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汕頭市婚姻法

發布時間: 2022-04-11 05:34:35

Ⅰ 您好,請問汕頭民政局什麼時間辦理離婚

以下是是我整理的法律規定處理離婚的原則,供你參考:
按照《婚姻法》的規定,夫妻雙方感情確已破裂的,可以判決離婚。對於孩子撫養問題,要從有利於孩子成長的角度出發,仔細確認雙方的情況後判決,但哺乳期間的孩子一般判給女方撫養,如果不是哺乳期,就要看那方更適合小孩成長並徵求小孩本人的意見。不撫養小孩的一方應當每月支付撫養費,撫養費的標准一般是年收入的20—30%之間。夫妻共同財產和債務歸夫妻共同所有和負擔,一般是一人一半 。如果一方有過錯,分割財產是可以少分或者不分,具體份額由法院裁定。一般情況,結婚後婚前彩禮作為共同財產處理,不能要求退還,如果沒有結婚,可以要求對方退還彩禮。
如果是協議離婚,雙方協商後,憑雙方的離婚協議書、結婚證、身份證到原婚姻登記機關辦理離婚手續,領取離婚證;如果是訴訟離婚,在被告住所地法院起訴,或者在被告居住超過一年以上的所在地法院起訴,訴訟離婚的訴訟費用如果不涉及到財產分割一般是50元,有財產分割的話,按照財產比例交費,具體可參照《訴訟收費辦法》。

時間:星期一至星期五,帶領以下證件:1、身份證;2、結婚證、3、雙方自願離婚協議書。

Ⅱ 汕頭西臚鎮外輋村大弟夫妻打架離婚

夫妻之間的事情,外人是勸🈴️為主,俗話說寧拆十座廟,不毀一樁婚。

Ⅲ 汕頭婚禮風俗

http://www.chaoshang.net/cswin/cswin_infoshow.php?id=1055&sort=2
我國古代婚禮分:納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎六個階段。汕頭人的婚禮「大抵仿古者六禮而行」,但也干差萬別自具特色。

提親 亦稱求婚,即由媒人到男方提親,或由媒人先到男方介紹女方情況,男方認可再到女方提親。

合婚

這里有兩個環節,雙方提親認可後,即由媒人把女方姓名、生辰八字、籍貫、祖宗三代寫成庚帖送交男方。三天內若男方家裡沒有發生意外不吉祥的事,如碰破碗、鍋等,這叫「三日好」。有這個好兆頭,男方才答應互換庚帖。換了庚帖再各自請人占卜、合婚,確定男女雙方是相生還是相剋。

定親

合婚認可之後,就進入定親的階段。即由男方備禮物到女方定下親事。禮物通常是一對金耳環或一隻金戒指,還有白糖、面條,這是表示訂婚的信物。女方在定親禮時,要給親朋鄰里分送糖果餅食,報知親事已定。從前女方若有婢女隨嫁,也要在這個階段與男方商量,徵得同意。定親之後要行送聘禮。

行聘

亦稱送聘。古代的聘禮富有人家是金銀、彩緞、豬羊、酒果,貧家則是檳榔、雞酒等而已。潮州人把檳榔當作吉祥如意的象徵,這是甚有特色的行聘禮物。現代的聘禮包括實物和現金。

實物必備四式以上:白糖、面條、大吉(潮州柑)、金銀首飾、布料、餅食等。但不能奇數,務必偶數。現金也稱聘金,分一份、二份、四份不等,但都是成倍數的。在買賣婚姻盛行時,聘金的多少也成了婚姻成敗的關鍵。雙方為了避開赤裸裸的對聘金的討價還價,便把聘金美稱為「茶儀」,使它變為男方對女方親屬育女之恩的報答之意。「茶儀」以一擔茶為單位,雙方通過媒人兩頭奔走,定下都滿意的擔數,然後按市價換成現款,爾後才行聘。女方有的早在定親階段就預支了部分「茶儀」,這是買賣婚姻最為商品化的典型。在送聘中,女方要有回禮。即把聘禮中的餅食部分退還,並回贈「鴛鴦蕉」、桔、豬心等。鴛鴦蕉象徵百年偕老,豬心(一半留在女方)象徵同心。雙方這時還要用對方禮物中的餅食鄭重其事地分贈親朋鄰里,報告結婚喜期。親朋鄰里也要回贈禮物表示祝賀。

請期

行聘禮過後,就要選擇結婚的日期,並轉告女方,包括通知女方什麼時候剪裁結婚禮服,什麼時候挽面,什麼時辰沐浴,什麼時辰迎娶等。請期後來一般與行聘同時進行。以上各個階段,雙方無論商議什麼事情,都是寫在紅帖上,裝在帖盒裡,由媒人傳送。

親迎 這是新郎到女家迎娶新娘的儀式,也是整個婚禮中最主要的程序。親迎有二種,一種是新郎親迎,一種是男方請「好命人」代迎。

新郎迎娶之前,新娘要「分錢米」。把一大堆雜進錢幣的大米,均分給家中的兄弟姐妹,表示把財富分給大家。到了沐浴時辰,要用仙草、石榴花沐浴,浴畢則站到一隻預先准備的竹葫里,由男方派來的「好命人」替她穿上結婚禮服(上為「五裾齊」的合襟衫,下為百摺裙)。停妥之後向長輩一一告別,由未婚弟弟送至門口,再由「好命人」攙扶上轎。有的地方,新娘出嫁前還要「哭嫁」。實在哭不出來的,母親還得發狠擰她一把,好讓她疼得直哭。哭本是新娘離別情緒的流露,後來發展成這個樣子,意在讓夫家的人知道新娘「長安雖樂不如古居」,要加倍疼愛她。新娘走後,家人要即刻關閉大門,以期今後不會因夫家發生意外或夫妻鬧翻而離異回轉娘家。

新娘的嫁妝一般是衣服、木箱之類,但有一種嫁妝俗稱「全廳面」。「全廳面」即新娘到夫家後,卧室、堂廳上面所必需的一切用品,如炕床、圓桌、鼓椅、成對交椅、皮箱、五桶(飯桶、碗桶、腳桶、腰桶、馬桶)、梳妝台、金銀首飾,直至廚房的抹布,甚至還有壽板(棺材)、田契。在農村,還要用紅口袋裝上谷種,用整根竹苗當扁擔扛著,隨新娘帶到夫家。替新娘挑隨嫁物品的人稱作「青郎」。從前,對嫁妝是極為看重的,稍為疏忽都會受到夫家的非議。傳說有個新娘出嫁時,娘家忘了隨嫁柴炭,引起公婆不滿,新娘只得每天用隨嫁的布匹當柴燒飯。直到歸回娘家,告訴了雙親,這才雇了180名挑夫,補上180擔柴炭才算完事。

彩轎來到夫家門口,要放鞭炮迎接新娘。新郎用腳踢轎、卷轎簾,拔下新娘頭上的如意(銀釵),往新娘額上「狠狠」一紮。踢轎、扎如意,意在給新娘一個下馬威,今後一切如夫意。這是婦女出嫁從夫的一個暗示。有趣的是洞房花燭夜,新娘臨睡前要「使勁」踩新郎一腳,作為對扎如意的反叛。接著,新娘由伴娘攙於花籃中讓人抬著游全鄉,讓人知道新娘原是守貞節的紅花閨女。這個陋俗早已被廢止。

四個月後,新娘要舉行「歸寧」禮,即回娘家。連續三次,俗稱「頭返厝」、「二返厝」、「三返厝」。第一、二次新娘在娘家吃過了午飯,未見娘家炊煙之前就得返回。只有第三次才能在娘家住上幾天,與親人團聚,傾吐懷念之情,訴說小夫妻的恩愛,好讓娘家放心。

還有一個有趣的禮俗,第二年,新娘在夫家過第一個元宵節時,無論尚未懷孕或已懷孕的,都要按結婚那天的衣飾打扮如初,請賓客再上門看一回「新娘」。有的農村,則將村裡所有的新娘都集中列隊在村頭井邊,讓村民觀看。有的山鄉到了這一夜,村裡的小夥子還可以結伙,敲鑼打鼓到新婚者家裡「胡鬧」,無論三更半夜,新郎新娘都得開門熱情接待。這是婚禮的追憶儀式,好讓夫妻重溫新婚蜜月,珍惜幸福美滿的新生活。

Ⅳ 汕頭市打結婚證,離婚去哪離

雙方到一方戶口所在地區/縣民政局婚姻登記機關辦理。
協議離婚辦理:
一、申報條件:
1、雙方當事人系合法登記的夫妻;
2、雙方當事人離婚是完全自願的;
3、雙方當事人均具有完全民事行為能力;
4、雙方當事人對子女撫養、財產和債務處理等事項達成協議的;
5、一方或雙方當事人的戶口是本地轄區的常住戶口;
6、雙方當事人必須同時到婚姻登記機關申請,不得委託他人代理;
7、當事人提供的證件原件,必須是合法、完整、真實、有效。
二、辦理材料:
1.戶口薄;
2.居民身份證;
3.《結婚證》;
4.離婚協議書。(協議書中應當載明雙方自願離婚的意思表示以及對子女撫養、財產及債券處理等事項協商一致的意見;
5.同底色,正面彩色免冠二寸單人照片各二張。
三、辦理程序:
1.雙方提出離婚書面申請,出示證件;
2.雙方對家庭財產處理、子女撫養、父母贍養、債權、債務等問題達成書面協議;
3.填寫《申請離婚登記聲明書》、《離婚協議書》;
4.填寫離婚登記申請書和結婚登記證處理表,登記機關審查;
5.領取《離婚證》。
四、領取程序:
(一)受理申請離婚登記的夫妻提出的申請並核查其應當提交的法律文件;
(二)婚姻登記機關明確告知申請離婚登記的夫妻關於《婚姻法》規定的登記離婚的條件;
(三)詢問關於離婚協議的內容及意願是否一致,有異議的應當重新協商達成一致;
(四)詢問關於子女撫養及財產、債務的處理是否有異議,如有,應當重新協商一致;
(五)填寫《申請離婚登記聲明書》,並在婚姻登記員面前簽名或按手印;
(六)當事人在婚姻登記員面前宣讀《申請離婚登記聲明書》,填寫《離婚登記處理表》。
五、發放步驟:
(一)向雙方當事人再次核實姓名、出生日期、離婚意願;
(二)婚姻登記員告知其領取離婚證後雙方的法律關系,與子女的關系及各自應盡義務;
(三)在《離婚登記處理表》上簽名或者按手印。本欄必由當事人親自辦理,不得由他人代理;
(四)注銷雙方的結婚證,頒發離婚證;
(五)宣布解除雙方夫妻關系。

Ⅳ 汕頭17歲男生娶13歲女生在當地到底是極個案例,還是普遍現象

在廣州省汕頭市有一個17歲男生取13歲女生的新聞,可以說引起了廣大網友的熱議。對於這件事情,我也有著自己的看法,在我看來,這肯定是屬於個例案件。畢竟如果這種事經常出現的話,想必也不會引起大家的高度關注。接下來我們就來回顧一下整個世界到底是怎麼回事。

目前當地的部門已經在對這件事情進行調查,並且對外表示這次的事件只是極個別的案例,而且當地的教育部門已經在進行勸導,希望這兩個人可以繼續返回學校里邊兒接受再教育。

Ⅵ 新婚姻法孩子探視權規定有哪些,我沒有要孩子

探視權在執行方面存在巨大的甚至不可逾越的障礙,只要對方有意添堵,內你會發現簡直無法容順利進行。一般會有兩種結果,一個是你不理不睬,認栽然後重新尋找伴侶,開始另一段人生里程。另外就是你和對方繼續糾纏,很可能是大半輩子都要搭進去。無休止的申請強制執行。當然對方不添堵給你探視孩子再好不過。

Ⅶ 請問汕頭民政局具體什麼時間辦理離婚手續 需要什麼證件謝謝!

以下是是我整理的法律規定處理離婚的原則,供你參考:
按照《婚姻法》的規定,夫妻雙方感情確已破裂的,可以判決離婚。對於孩子撫養問題,要從有利於孩子成長的角度出發,仔細確認雙方的情況後判決,但哺乳期間的孩子一般判給女方撫養,如果不是哺乳期,就要看那方更適合小孩成長並徵求小孩本人的意見。不撫養小孩的一方應當每月支付撫養費,撫養費的標准一般是年收入的20—30%之間。夫妻共同財產和債務歸夫妻共同所有和負擔,一般是一人一半 。如果一方有過錯,分割財產是可以少分或者不分,具體份額由法院裁定。一般情況,結婚後婚前彩禮作為共同財產處理,不能要求退還,如果沒有結婚,可以要求對方退還彩禮。
如果是協議離婚,雙方協商後,憑雙方的離婚協議書、結婚證、身份證到原婚姻登記機關辦理離婚手續,領取離婚證;如果是訴訟離婚,在被告住所地法院起訴,或者在被告居住超過一年以上的所在地法院起訴,訴訟離婚的訴訟費用如果不涉及到財產分割一般是50元,有財產分割的話,按照財產比例交費,具體可參照《訴訟收費辦法》。

時間:星期一至星期五,帶領以下證件:1、身份證;2、結婚證、3、雙方自願離婚協議書。

忠告:婚姻有風險、結離須謹慎 !!!!!!!

Ⅷ 離婚後孩子探視權能不能剝奪

民法典中規定,法院能判決中止一方的探視權,而非剝奪。

當事人在履行生效判決、裁定或者調解書的過程中,請求中止行使探望權的,人民法院在征詢雙方當事人意見後,認為需要中止行使探望權的,依法作出裁定。中止探望的情形消失後,人民法院應當根據當事人的申請通知其恢復探望權的行使。人民法院在審理請求中止探視權的案件時,應本著保護子女身心健康的原則,根據具體的案情作出審慎判決,不得任意中止探視權人的探視權。應該注意的是,探視權中止不等同於終止,更不是剝奪探視權利。探視權中止只是暫時停止探視,待中止探視權的法定事由消失後,應恢復探視一方對子女的探視權。

《中華人民共和國民法典》第一千零八十六條【父母的探望權】離婚後,不直接撫養子女的父或者母,有探望子女的權利,另一方有協助的義務。

行使探望權利的方式、時間由當事人協議;協議不成的,由人民法院判決。

父或者母探望子女,不利於子女身心健康的,由人民法院依法中止探望;中止的事由消失後,應當恢復探望。

探視權的執行中要注意哪些問題

(一)探視權的執行應以教育為主

探視權的執行涉及到未成年人的人身問題,應切實做好雙方當事人的疏導教育工作,使當事人認識到子女和父母的血緣關系不因離婚而消除,阻止對方探視子女不利於子女的健康成長。探視權的執行有其自身的特殊性,不光要對申請執行人、被執行人做工作,同時雙方的親戚、朋友、鄰里等人的思想工作做得成功與否,也直接關繫到整個探視過程的進展程度,即案件執行的社會效果。

探視權的執行申請不同於其他案件的執行申請,其具有反復多次的特點,在子女成年以前,就同一生效法律文書申請執行人有多次的探視申請權利。如果被執行人一直拒絕履行義務,致使申請人反復申請,法院不斷介入,這樣必將牽扯雙方當事人無限的精力,亦不利於子女的身心健康。教育工作做到位後,雙方當事人在以後的生活中,自覺履行各自的權利義務,從而給子女的健康成長提供了有利的環境,也減少了法院執行的工作量。

(二)探視權的執行應慎用強制措施

在探視權執行中應明確不得把未成年子女直接作為被執行對象,絕不可對子女人身採取執行措施,如在執行中法院將子女直接交付申請人探視或採取哄騙及其他強制方式將未成年人帶到指定地點與申請人會見。為避免對子女造成不良影響,執行過程中一般不宜採取在探視權人前往探視時,法警、執行法官在旁跟隨。同一個案件在多次申請執行中對被執行人說服教育,宣講法律,說明不履行義務的法律後果,乃至採取必要的強制措施後仍無明顯效果時,執行法官可以告知申請執行人一方,通過訴訟程序改變探視方式、變更撫養關系,以期更好地行使其親權,以達到維護子女身心健康及家庭、社會穩定之目的。

(三)探視權的執行應嚴把中止關

修改後的婚姻法規定了不直接撫養子女的父或母,有探視子女的權利,並且在父或母探視子女時,如出現不利於子女身心健康的事由的,人民法院依法中止其探視的權利。這里應明確探視權中止的法定理由是:不利於子女身心健康。當父母的探視行為不利於子女身心健康時,人民法院才能中止。

Ⅸ 婚姻法是怎麼規定對離婚孩子的探視權的

探視權廣義上泛指一方看望另一方的權利,婚姻法中規定的探視權具有特定的含義,是指基於血親或擬制血親關系的父母在婚姻關系解除後與未成年子女之間沒有財產內容的一種探視、看望行為的權利。筆者對廣東省汕頭市龍湖區人民法院2001年以來探視權案件進行分析,就存在的問題及如何完善進行初步的探討。
一、司法實踐中出現的問題
第一,探視權主動實現難。婚姻法僅籠統規定離婚後不直接撫養子女的父母一方有探望子女的權利,但對行使探視權的方式和時間未加以明確規定,而是由當事人協議,協議不成的,由法院判決。實踐中,常常出現監護一方堅持不讓對方探視,或雙方對探視的方式、時間、地點和頻率等無法達成一致,探視權往往難以主動實現的情況。
第二,探視權糾紛審理難。實踐中,探視權糾紛案件的被告通常不積極到法院應訴,四處躲避甚至遠走他鄉,拒不簽收相關法律文件,從而造成法官無從得知子女現實的生活、學習等隋況,難以確定最有利於子女健康成長的科學合理的探視方式,從而增加了處理此類糾紛的難度。
第三,探視權糾紛執行難。一是執行標的確定難。探視權糾紛案件的執行內容是探視權及其行使方式,因執行標的具有抽象性,往往難以確定。二是執行措施實施難。探視權糾紛案件當事人的子女並非案件的執行對象或執行標的,因此不能對子女本身採取查封、凍結、扣押或代為履行等民訴法中規定的強制措施。三是執行協助義務界定難。實踐中,對於直接撫養子女的父或母的其他親屬或相關機構,如孩子的祖父母、外祖父母,在案件執行中阻撓行使探視權的,是否應作為被執行人不履行協助義務處理,尚有爭論,難以採取一定措施保障探視權的執行。四是孩子拒絕接受探視。有時直接撫養孩子一方,對孩子進行錯誤的教育和引導,使孩子對不直接撫養的父或母感情淡漠或印象很壞,導致孩子拒絕接受探視。
二、存在的法律問題
第一,《婚姻法》第三十八條未明確規定子女享有探視權。探視權雖然以親子女血緣關系為基礎,但立法的本意應理解為是從子女利益出發而設立,而不只是為父或母之利益來設立探視權。
第二,《婚姻法》第三十八條規定行使探視權的是「不直接撫養子女的父或母」,排除了祖父母、外祖父母的探視。然而,由於我國實行計劃生育政策至今已有三十年,一對夫婦一般只生一個孩子,祖父母、外祖父母看望孫子女是人之常情。如不賦予祖父母、外祖父母一定探視權,有違基本人情,也與我國傳統家庭倫理及善良風情民俗相悖。
第三,《婚姻法》第三十八條限制了限制民事行為能力未成年人的合法權利。探視權之所以在實踐中難以有效的實現,與對子女意志缺乏必要的尊重密切相關。
第四,《婚姻法》第三十八條中「另一方有協助的義務」。這里的另一方單指直接撫養子女的父或母,指向面太窄。
三、立法角度的法律思考
(一)子女是應當成為探視權的主體。
現代親權之設立,其目的已非當初家長對子女人身之控制權,而以子女利益為最優先考慮,親權既是一種權利,也是一種義務。探視權的設立也不應當僅從父母之利益出發,而應當從子女利益出發,故探視權不僅為父或母之權利,更應為子女之權利。因為子女要求會見未直接撫養的父或母乃基於人倫血緣之上的固有權利,未成年子女思念父或母更甚於父母思念子女,其要求接觸、交往之權利不能無故加以剝奪,也不因父母之間的離異而被阻礙。探視權制度最優先考慮的是未成年子女利益。處在無獨立意識能力或限制意識能力階段的未成年人,其權益的實現需要得到來自社會、家庭的協助,這種對協助的主張就是未成年人的權利,這種協助就是社會和家庭的義務。
(二)祖父母、外祖父母應納入探視權主體范圍。
首先,從立法上看,祖父母、外祖父母與孫子女、外孫子女之間存在的義務或權利是親權的體現。《民法通則》、《婚姻法》、《繼承法》等對祖父母、外祖父母與孫子女、外孫子女之間的權利義務作了相應規定。這種規定的背後實際上隱含了對這些當事人血親、親情的肯定。既然祖父母、外祖父母在一定條件下有撫養孫子女、外孫子女的義務,為什麼不能享有相應的探視權? 其次,設立祖父母、外祖父母對孫子女、外孫子女的探視權符合中華民族傳統倫理和親情需求。中國傳統上是宗法社會,家庭成為社會的基本構成單位。祖父母、外祖父母和孫子女、外孫子女是直系血親。尤其施行計劃生育後,很多家庭都是幾代單傳,孫子女、外孫子女成為幾個家庭共有的血脈延續(父母、祖父母、外祖父母),自然也會成為共同的精神寄託。肯定祖父母、外祖父母對他們的探視權符合廣大的倫理和親情需求。
(三)探視權應當體現子女的意志。
賦予未成年子女參與制定探視協議的權利,應當考慮未成年子女行使權利的能力。在司法實踐中,法院在判決小孩歸父方或母方撫養時,如果小孩是10周歲以上的未成年人,得征詢子女的意見。同樣,探視權的行使方式以及探視權行使過程中出現的問題也得充分征詢子女的意見。如果小孩是10周歲以下的未成年人,也不得隨意把自己的意志強加於子女,而應當充分考慮子女自身的感受。筆者認為,探視權不能對子女強制執行,同時,賦予子女拒絕探視權是必要的,如果探視對子女利益不利或者探視明顯違背子女意願的,子女有權向法院申請中止父或母之探視權。
四、應明確「另一方有協助的義務」中的「另一方」不僅指直接撫養子女的父或母,還應包括對未成年人實際上履行監護或者看護職責的個人和單位。
對被探望的未成年子女實際履行看護義務是協助探望者行使探視權的前提和條件。離婚後的父或母在取得了未成年子女的撫養權後,由於種種原因並未實際與子女共同生活在一起,或是雖然與子女共同生活在一起,但由於失去了履行協助義務的能力,委託該未成年子女的祖父母、外祖父母以及其他親朋好友或單位(如寄宿制幼兒園、學校)代為看護子女或代為履行協助另一方探望的義務,再或是與子女共同生活的父母一方死亡,另一方不具備監護條件,其他個人和單位依法取得了未成年子女的監護權。在這些情況下,接受委託或依法取得監護權的個人和單位是探視權的協助義務主體。對於這一點,可以從最高人民法院《關於適用婚姻法若干問題的解釋(一)》第二十六條「未成年子女、直接撫養子女的父或母及其他對未成年子女負擔撫養教育義務的法定監護人,有權向人民法院提出中止探望權的請求。」和第三十二條「對拒不執行有關探望子女等判決和裁定的,由人民法院依法強制執行的規定,是指對拒不履行協助另一方行使探望權的有關個人和單位採取拘留、罰款等強制措施。」的規定中得到證實和體現。

Ⅹ 汕頭疑似一18歲高中生迎娶14歲初中生,當地的風俗習慣就是這樣的嗎

有一段視頻引起了人們的關注,視頻中是位於潮汕地區的一名18歲男生迎娶一名14歲的女生,這樣的視頻一傳出也讓很多人誤以為這就是潮汕地區的風俗,其實潮汕地區不是這樣的,只不過是大家存在地域偏見,潮汕地區並沒有這樣的風俗習慣。

一、大家存在地域偏見

其實現在很多人都會存在地域偏見,提起潮汕很多人下意識就會認為他們重男輕女,認為他們早早就結婚生子,但其實這只是一種地域偏見。在潮汕地區並不會像視頻中那樣讓未成年的孩子結婚,這只是個例而已,不可以以偏概全。

希望以後不要再出現類似的新聞,大家也不要因為一個視頻而對潮汕地區定性,如果想真實地了解潮汕地區的風俗還是建議大家去潮汕走一走,畢竟耳聽為虛,眼見為實。

各位讀者,你們又有怎樣的看法呢?歡迎在評論區里留言討論一下。

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