台。僅僅過了5年,安倍堅守日本政壇卧薪嘗膽,2012年又一次登上首相寶座。第二次安倍重新執政以來,實行了所謂安倍經濟學的量化寬松貨幣政策,竟然使得遲滯的日本經濟持續復甦。
簡單的看一下日本的這幾組數據,對日本這個國家簡直有點感到恐怖。不管我們對待日本是什麼態度,不管是朋友還是作為競爭對手,但都要認真客觀的審視對方。這樣說的意思是日本這個國家並沒有衰退,而是在各方面都在強勁的發展。安倍這個日本政治人物,正在帶領日本走向一個新階段。安倍晉三是二戰結束以後出生的一代 ,雖然知道一些日本的侵略歷史,但已經沒有日本老一代政治人物,對侵略歷史的負罪感。
冷戰時期,因為美國要拉攏日本與蘇聯陣營對抗,並沒有對日本的右翼勢力特別是軍國主義,進行徹底的清算。在日本經濟發展以後,日本的右翼勢力非常的狂妄。而安倍晉三作為一個右翼政治人物,對於日本的右翼民粹主義十分的迎合。安倍在經濟企穩以後,念茲在茲就是否認日本歷史侵略罪行,圖謀廢除和平憲法,快速發展軍事力量,使得日本成為政治和軍事大國。
安倍晉三重新擔任首相的這些年裡,已經在日本社會營造了修改和平憲法的氛圍基礎,尤其是和平憲法限制日本軍事發展的第九條。安倍晉三在日本重新執政這么多年,給日本帶來的變化不少,使得日本重拾經濟發展信心。但是,令人感到擔心的是,日本今後是不是還能夠堅持和平發展的路子。在美國逐步對日本松綁的情況下,在安倍晉三的領導下,因為歷史上日本曾經嚴重加害過鄰國,存在何去何從的方向問題。
㈡ 在社會服務當中,中日夫妻七七做出了哪些奉獻
在社會服務當中,他們的這些行為肯定是值得大家學習的,因為我們在日常生活中可能沒有辦法做到像他們這樣對社會責任有著這樣執著的追求,為每一個孩子都送去溫暖。
㈢ 「愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會」用日語怎麼說
獻身は、正直で信頼できる、かなり、行動大眾に仕え、社會に貢獻する
㈣ 東京審判的歷史貢獻
東京審判是第二次世界大戰後反法西斯同盟國,對在日本政府策劃、准備、發動和實施侵略戰爭中起過重要作用、擔負主要責任的人物,進行的國際軍事審判。
「國際社會採取法律手段對破壞人類文明的戰犯進行審訊和制裁,是人類歷史上的一個創舉。」東京審判對日本軍國主義發動的侵略戰爭性質的認定和對戰犯戰爭責任的追究與判決,符合國際公約和國際法准則,符合世界各國和人民的利益,符合人類對和平與正義的追求。
東京審判從法庭憲章的起草與公布、法庭的組成、對戰犯的審判,直到認定日本軍國主義侵略戰爭的性質和對主要戰爭罪犯的懲治,都具有不可辯駁的法理依據。
東京審判在兩年七個月的審理過程中,盟國並沒有以戰勝國的姿態對戰爭罪犯以主觀、武斷的判決,而是以國際法為根據,在大量的人證、物證的基礎上,在給予戰犯以充分的自我辯論的基礎上而作出的法律判決。「這一點已經得到世界的公認。」
東京審判不僅從法律的角度認定了日本發動的對中國、東南亞和美英等國戰爭的侵略性和非正義性,而且通過審判日本主要戰犯,公開揭露了日本軍國主義者的戰爭暴行,尤其是侵華14年間在中國所犯下的罪行。宋志勇介紹,在法庭上,戰時日本曾嚴密封鎖的「南京大屠殺」等駭人聽聞的戰爭罪行被揭露,為審判提供了有力的證據,也為歷史研究提供了珍貴資料。
「從政治角度看,東京審判和紐倫堡審判一樣,對於制止侵略戰爭、保護正義力量、倡導世界和平、促使用戰爭以外的方式解決爭端等起到了積極作用,具有重要的政治意義。」東京審判向全世界宣告,策劃、發動侵略戰爭是違反國際法的犯罪行為,參與戰爭犯罪的人,要對侵略戰爭負責。
東京審判是一場嚴肅、正義的審判,它懲罰了戰爭罪犯,維護了國際法的尊嚴,為人類和平事業的發展做出了重大貢獻,具有劃時代的意義。
東京審判是國際社會對日本錯誤國策以及戰爭罪行的總清算
早在明治維新以後,日本政府就走上了一條對外侵略擴張的歪路。按照其錯誤侵略國策,日本先後發動甲午戰爭、日俄戰爭,參與第一次世界大戰,吞並朝鮮,侵佔台灣,多次出兵侵略中國大陸。1931年之後,日本更是變本加厲,先後發動九一八事變、七七事變,並偷襲珍珠港,進攻東南亞和香港,進行了長達14年的侵華戰爭及「大東亞戰爭」,使被侵略國家和人民蒙受了巨大戰爭災難和生命財產損失。
在戰爭過程中,日本違反國際法,蔑視人類尊嚴,犯下了一系列慘絕人寰的戰爭暴行,如南京大屠殺、巴丹死亡行軍、化學毒氣戰、活人身體實驗等等,累累罪行,罄竹難書。國際社會如果對這種反人類文明的罪行置之不理,國際公理將不復存在,國際秩序將失去人性,人類文明乃至生存都將受到危害。為挽救人類文明,捍衛世界和平,必須對日本的上述戰爭犯罪進行徹底清算。東京審判正是通過揭露、批判日本錯誤的對外侵略國策,懲罰戰爭犯罪,對日本法西斯的侵略暴行進行總清算,使發動侵略戰爭、雙手沾滿各國人民鮮血的罪魁禍首受到應有的懲處,把戰爭罪犯永遠釘在歷史的恥辱柱上。
1945年11月開庭的紐倫堡審判和1946年5月開庭的東京審判,正是國際社會這種正當要求和共同意志的體現,是落實反法西斯盟國共同約定懲罰戰爭犯罪的具體行動,其合法性不容置疑。
東京審判體現了法律的公平和正義
東京審判向全世界表明,陰謀策劃、發動和實施侵略戰爭是違反國際法的犯罪行為;參與戰爭犯罪的個人,要對侵略戰爭負責。它昭示世界,誰膽敢策劃、發動和進行侵略戰爭,不管地位多高,都將受到法律的制裁。由於遠東國際軍事法庭是由戰勝國單獨組成的,其合法性受到一些人特別是日本右翼勢力的質疑和攻擊,認為東京審判是「勝者的審判」,是勝者對敗者的「片面審判」和「報復」。事實上,一方面,遠東國際軍事法庭雖然是由戰勝國所組成,但並非「戰勝者裁決戰敗者」,更不是勝利者對失敗者的報復。法庭的設立以及對戰爭罪、反和平罪的控告也符合既有國際習慣法的法理依據。在審判過程中,無論是檢察官還是法官,都嚴格遵循法理法律規定,控辯雙方的權利尤其是被告方的權利得到最大限度的尊重。另一方面,法律和政治是密不可分的。從國內法來說,法律體現的是統治者的政治要求。國際法也不是孤立存在的,它與人類社會的發展階段和國際政治的變化息息相關。要求法律與政治徹底割裂,是不可能的。它只能是相對獨立於政治,不可能絕對獨立於政治。這是人類社會發展規律所決定的。東京審判的最大政治前提就是第二次世界大戰以反法西斯盟國的勝利而結束,否則,就根本談不到對日本戰爭犯罪的法律制裁。總體來說,東京審判是比較公正的,體現了國際法的正義原則。對日本戰犯進行審判的正義性質是不可動搖、不容挑戰的!
東京審判揭露了日本侵略戰爭罪行,為歷史研究留下了寶貴史料
侵略戰爭期間,日本軍隊在其所到之處犯下了累累暴行。但由於戰時實行新聞統制和封鎖,這些讓日本民族蒙羞的罪行都被掩蓋起來。而東京審判揭露了日本政府和軍部策劃、實施侵略戰爭以及在戰爭中犯下的大量罪行,如製造九一八事變、南京大屠殺、殘害俘虜,等等。日軍犯下的這些駭人聽聞的戰爭醜行被揭露在大庭廣眾之下,極大地震撼了日本國民,讓他們認清了日本軍國主義的丑惡本質。這對戰後初期日本反思侵略戰爭,擁護和平民主改革起到了重要作用。
東京審判不僅懲罰了日本主要戰爭罪犯,而且為日本近代歷史研究特別是對外侵略史的研究提供了一大批歷史資料。如記錄法庭審理全過程的法庭英文庭審記錄達48412頁(日文為10卷),洋洋千萬字。不久前我國影印出版了這部庭審記錄,多達80卷。此外,控辯雙方共提供書面證據4336件,法庭判決書長達1213頁,而法官個人的判決意見書加起來比判決書還要龐大,均創世界審判史之最。上述各類審判資料基本概括了日本19世紀20年代末到1945年戰敗投降期間的歷史,特別是日本統治者策劃、實施對外侵略戰爭以及在戰爭中犯下的種種罪行,是一個規模龐大的歷史資料庫。它為日本近現代史、中日關系史、遠東國際關系史、國際法特別是戰爭法規的研究提供了一個豐富、權威而龐大的歷史資料庫。
東京審判具有重要的國際法意義
東京審判對國際法特別是國際刑事法的發展做出了重大貢獻。東京審判體現在國際法上有兩大特點。一是適用傳統的國際法,二是根據國際法的發展和時代的需要,完善或創設新的國際法規范。東京審判的否定論者指責東京審判違反國際法,其依據僅僅是囿於成文的國際法。其實,東京審判在國際法上的意義並非是如何適用了傳統的國際法,而是在尊重傳統國際法的基礎上發展了國際法。東京審判及此前進行的紐倫堡審判適用的「侵略戰爭罪」「反人道罪」「個人為戰爭罪行負責」等概念,無論在國際法的理論上還是在國際法的實踐上都具有重大意義。東京審判結束後國際法發展的歷程,已經充分證明了這一點。1950年聯合國國際法委員會通過了「紐倫堡國際軍事法庭及該法庭的判決所包含的各項國際法原則」、1968年聯合國大會《戰爭罪和危害人類罪不適用法定時效公約》、1970年聯合國大會《關於各國依聯合國憲章建立友好關系的國際法原則宣言》、1998年羅馬外交大會通過的《國際刑事法院規約》等一系列國際法文件,以及前盧安達國際法庭和前南斯拉夫國際法庭的審判實踐,都明確肯定了遠東國際軍事法庭對新的戰爭罪概念的管轄權。這些都表明,國際社會和國際法學界已經接受、認可並發展了東京審判及紐倫堡審判確認的戰爭犯罪概念和原則,由此證明了東京審判對國際法所作出的重大貢獻。兩大國際審判的原則奠定了現代國際刑法的基礎,這是不爭的歷史事實。公平和正義是法律永恆的追求目標,為達到這一目標,人類就必須依照社會發展變化,制定相應的法律、法規。德、日法西斯國家犯下的空前規模的戰爭罪行,促使國際法必須增加新內容和新概念來應對。如果完全拘泥於傳統國際法的條文,將原適用於國內法的罪刑法定原則完全照搬到東京審判這一國際戰爭審判中,顯然是不適宜的,有悖於人類正義。
在看到東京審判具有重要歷史意義的同時,也應看到其缺憾和不足。比如,沒有追究天皇裕仁的戰爭責任是東京審判最大的缺憾。天皇是日本戰爭責任體制中的最高責任者,不追究天皇的戰爭責任,就不可能徹底追究日本國家的戰爭責任。這給戰後的日本政治帶來了嚴重後果,造成戰後日本一些政要、右翼勢力拒絕對侵略戰爭進行誠心的反省和悔改,使日本政治長期右傾化。此外,日本在侵略戰爭中犯下的諸多罪行,如生化武器罪行、731部隊罪行、強征和迫害慰安婦罪行、強征勞工罪行等等,都沒有得到應有的審判和追究,東京審判涉及的一些國際法問題的討論也沒有完全透徹等。
㈤ 奉獻是什麼
哪能活著不幹事呢?……哪怕是一塊石頭吧,連石頭也是為了讓人利用而存在著的。而人,人是萬物之靈,卻閑著一無奉獻。這能夠為天地所容嗎?果戈里(俄國作家)
我每天上百次要提醒自己:我的精神生活和物質生活都依靠著別人的勞動,我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。
愛因斯坦(美國物理學家)
埋在地下的樹根使樹枝產生果實,卻並不要求什麼報酬。
泰戈爾(印度作家)
一個人的價值,應當看他貢獻什麼,而不應看他取得什麼。
愛因斯坦(美國物理學家)
對一個人來說,所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻身於一種美好事業。愛因斯坦(美國物理學家)
要找出來我值多少,那是別人的事情。主要是能夠獻出自己。
屠格涅夫(俄國作家)
個人的力量是渺小的,即使是小小的光亮,也該用來為促進人類的進步盡一點力。武者小路實篤(日本小說家)
我沒有別的東西奉獻,唯有辛勞、淚水和汗水。丘吉爾(英國政治家)
多做些好事情,不圖報酬,還是可以使我們短短的生命很體面和有價值,這本身就可以算是一種報酬。馬克·吐溫(美國作家)
在花中采蜜,是蜜蜂的快樂;但將蜜汁送給蜜蜂,也是花的快樂。
紀伯倫(黎巴嫩作家)
那些奉獻鮮血、辛勞、眼淚和汗水的領袖,總是比那些奉獻安全和愉快的領袖從他們的追隨者那裡獲得更多的東西。喬治·奧威爾(英國作家)
我不能只要有所得,也要有所貢獻。富蘭克林·羅斯福(美國政治家)
我更需要的是給予,不是收受。因為有是一個流浪者,他能使他的花朵在道旁的泥土裡蓬勃煥發,卻不容易叫它們在會客室中的水晶瓶里盡情開放。
泰戈爾(印度作家)
刀鞘保護刀的鋒利,它自己則滿足於它的遲鈍。泰戈爾(印度作家)
人只應當忘卻自己而愛別人,這樣人才能安靜、幸福和高尚。
列夫·托爾斯泰(俄國作家)
我們所一再堅持我們的貢獻,那是因為,只有這種看法,才能在世界上有權力贏得人類的同情。羅丹(法國雕塑藝術家)
人應當活在真理和自我奉獻里。龐陀彼丹(丹麥作家)
這個社會的改良和進步,取決於每個人首先對別人作出多大的貢獻。
大平正芳(日本政治家)
花朵以芬芳薰香了空氣,但它最終的任務,是把自己獻給你。泰戈爾(印度作家)
㈥ 在韓國社會奉獻課怎麼組織開展
最討厭的東西。比如課外活動去老人院之類有奉獻時間。有些活動也有。還有飢餓體驗之類的活動。還有新聞部之類的部會有一些。還有就是學校有活動的時候做事。或者幫低年級補課。
㈦ 如何奉獻社會
首先是思想上的
應該有較高的覺悟
有為社會的心態
有無謂的犧牲精神
有滿腔的熱忱
此次是言行舉止
㈧ 請問日本所作出的貢獻!!!
1. 以人為本的國際和平協助活動
大家通過電視、報紙常常可以看到在世界各地發生武力沖突的場面。好象在遙遠的世界才能看到那些因戰火失去食物、家園、甚至是親人的那些人們。然而,我們不能忘記的是,他們現在就生活在世界的某個地方。
我們怎樣才能防止和解決那些給人類帶來不幸的糾紛呢?如果我們能使人們的生活富裕起來,或者是減少武器的數量,消除爭端的根源,那些地方自然就不會再發生類似的事情。但一旦發生糾紛時,我們要正視現狀,決不放棄努力。
現在,有很多日本人作為聯合國維和組織(PKO)、國際人道主義機構或是NGO(非政府機構)的一員,飛往世界各地,在因發生糾紛而荒蕪的土地上、在居住條件惡劣、食物供應不足的環境下努力工作。
2. 日本國際和平協助活動、 ~3 項重要的工作 ~
日本依據國際和平協助法實施國際和平援助。
日本於1992年制定了「關於協助聯合國維和活動等的法律」(簡稱為「國際和平協助法」或「PKO法」)。並制定了以聯合國為中心的參加維護國際和平活動的體制。
國際和平協助法是為了協助(1)「聯合國維和活動( PKO )」、(2)「國際人道主義救援活動」、(3)「國際監督選舉活動」規定的必要事項。
符合日本維和活動的基本方針(參加PKO的5項原則)① 達成停戰合意。 ② 接受國同意。 ③ 保持中立。 ④ 上述 ①②③ 任何一項沒有得到滿足的情況下,中斷維和工作或停止派遣。 ⑤ 只允許最小限度內使用武器。
(1)聯合國維和活動(PKO)(P eace K eeping O perations )
1948 年,以維護「世界和平與安全」為目標成立。各國為和平解決紛爭協力合作。
(a)中東和平和UNDOF的作用(UNDOF :United Nation Disengagement Observer Force)
中東和平是指,以色列如何歸還過去用武力佔領的巴勒斯坦及相鄰的阿拉伯各國的土地,從而實現和平(「領土交換和平」原則)。
91 年的馬德里和平會談中,與會國本著這一原則開始了和平進程計劃,同時以色列將在第3次中東戰爭(67年)中佔領的哥蘭高原歸還給敘利亞也成為爭論的焦點。
第 4 次中東戰爭的次年(74年),由哥蘭高原開始,UNDOF展開了對以色列·敘利亞雙方脫離接觸及停戰等監督活動。直到今天,它仍然在維護中東地區的安定中起著非常重要的作用,並促進著中東和平交涉的展開。
日本承擔運輸的任務。與加拿大共同支援後方。
參加UNDOF的意義
從維護中東地區安定,實施向該地派出人員等協助活動的觀點來看,日本參加UNDOF有非常重大的意義。
另外,在UNDOF中,日本承擔著運輸的任務,同時支援著加拿大、澳大利亞、波蘭、斯洛伐克等各國部隊。日本與各國在 PKO 活動中保持著活躍的人員與物資的交流。
日本參加 PKO 在提高日本在國際社會中的地位和加深各國對日本的信賴方面也有著重大的意義。
(b)東帝汶局勢和東帝汶PKO的作用
支援21世紀新獨立的國家建國的PKO( UNTAET,UNMISET)
「聯合國東帝汶暫時行政機構」 (UNTAET: United Nations Transitional Administration in East Timor)
「聯合國東帝汶支援團」 (UNMISET: United Nations Mission of Support in East Timor)
1999年8月30日,東帝汶就留在印度尼西亞內還是獨立,實行了全民直接投票。投票結果,有接近 80% 的居民支持獨立。但是,投票結果公布後,發生了來自反對獨立的勢力的破壞、暴力行為,當地局勢急劇惡化,為了維持當地的治安,安理會派遣了多國部隊(INTERFET),穩定了當地的局勢。之後,為了支持當地的獨立,還設立了聯合國東帝汶臨時行政機構( UNTAET : 1999.10—2002.5 )。在東帝汶的 UNTAET 完全具有國家職能(立法、行政、司法),它支持了東帝汶的獨立。2002年5月,東帝汶獨立, UNTAET 也結束了它的任務。隨後,聯合國東帝汶支援團( UNMISET )協助了東帝汶的建國活動。
參加東帝汶PKO的意義
在2002年2月,日本曾向UNTAET和隨後的UNMISET最多派遣了690名自衛隊人員。
日本維和部隊的主要任務是修復道路、橋梁,此外還參與了其他的活動,像布置2002年5月20日的獨立典禮的會場等,為東帝汶的建設做出了貢獻。另外日本維和部隊還參與了與居民生活密切相關的支援活動,為當地居民建了學校等公共設施。
此外,日本維和部隊還積極與當地居民和其他國家的部隊進行交流。 如:在遠離西帝汶的 オクシ ,日本部隊與韓國部隊開展了友好交流活動。 這也是在PKO中日韓兩國合作的首例。
最後,女性隊員參加PKO的重要性已在聯合國中提出來了,女性隊員的踴躍參與也符合目前PKO的國際潮流。
(c)日本參加過的其它的PKO
在世界各地開展的PKO。
為了維護國際社會和平與安全,許多日本人參與了在世界各地開展的PKO活動。
UNAMET① 東帝汶(UNAMET : UN Mission in East Timor)
■ 聯合國東帝汶使節(1999,7~1999,9)
UNAMET 為了確認東帝汶人民是否希望獨立,組織進行了直接投票。日本派出了文職警察,進行有關信息的收集,並向當時 負責維持東帝汶治安的印度尼西亞警察提出了建議。
ONUSAL ② 薩爾瓦多(ONUSAL :UN Observer Mission in El Salbador)
■ 聯合國薩爾瓦多監督團(1994,3、1994,4)
ONUSAL為了在和平協議達成後的薩爾瓦多公正地進行總統和國會議員的選舉,UNUSAL派出了監督人員。
日本還向ONUSAL派遣了作為國際和平協作隊隊員的公務員和一些民間人士。
ONUMOZ③ 莫三比克 (ONUMOZ :UN Operation in Mozambique)
■ 聯合國在莫三比克的活動(1993,5~1995,1)
ONUMOZ是在莫三比克獨立後持續戰亂和內亂狀態的情況下接受了一攬子和平協議後成立的 PKO 。日本派遣了司令部人員、運輸協調部隊和選舉監督人員。
UNTAC ④ 柬埔寨(UNTAC :UN Transitional Authority in Cambodia)
■ 聯合國在柬埔寨的臨時機構(1992,9~1993,9)
UNTAC 是為了幫助結束了 20 余年戰亂和內亂的柬埔寨進行國家建設,由來自世界各國的兩萬餘人組成的大型維和部隊。日本也派遣了 1300 餘人次的工兵部隊、停戰監督人員、文職警察和選舉監督人員等。
■ 部隊:工兵部隊主要以道路和橋梁的修復為中心,在供水、醫療、物資運輸等方面廣泛開展活動。
■ 停戰監督人員:停戰監督人員主要負責柬埔寨民兵的武裝解除、柬邊境的停戰監督、監視外國軍隊和武器入境等。
■ 文職警察:文職警察負責指導、協助、監督當地警察的工作,並在發生事件時給當地警察提供關於工作方法的指導和建議。
UNAVEM Ⅱ ⑤ 安哥拉( UNAVEM : UN Angola Verification Mission )
■ 第2次聯合國安哥拉監督團(1992,9~1992,10)
獨立以來一直糾紛不斷的安哥拉達成了和平協議,進行了總統和議會議員的選舉。UNAVEM Ⅱ對此次選舉是否公正進行了監督。
日本派遣了選舉監督人員,並與其他國家的兩名選舉監督人員共同巡視了投票站,確認了沒有重復投票和妨礙選舉的行為。
(2)國際人道主義救援活動
為受災和返回家園的人們實施提供食品醫療和發放醫葯品等的救援活動,並為他們輸送各類物資。
何為國際人道主義救援活動
國際人道主義救援活動是指,接受聯合國決議或UNHCR(聯合國難民署)等的邀請,實施對因發生武力沖突而遭到破壞的地區的再建工作。
具體來說,就是協助NGO及UNHCR、WFP( 世界糧食組織 ) 等國際機構,使用航空自衛隊的C—130H型運輸機向內戰中的盧安達、選舉後混亂的東帝汶、阿富汗、伊拉克戰爭中的災民運送帳篷、棉被等的援助物資,並在當地實行醫療救助活動。
(3)國際選舉監督活動
在因武裝沖突而產生混亂的地區,國際社會參與的選舉監督可以保障真實反映國民意志。
何為國際選舉監督活動
在因武裝沖突發生混亂的地區,一旦武裝沖突被制止後,將實施議會、政府選舉。但是,那些地區組織選舉的能力不足,因此有時會需要他國或國際機構的支援。
國際選舉監督可以指導這些地區的選舉的實施,並作為第三者實施監督活動,從而確保選舉的公正性、合法性。
最近在波斯尼亞、波黑、東帝汶實施了國際社會參與的選舉監督,日本政府也參加了這項活動。
㈨ 如何服務社會奉獻社會
1、遵守復了社區的公約,維護社制區秩序。
2、為災區捐款、參加義務勞動。
3、可以給需要幫助的人帶來關心和愛護。
4、每個社會成員都負有遵守社會公德、遵紀守法,維護社會秩序的責任。
5、認清自己的責任,樹立責任意識;養成負責任的習慣;在責任面前,學會履行好自己的職責。
(9)日本的社會奉獻法擴展閱讀:
服務社會有利於塑造或深化價值觀念。通過參與各類志願服務,志願者能夠鞏固與增強對國家、社會及他人的責任感,培養高尚的道德情操,塑造健康的心理與堅強的意志,形成團隊協作意識,從而在無私奉獻中,進一步獲得心靈的凈化與精神的升華。
通過參與志願服務,志願者有機會為社會問題的改善出力,為社會建設出力,從而盡一份公民的責任和義務,回饋社會,貢獻社會。各類服務社會服務項目使志願者接觸不同領域的知識與技能,特別是在正式志願服務中,志願組織往往為志願者提供專項培訓、組織經驗交流等,這都為志願者提供了極好的學習機會。此