當代我國社會法的本質是

1. 根據劉漢案,思考一下,我國社會主義法律的本質是什麼

一、我國社會主義的法是工人階級領導下全國人民意志的體現
⑴我國社會主義法的本質首先在於它的階級本質,它是工人階級領導下的以工農聯盟為基礎的,全國人民共同意志的體現.
⑵我國社會主義法所體現的這一意志既體現了它的階級性,又體現了它的人民性,是階級性與人民性的統一.它所體現的共同意志首先是指工人階級的意志.工人階級是我國人民民主專政國家的領導階級,是廣大人民群眾利益的忠實代表.人民的概念在不同國家和不同歷史時期有不同的內容,當代中國的社會主義法反映了工人階級的意志,及其領導下的農民和知識分子的意志,還包括擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統一的愛國者的意志.
⑶這種法所代表的共同意志,並不是這些階級、階層和集團的意志的機械的總和,也不是自發地形成的,它是在工人階級的先鋒隊—一—中國共產黨的領導下逐步形成的.
⑷我國社會主義法所體現的階級意志的內容是由社會經濟和階級結構決定的,但階級意志的內容還要受經濟以外的各種因素的影響.法和這些因素是在歸根到底由經濟因素起決定作用的條件下相互作用的.
二、我國當代的社會主義法是社會主義初級階段的法
我國還處在社會主義初級階段,這是我國的基本國情,是黨制定一切方針、政策,國家制定一切法律、法規的根本依據.從這樣的基本國情出發,黨制定了社會主義初級階段的基本路線,即以經濟建設為中心同堅持四項基本原則、改革開放這兩個基本點相結合.

2. 法理問題<當代中國社會主義法的社會作用>

法是統治階級意志的體現，這個馬克思主義關於法的本質的原理，對我國社會主義的法也是適用的。在我們國家的政治、經濟、思想文化等各個領域，工人階級都是佔主導、支配地位的階級，在國家政權中，工人階級居於領導地位。因此，我國社會主義的法，首先必須是工人階級意志的體現。進入歷史新時期之後，我國工人階級意志的主要內容是：鞏固人民民主專政，逐步實現工業、農業、國防和科學技術方面的現代化，把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家。這意志不僅集中反映了我國工人階級的根本利益，而且也代表著農民和其他勞動者，愛國者的根本願望和要求。所以，我國社會主義法的本質，實際上是工人階級領導下的全國人民共同意志的體現。

我國社會主義法的廣泛而主要的作用

社會主義的法，是社會主義經濟基礎的上層建築，它在我國的政治、經濟、科學文化、國防、外交等方面，有著廣泛的，重要的作用。

第一，鞏固人民民主專政的國家政權。

我國社會主義的法，是在人民有了國家政權之後才產生和發展起來的，同時人民的國家政權又依靠社會主義的法律來鞏固和捍衛。社會主義國家與法之間存在著相互依存，互為保障的辯證關系。

剝削階級消滅以後，階級斗爭不再是我國社會的主要矛盾。但是由於歷史上的剝削制度和剝削階級在各方面的遺毒不可能在短期內肅清，祖國統一大業還沒有最後完成，國際敵對勢力分裂祖國，搞和平演變，對祖國的和平統一和現代化建設設置重重障礙，甚至橫加干涉和破壞。可見，當前和今後，威脅我國人民民主專政國家政權的勢力，主要來自兩個方面。從國外看，主要是資本主義勢力以及某些敵視我國社會主義事業者，對我國分裂，侵略和顛覆；從國內看，主要是階級敵人的反抗、破壞，以及其他刑事犯罪分子的破壞。只有堅決鎮壓階級敵人，制裁犯罪分子，加強國防力量，我國人民民主專政的國家政權才能得到鞏固。我國社會主義的法在這方面都做了明確、具體的規定。

第二，確認和保障人民的民主權利。

我國是人民當家作主的國家，工人階級和廣大人民群眾掌握著全部政權，是國家的主宰者。社會主義的法確認了人民的這種地位，以及他們所享有的廣泛的民主權利和自由，這主要表現在以下幾個方面：

首先，我國法律確認人民享有管理國家的民主權利和其他各項民主自由權利。例如憲法規定：我國的一切權利屬於人民，人民依照法律規定，通過各種途徑和形式，管理國家事務，管理經濟和文化事業，管理社會事務。憲法還對公民在政治方面的權利，如選舉權和被選舉權、言論、出版、集會、結社、遊行、示威等自由，對於任何國家機關和國家工作人員提出批評和建設的權利等作了規定；在經濟方面的權利，如勞動休息的權利，在年老、疾病或喪失勞動能力的情況下，從國家和社會獲得物質幫助的權利等作了規定；在文化教育方面，如受教育的權利，進行科學研究，文學藝術創作和其他文化活動的自由等，也作了規定。

其次，保護公民的民主權益，人身權利不受侵犯。例如，憲法規定了公民的人身自由，人格尊嚴不受侵犯，公民的住宅不受侵犯，通信自由和通信秘密受到法律保護等等。我國刑法的基本任務之一，就是保護公民的人身權利、民主權利和其他權利，不受任何人，任何機關和社會組織的非法侵犯。

最後，我國社會主義法確認和保障人民民主權利的作用，還體現在它明確規定了實現這些民主權利的物質保障，使人民能夠真正享受到這些權利。

第三，保衛和促進我國的現代化建設。

隨著我國改革開放和現代化建設的不斷深入，社會主義市場經濟基本框架的初步確立，黨中央制定了《九五計劃和二○一○年遠景目標》綱要，為我國實現第三步戰略目標，指明了方向，在這種形勢下，我國法律在經濟和社會生活中的作用愈來愈重要，主要表現在：

保護公有制為基礎的多種經濟成分並存的經濟制度，維護社會主義的經濟秩序，生產資料的社會主義公有制，包括全民所有制和勞動群眾集體所有制，是我國社會主義經濟的主體。同時還存在著個體經濟、私營經濟、外資經濟，它們是社會主義公有制經濟的必要的、有益的補充。在這種經濟成分比較復雜的情況下，必須要有一整套法律來維護經濟秩序，保證現代化建設的順利進行顯得非常重要。我國法律不但要保護國家資源，公有制經濟不受侵害，同時也要保護非公有制經濟的健康發展，「禁止任何組織或個人擾亂社會經濟秩序，破壞國家經濟計劃」。

保護經濟改革和社會主義市場經濟的健康發展。改革開放十幾年來，我國經濟建設取得了舉世矚目的成就。經濟改革穩定椎進，成就顯著，市場經濟的基本框架初步確立，一個充滿活力，有競爭機制的經濟環境已初步形成。但在改革的差距上也遇到一些困難，比如國有企業普遍不景氣，效益下滑的問題。下崗職工的安置和再就業問題，國有資產的流失等等，這一系列的問題就要求通過一系列的法律法規來解決，做到有法可依，有章可循。

保護勞動者的合法權利。我國社會主義的法，把國家保護勞動者和安全生產的基本方針、政策確定下來，以保障勞動者的身心健康和良好的工作條件、生產環境。

第四，保障和促進社會主義的文化建設。

社會主義文化建設，是社會主義精神文明建設的重要組成部分，是一項艱巨而復雜的任務，需要全黨、全國人民和全社會的共同努力，需要採取多種形式和運用多種手段，包括法律形式和法律手段來進行。我國憲法以根本大法的形式，把社會主義精神文明，發展文化教育事業和提高全民族的科學文化水平作為我國的建設方針確定下來，從而加強了社會主義法律在保障和促進文化建設中的地位和作用。

教育是文化的基礎。但我國教育水平非常落後，各地教育水平差距很大，很不適應社會主義現代化建設的需要。為了保障公民受教育的權力和履行受教育的義務，我國先後制定了義務教育法、教育法等法律法規，促進我國教育事業的發展，提高各民族的文化素質。

發展科學事業，包括自然科學和社會科學是社會主義文化的重要組成部分，我國的許多法律、法規，都明確規定了國家發展科學事業的方針，對公民從事科學研究和其他文化活動的自由，給予法律保障。

3. 我國當代社會中執政黨的政策與法律的主要區別是什麼

盡管政策和法律在階級本質、經濟基礎、指導思想、基本原則、社會目標等根本方面是高度一致的，但二者也有明顯的區別。表現在：
（l）黨的政策是全黨意志的體現，表現為黨的文件，這些文件可以是公開的，也可以是「內部」的；而法律則是國家意志的體現，表現為由立法機關依照法定職權和程序制定的規則，它們必須是公開的，面向社會公布的。
（2）政策可以主要由或完全由原則性的規定組成，可以只規定行動的方向而不規定行為的具體規則；法律則是以規則為主，不能僅限於原則性規定，否則，權利和義務界限不明，難以對各種利益關系和社會關系加以有效調整。
（3）政策主要靠宣傳教育和黨紀保證實施，但黨紀只能適用於黨內；而法律則是以國家強制力保證實施的，法律可以對任何違反者實施制裁，具有普遍的適用性。
（4）政策具有較大的靈活性，雖然黨的根本政策具有較高的穩定性，但大量的具體政策往往隨著形勢的變化而隨時調整，否則便不能發揮及時的指導作用；而法律則具有較高的穩定性，法律一般是在較長時期內保持不變，如果變動周期過短，則受法律調整的社會關系便處於捉摸不定的狀態，這樣就不能建立起良好的法律秩序。
1.兩者制定的組織和程序不同。
狹義的法律僅能由有權制定的國家機關（即全國人大及其常委會）制定，行政法規和地方性法規也只能由國務院和地方權力機關制定。黨的全國性政策只能由黨中央決定。法具有國家意志，黨的政策代表黨的意志。
2.兩者實施方式不同。
法具有國家強制力，黨的政策靠宣傳教育，對黨員還可以紀律制裁作保證。
3.兩者的諷整范圍
兩者的諷整范圍有的是共同的，交錯的，但有的卻是區別，例如具體犯罪問題僅由法律規定。
4.法律比較規范化、定型化；政策一般比較原則，有較大伸縮性。
在當代，黨的政策與法治的關系不僅體現在政策對法治有指導作用，也體現在法治對黨的政策也有制約作用。

4. 中國特色社會主義法的本質

中國社會主義法本質是中國社會主義法的根本屬性。即中國社會主義法的階級屬性。有以下幾個層次：（1）中國社會主義法是國家制定或認可的、人人必須遵守的行為規則的總和，是反映並調整著社會主義社會關系的一種特殊的社會規范體系。（2）是工人階級為領導的廣大人民的共同利益和共同意志的體現，具有鮮明的階級性和廣泛的人民性，這種意志被社會主義經濟條件所決定。（3）是社會主義經濟基礎的上層建築，體現並保證人民當家作主，體現並保障社會的進步、人民的公正，積極服務於社會主義經濟基礎的產生、鞏固與發展。（4）既是絕大多數公民能夠自覺遵守的行為規則，又是廣大人民用以保護自己，鎮壓敵人並同違法犯罪作斗爭的有力武器。（5）雖然還是階級統治的工具，卻日益執行著更為廣泛的社會公共職能。
發展趨勢是階級性、國家強制性因素縮小，人民性和作為一般社會調整器屬性因素的擴大，科學性、進步性和公正性的日益突出，以及自覺遵守和說服教育的增強。中國社會主義法是工人階級為領導的廣大人民共同意志的體現，是上升為法律的工人階級為領導的廣大人民的共同意志。

5. 我國社會主義法的優點

一、我國法律體系體現了中國特色社會主義的本質要求。
一國法律體系的性質由一個國家社會制度的性質所決定。我國是工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家。在社會主義初級階段，我國實行公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度。這就決定了我們構建的必然是中國特色社會主義性質的法律體系，它以鄧小平理論、「三個代表」重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一。它包括的全部法律規范，它確立的各項法律制度，必須有利於鞏固和發展社會主義制度，以體現人民共同意志、維護人民根本利益、保障人民當家作主為本質要求。這是以公有制為基礎的中國特色社會主義法律體系與以私有制為基礎的資本主義法律體系的本質區別。哪些法律需要制定，哪些法律不需要制定，具體法律制度的內容如何，都要從社會主義的本質要求出發，從中國特色社會主義制度和處於社會主義初級階段的實際出發，從人民群眾的根本意志和長遠利益出發。
二、我國法律體系體現了改革開放和社會主義現代化建設的時代要求。
新時期最鮮明的特點是改革開放。改革開放作為當代中國的偉大社會實踐，為法律體系的建立和完善提供了波瀾壯闊的舞台。中國特色社會主義法律體系與改革開放和現代化建設相伴而生、相互促進，具有鮮明的時代特徵。一方面，改革開放和現代化建設為法律體系構建提供內在需求和動力，提供實踐基礎和經驗。改革開放和現代化建設越向前推進，經濟社會的發展變化越深刻，對健全和完善法律制度的要求就越迫切，法律體系構建所依賴的基礎也就越扎實。另一方面，法律體系的構建為改革開放和現代化建設提供法制環境，積極發揮促進、規范、指引和保障作用，注意妥善處理法律穩定性和改革變動性的關系，在及時肯定已有成功做法、鞏固已有改革開放成果的同時，又要為進一步改革開放留下空間。
三、這個法律體系體現了結構內在統一而又多層次的科學要求。
中華人民共和國成立後，建立了統一的、多民族的、單一制的社會主義國家。由於歷史的原因，我國各地經濟社會發展很不平衡。與此相適應，在最高國家權力機關集中行使立法權的前提下，為了使我們的法律既能通行全國，又能適應各地方千差萬別不同情況的需要，以便在實踐中能行得通，遵循在中央統一領導下充分發揮地方主動性、積極性的憲法原則，我國逐步確立了統一而又分層次的立法體制。實踐證明，這一立法體制符合我國國情，是行之有效的。與這一立法體制相適應，中國特色社會主義法律體系在結構上表現為統一而又多層次的特徵，既有全國人大及其常委會制定的法律，也有國務院制定的行政法規，還有地方人大及其常委會依據法定許可權制定的地方性法規。這一立法體制也決定了各構成部分在法律體系中的地位和作用，概括地說，憲法是統帥，法律是主幹，行政法規和地方性法規是對國家法律的細化和補充。它們由不同立法主體按照憲法和法律規定的立法許可權制定，區分不同層次，具有不同效力，都是中國特色社會主義法律體系的有機組成部分，共同構成一個完整的統一體，符合統一、系統、分層的科學要求。
四、我國法律體系體現了繼承中國法制文化優秀傳統和借鑒人類法制文明成果的文化要求。
中國特色社會主義法律體系的構建，始終立足於基本國情，從實際出發，堅持將傳承歷史傳統、借鑒文明成果和進行制度創新有機結合起來，做到古為今用、洋為中用、兼容並蓄，充分體現這個法律體系在文化上的先進性、包容性和廣泛性。一方面，繼承中華法制文化中的優秀成分，適應改革開放和現代化建設需要進行制度創新。另一方面，充分吸收人類法律文明的成果，借鑒國外的有益經驗，但又不是簡單地照搬照抄，而是根據中國國情和實際，吸收有益之處，為我所用。實踐證明，只有既繼承發揚我國優秀的法律文化傳統，又借鑒吸收人類法律文明成果，才能走出一條符合我國國情、順應時代潮流的中國特色社會主義法治道路。

6. 當前社會的本質

公平正義
公平是指按照一定的社會標准（法律、道德、政策等）、正當的秩序合理地待人處事，是制度、系統、重要活動的重要道德品質。公平包含公民參與經濟、政治和社會其他生活的機會公平、過程公平和結果分配公平。正義則是公正的義理，包括社會正義、政治正義和法律正義等。公平正義是每一個現代社會孜孜以求的理想和目標，因此，許多國家都在盡可能加大公共服務和社會保障力度的同時，高度重視機會和過程的公平。構築一個公平正義的社會，需要全社會進行長期努力，要提高全體公民的文化、道德、法制等方面的素質，使人們有渴求公平正義的意識、參與公平正義的能力和依法追求公平正義的行為。
公平正義是衡量一個國家或社會文明發展的標准，也是我國構建社會主義和諧社會的重要特徵之一。2005年，胡錦濤總書記在省部級主要領導幹部提高構建社會主義和諧社會能力專題研討班的講話中指出：「公平正義，就是社會各方面的利益關系得到妥善協調，人民內部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現」。滿足公民對社會公平正義的要求，提升公民的幸福感和滿意度，必須具備較高的經濟發展水平和較好的物質條件。在當今中國，維護和實現社會公平的根本途徑，仍然是努力發展社會經濟，為實現更高水準的社會公平奠定必要的物質基礎。同時，制度是實現社會公平正。公平是制定「規則」權利的平等。公平不是平均，公平也不是相等，在人類關系中，公平只是制定規則的權利的平等義的根本保證。
就法律層面而言，公平正義的治國理念主要體現在各級司法機構必須堅持公民的權利平等和司法公正，有效防止司法腐敗。各級司法機構必須堅持三條原則：一是合法合理原則，二是及時高效原則，三是程序公正原則。
建設一個公平和正義的社會，不僅需要政府有正確的、前瞻性的治國理念，而且還是一個需要全社會長期共同努力的工程。
胡錦濤同志在省部級主要領導幹部專題研討班上的講話中深刻指出：「維護和實現社會公平和正義，涉及最廣大人民的根本利益，是我們黨堅持立黨為公、執政為民的必然要求，也是我國社會主義制度的本質要求。只有切實維護和實現社會公平和正義，人們的心情才能舒暢，各方面的社會關系才能和諧，人們的積極性、主動性、創造性才能充分發揮出來。」這對當前我國構建社會主義和諧社會具有重要的指導意義。
高揚公平正義的旗幟，構建社會主義和諧社會
何為公平正義？現代意義上的公平指的是一種合理的社會狀態，它包括社會成員之間的權利公平、機會公平、過程公平和結果公平。所謂權利公平，是指公民的權利不因職業和職位的差別而有所不同，其合法的生存、居住、遷移、教育、就業等權利得到同等的保障與尊重。所謂機會公平，是指公民能普遍地參與社會發展並分享由此而帶來的成果。所謂過程公平，是指公民參與經濟政治和社會等各項活動的過程公開透明，不允許某些人通過對過程的控制而謀取不當利益。所謂結果公平，則主要指在分配上兼顧全體公民的利益，防止過於懸殊的兩極分化，以利於共同富裕的實現。正義的內涵與公平存在若乾重疊，但它更多的指向是社會的是非觀及榮辱觀。它呼喚社會正氣，譴責歪風邪氣，與各種社會丑惡現象更是水火不容。公平正義是古往今來人們衡量理想社會的標准之一，也是人類社會發展進步的重要價值取向。就當代中國而言，公平正義在構建社會主義和諧社會的進程中處於十分關鍵的基礎地位。沒有公平正義，社會的誠信友愛、安定有序、充滿活力等等也都無法實現。因此，高揚公平正義的旗幟，從我國社會各個層面體現和推進公平正義的治國理念，應該成為構建社會主義和諧社會的重要內容。
就政治與行政層面而言，公平正義的治國理念主要體現在黨和政府的各級組織要充分尊重法律賦予公民的各項權利，認真聽取和妥善處理他們的利益訴求；在謀發展、搞建設時要綜合考慮群眾的長遠利益和現實利益，找准最大多數人的共同利益和不同階層、不同群眾具體利益的平衡點，決不能顧此失彼，使一部分人大獲其利而另一部分人深受其害，甚至失去生計；對過去一些不合理的制度與法規，要在條件成熟時逐步加以清理和調整；任何一項政策措施出台前，要充分聽取各方面群眾的意見，考慮各方面群眾的利益；對個別部門出於私利侵害群眾權利的行為要堅決糾正，嚴格防止行政不作為或亂作為現象的發生。總之，能否妥善協調社會各方面的利益關系，能否正確處理人民內部矛盾和其他社會矛盾，使社會的公平正義得到切實維護和實現，應成為衡量黨和政府各級組織是否真正做到立黨為公、執政為民的試金石。
就經濟層面而言，公平正義的治國理念主要體現在政府應以更為有效的財政、稅收等經濟手段調節我國城鄉之間、地區之間、階層之間業已存在的貧富差距，並使這一差距隨著我國經濟的持續發展而逐步縮小。具體地說，政府的財政應向農村、不發達地區和困難階層逐步增加扶持力度，使我國正在規劃實施中的建設社會主義新農村的戰略、開發中西部的戰略、振興東北等老工業基地的戰略得到財政上的切實支持和保障。政府的稅收制度和政策同樣應立足和著眼於對公民之間過於懸殊的收入差距的有效調節。要加強現行的個人所得稅、財產轉讓稅、奢侈品消費稅等稅種的監管與實施，對偷逃上述稅費的行為處以重罰，確保應征稅費的收繳入庫。還要審時度勢，對現行調節個人收入的稅率進行微調，以限制過高的個人收入和財富的過分集中。總之，國民財富的一次分配應注重效率，二次分配則應注重和維護公平，從而使經濟學意義上的公平逐步得到實現。
就法律層面而言，公平正義的治國理念主要體現在各級司法機構必須堅持公民的權利平等和司法公正，有效防止司法腐敗。具體地說，各級司法機構必須堅持三條原則：一是合法合理原則。我國法律是通過民主程序制定的，充分體現了人民的利益和意志，本身就蘊含了公平正義的精神，所以任何司法活動都必須嚴格符合法律的規定。同時，基於各地情況的千差萬別和社會迅速進步的客觀需要，我國法律賦予執法人員一定的自由裁量權是必要和合理的，但這一權力的行使必須符合法律授權的目的，絕不允許被濫用而損害公平正義。我們應清醒地看到，雖然近年來各地測評的情況顯示人民群眾對各級司法機構執法的滿意度有了一定提高，但存在的問題仍很突出，以致近年來涉法涉訴的信訪大幅增加。群眾評價是衡量執法水平的最高標准，因此各級司法機構必須高度重視群眾反映的問題，不斷提高以法律維護社會公平正義的能力。二是及時高效原則。經驗告訴我們，一場曠日持久的訴訟，可以把一個人、家庭或企業拖垮。即使受害人最後贏得訴訟，但公平正義已大打折扣了。在前段時間轟動全國的佘祥林「殺妻」冤案中，當事人佘祥林蒙冤坐獄長達十年後才獲昭雪，就是這方面的一個深刻教訓。因此我們的司法機構必須以高度負責的職業精神，及時高效地處理每一件訴訟，最大限度地維護當事人的合法權益，以體現公平正義。三是程序公正原則。在所有的司法活動中，只有通過法定的程序讓人民以看得見的方式實現公正，只有讓訴訟的過程成為當事人感受公平正義的過程，以程序公正確保實體公正，才能增強公民與社會對法律裁決的認可度和滿意度。例如，隨著近年來我國許多城市大規模的改造和重建，在人民群眾集中關注的房屋動拆遷問題上，如何按照有關法規給予補償安置，就不僅涉及法規的條款本身，還涉及到法規實施的整個過程。如果這一過程沒有嚴格的程序規定，如評估、聽證、公示、時限等等，就很可能影響到法規的公正，使群眾產生種種不應有的疑慮，甚至激化成新的社會矛盾。欣悉最近上海市政府出台了陽光動遷的若干程序性規定，受到群眾普遍歡迎，就是一個值得推廣的極好範例。總之，法律從某種意義上說是維護社會公平正義的最後一道防線，各級司法機構肩負著堅守這道防線的神聖而不可推卸的職責。我們必須高度重視司法隊伍的建設，並堅決地把極個別徇私舞弊、執法不公的人員清除出去，以確保法律的公正和尊嚴。
就文化與社會層面而言，公平正義的治國理念主要體現在政府應大力組織和引導新聞、出版、廣播、電視、廣告、網路等各種媒體資源，倡導公平，弘揚正義，對各種形式的社會不公和邪惡現象給予及時揭露和譴責，堅決扭轉一些地區輿論不公、正不壓邪的現狀，以凈化我們的社會環境。例如，對進城務工人員即農民工在就業、保障及子女教育等方面存在著的一些不公正的做法已引起中央的高度重視，國務院為此專門作了研究並出台了相關的政策措施。但部分地區目前仍然存在有悖中央精神的一些忽視農民工文化權利的現象。這種狀況必須引起重視，並迅速加以改變。此外，政府還應發揮各種社會團體、各類社會中介組織的作用，鼓勵和引導它們共同為在全社會營造公平正義的氛圍而各展其長、各盡其力。可以預期，政府在文化和社會層面上的所有這些舉措一定會有助於我國社會構築起公平正義的倫理體系，並在此基礎上推動社會和諧的進程。
樹立科學的公平觀和正義觀
為了使公平正義的治國理念在我國政治文明建設的實踐中得到正確理解和貫徹，還需要各級黨政領導幹部和廣大人民群眾樹立科學的公平觀和正義觀。
我們應該認識到公平正義是協調社會各個階層相互關系的基本准則，也是社會具有凝聚力、向心力和感召力的重要源泉。因此在進行制度設計和制度安排的過程中，只有遵循公平正義的原則，才能取得社會各個階層的共識和認同，使這些制度獲得最廣泛的社會支持並得以順利實施；在調節各種利益關系和處理各種社會矛盾的過程中，只有遵循公平正義的原則，才能使絕大多數社會成員受益，才能有效地整合社會各種資源和力量，實現全社會的團結與合作；在為實現國家整體目標而奮斗的過程中，只有遵循公平正義的原則，才能使全體人民看到希望，並自覺自願地為這一目標貢獻聰明才智。
我們還應該認識到公平正義具有的歷史性和相對性。公平正義的歷史性表現在它受一定時期生產力發展水平和與之相適應的包括政治、法律等上層建築發展狀況的制約，在不同歷史條件下的實現方式和實現程度都是不同的。公平正義的相對性則表現在它總相對於一定時期社會某種不合理的規則或現狀而言，不存在絕對不變的衡量標准。因此我們決不能把科學的公平觀與平均主義劃等號，也不能把科學的正義觀與絕對正義劃等號。從公平正義的歷史性出發，我們應充分考慮到當前我國正處於並將長期處於社會主義初級階段的實際，既盡力而為，努力在現有條件下大力促進社會的公平正義；又量力而行，不超越目前的發展階段，能做的先做，不能做到的等條件和時機成熟後再做，逐步實現社會的公平正義。從其相對性出發，我們應充分認識到在新世紀新階段我國實現公平正義的根本途徑，仍然是努力發展社會主義經濟，最大限度地提高社會物質生活水平，從而為實現更高水準的公平正義奠定必要的物質基礎。
建設一個公平和正義的社會，不僅需要政府有正確的、前瞻性的治國理念，而且還是一個需要全社會長期共同努力的工程。在建設中國特色社會主義的歷史過程中，我們要在致力於社會主義市場經濟發展，提高我國整體實力的同時，努力提高全體公民的文化、道德、法制等素質，使他們具備追求公平正義的意識、參與公平正義的能力和依法維護公平正義的勇氣。我們堅信，在黨的正確領導下，通過政府與全體社會成員的良性互動，一定能最終在我國建成一個公平和正義得到彰顯的和諧美好的新社會。

參考資料：http://ke..com/view/626768.htm

7. 在一定意義上,我國社會主義法律的權威是什麼

法律的本質馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中談到資本主義法律時指出,你們的觀念本身是資產階級的生產關系和所有制關系的產物,正像你們的法不過是被奉為法律的你們這個階級的意志一樣,而這種意志的內容是由你們這個階級的物質生活條件來決定的.馬克思、恩格斯的這一論述,科學地提示了法律的本質特徵,對於我們探討和研究法律的本質有著普遍的指導意義.
（一）法律是統治階級意志的體現
在階級社會中,在一定的經濟關系和政治關系中處於不同地位的社會各階級,都有著維護自己共同利益的願望和要求,即都有著自己的階級意志,但並不是每個階級的意志都能表現為法律.法律只能是取得勝利,掌握國家政權的階級的意志的表現.
法律所表現的統治階級的意志,是指集中反映整個統治階級利益的共同願望和要求,而不是統治階級中少數成員的任何一種願望和要求,更不是個別人的任性,即便擁有極大權力的統治者,也不能脫離本階級的共同意志而一意孤行.法律集中反映了統治階級的根本的、共同的、整體的願望和利益要求.正因如此,我們常常會看到這樣一種現象,即當統治階級的某個成員違反了法律的規定時,總會受到代表本階級整體意志的法律的制裁.這種制裁,正是為了保障統治階級意志的統一性,維護統治階級的整體利益.
（二）法律是統治階級的國家意志的體現
法律是統治階級意志的表現.但是,體現統治階級意志的不僅僅是法律,政治、哲學、道德、文化、教育等等,都可以反映統治階級的意志,並為統治階級的政治、經濟服務,但它們都不具有法律的性質.「被奉為法律」意味著統治階級通過國家專門機關制定或認可,把自己的意志上升為國家的意志.「國家意志」,就是掌握國家政權的那個階級的意志在法律上的表現.所以,法律是以國家意志表現出來的統治階級的意志.如馬克思、恩格斯所指出的,統治階級為了維護統治地位,除了必須以國家的形式組織自己的力量外,他們還必須給予他們自己的由這些特定關系所決定的意志以國家意志即法律的一般表現形式.
（三）法律所體現的統治階級意志的內容是由這個階級的物質生活條件決定的
統治階級的物質生活條件,主要指的是生產關系.一定社會占統治地位的生產關系,特別是所有制關系,決定著該社會統治階級的根本利益和意志.任何一個統治階級都不能離開其物質生活條件而隨心所欲地制定法律,否則,即使制定出了法律,也必然由於違背了客觀經濟條件而在實際生活中無法實施.
我們說法律是由統治階級的物質生活條件決定的,並不意味著它是根據物質生活的要求自發產生的,而是統治階級根據自己的意志制定的.物質生活條件的變化,必然引起統治階級意志的內容發生變化,因而法律也要隨之發生變化.與此同時,法律還要受到其他社會現象的影響.統治階級的政治、哲學、宗教、倫理等觀點,以及政治制度、階級斗爭狀況、文化傳統等等,都對法律的形成和發展產生程度不同的影響.
綜上所述,法律是統治階級意志的體現,是被奉為國家意志的統治階級意志,這一意志的內容是由統治階級的物質生活條件決定的.
在當代中國,人民是國家的主人,工人階級是我國的領導階級.因此,我國社會主義法律本質上是工人階級領導的廣大人民共同意志和根本利益的體現.

8. 我國社會主義法律權威性主要是由法律的哪些本質屬性決定的

法律的本質
馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中談到資本主義法律時指出，你們的觀念本身是資產階級的生產關系和所有制關系的產物，正像你們的法不過是被奉為法律的你們這個階級的意志一樣，而這種意志的內容是由你們這個階級的物質生活條件來決定的。馬克思、恩格斯的這一論述，科學地提示了法律的本質特徵，對於我們探討和研究法律的本質有著普遍的指導意義。
（一）法律是統治階級意志的體現
在階級社會中，在一定的經濟關系和政治關系中處於不同地位的社會各階級，都有著維護自己共同利益的願望和要求，即都有著自己的階級意志，但並不是每個階級的意志都能表現為法律。法律只能是取得勝利，掌握國家政權的階級的意志的表現。
法律所表現的統治階級的意志，是指集中反映整個統治階級利益的共同願望和要求，而不是統治階級中少數成員的任何一種願望和要求，更不是個別人的任性，即便擁有極大權力的統治者，也不能脫離本階級的共同意志而一意孤行。法律集中反映了統治階級的根本的、共同的、整體的願望和利益要求。正因如此，我們常常會看到這樣一種現象，即當統治階級的某個成員違反了法律的規定時，總會受到代表本階級整體意志的法律的制裁。這種制裁，正是為了保障統治階級意志的統一性，維護統治階級的整體利益。
（二）法律是統治階級的國家意志的體現
法律是統治階級意志的表現。但是，體現統治階級意志的不僅僅是法律，政治、哲學、道德、文化、教育等等，都可以反映統治階級的意志，並為統治階級的政治、經濟服務，但它們都不具有法律的性質。「被奉為法律」意味著統治階級通過國家專門機關制定或認可，把自己的意志上升為國家的意志。「國家意志」，就是掌握國家政權的那個階級的意志在法律上的表現。所以，法律是以國家意志表現出來的統治階級的意志。如馬克思、恩格斯所指出的，統治階級為了維護統治地位，除了必須以國家的形式組織自己的力量外，他們還必須給予他們自己的由這些特定關系所決定的意志以國家意志即法律的一般表現形式。
（三）法律所體現的統治階級意志的內容是由這個階級的物質生活條件決定的
統治階級的物質生活條件，主要指的是生產關系。一定社會占統治地位的生產關系，特別是所有制關系，決定著該社會統治階級的根本利益和意志。任何一個統治階級都不能離開其物質生活條件而隨心所欲地制定法律，否則，即使制定出了法律，也必然由於違背了客觀經濟條件而在實際生活中無法實施。
我們說法律是由統治階級的物質生活條件決定的，並不意味著它是根據物質生活的要求自發產生的，而是統治階級根據自己的意志制定的。物質生活條件的變化，必然引起統治階級意志的內容發生變化，因而法律也要隨之發生變化。與此同時，法律還要受到其他社會現象的影響。統治階級的政治、哲學、宗教、倫理等觀點，以及政治制度、階級斗爭狀況、文化傳統等等，都對法律的形成和發展產生程度不同的影響。
綜上所述，法律是統治階級意志的體現，是被奉為國家意志的統治階級意志，這一意志的內容是由統治階級的物質生活條件決定的。
在當代中國，人民是國家的主人，工人階級是我國的領導階級。因此，我國社會主義法律本質上是工人階級領導的廣大人民共同意志和根本利益的體現。

9. 我國社會主義法律和其他歷史類型法律的根本區別是什麼

不具有威懾性和人性化，這就是根本的區別。

我國是工人階級領回導的、以工農聯盟為答基礎的人民民主專政的社會主義國家。在社會主義初級階段，我國實行公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度。這就決定了我們構建的必然是中國特色社會主義性質的法律體系。

新時期最鮮明的特點是改革開放。改革開放作為當代中國的偉大社會實踐，為法律體系的建立和完善提供了波瀾壯闊的舞台。中國特色社會主義法律體系與改革開放和現代化建設相伴而生、相互促進，具有鮮明的時代特徵。

(9)當代我國社會法的本質是擴展閱讀：

我國社會主義法律體系的形成，是我國社會主義民主法制建設史上的重要里程碑，具有重大的現實意義。

第一，中國特色社會主義法律體系是中國特色社會主義永葆本色的法制根基。

第二，中國特色社會主義法律體系是中國特色社會主義創新實踐的法制體現。

第三，中國特色社會主義法律體系是中國特色社會主義興旺發達的法制保障。