社會與法廣場舞活活被罵死

『壹』 公共廣場該被廣場舞大媽私有化嗎 今天帶小孩去廣場玩，後來來了一大群跳廣場舞的大媽，小孩騎單車她們

我在人民廣場跳廣場舞 - 崔子格
詞：崔恕
曲：魯士郎
編：劉笑塵

躺在床上翻來覆去難道等待日出
打開電視每個頻道都是選秀節目
有人唱歌跳舞 有人品頭論足
不靠譜 不靠譜

打開郵箱發現攢了很多未讀
一封一封看過以後一鍵全部刪除
人們添油加醋 話題非常露骨
不在乎 不在乎

我在人民廣場跳了一支廣場舞
很多事情不去糾結反而更清楚
要想過得幸福 先得學會吃苦
要知足 要知足

我在人民廣場跳了一支廣場舞
突然之間明白一種生活的態度
快樂的大多數 都在原地踏步
要知足 要知足

有時計劃永遠趕不上變化的速度
有時夢想永遠擋不住現實的殘酷
窮人想要致富 富人也不滿足
有人笑 有人哭

我在人民廣場跳了一支廣場舞
很多事情不去糾結反而更清楚
要想過得幸福 先得學會吃苦
要知足 要知足

我在人民廣場跳了一支廣場舞
突然之間明白一種生活的態度
快樂的大多數 都在原地踏步
要知足 要知足

每個女人衣櫥總是少件新衣服
每個男人銀行賬戶總差幾位數
最珍貴的領悟 就是難得糊塗
不認輸 不認輸

我在人民廣場跳了一支廣場舞
突然發現天邊夕陽美得很舒服
最真實的幸福 就在內心深處
要知足 要知足

『貳』 男子殺人潛逃男扮女裝21年，跳廣場舞還談戀愛，妻子都說認不出

是的，這位男子叫姬某才 ，因為身材矮小，在被搶劫多次後，最後再一次被袁某喜搶劫過程中，因被對方打罵，最後憤怒起殺心於是將對方給殺死了。

1999年7月20日，山西省靈丘縣柳科鄉塔地村人姬某才在街上閑逛，又遇到了當地有名的“混混”袁某喜。之前，姬某才已經被他搶劫過多次，無奈身材矮小無力反抗。當時，袁某喜又揪住姬某才要錢，他翻遍了姬某才身上的全部口袋，沒有找到一毛錢，於是逼著姬某才去借錢。

第二：及早認錯，被耽誤一生

在人們犯錯之後，更多人是想著逃，想著跑的手段，根本沒人會想著認錯。但其實認錯之後，改正之後，你出來的人生也會全然不一樣。犯錯了，我們要及時止損，及時自首，改正過後，你才擁有更寬廣的人生。

『叄』 大媽為跳廣場舞點燃小區遮雨篷且死不承認，為何下一秒直接被打臉

在安徽淮北，包大媽認為居民區搭建的遮雨棚佔用了跳廣場舞的空間，於是在凌晨便用打火機將其引燃，幸虧周圍的居民發現並及時將火撲滅，未造成嚴重後果。

而大媽因為跳廣場舞，僅僅因為遮雨棚佔用了他們跳廣場舞的一小片地方，大媽的做法令人感到難以接受，甚至做得有些極端。

當發生這樣的事，比如大媽認為他們的遮雨棚佔用了他們跳廣場舞的地方，可以與搭遮雨棚的人進行溝通，大家各退一步，相安無事，而不能背後扔磚頭，將小矛盾變成了大矛盾，這樣不但解決不了問題，反而使問題陷入僵局。

跳廣場舞本來是鍛煉身體的，愉悅心情的，有的大媽跳得非常好看，成為了當地的一道風景，也吸引了很多人的駐足觀看，給周圍的人也帶來了快樂，然而大媽的處理方式使廣場舞變了味，引起了大家的不快樂，引起了矛盾，既然是廣場舞那麼廣場就是屬於大家集體共有的，大媽的做法實在太不當了，而且當她做錯事以後還拒不承認，這樣的大媽相信不會受到大家的喜愛，希望愛跳廣場舞的大媽們，遇到因為跳舞的地方而發生矛盾時，大家可以和平友好相處，共同打造和諧家園。

『肆』 樓下的大媽每天晚上跳廣場舞吵死了！感覺每天都被折壽了一般！

掛個藍牙音箱，不停的放哀樂或者寂靜嶺，百分百管用

『伍』 擾民，樓下有跳廣場舞的，快被煩死了，怎麼辦

難道就你一戶人家覺得吵么？
像我家樓下也有跳廣場舞的啊
但是他們最晚也就跳到8點半了
現在的年輕人不到10點肯定是不會睡的吧
所以我不怎麼覺得吵了

『陸』 如何看待廣場舞擾民現象

反映了當前廣場舞高音量的播放器已經造成環境污染（噪音污染）。
雜訊對人類的危害是多方面的，一方面表現為對聽力的損傷、睡眠干擾、人體的生理和心理影響。另一方面影響了他人正常的學習工作生活，影響鄰里和睦與社會和諧。
公民權利與義務具有一致性。公民在享有公共場地娛樂健身權利的同時，必須要履行不得影響他人正常生活的義務。每個公民都要在法律允許的范圍內正確行使權利，不得損害國家、社會、他人的合法權益。

『柒』 你如何對待「廣場舞大媽」這一現象

大媽跳廣場舞並無不良意圖，只是為了娛樂生活，鍛煉身體，但她們在實現自己目標的同時卻忽略了他人感受，不分時段，音樂震天，嚴重影響他人的生活和作息，必定引起反感。廣場舞本身是沒有問題的，它不僅讓老年人鍛煉身體而且也讓她們有更加幸福的老年生活。但是因為廣場舞導致他人無法正常的休息是不對的。

要規范這樣的行為，目前最為有效的就是藉助居委會來協調和解決。通過居委會這樣一個平台，來設立出基本的規范，來制定出廣場舞的活動區域、活動時間、限制廣場舞的音響音量，不可以擾民等等，通過這樣的居民自治組織來進行協商可以用最小的經濟代價來實現最大的效果。

『捌』 廣場舞的不利影響

廣場舞的不利影響：
組織問題

擾民問題

雜訊影響

廣場舞又稱壩壩舞。廣場舞是舞蹈藝術中最龐大的系統，因多在廣場聚集而得名，融自娛性與表演性為一體，以集體舞為主要表演形式，以娛樂身心為主要目的。
廣場舞是居民自發地以健身為目的在廣場、院壩等開敞空間上進行的富有韻律的舞蹈，通常伴有高分貝、節奏感強的音樂伴奏。
廣場舞在公共場所由群眾自發組織，參與者多為中老年人，其中又以大媽居多。廣場舞是人民群眾創造的舞蹈，是專屬於人民群眾的舞蹈，因為民族的不同，地域的不同，群體的不同所以廣場舞的舞蹈形式也不同。
廣場舞是近幾年流行起來的，所以又叫現代舞，是現代都市人們健身舞，盛行於川渝地區，一般廣場舞很多都是結合現代流行因素進行編舞，所以和現代生活息息相關。

『玖』 如何看待廣場舞問題這一社會現象

下邊是我的觀點，實質內容不多，只是對你以後遇見類似問題思考的途徑。

還是用比較通俗的方法回答這個問題吧，是什麼，為什麼，怎麼辦

是什麼，廣場舞是什麼呢，我們可以把廣場舞化為這個幾個部分：廣場、舞、參與者、被參與者。我們來一個一個說：

廣場，在我們印象里似乎沒什麼錯，廣場舞關廣場什麼事兒，就像老婆餅關老婆什麼事兒一樣，但確是有些相關。廣場是城市中的廣闊場地，是城市規劃中重要的一環，這就牽涉到廣場的性質、作用。簡單來分的話，也可以把廣場分為娛樂廣場、市場性廣場等等，甚至一小片暫時性的空地，也可以稱為廣場，廣場規劃不合理的時候，不同形式的廣場當用途錯亂時候，那麼這就有問題了，可以說廣場舞是這其中眾多潛伏問題集中暴露的一個點。

舞蹈==活力，舞蹈+廣場=噪音。廣場是舞蹈問題的源。

參與者，大媽，也是直接當事人。大媽，是什麼（笑），大媽者，掌握無限精力和無限時間的人。有點玩笑了，大媽和我們隔著多層代溝，所以有時候不能以我們的標准去祈求他們能安安分分，確實需要雙重標准，他們對網路沒有渴求、對手機不依賴，對近年來新塑的虛擬世界也就是了解一點而已，而你可是同時擁有真實世界和虛擬世界的人，現在或以後你的精力也會大把的投入虛擬世界裡，你的精力也比他們高的不少，只是當你不住揮霍的時候沒有刻意去發覺，是不容易用眼睛注視的到的，這也很容易產生錯覺，也是問題發酵的催化劑。簡單來說，有兩點，一是大媽精力不多，只是不巧被看見了；二是大媽有精力卻沒出施展，沒有被規劃好，沒有合理的去處，只好自發的聚在一起，地點不巧是廣場而已。所以實際的參與者還有被隱藏起來的老年人安置問題，這也是將來中國面臨老齡化的重要問題，也就是資源該如何分配。

被參與者，受到影響的人，也是點燃導火索的人。當你面臨廣場舞威脅的時候，該如何自救，問題爆發的原因除了媒體的推波助瀾，很多人採取直截了當的手段，直接去叫停，這也是最容易激化矛盾的方法，而協調總是比直接叫板好很多。對大媽協調時間段（未必適合每一個人，但可以滿足大多數人，廣場舞錯開作息工作的時間段，一周哪幾天，一天的哪個時辰），引導其他的活動等等

其實，問題出現的時候，不要輕易的去下結論，或乾脆別下結論，不同階段的人，甚至每個人對同一件事的感受深度是不一樣的，作為旁觀者，也要保持清醒中立的態度，嘗試每個角色的角度去想。另外，現在大媽這個詞，潛移默化的向貶義走去，這不是一個好的勢頭，真的不是一個好勢頭。

若想更詳細了解，可以看看有關中國廣場演化《城市廣場的人文研究》曹文明博士的論文

『拾』 因阻止廣場舞被圍毆死亡到底誰的責任

我覺得跳廣場舞的大媽和物業都有責任。為什麼呢？首先跳廣場舞的大媽們圍攻該男子，該男子突發心梗死亡，這份責任應由大媽們負責。物業的責任就是管理不到位，廣場舞噪音已經投訴過很多次，物業沒有採取恰當的方式進行制止，這是他們的失職。

這種事情不要自己去去和那些大媽講，你一張嘴巴講不贏的，直接找警察比較省事。