人類社會最後一個類型的法是

A. 法的基本理論和法的一般原理

一、法學基礎理論

又稱「法學理論」、「法的一般理論」。是指中國自1980年以後使用的關於法的一般理論的學科、教科書和課程的名稱。建國以後直至50年代後期，法律院系的法的基本理論課程學習蘇聯模式，

稱作「國家和法的理論」，1980年以後改為「法學基礎理論」，其學科的內容和體系也有了很大變化，主要研究法的一般理論問題，而國家問題專門由政治學研究。

法學基礎理論是法學體系中研究法的一般性問題的導論性的基礎理論學科，對其它具體法學學科具有方法論性質的指導意義。

二、法原理

法律原則是為法律規則提供某種基礎或根源的綜合性的、指導性的價值准則或規范，是法律訴訟、法律程序和法律裁決的確認規范。

在用語上，法律原則與法律原理（Doctrines of Law，或簡稱「法理」）是有一定區別的：前者是被確認為法律規范內容一部分的准則；後者是對法律上之事理（拉丁文naturalis ratio，德文Natur der Sache）所作的具有說服力的、權威性闡述，是法律的公理或法律的教義、信條。

法律原理可以構成法的非正式淵源，但只有被實在法接受為法律規范內容的法律原理，才屬於法律原則。另外，法律原則中包含的政策性原則未必全都屬於或符合法律原理。

導論。主要辨析了法哲學的概念，法和自由意志的關系。黑格爾認為法按其本質而言是精神之物，出發點應該是意志，而意志又是自由的，所以，自由就是法的實體和規定性。

抽象法。即抽象的權利，是自由意志藉助外物（主要是財產）實現本身。該篇又包括三章內容：所有權（包括取得、佔有、使用、轉讓）、契約（分為贈與、交換、擔保）、不法（包括無意識的不法、欺詐、犯罪）。

道德。黑格爾認為道德是自由意志在內心的實現，所以道德是一種特定內心的法。該篇又包括故意和責任、意圖和福利、善和良心三章。

倫理。黑格爾認為倫理就是自由意志既通過外物，又通過內心得到充分的現實性。該篇又分為家庭（包括婚姻、家庭財富、子女教育和家庭解體）、市民社會（包括需要及滿足的方式、勞動方式及財富三要素）、國家（包括國家法、國際法及世界歷史）。

(1)人類社會最後一個類型的法是擴展閱讀

法的形式特徵

一、調整行為關系的規范

行為關系是法律的調整對象。法律通過對行為的作用來調整社會關系。法律的調控對象既是社會關系又是行為。對於法律來說，不通過行為控制就無法調整和控制社會關系。法律是以行為關系為調整對象的規范。

法律的規范性。法律的概括性。法律的構成要素中以法律規范為主。法律規范的邏輯結構中包括行為模式、條件假設和法律後果；這是法律的規范性最明顯的標志。法律的規范性決定了它的效率性。

二、由國家專門機關制定和認可

制定和認可是法律創制的主要方式。法律的國家性。法律的普遍性。

三、以權利義務雙向規定為調整機制

法律以權利和義務為內容。法律的利導件。法律的利導性取決於：法律上的權利和義務的規定是雙向的。

四、通過程序而強制予以實施

法律以國家強制力保證實施。法律的強制力以法定的強制措施和制裁措施為依據。法律的強制力具有潛在性和間接性。法的程序性。近現代法律只是對法的程序標准加以正當化，使法律實施的方式更科學、更理性。

法的本質特徵

一、如何認識法的本質

鑒別「本質」與「現象」；界定「內容」與「形式」；區分「實然」與「應然」。

二、法的意志性與規律性

法律是意志與規律的結合。但我們卻不能把法律與規律等同起來。

三、法的階級性與共同性

法律是階級統治和社會管理的手段。

四、法的利益性與正義性

從應然意義上講，法律是為實現社會正義而調整各種利益關系的工具。

基礎

法理的基礎是由一個國家或地區的社會制度所決定的。在現代中國，凡是，違背法理基本核心原理的法律規定，都是錯誤的，都是必須糾正的。

這些錯誤，往往是在管理方法上的失誤，這些失誤的糾正，是無法被用來否定中國的有中國特色的社會主義制度的。所以，在法律專業，法理課與各政治理論課，為最重要的課程，可以塑造一個可應萬變的政法工作人員。

B. 法律的歷史和發展

法的歷史發展
一、法的歷史類型
法的歷史類型是向前發展變化的，其原因在於人類社會生活中存在著基本的矛盾：生產力和生產關系、經濟基礎和上層建築的矛盾。生產力具有活躍性、革命性，當其向前發展變化到一定程度就會引起生產關系發生與之相對應的變化。生產關系的總和就是經濟基礎，生產關系的變化也就是經濟基礎的變化，當生產力變化引起生產關系(經濟基礎)的變化出現了一定量的變化時，那麼建立在經濟基礎之上的包括法律等等在內的上層建築就會發生局部的變化。當生產力發生根本性質的變化從而引起生產關系、經濟基礎也發生根本性質的變化時，則會導致建立在這種經濟基礎之上的包括法律在內的上層建築發生歷史類型的更替。
1、法的歷史類型的更替即是法的發展的一種特殊形式。
2、(1)法的歷史類型是按照法所據以產生和賴以存在的經濟基礎的性質和體現的階級意志的不同，對人類社會的法所作的分類。
(2)馬克思主義法學認為，凡是建立在相同經濟基礎之上、反映相同階級意志的法，就屬於同一歷史類型。
(3)劃分法的歷史類型，有助於認識和揭示法的階級本質及其發展變化的歷史規律。
3、(1)馬克思主義法學認為，與人類進入階級社會後的社會形態的劃分相一致，人類社會存在四種歷史類型的法，即奴隸製法、封建製法、資本主義法、社會主義法。
(2)前三種法是以私有制為基礎的剝削階級社會的法，體現少數剝削者的利益和意志，通稱為剝削階級類型法。社會主義法體現工人階級領導的廣大人民群眾的意志，是新的、最高歷史類型的法。
4、(1)在人類社會發展過程中，並不是每一個國家、民族的法都一定經過法的這四種歷史類型。
(2)但法的歷史發展的總體過程表明，從奴隸製法到封建製法，繼而發展為資本主義法和社會主義法，是法的歷史發展的一般規律。隨著人類社會的發展，法的歷史類型也由低級類型的法向高級類型的法依次更替。
5、(1)法的歷史類型的更替，是不依人的意志為轉移的歷史的必然，社會基本矛盾(生產力同生產關系、經濟基礎同上層建築的矛盾)的運動是法的歷史類型更替的根本原因。
(2)但是，這種更替不是自發進行的，而是必須通過階級斗爭和社會革命來實現的。代表新的生產方式的先進階級只有通過社會革命才能推翻腐朽的統治階級，奪取政權並實現法的歷史類型的更替。
二、關於法的歷史階段的其他劃分方式
英國的梅因 「身份」的法和「契約」的法 2
美國的龐德 原始的法，嚴格的法，17、18世紀的衡平法和自然法，成熟的法，社會化的法，以及下一階段的世界法 5+1
德國的馬克斯•韋伯 形式不合理的法、實質不合理的法、實質合理的法、形式合理的法 4
美國的昂格爾 習慣法、官僚法、法秩序(法治) 3
日本的田中成明 自治型法、普遍主義型法、管理型法 3
我國的不少學者 自然經濟類型的法與商品經濟類型的法 2
義務本位的法與權利本位的法 2
人治的法和法治的法 2
專制的法與民主的法 2
三、資本主義法
(一)資本主義法的產生
資本主義法的產生有幾種典型的模式：英國式模式、法國式模式;
1、在封建社會中後期，逐步出現了帶有資本主義因素的法：
(1)商法的興起：這些商法淵源於習慣法，最為典型的是海商法，以後又有一些票據、保險、公司、破產等方面的法規。
(2)羅馬法復興：羅馬法原先是統一的、擁有世界霸權的帝國的法律;羅馬法是建立在私有制和簡單商品生產關系極為發達基礎上的，對這方面的法律關系作了詳盡規定;羅馬法代表了相當高的法律文化水平。
(3)資本原始積累的法律的出現：
(4)憲法性法律的開始制定：限制王權，試圖以政治契約形式確立國王與臣民的權利義務關系。如英國1215年的《大憲章》、1628年的《權利請願書》。
2、總的來看，資本主義法主要有這樣一些基本特點：
(1)維護以剝削僱傭勞動為基礎的資本主義私有制，確立了「私有財產神聖不可侵犯」、「契約自由」、「過錯責任」等原則。
(2)維護資產階級專政和代議制政府，規定資產階級民主制、政黨制、代議制等法律制度。
(3)維護資產階級自由、平等和人權，確立法律面前人人平等原則，保障資產階級法治。
(二)資本主義法的發展
1、除法西斯時期這樣的特殊發展外，資本主義法的發展主要表現為從自由競爭時期到壟斷時期的變化。
2、從自由競爭時期發展到壟斷時期，特別是進入20世紀後，資本主義法從「個人權利本位」變化為「社會本位」
(1)法律原則有了許多變化，如「私有財產神聖不可侵犯」，加入了「所有權的限制」的內容，並制定了不少調整經濟、文化關系和社會公共事務的法律，出現了「法的社會化」的趨勢。
(2)但資產階級法的本質並沒有根本改變。
3、壟斷資本主義時期法的發展表現為：
(1)法律基本原則的變化，私有制財產神聖不可侵犯原則、契約自由原則等有不少限制的內容。
(2)法與政府、社會的關繫上，政府不僅僅只是「看守人」、「守夜人」，國家、政府通過法律來干預經濟。同時，出現了法的社會化趨向。
(3)法的運行方面的變化，如委託立法、授權立法的出現，行政機關權力日益擴大;准法院組織的出現。
(4)兩大法系逐步靠攏，國際立法增多，出現了像歐盟法律那樣的超國家組織的法律。

四、社會主義法

1、(1)社會主義法是在推翻舊政權、摧毀舊法體系基礎上創建起來的，是建立在社會主義經濟基礎之上的上層建築。

(2)社會主義法是以工人階級為領導的廣大人民共同意志和根本利益的體現，是維護社會秩序、推動社會進步的工具。

2、(1)新中國的法是在摧毀國民黨法律的基礎上創立的，是革命根據地法的繼承和發展。

(2)中國社會主義法的建立還經過了由新民主主義向社會主義的轉變過程。

五、法的繼承與法的移植

法的繼承是指不同時間條件下法律文化、法律制度的融合和撞擊。

法的移植指不同空間條件下的法律文化、法律制度的融合和撞擊。

(一)法的繼承的含義與根據

1、法的繼承是不同歷史類型的法律制度之間的延續和繼受，一般表現為舊法對新法的影響和新法對舊法的承接和繼受。

(1)法的繼承是客觀存在的，法就是在繼承中發展的。

(2)法作為文化現象，其發展表現為文化積累過程，其繼承是不可避免的。

(3)法的階級性並不排斥法的繼承性，社會主義法可以而且必然要借鑒資本主義法和其他類型的法。

2、法的繼承的根據和理由主要表現為以下幾方面：

(1)社會生活條件的歷史延續性決定了法的繼承性。

(2)法的相對獨立性決定了法的發展過程的延續性和繼承性。

(3)法作為人類文明成果決定了法的繼承的必要性。

(4)法的發展的歷史事實驗證了法的繼承性，如資產階級的《法國民法典》即是以奴隸制的羅馬法為基礎制定的。

3、法的繼承的內容：

(1)法律術語、技術、形式。基本的法律概念、術語;立法、執法和司法程序;法律解釋方法;法律體系的結構、形式，法律機構的設置等都是可以繼承的。

(2)有關社會公共事務的法律規定。其中有許多屬於技術性規范或者是反映社會整體利益的規范是可以繼承的。

(3)反映市場經濟規律的法律原則和規范。

(4)反映法的一般價值的原則，如法律面前人人平等原則、罪刑法定原則等，都是可以繼承的。

(二)法的移植

1、法的移植是指在鑒別、認同、調適、整合的基礎上，引進、吸收、採納、攝取、同化外國法，使之成為本國法律體系的有機組成部分，為本國所用。

(1)法的繼承體現時間上的先後關系，法的移植則反映一個國家對同時代其他國家法律制度的吸收和借鑒，

(2)法的移植的范圍除了外國的法律外，還包括國際法律和慣例。

(3)法的移植以供體(被移植的法)和受體(接受移植的法)之間存在著共同性，即受同一規律的支配，互不排斥，可互相吸納為前提。

2、法的移植有其必然性和必要性：

(1)社會發展和法的發展的不平衡性決定了法的移植的必然性，比較落後的國家為促進社會的發展，有必要移植先進國家的某些法律。

(2)市場經濟的客觀規律和根本特徵決定了法的移植的必要性，市場經濟要求沖破一切地域限制，一個國家借鑒和引進別國的法律，特別是世界各國通行的法律原則和規范是非常必要的。

(3)法制現代化既是社會現代化的基本內容，也是社會現代化的動力，而法的移植是法制現代化的一個過程和途徑，是法制現代化和社會現代化的必然需要。

(4)法的移植是對外開放的應有內容。

3、法的移植有以下幾種類型：

(1)經濟、文化和政治處於相同或基本相同發展階段和發展水平的國家相互吸收對方的法律，以至融合和趨同;

(2)落後國家或發展中國家直接採納先進國家或發達國家的法律;

(3)區域性法律統一運動和世界性法律統一運動或法律全球化。

4、法的移植是一項十分復雜的工作

(1)要注意國外法與本國法之間的同構性和兼容性，

(2)注意法律體系的系統性，

(3)同時法的移植要有適當的超前性。

C. 法最終消亡的條件有哪些

法的消亡 社會主義法在完成自己的歷史使命後因無
必要而自行消亡。社會主義法是最後一種類型的法，
社會主義法的消亡也就是法的最後消亡。法和國家是階
級社會特有的歷史現象，到了無階級的共產主義社會高
級階段，法將隨國家的消亡而消亡。法律消亡的含義，是
指法律本身階級屬性的消亡，而不是社會規范的消失，即
法律由具有階級性的行為規范而為共產主義的社會規范
所代替。（一）法律消亡是一種客觀規律。法律是一個歷史
現象，它的存在和發展，是同私有制、階級和階級斗爭緊
密相連的。它是隨階級的產生和消滅而出現和消亡。法律
由產生和消亡，這是人類文明由低級走向高級和更高級
發展階段的前進過程。（二）法律消亡，不是人為地取消或
廢除，而是自行消亡的。法的消亡也將是長期的、漸進的、
自發的過程。正像社會主義國家組織在消亡過程中將逐
漸失去其政治性質，發展為共產主義的生產者自由平等
的聯合體那樣，社會主義法律規范在消亡過程中也將逐
漸失去其政治性質，轉化為共產主義的社會規范。遵守這
些規范已成為人們自然而然、不言而喻的習慣，而不需要
專門的強制機關來保證。這些規范將與共產主義道德規
范及其他共同生活准則，構成整個共產主義規范體系。
（三）法只有在具備了一定條件的時候才會消亡：（1）國內
條件。生產力巨大發展，社會產品極大豐富，實現了「按需
分配」這是法律消亡的經濟基礎；階級差別和階級斗爭已
經消滅，國家由政治國家變為非政治國家，實現了全民民
主，這是法消亡的政治條件；全體社會成員具有高度的共
產主義思想和道德意識，這是法消亡的思想基礎。（2）國
際條件。資本帝國主義已經消滅，全世界實現了社會主
義。（四）共產主義制度的實現，這是必然的。但不可能是
自發實現的，需要人們花出巨大代價，在科學理論的指導
下進行自覺的斗爭。在社會主義國家，加強社會主義民
主，健全社會主義法制，推進社會主義物質文明和精神文
明的建設，正是為未來的國家和法的消亡創造條件。

D. 人類社會發展進程中哪幾個社會形態存在法律

人類社會迄今為止，出現了四種法律，與人類進入階級社會之後的社會形態相一致。也是法律的四種歷史類型，即奴隸製法律、封建製法律、資本主義法律、社會主義法律。前三種法律都是以私有制為基礎的法律，社會主義法律則是以公有制為基礎，且私有制並存的法律。

社會形態劃分法

社會形態概念，在馬克思、恩格斯、列寧的著作中，多數情況下是指生產關系總和或生產關系體系、社會經濟結構，但有時也包括生產力，指生產力和生產關系的統一，即社會生產方式。有時還包括上層建築，指一定的經濟基礎及與此相適應的上層建築的統一。

一定的社會形態歸根結底是由一定的生產力發展水平決定的。生產力是組成社會形態的重要內容之一，它雖然不是區分不同的社會形態的直接標志，但卻是決定處於同一社會形態的不同國家的具體特點的最深刻的根源。不把生產力包括在社會形態之中，就是舍棄了社會形態最根本、最基礎的內容，使社會形態失去了根基。

E. 法的歷史包括哪些

1.馬克思主義法學關於法的歷史類型的理論
(1)所謂法的歷史類型,是按照法所產生和賴以存在的經濟基礎及所體現的階級的意志,對人類歷史上存在過的法所作的劃分.凡是建立在相同的經濟基礎之上,體現相同階級意志的法,屬於同一歷史類型的法.
(2)馬克思主義認為,人類歷史上存在四種歷史類型的法：奴隸製法、封建製法、資本主義法和社會主義法.在人類社會發展中,並非每一個國家、民族的法都一定經歷這四種歷史類型.但法的歷史發展的總體表明,從奴隸製法到封建製法,繼而發展為資本主義法和社會主義法,是法的歷史發展的一般規律.隨著人類社會的發展,法的歷史類型也由低級類型向高級類型的法依次更替.
(3)法的歷史類型的更替是不以人的意志為轉移的歷史必然——社會基本矛盾的運動是法的歷史類型更替的根本原因;階級斗爭和社會革命是法的歷史類型更替的直接原因.
2.法的歷史類型的其他劃分方式
(1)英國的梅因把法分為「身份」的法和「契約」的法;
(2)美國的龐德認為法的發展經歷了五個階段;原始的法,嚴格的法,17、18世紀的衡平法和自然法,成熟的法,社會化的法,後來他又補充提出下一階段的法是世界法;
(3)德國的馬克斯•韋伯把歷史上存在的法分為形式不合理的法、實質不合理的法、實質合理的法、形式合理的法等;
(4)美國的昂格爾認為人類的法律類型有習慣法、官僚法、法秩序(法治);
(5)日本的田中成明將法分為自治型法、普遍主義型法、管理型法等.
(6)我國的不少學者將法劃分為自然經濟類型的法與商品經濟類型的法;義務本位的法與權利本位的法;人治的法和法治的法、專制與民主的法等.

F. 社會主義法是否為最高歷史類型法

社會主義法是最高歷史類型法。
在人類歷史上，出現過四種歷史類型的法，即：奴隸製法、封建製法、資本主義法和社會主義法，我國當代的法屬於社會主義法，是最高歷史類型法。
社會主義法被認為根本不同於剝削階級類型法，它處於法的歷史發展的最高階段，一般從應然的意義上將其理解為：由社會主義發展不同階段的物質生活條件所決定，體現工人階級（或其先鋒隊共產黨）領導的廣大人民的意志，確認、保護和發展有利於」解放社會主義生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕」的社會關系，是由社會主義國家制定和認可並以國家強制力保障實施的行為規范的總和，是人民當家作主、治理國家的工具。

G. 人類社會最後一個類型的法是().

共產主義是人類社會發展的最頂端，是資本主義的下一個階段。社會主義是共產主義的初級階段，所以最後一個類型的法律應該是共產主義法。人類社會的發展規律應該是資本主義→社會主義→共產主義

H. 人類社會最後一個類型的法是（）。 A．資本主義法B．社會主義法 C．發達國家法D．共產主義法

選 d
因為社會的最高階段是共產主義社會 社會先是資本主義 然後是社會主義 最後是共產主義 所以選d

I. 法的類型是什麼

是按照經濟基礎和階級本質而劃分的法的類別。凡是建立在同一經濟基礎之上，反映同一階級的意志，維護同一階級統治的法，屬於同一類型。在人類歷史上，法的類型可以分為4種：奴隸製法、封建製法、資本主義法、社會主義法。前3種類型的法雖然建立在不同的經濟基礎之上，屬於不同類型的法，但它們有共同點，即都建立在以生產資料私有制為核心的經濟基礎之上，反映剝削階級的意志和利益，維護剝削階級的統治，所以都是剝削階級類型的法。社會主義類型的法建立在生產資料社會主義公有的基礎之上，反映無產階級領導的廣大人民群眾的意志和利益，維護無產階級的統治，是新的最高類型的法，也是人類社會最後一種類型的法。法的類型適應社會經濟形態的發展變化而發展變化，由於社會主義社會必將會進入共產主義社會，社會主義類型的法將不是由另一種類型的法所代替，而是隨著客觀條件的不斷成熟最後走向消亡。

J. 人類歷史上出現過四種不同類型的法律,分別是什麼

人類歷史上出現過四種不同類型的法，分別是（奴隸製法）、（封建製法）、（資本主義法）和（社會主義法）。