和諧社會與法同行

A. 和諧社會與依法治國的關系

"實現社會和諧，建設美好社會，始終是人類孜孜以求的一個社會理想，也是包括中國共產黨在內的馬克思主義政黨不懈追求的一個社會理想。"這段話是胡錦濤同志在十六屆四中全會上提出的，簡單明了的指出今後我國社會發展的方向，也蘊含著我黨對中國特色社會主義事業發展規律的新認識。然而，社會和諧絕不會自發生成，也不會自然實現，只有在民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處這六條基本特徵的相互聯系、相互作用、有機結合下才能實現。其中，社會主義法治應該作為社會主義和諧社會的基本保障，只有以法律手段來治國理政，使國家權力的行使和社會成員的活動處於嚴格依法辦事的狀態，經濟、政治、文化發展與社會全面進步才有基本的秩序保障，整個社會才能成為一個和諧的社會。

一、依法治國在構建社會主義和諧社會中具有重要作用

法治是社會關系和社會矛盾的調控器，構建社會主義和諧社會，離不開依法治國。

(一)、依法治國為維護社會的安定有序提供法律保障。一個和諧的社會，必然有穩定安寧的社會政治環境和有條不紊的社會生活秩序。如果社會動盪不定、秩序混亂、矛盾激化，人們就不可能和睦相處、安居樂業。然而，任何一個社會都不可能沒有矛盾、沖突和分歧、裂痕。法治以法律的規范性、強制性為特點，通過立法和法律實施，調整社會關系、平衡社會利益，整合社會資源，維護社會秩序。只有經濟、政治、文化、社會生活各方面都有章可循，才能以文明、平和的方式消除社會不穩定、不和諧因素，真正做到政治安定、社會安定、人心安定。

(二)、依法治國為人與自然的和諧發展提供製度支持。自然環境是人類生存的前提和物質條件。改革開放以來，我國經濟獲得空前發展，但面臨著人口膨脹、資源匱乏、環境污染等嚴重問題。保護和改善生態環境，提高資源利用效率，是實現可持續發展的客觀要求。以法律的形成確立人與自然和諧的基本原則，抑制和制裁破壞自然環境的行為，是建成生產發展、生活富裕、生態良好社會的必由之路。

(三)、依法治國為協調各種社會利益關系和矛盾創造有利條件。社會公正是社會文明進步的重要標志，也是和諧社會的核心價值取向。維護和實現社會公正，關鍵在於妥善處理和協調各種利益關系，在全社會形成合理的利益格局。改革開放的深化和社會主義市場經濟的發展，帶來了我國利益主體和利益需求的多樣化，使得社會利益關系更加復雜。如果各種利益關系和矛盾不能及時有效地得以調整和解決，就會在各個社會階層和群體之間造成對立，甚至引發社會不穩定。以最廣大人民的根本利益為出發點，通過在民主基礎上制定的法律法規，確定利益主體、界定利益范圍、指導利益分配、協調利益關系，並對生活困難群眾給予救助，就能維護社會公正，避免社會利益之爭的激化，使各個階層實現共贏共榮，共享社會發展進步的成果。

(四)、依法治國為人們之間的誠信友愛創造良好環境。沒有人與人之間的誠信，就沒有相互的合作和普遍的社會認同，也就沒有社會和諧。和諧社會要求社會成員之間團結友愛、和睦相處。法治社會可以創造誠信友愛所需的社會環境，有利於培養人們內心的寬容、謙讓和互助友愛地相處。

(五)、依法治國為激發社會活力創造寬松氛圍。社會活力不斷增強，是推動社會不斷發展進步的動力源泉，也是現代社會的重要標志。社會主義和諧社會尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造，最廣泛最充分地調動一切積極因素，發揮各方面的創造活力。依法治國通過法律的形式確認和維護勞動者的創業動力、經濟利益和創造成果，調動勞動者的積極性和主動性，形成鼓勵人們創新的良好氛圍，營造平等競爭和共謀發展的社會環境。

二、加快依法治國進程，推進社會主義和諧社會建設

改革開放以來，我國社會主義民主法治建設取得了舉世矚目的成就，但從構建社會主義和諧社會的需要來看，還有不少問題亟待解決，必須加快依法治國進程，為構建和諧社會提供支持。

(一)、強化法律宣傳，營造法律至上、敬畏法律的社會氛圍。發展社會主義民主政治，建設社會主義政治文明，最根本的是堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國有機統一。要高揚民主和法治的旗幟，樹立和維護憲法、法律的權威，把依法執政的過程作為建設社會主義政治文明的過程。要堅持人民當家作主，不斷拓寬渠道，積極引導人民群眾合法、負責、理性、有序地參與國家和社會管理。要繼續在全體公民中增強法律意識、普及法律知識，特別是加強對黨員領導幹部的教育，牢固樹立法治觀念，樹立黨在憲法和法律范圍內活動的觀念，支持和保證國家機關依法行使職權，為維護法律尊嚴、公民權利和社會公正創造良好的法制環境。

(二)、強化立法工作，完善社會主義法律體系。完備的法律體系是構建和諧社會的重要條件。目前，我國以憲法為核心的法律體系初步形成，政治、經濟、文化和社會生活的主要方面 基本上實現了有法可依，但立法的領域、數量、質量等與建設社會主義法治國家的目標還有差距，必須下大力氣研究解決。應樹立以人為本和尊重人權的立法理念；對立法重點和利益協調方式進行相應的調整，實現立法與社會發展的和諧統一。應高度重視社會管理、公共服務，以及環境保護、資源利用和生態維護方面的立法；高度重視人民群眾關注的熱點、難點問題的立法，特別是加強應對各種突發事件、保障農民利益、促進就業和完善社會保障，以及科技、教育、文化、衛生等社會事業發展方面的立法。加強環境保護立法，以法律制度維護和實現人與自然和諧相處。

(三)、強化機制創新，推進司法體制改革。深入推進司法體制改革，首先要逐步建立健全"權責明確、相互配合、相互制約、高效運行"的司法體制，按照司法權的權屬性質，合理劃分和科學配置司法權，形成良性的制約監督關系，最大程度地防止司法領域里各種腐敗現象的滋生。其次，應確立司法公正的價值目標，全力構建維護社會公正的司法體制，使司法成為維護社會公正的有效平台；充分發揮司法機關解決糾紛、化解矛盾、維護社會穩定的司法功能；實行司法公開特別是審判公開，接受社會監督，確保司法公正的實現；提高司法效率，把效率和公正有機統一起來，及時化解社會沖突。

(四)、強化打擊力度，確保社會穩定和政治安定。和諧社會是一個穩定安寧的社會。政法機關要堅持"嚴打"方針，堅決打擊危害國家安全的民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力等犯罪活動，維護國家的統一和安全；嚴厲打擊殺人、搶劫、綁架、傷害等嚴重影響群眾安全的多發性犯罪，努力創造良好的治安環境；依法懲治各類擾亂和破壞社會主義市場經濟秩序的犯罪，穩定社會主義市場秩序；積極查辦職務犯罪案件，促進黨風廉政建設與和諧社會建設。

(五)、強化綜合治理，發揮社會管理作用。構建社會主義和諧社會，社會管理是篇大文章，經濟越是發展，越要重視和加強社會管理。一是加強對流動人口的管理。要充分尊重流動人口對於人際關系需要，加大對其居住地的安全防範力度，認可他們對於城市建設作出的貢獻，增強他們的"歸屬感"、"安全感"。二是要加強對各種社會人的管理。研究加強對社會人進行管理的有效措施，嚴格落實屬地責任、行業責任和單位、社區、企業法人責任，確保無上級主管單位的民營高科技企業職工、流動人口、下崗失業人員、民營高校學生等不脫管失控。三是加強對社會組織的管理。應當建立政府對社會組織的資助機制，通過政府購買服務等措施，發揮社會組織在社會管理中的作用，推動社會組織發展。同時，要依法加強對境外非政府組織在華活動的管理。

(六)、強化執法監督 ，促進司法公正。一是加強黨委、人大對司法工作監督。二是發揮人民群眾和社會輿論監督。三是發揮檢察機關法律監督作用。檢察機關通過發檢察建議、出庭支持公訴、抗訴等法定程序，對訴訟活動實行全程監督，還有接受人民群眾的控告申訴。通過這些做法，確保法律的統一正確實施，把立法意義上的公平正義，變成了人民群眾看得見、摸得著的現實，增強人民群眾對法治的信心、對法律的尊崇和守法的自覺性。

(七)、強化人權意識，更新司法理念。一是樹立社會主義法治理念。是進一步加強政法隊伍思想政治建設的重大舉措，也是法律創制和實施的先決條件，只有把人民主權、保障權利、制約權力、法制統一、公正司法、依法辦事等社會主義微觀法治理念貫穿到立法、司法、執法和守法的全過程，才能保證黨的方針政策貫徹落實和依法執政，實現黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統一。社會主義法治理念教育是法治現代化進程的牽引動力。只有首先推進法治理念的現代化，培植和構築先進法治的社會根基，才能推動法律制度創新和實踐探索，使社會主義法律制度和司法實踐更好地體現時代性、把握規律性、富於創造性，加快中國特色社會主義法治現代化進程。二是樹立平等保護的司法理念。維護公平正義，既要維護國家利益、集體利益，也要保護公民和個體私營、民營企業的合法權益。尤其要加強對社會弱勢群體的法律保護，妥善審理涉及進城務工人員、低保失業人員利益及勞動爭議糾紛案件，促進社會保障機制的建立和完善。用法律手段保障中央關於解決分配不公、消除城鄉和地區差距、兼顧各階層利益的措施得到落實。二是樹立寬嚴相濟的司法理念。還要逐步擴大不捕、不訴、減刑、假釋、緩刑的范圍，總結推廣"社區矯正"的經驗。要擴大調解的范圍，建立符合我國國情的社會糾紛處置機制。要加快研究無罪推定、疑罪從無、非法證據排除、有限再審等訴訟觀念在我國的改造運用問題。要把適用刑罰的過程看作是教育人、挽救人的過程，看作是化消極因素為積極因素的過程，通過採用人性化的執法方式，不斷擴大和諧穩定的社會基礎。

總之，和諧是社會發展的至高境界，我們所要構建的和諧社會，是整個社會的和諧，而實現和諧社會的推動力則是依法治國，隨著社會的進步與發展，更加迫切的需要依法治國順利進行，也需要我們全社會共同努力才能實現社會和諧社會。

B. 急需「和諧社會，與法同行"論文

強化公平正義意識，形成崇尚公平正義的社會氛圍。隨著我國經濟社會的發展，隨著全社會民主法制意識的增強，人民群眾的公平意識越來越強，對黨和政府維護和實現社會公平的要求越來越高。這就要求我們，要牢固樹立社會公平意識，充分認識到，維護和實現社會公平既是我們黨堅持立黨為公、執政為民的必然要求，也是我國社會主義制度的本質要求。維護和實現社會公平，不僅涉及收入分配、利益調節等經濟問題，而且涉及公民權利保障、政府施政、司法公正等政治、社會問題。要從法律上、制度上、政策上努力營造公平的社會環境，切實保障人們在政治、法律、機會、權利和分配上的平等地位，保證社會成員都能夠接受教育，都能夠進行勞動創造，都能夠平等地參與市場競爭、參與社會生活，都能夠依靠法律和制度來維護自己的合法權益。
黨中央明確指出，社會主義和諧社會應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。和諧社會的內涵要比法治社會的內涵廣，但法治社會應該是和諧社會的基矗sO100
和諧社會的核心應該是以人為本，在法律許可的范圍內為公民的自由發展提供最大的空間。法律為人們提供基本的行為模式和規則，因此應該是以人民群眾的根本利益為出發點的「良法」，但是若是沒有現代化的、科學的理念作指導，很難相信會制定出「良法」，會實現法治化的目標。
法律理念有歷史繼承性的特點，由於我國深受傳統法律思想和法律文化的影響，法律理念也或多或少殘留著傳統思想的痕跡，突出的表現為權力本位的意識和觀念並未得到完全的改變。要實現法治化的目標，必須結合我國的國情，加快實現法律理念的徹底更新。
樹立人性尊嚴的理念
人民是一切國家權力的本源，國家公權力行使的目的是為了人民的權利、利益和幸福。對於人的尊嚴的維護是國家的一項最基本的義務。
人性尊嚴的理念同時也為國家公權力劃出了一條界限，避免對人的自身價值和尊嚴的恣意侵犯，不僅嚴禁國家從事損及人的尊嚴的行為，如對於人格的侮辱、刑訊逼供等，同時要求在程序上也必須保障人的主體性的地位。一是保障人們在民主的基礎上有參與的機會，應該保證國家公權力行使的公開性與透明性；二是應該給與公民有發表自己意見的機會，特別在作出可能對公民不利的行為時，應該保證公民有提出辯駁意見的機會。
我國經歷了漫長的封建社會，在封建制度下人們只是國家統治、馭化的工具。雖然在我國的思想文化寶庫中，有一些思想家的思想中閃爍著某些人本思想的火花，但往往是稍閃即逝，只能成為我國封建文化的點綴。新中國成立以後，人性尊嚴的理念在我國法律規范和實踐中逐步得到了確立。但是在十年浩劫中，法制遭到了極大的破壞，人性尊嚴的理念也幾乎盪然無存。1982年把對人格尊嚴的保障寫進了憲法，《憲法》第38條第一項規定：「中華人民共和國公民的人格尊嚴不受侵犯。」憲法系統規定了公民基本權利，憲法的原則和規范中始終貫徹了人性尊嚴的理念。同時，人性尊嚴的理念不僅要體現在法律制度中，更要體現在法律實踐中。徒法不足以自行，在法律實踐的過程中堅持人本主義的思想，始終維護人性尊嚴就更為重要。
樹立權利本位的理念
我國已經基本確立了權利本位的法律理念，但是我國傳統的義務本位、秩序本位的觀念影響是深遠的，在我國的法律制度建設和法律實踐中仍然發揮著潛移默化的作用。在法律實踐往往會有意無意的把法律作為維護社會秩序的工具，立法、執法的出發點是如何使國家權力得到實現，如何實現管理，而不是更好的提供服務。在公權與私權的關繫上，更多的表現為國家藉助自身對於資源的壟斷性的佔有，和取得的支配性地位首先保證公權力的實現，強調國家對於社會和公民的管理、控制功能，甚至有的時候為了保證公權力的實現不惜侵入公民私權領域的范圍。把公民相對於國家應該取得的某些利益和權利，當作是國家的恩惠和賞賜。在程序設計上更多的程序是為了保障國家職能方便快捷的實施，把對效率的追求放在第一位，對於公民的程序性的權利一般未予充分的關注，有時甚至把公民的程序性權利看作可有可無，抱著一種程序虛無主義的觀念。在法律實踐中要進一步擺正公權和私權的關系，要尋求維護社會秩序和保障公民權利的最佳結合點和有序的協調統一。要大力培養公民的法律意識，逐步改變義務本位的觀念，面對強大的國家公權力，公民要增強主體意識、主人翁意識，要敢於維權，善於維權。
樹立重視公民私益的理念
在2004年的修憲中，《憲法》明確規定了對於公民私有財產的保護，規定了公民私有財產的徵收、徵用的補償制度。國家和社會日益重視對於公民私益的保護，這也是社會主義和諧社會以人為本的必然要求。但是在公益和私益的關系中，我國長期以來深受傳統法律文化思想的影響。在我國傳統文化中，義利問題一直是貫穿其中的一條主線之一，法律文化也不例外。在我國古代以儒家思想為主導的價值觀倡導「君子喻於義，小人喻於利」，崇義貶利或重義輕利的道德觀念一直是傳統思想文化的主流。即使在新中國成立後，這種重義輕利的價值觀也未從根本上得到改造，在涉及到公共利益和私人利益的衡量時，人們往往會不適當地和一個人的道德水準聯系在一起。
「人權入憲」以後，為了更好地保障人權，正確處理公益和私益之間的關系就成為一個現實問題。在法治的環境下，公共利益並不是一個抽象的可以任意解釋的概念，公共利益的判斷必須有嚴格的標准，以避免公共利益的界限不確定可能對私人利益造成的侵犯。除了把以公共利益為由行使公權力納入輿論監督、社會監督等民主監督視野中，更需要加強對於這一公權力行使過程的違憲審查、司法審查、上級監督、專門監督等國家權力性監督，更好的為公民私益提供保護和救濟。
樹立國家責任的理念
有權力就應該有責任，沒有責任羈絆的權力就會失去行使的界限，結果往往只能導致權力擁有者的濫用。責任的功能一是懲戒，二是預防，可以表明國家、社會對於違法或不合理行使權力者的否定性評價，從而遏制權力擁有者濫用權力的沖動。
「遲來的正義為非正義」，責任追究不及時就會增加人們對於國家公權力的不信任感，會使受害人對於國家公權力產生抵觸感，不利於平抑受侵害人心中的不滿情緒和及時尋求合理的救濟，不利於社會的和諧與穩定，而且也起不到對於國家工作人員的警醒作用。

C. 關於與法同行的名言警句

關於與法同行的名言警句
1) 法立於上則俗成於下。——宋·蘇轍

2) 法律不可能給每個人以方便，如果它有益於全體和大多數人，我們就該滿足了。——李維

3) 法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——英國法學家 波洛克

4) 法律的基礎有兩個，而且只有兩個……公平和實用。——伯克

5) 法律的力量應當跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。——貝卡利亞(意)《論犯罪和刑罰》

6) 法律的真正目的是誘導那些受法律支配的人求得他們自己的德行。——阿奎那(意)《神學大全》

7) 法律的制定是為了保證每一個人自由發揮自己的才能，而不是為了束縛他的才能。——羅伯斯庇爾(法)《革命法制和審判》

8) 法律地在暴力面前是沒有發言權的。——西塞羅

9) 法律規定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益;一部分靠有害的強制，一部分靠榜樣的效力。——格老秀斯(荷)

10) 法律和制度必須跟上人類思想進步。——傑弗遜

11) 法律就是法律它是一座雄偉的大夏，庇護著我們大家;它的每一塊磚石都壘在另一塊磚石上。——高爾斯華綏

12) 法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。——古希臘哲學家 亞里士多德

13) 法律如果不講道理，即使延續時間再長，也還是沒有制約力的。——愛·科克

14) 法律是社會的習慣和思想的結晶。——托·伍·威爾遜

15) 法律是為了保護無辜而制定的。——愛略特

16) 法律是無私的，對誰都一視同仁。在每件事上，她都不徇私情。——托馬斯

17) 法律是最保險的頭盔。——愛·科克

18) 法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權柄。——英國作家 哥爾德斯密斯

19) 法律一旦成為人們的需要，人們就不再配享受自由了。——畢達哥拉斯

20) 法律一多，公正就少。——托·富勒

D. 和諧社會與法的關系

當人民生活沒有安全感的時候，法的作用就體現得沒有什麼意義了，我們都希望法律在保障安全的狀態下兼顧到公平，這樣的社會才和諧，應該能夠讓人有安全感的社會才能穩定。

E. 和諧社會的五大要求是什麼

構建社會主義和諧社會的基本要求是：民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。
2005年2月,胡在中央黨校省部級主要領導幹部提高建設社會主義和諧社會能力專題研討班上發表時重要講話中指出，我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。
民主法治，就是社會主義民主得到充分發揚,依法治國基本方略得到切實落實，各方面積極因素得到廣泛調動。
公平正義，就是社會各方面的利益關系得到妥善協調，人民內部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現。
誠信友愛，就是全社會互幫互助、誠實守信,全體人民平等友愛、融洽相處。
充滿活力，就是能夠使一切有利於社會進步的創造願望得到尊重，創造活動得到支持，創造才能得到發揮，創造成果得到肯定。
安定有序，就是社會組織機制健全，社會管理完善,社會秩序良好，人民群眾安居樂業，社會保持安定團結。
人與自然和諧相處，就是生產發展，生活富裕,生態良好。
社會主義和諧社會的上述六個方面是相互聯系、相互作用的，這六個方面既包括社會關系的和諧，也包括人與自然關系的和諧，體現了民主與法治的統一、公平與效率的統一、活力與秩序的統一、科學與人文的統一、人與自然的統一。這六個方面,內容十分豐富,既是社會主義和諧社會的科學內涵和總體特徵，也是我們構建社會主義和諧社會的總體要求。

F. 什麼叫和諧社會

和諧社會釋義：指體現民主法制、公平正義、誠信友愛，充滿創造活力，人與人、人與自然和睦相處的穩定有序的社會。

社會主義和諧社會是人類孜孜以求的一種美好社會，民主主義政黨不懈追求的一種社會理想。中外歷史上都產生過不少有關社會和諧的思想。

進入21世紀後，十六大和十六屆三中全會、四中全會，從全面建設小康社會、開創中國特色社會主義事業新局面的全局出發，明確提出構建和諧社會的戰略任務，並將其作為加強黨的執政能力建設的重要內容。十六大報告第一次將「社會更加和諧」作為重要目標提出。十六屆四中全會，進一步提出構建和諧社會的任務。

(6)和諧社會與法同行擴展閱讀：

特徵：

民主法治，就是民主得到充分發揚，依法治國的基本方略得到切實落實，各方面積極因素得到廣泛調動；

公平正義，就是社會各方面的利益關系得到妥善協調，人民內部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現；

誠信友愛，就是全社會互幫互助、誠實守信，全體人民平等友愛、融洽相處；

充滿活力，就是能夠使一切有利於社會進步的創造願望得到尊重，創造活動得到支持，創造才能得到發揮，創造成果得到肯定；

安定有序，就是社會組織機制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業，社會保持安定團結；

人與自然和諧相處，就是生產發展，生活富裕，生態良好。

以上這些基本特徵是相互聯系、相互作用的，既包括社會關系的和諧，也包括人與自然關系的和諧，體現了民主與法治的統一、公平與效率的統一、活力與秩序的統一、科學與人文的統一、人與自然的統一。這六個方面的內容十分豐富，既是和諧社會的科學內涵和總體特徵，也是我們構建和諧社會的總體要求。

基本原則

第一，必須堅持以人為本。這是構建社會主義和諧社會的根本出發點和落腳點。

第二，必須堅持科學發展觀。這是構建社會主義和諧社會的工作方針。

第三，必須堅持改革開放。這是構建社會主義和諧社會的主要動力。

第四，必須堅持民主法治。這是構建社會主義和諧社會的重要保證。

第五，必須堅持正確處理改革發展穩定的關系。這是構建社會主義和諧社會的重要條件。

第六，必須堅持在黨的領導下全社會共同建設。這是構建社會主義和諧社會的領導核心和依靠力量。

構建社會主義和諧社會，具有重要的理論意義。

第一，提出構建社會主義和諧社會，是對人類社會發展規律認識的深化，是對馬克思主義關於社會主義社會建設理論的豐富和發展。任何社會都不可能沒有矛盾，人類社會總是在矛盾運動中發展進步的。構建社會主義和諧社會是一個不斷化解社會矛盾的持續過程。

第二，提出構建社會主義和諧社會，是對社會主義建設規律認識的深化，豐富和發展了中國特色社會主義理論。構建社會主義和諧社會，拓展了中國特色社會主義建設的領域，使社會建設成為與中國特色社會主義經濟、政治、文化建設具有同等地位的一個嶄新層面。

第三，提出構建社會主義和諧社會，是對共產黨執政規律認識的深化，是黨執政理念的升華。中國共產黨是中國特色社會主義事業的領導核心。作為一個掌握全國政權並長期執政的黨，只有認真研究和掌握執政規律，不斷完善執政方略，提高政治能力，才能有效地推進中國特色社會主義事業。

構建社會主義和諧社會還具有十分重要的實踐意義。

第一，構建社會主義和諧社會是中國特色社會主義事業「五位一體」總體布局的重要組成部分，及時對構建社會主義和諧社會作出部署，有利於全面推進中國特色社會主義事業。

第二，使社會更加和諧是全面建設小康社會的重要目標，切實做好構建社會主義和諧社會的各項工作，有利於充分調動社會各方面的積極性，抓住和用好我國發展的重要戰略機遇期，切實維護和促進改革發展穩定的大局，確保實現全面建設小康社會的目標。

第三，促進社會和諧是中國最廣大人民的根本利益所在，把構建社會主義和諧社會的各項任務落到實處，有利於進一步解決好人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題，實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益。

第四，社會和諧是應對外部挑戰的重要條件，保持國內安定和諧的社會政治局面，有利於增強民族凝聚力和抗風險能力，更好地維護國家主權、安全和發展利益。

G. 法律與建設和諧社會的關系

（一）法律是追求社會和諧的產物

法律的產生，其原因是多重的。但其中一個最為重要的原因就是為了解決社會矛盾，維護和實現社會和諧。

從各種法律制度產生的歷史原因來看，為了解決社會矛盾，保護受害者，保護受害者親屬，保護社會利益，就要制定法律對相應的違法者加以必要的處罰，或者對相關的財產利益進行調整，以達到社會和諧。

（二）法治是和諧社會性質的內在要求

和諧社會具有深刻的文化內涵和內在的統一性質，這種內涵及其統一性，都要求有法治作為其堅實的基礎與強大的支柱。

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法治如服務於和諧社會的構建

（一）轉變法律觀念

從價值觀意義上講，必須把公平正義作為最崇高而又最基本的價值目標來追求。從發展觀意義上講，應當樹立起自身協調發展和與社會發展相協調的科學發展觀。

（二）力行依法執政

依法執政也是我們黨在法治發展的過程中所提出的。可以說，它與和諧社會一樣都是中國社會發展的現實要求。中國共產黨的依法執政對於構建和諧社會具有重要的意義。

H. 法與和諧社會的法治的關系

法律是和諧社會法治的基礎與保障，和諧社會法治是法律的發展。

和諧社會法治的本質是法治，法治的根本在法律。法律為和諧法治提供條文闡釋，制度基礎與執行保障。
法律的理念與原則是和諧社會法治條文訂立的理念與原則。當代法律公平正義的原則，也是和諧社會的法治的原則。更是和諧社會的發展建設目標。和諧社會法律條文的制定離不開現代法律，正因為和諧社會法治的訂立是依據法律所以法律可以對其條文進行闡釋。保證其合法性、正確性、統一性。
法制是制度，法治為理念。法制的實體性是法治理念形成的基礎，正確的法治理念形成，離不開法制的客觀性。沒有法制為制度的法治便是空中樓閣。法治需要法制，法制在該法制基礎上，以有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究為原則，以鄧小平理論，三個代表以及科學發展觀為指導，以建設和諧社會為目標，堅持不懈的完成建設社會主義法治的任務。
目的法治。達成和諧社會法治的目標必須要一個成熟的完善的法律制度體系。
和諧社會的基本目標是建立一個社會各體系間對立事物的相同相成、相輔相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互補、共同發展的關系。事物間的協調統一，需要人類道德的自我修正，也需要社會法律的外界調節。因此，法律對調節社會間對立事物的關系具有不可或缺的作用。和諧社會法治是建設和諧社會的必要手段也是建設和諧社會的基本內容。

和諧社會法治是法律的發展。是法律的升華，是人類歷史上最完善，最適應中國社會的法律。是以中國的基本國情為基礎發展的。

具體的不寫了，不然以後我寫材料人家還以為我抄襲的。

I. 「弘揚法制精神，促進社會和諧」的作文，500字

構建和諧校園
藍天和白雲的心一樣,希望白鴿自由翱翔.老師和父母的心一樣,希望我們健康成長.花開的日子我們走進校園這個快樂的地方,在平安校園愉快歌唱;花開的日子我們願意用心情的音符,去譜寫和諧校園的歡樂章.
和諧是我國傳統文化中具有代表性的觀念,實現和諧,是古往今來人類孜孜以求的美好理想和願望.而調動一切積極因素構建和諧文明的校園環境也將是一個永恆的主題.
構建和諧校園需建立和諧師生關系.是老師給我們文化知識的啟迪,使們從無知到有知,從幼稚走向成熟.老師給了我們知識的雨露,需要的是我們全身心的接受,珍惜老師的付出,尊重老師的勞動.師生互愛,從而打造和諧的學習氛圍.
構建和諧校園需建立和諧的同學關系.關心幫助有困難的同學,用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心.同學之間友好相處,讓他們感受到和諧校園的溫馨,從而打造和諧的人際關系.
構建和諧校園需建立好的學習,好的校風.我們需倡導一種腳踏實地的學習精神,將學風建設的目標指向"理想,團結,自強,成材".一種團結奮進的班風和刻苦勤奮的學風能促使個人在良好的環境中成長.好的校風如春風化雨不聲不向地吸引每個學子奮勇向前,為了理想而努力拚搏.校風積極向上,從而打造和諧的教育氛圍.
構建和諧校園需建立誠信,文明的作風,同學之間相互信任,坦誠相待,說實話,做實事.考試時堅決杜絕舞弊現象,用誠實和實力給自己和老師交上一份滿意的答卷.作風嚴謹,文明,從而打造和諧校園文化.
同學們,老師們,構建和諧校園需要我們大家共同努力,茫茫學海中,我們做勇敢的水手,乘風破浪,共赴前程.讓我們把握生命中的每一天,向和諧校園的彼岸前進.用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆,用我們的青春和生命奏響時代的強音,當我們拋棄了迷茫,把握了航向;當我們共同努力,不懈地搖槳,和諧校園的樂章終將奏響.
花開的日子,讓我們在和諧的教育氛圍中愉快地學習;花開的日子,讓我們在和諧的興趣樂園中陶治情操;花開的日子,讓我們在和諧的人際關系中健康成長.未來不是夢,今天,在我們手中.

談到法律，總會給人以神秘、威嚴、崇高的感覺。其實，法律與道德、習慣、宗教、紀律一樣，都在規范著人們的行為。正是由於這些規范的存在，這個社會才變得有序；正是由於法律的存在，我們的權利才得到應有的保障。 作為當代中學生，我們有幸生活在中國改革開放的年代，親眼目睹了改革開放20多年來中國法制進程的突飛猛進，300多部法律相繼出台，「依法治國」被寫進憲法，多麼令人振奮！然而我們應該思考的是：在我們的成長道路上如何與法同行？有人可能會說：你多慮了，我們還是未成年人，只要不殺人不放火，法律就約束不到我們。我說：不！法律離我們很近。那些輕視法律作用的人，我想是沒有真正意識到法律的重要性。有一句人所共知的法律格言：「正義不僅應得到實現，而且要以人們看得見的方式加以實現。」法律，就是實現正義、體現公平、正確規范人的行為的社會准則。 當今這個經濟社會，人們在不斷地淡化道德意識，甚至有人討論起一些傳統美德是否過時的問題。這不得不促使我們呼籲法律來維護我們的社會秩序。紐約，這個繁華的國際大都市，卻是犯罪率最高的惡源。有統計表明，每5分鍾，就有一場搶劫上演。而在我國學生群體中也存在著一些觸犯刑法的不良現象。如：強要同學錢財，參與搶劫，更有甚者結幫犯罪。據報道：今年4月30日，海南省萬寧市17歲學生溫某，因持塑料槍打劫被判有期徒刑5年。近年來，青少年結幫犯罪現象也呈上升勢頭，加入黑幫犯罪的一般是18歲以下的在校學生。來自公安機關的一則統計數字表明，80年代後期到現在，未成年人犯罪呈低齡化發展趨勢。在上海，14－16歲的少年犯已佔未成年人犯罪的64．2％。尤其讓人心驚的是，剛剛進入法定處罰年齡的14歲孩子竟佔了其中的15．l％。犯罪，無疑永遠威脅著我們安定的生活。但是，我們應當堅信的是，法律永遠維護正義。誠然，就我國現階段的法律體制而言，的確存在一些疏漏，也有一些人為了金錢，為了一個「利」字，背離職業道德，背離良心，鑽法律的空子。但我仍要說，我們的法律正在不斷地健全和完善，我們應當毫不動搖的堅信法律的正義性，並學會捍衛它！
而作為中學生的我們常常講要遵紀守法，可見遵紀是基礎。我們千萬不要忽視遵紀的作用，「以小見大」的道理人人都懂。如果你認為「現在違反一下學校紀律沒什麼大不了，只要我以後不違法就行」，那就請你趕快打消這種念頭吧！「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」，現在小小的放鬆很可能在將來會釀成一次大的失足，何苦要等到法律制裁的時候才悔恨呢？所以我們現在只有從一名合格的中學生做起，將來當我們走出校園，融入社會這個大集體後，才能真正成為一名知法、懂法、守法的好公民。
總之，法律在我們的一生中是維護自己權利的武器，同時又是規范自己行為的社會准則。因為權利在規則中行使，義務在規則中履行，自由在規則中擁有。同學們，從今天起，從這一刻，讓我們一起踏上與法同行的道路吧！
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法制伴我行
桃城區鄧庄中學 靳 勇
你從荊棘中綻放，你從崎嶇中走來，我們的法制進程。
你束起凌亂的長發，披上遮體裘衣；結繩以記事，刻骨以銘文，鑄鼎而銘記。終有那世襲替代禪讓，高低貴賤始有分別，贏得泱泱大國「禮儀之邦」的贊譽。然「對『太陽』之咒罵，對酒池肉林的痛恨，烽火戲諸侯的兒戲中」，國之廈為之傾斜。「竊鉤者盜，竊國者諸侯」各地諸侯歷新法強國力，秦盛商鞅裂，吳興李悝亡。
「勞力者食人，勞心者食於人」。始皇立而一統天下，君主制立於中國。「焚書籍，坑儒生」，一統錢幣經濟興，一統文字文化盛，皇權集於一身，開始了文明古國千年封建之旅，終難脫人治大於法治的繩縛。江山代改，人才輩出。在重兵壓城城欲摧之時，南唐後主不思勵精圖治，變法興國，以跪拜佛堂而抵兵戎，以吟詩作畫而自醉，一江春水不敵兵，終敗送大好河山。宋太祖贏得大宋一統，但沉痾難除，舊疾不去，法之立服務於高主，黎民廣大難逃重壓。君主悟而臣子勵，王安石受命危難，為振興國力，欲破而後立，不惜以身戰舊法。張居正「一條鞭法」為黎庶，為百姓，眾說紛紜。精美設想，英雄無數，只能改經濟不能改政治，政體不變，經濟之變革如曇花一現，香存而花敗。法制之改革不動根本，難植新芽。
在盲目與固執中，槍炮聲響徹耳畔，強盜闖進家園，掠走珍寶，竊賊分割了土地，痛苦的呻吟中，雄師覺醒。戊戌變法學西洋，改舊習，可剛一觸及舊統治者利益，法治便又為人治。「百日維新」成了「戊戌變法」的代名詞。民國初立，國權歸於民，但 為了新法之立，孫逸仙出生入死，出廣州，戰軍閥，以血肉之軀抵舊思潮的炮火，民國終於站立。「民族，民權，民生」，孫先生為立新法除舊制，鞠躬盡瘁，死而不已，隨著先生的故去，新法也被「蔣氏」政權遺棄，民不聊生，法雖立而無用武之地。
黑夜終會逝去，曙光定會來臨。春雷陣震，雄師躍起，偉大民族屹立東方，毛主席振臂高呼，中華人民共和國成立，法制步入正軌。當人大代表步入會堂，當新憲法誕生，我們淚飛流而心歡喜，不再沉迷，不再壅塞，民權合乎民意，欣欣向榮，春芽萌發，法治社會逐步建立。事事終須磨礪，芬芳出自嚴寒。十年浩劫，法被踐踏，人被壓抑，從高官到小民無不被黑雲籠罩，你——法的進程幾乎停滯。偉大的中國人民終究挑開烏雲見月明，人心思進出新生。鄧小平書記領導下，十一界三中全會出台利國、利民新法律，家家歡呼，人人雀躍。社會主義法制社會日新月異。江書記「三個代表」壯心志，新社會有法可依，有法必依。胡錦濤書記帶領我們開創未來新世紀。和諧社會，法制社會，人人歡喜。看藍天下，從小兒垂髫到耄耋白發，《未成年人保護法》讓兒童健康成長；《老年人保護條例》，社會保障系統讓老人安心安逸；《經濟法》保障社會主義市場經濟；《選舉法》讓你行使政治權利；《兵役法》保國為民，《消費者權益法》讓你放心去消費生活。走在街頭，游於園中，無時無刻我們不被法律呵護。
中國的法制歷程，歷盡千載風塵，吐故納新綿延不絕，法制社會人心所向。我深愛的祖國，你的春天鮮花爛漫；法制社會讓你四季如春。

J. 和諧社會的具體表現形式有哪些

兼容共生、結構合理、行為規范、民主法治、公平正義、誠信有愛、充滿活力、安定有序、和平相處、