社會與法北大博士騙婚

㈠ 騙婚的騙婚與法律的無助

「騙婚」一詞多出現在現代社會經濟發達的歷史階段。新中國成立前，由於總體經濟發展落後，封建社會長期實行一夫多妻制，社會中「騙婚」的事極少。在社會主義建設的初、中期階段，由於社會經濟發展緩慢和國家嚴格的法律制約，構成了「一夫一妻」制度的嚴格約束。
一、「騙婚」的主要形式
她們往往採取合理合法的形式，不顧及他人的切身利益，來騙取自身經濟的提升。在這部分騙婚的人群中，男性不多，主要是女性。
1．男性騙婚。多為自身經濟條件差，年輕，相貌出眾而且具有非凡的氣質。其選擇的主要是生活比較富裕、年歲比較大、離異、單身和有子女的女性對象，通過正式的法律程序獲得國家認可的婚姻手續。他們並不在乎女方的容貌和年齡，目的只是財產。當把女方的財產騙到手之後，就會很快提出離婚，從而獲得合法婚姻下的巨額經濟財富補償。或者說，他們在結婚之前，就已經與原未婚妻訂好了攻守同盟，一旦得手便會與原女友再次組建家庭。還有一種是，在獲得妻子的同意之後，製造合法的假離婚，對另一女性實施「騙婚」，以獲取豐厚的財產。男性騙婚是騙財又騙色，同時還可以依據女方的社會地位獲得一定的社會發展籌碼，縮短其人生的奮斗歷程。
另一方面，對於老齡婦女實施高年齡段騙婚，其年齡之差在30歲左右。結婚後一旦女方死亡，他就會獲得巨額財產的合法繼承權，使女方的兒女無法得到法律上的援助。按中國的現行婚姻法，死者的父母、配偶、子女都是第一順序繼承人。
根據中國社會發展階段的不同，國家的法律制度應該與時俱進，做一些適當的調整。應規定再婚夫妻雙方的婚前財產另一方不得繼承，只有婚後的財產才能繼承。婚前的財產必須由雙方的兒女繼承。只有這樣，社會才會和諧，使婚前的兒女權益得到公正的保障。
2．女性騙婚。在我國現階段，女性的騙婚現象非常嚴重，很多導致兒女對家庭財產的糾紛案件層出不窮。然而，就一般來說，人到老年，失去了人生伴侶，就會感覺到孤獨與無助，即便有兒女依偎在身旁，也缺少了另一份情感。生活中的諸多不便，帶來的是人到晚年的寂寞和孤獨，但願半路夫妻情意纏綿相伴終生。但現實生活中不盡如人意的事情太多太復雜。
現代社會中的女性騙婚有很多變種。
（1）假離婚。由於家境貧寒，女方在徵得丈夫的同意後，簽署虛假的離婚協議，得到國家婚姻管理部門的認可後，再尋找具有豐厚財產和退休金的高齡單身以及兒女不在身旁的獨居男人，或想再婚且不願與兒女共同生活的老年人，以誘導和欺騙手段登記結婚。
（2）騙取准生證，女性成為某人的小三後，還甘心情願地為情人生子，但她們逼於世俗的壓力，希望體面地生活，就不惜採取騙婚的手段，取得准生證。
（3）另外，因為女方的老伴已故或者真正離異，又沒有能力來供養子女，便尋求再婚來得到家庭經濟的補充。
（5）騙婚，也是造成重婚罪的主要原因之一。在比較貧困的地區，由於經濟發展落後，家境貧寒，有的農村婦女無意或有意地走上犯罪的道路。以蒙騙的手法實施婚姻詐騙，對被騙者揚言自己是獨身或者離異、丈夫已故等，來獲得他人的同情。往往是以保姆的身份或不領取結婚證與他人同居，以最為惡劣和卑鄙的手段來騙取別人的錢財。其中包括利用合法的手段來誘騙老年人實施財產轉移，因為人到老年，病態纏身，神智欠佳，又伴有老年性痴呆症等因素，所以虛假的「合法」的婚姻詐騙才會得手。
（4）在騙婚案件中，也有由於兒女的不孝而使老年人再婚的，這在社會中也是較普遍的。
「騙婚」給社會帶來了嚴重的不穩定因素。由於國家的法律不健全，有漏洞可鑽，所以騙婚成了現代法律無法制約的難題。
二、騙婚實例
在社會中，曾經出現過由於再婚而引發的不道德行為：
有一位70歲左右的老人，身邊只有一位女兒，老伴已故。一直想再婚，並通過朋友的介紹成婚。一年後病重，臨終時將家中的所有財產以遺書的形式送給了再婚的老伴，並囑托說：「在我死前，想見一下我惟一的親生女兒，你給她打電話叫她回來。」過後，他的老伴說：「我給她打了電話，可一直打不通，也找不到她。」病重的老人又說：「那你就告知公安局派出所，讓公安局幫忙就可以了。」最終老人在臨死前也沒有能夠見他的女兒一眼。一天，他的女兒想回家看望自己的父親，一進家門就覺得氣氛不對，一眼就看到了父親的遺像。這突如其來的事態讓她真的不敢相信自己可愛的父親已經故去。於是，她就問繼母：「我父親啥時死的？你為什麼不告訴我？」繼母竟然說：「我就是不告訴你！讓我打電話，我不打。讓我給公安局打電話，我也不打。氣死你！」她還說：「你給我滾出去！家裡的財產都是我的了，你那死鬼的父親把財產都給我了，你走吧！」女孩含著眼淚離開了自己居住多年的家，再也沒能見到自己的親生父親。
三、堵住法律漏洞，制止騙婚
實施騙婚的主要目的是財產。如何才能制止這種不良的社會風氣呢？只有徹底改革現行的婚依法，堵住法律的漏洞，才能使社會健康發展。
改革婚姻法，可以從下面幾點中來做些探討：
（1）凡是夫妻婚後的雙方財產，應視為包括兒女在內的全家共有。
（2）如果夫妻一方死亡或離異，其財產須由全體家庭所有成員共同處分。
（3）繼父和繼母不能繼承現配偶的財產。
（4）夫妻任何一方死亡後，其家庭的共同財產應由兒女共同處分，兒女可直接繼承死亡一方的財產。但是，兒女必須承擔起贍養另一位老人生活的責任，不得虐待老人。如果出現虐待現象，其財產兒女不可繼承。
（5）對於喪偶再婚的父（母），其繼父（母）不得繼承對方的財產，只能繼承再婚後的財產。
（6）再婚後，如果任何一方死亡，其喪偶一方由親生兒女接回贍養，再婚後的共同財產由雙方兒女共同分割。
（7）老年人再婚後，凡是由某一方兒女贍養的，財產應由提供贍養的一方兒女繼承。
（8）老年人再婚後，如果某一方兒女不向老人提供贍養條件，不再享受婚後財產的分割繼承。
（9）老年人再婚後，如果某一方老年人無任何養老基金的，其婚後的財產本方兒女不得繼承。
（10）再婚前的夫妻各方，其家庭所有成員共同簽署的分家協議具有法律效力，不得更改。
（11）不承擔贍養老人義務的兒女不得繼承老人的財產。
（12）贍養遺囑不得作為最終遺囑，應通過司法程序解決死者的財產分割。
（13）老年人的婚後財產不得隨意轉讓，必須徵得家庭成員的同意後再通過司法部門調解決定。
（14）再婚後，任何一方死亡，則另一方老人必須回到本方的兒女家中，不得對另一方的兒女提出任何贍養要求。
上述事項請雙方老人自覺遵守，未盡事宜申請法院裁決。
和諧社會的建立，應以人為本，嚴厲杜絕以騙婚手段來危害社會。維護老年人和兒女的基本權利，確保社會的和諧穩定才是應關注的主要問題。由於現行婚姻法不完善，才導致因老年人再婚後財產的分割問題而引發的家庭糾紛。同時，也使那些為了私利而侵害他人家庭的現象不斷發生。可恨的騙婚不知害了多少個幸福美滿的家庭，不知騙了多少善良的老人。合情合法的老年人再婚會得到雙方兒女支持，而那些違背道德良心的騙婚不知給下一代人和社會帶來了多少不幸。我們呼喚著社會的良知和法律的完善，讓我們的人生更加美好，生活更加炫麗多彩。

㈡ 社會與法逃跑新娘下

在這里呢，我找到了，前些天看了上集，一直想看版下集，終於找到了權
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㈢ 黃侃的惟以觀天下書未遍，不得妄下雌黃的全文

黃侃（1886—1935），湖北蘄春青石嶺大樟樹人。著名語言文字學家。初名喬鼐，後更名喬馨，最後改為侃，字季剛。

一、生平
黃侃，字季剛，我國近代著名的文字學家、訓詁學家和音韻學家，與章太炎先生並稱「國學大師」、「傳統語言文字學的承前啟後人」。同時，他又是一位早期農民運動的活動家、民主革命的先行者。祖籍湖北蘄春，幼承家學而聰穎過人。七歲時即作詩曰：「父為鹽茶令，家存淡泊風」，(其父曾任四川鹽茶道、成都知府等職，為官清正廉明，有「黃青天」之譽)，可謂語出驚人。

1900年（光緒二十六年）中秀才。1903年，黃侃15歲時考入武昌文華普通中學堂（現華中師范大學附屬中學)，在校即與同鄉田桐、黃安(今紅安)董用威(即董必武)、湖南桃源宋教仁等同學議論時政，批評當局，宣傳反清、反君主專制等革命思想，因此被開除學籍。後以故人之子的身份去見當時的湖廣總督張之洞(其父黃雲鵠曾與張之洞相往來)，張賞識其才，乃資助其官費留學日本。不久，黃侃即在日本參加了孫中山領導的同盟會。

1906年前後，黃侃曾先後在《民報》上發表《哀貧民》、《哀太平天國》等一系列文章，鼓吹革命。其在《哀貧民》一文中，以家鄉農民為例，敘述了勞苦大眾在殘酷的封建制度壓榨下，過著「羹無鹽、燒無薪，宵無燈火，冬夜無衾」的悲慘生活狀況，對貧苦農民寄以無限同情。文中還明確指出：「富人奪之而我乃貧」，提出要解決貧富不均，必須革命。值得稱道的是，在當時的歷史環境下，年方十幾的黃侃，能注視農村實際，提出農民問題，鼓吹農民革命，的確是難能可貴的。1907年，他又在《民報》第18期上發表《論立憲黨人與中國國民道德前途之關系》一文，歷數立憲黨人「好名」、「競利」，指出他們講立憲，「無非希冀權位，醉心利祿而已矣!」政治上的墮落，勢必給國民道德帶來極壞的影響，以致亡國。文中還論及革命黨人要在道德行為上同立憲派涇謂分明，否則「德不逮而民無援」，國事將不堪問，這既是對改良派的針砭，也是對革命派的砥礪，同時也正是黃侃的性格、精神和做人標準的自白。

1910年，由於同盟會的活動，國內各地革命力量蓬勃興起，湖北革命黨人函促黃侃回國舉事。黃侃回國後，再三分析當時的情勢，他吸取了湖南起義失敗的教訓，認為舉事時機尚未完全成熟，當務之急是做好宣傳發動的准備工作。於是，他深入鄂皖邊孝義會中發動群眾，並將孝義會改組為「崇漢會」，到農民群眾中組織演講，宣傳民族大義和中國危急情狀，聽眾常聚集千餘人。他的足跡遍及鄂東蘄春、黃梅、廣濟、浠水、英山、麻城以及皖西宿松、太湖等兩省八縣的廣大窮鄉僻壤，號召人民組織起來，以國家興亡為己任，推翻清廷的反動統治，成為著名的群眾領袖。

1911年初，武漢革命文學團體「文學社」成立，社員都是新軍和社會各界的革命中堅，黃侃不但力舉其事，而且還親自審定了會章。同年7月某晚，文學社機關報《大江報》主筆、黃侃同鄉詹大悲設便宴款待黃侃，並與之商談時政。酒後，黃侃針對當時一些改良派提出的什麼「和平改革方案」，憤然提筆為《大江報》撰寫時評，標題為《大亂者，救中國之妙葯也》，署名「奇談」。大悲叫絕!次日，此文見報，震撼江城，清廷惶懼，很快以「宗旨不純，立意囂張、淆亂政體」的罪名，查封了《大江報》，並將詹大悲及該報副主筆何海鳴逮捕入獄。由於詹大悲在獄中堅持說時評系自己所作，故黃侃得以脫險。

《大亂者，救中國之妙葯也》這一著名時評，大大激發和鼓舞了革命新軍及各地人民群眾的士氣和義憤，成為後來著名武昌起義的導火線。

黃侃為人尤重大節，愛憎分明。1915年，章太炎先生因反對袁世凱而被幽禁在北京錢糧胡同某宅內，黃侃聞悉後，曾兩次晉京探望，後來索性以「研究學問」為名，搬入章太炎被禁處。但未過多久，便被警方逐出。黃侃氣憤至極，以絕食表示抗爭。其時，他的另一位尊師劉師培，後來成為「籌安會」六君子之一，1915年，在北京召集學術界知名人士開會，動員黃侃等人擁戴袁氏稱帝，話未說完，黃侃即起立�目，嚴詞拒絕之，並氣憤地說：「如是，請先生一身任之!」說完拂袖而去。到會的眾人亦隨之而散。

黃侃和董必武不僅是老同學，而且是好朋友。他尤其推崇董必武的斗爭精神，積極支持董必武的革命活動。1921年，中國共產黨第一次全國代表大會召開前夕，為解決會議代表的住宿問題，董必武曾找他聯系。他便親自寫信給當時在上海法租界博文女子學校任校長的夫人黃紹蘭，讓參加中共「一大」的毛澤東、董必武等十名代表以「北京大學暑假旅遊團」的名義，住宿在博文女子學校。

黃侃一向為人正派，從不趨炎附勢。南京國民政府執政時期，其同盟會故友多系國府顯貴，他恥與往來。惟有居正當時受蔣介石軟禁，形單影只，不勝苦楚，旁人躲之不及的時候，他卻常至居正囚地，與其談心解悶。後來居正東山再起，復登高位之後，他竟不復往見!居正念他的友情，親赴量守廬詰問他為何不再來玩，他正色答道：「君今非昔比，賓客盈門，權重位高，我豈能作攀附之徒!」

黃侃師事國學大師章太炎，擅長音韻訓詁，兼通文學，歷任北京大學、東南大學、武昌高等師范、金陵大學等校教授。一生治學勤奮，以愚自處，主張「為學務精」、「宏通嚴謹」。章太炎以太平天國為例，謔封黃侃為「天王」。

1919年，胡適海外學成歸國，任教北大，發起新文化運動，暴得大名。胡適的橫空出世，黃侃生平最得意的、寄以厚望的高足傅斯年很快就倒向了新文學的陣營。據說黃侃每次上課，總要先罵一通胡適，這才正式講學。

黃侃曾與胡適同在北大講學。在一次宴會上，胡適偶爾談及墨學。黃侃說道：「現在講墨學的人，都是些混帳王八！」胡適赧然。黃侃又罵道：「便是適之的尊翁，也是混帳王八。」胡適大怒。黃侃卻大笑道：「且息怒，我在試試你。墨子兼愛，是無父也。你今有父，何足以談論墨學？我不是罵你，不過聊試之耳！」舉座嘩然大笑。

黃侃個性輕狂，一生結婚九次，報刊曾有「黃侃文章走天下，好色之甚，非吾母，非吾女，可妻也」之說。章太炎的夫人湯國梨曾回憶黃侃騙婚黃紹蘭一事，致其一生流離失所，直斥黃為「無恥之尤的衣冠禽獸」，「 小有才適足以濟其奸」。

1914年秋，應聘為北京大學教授；1919年後，相繼執教於武昌高等師范學校、武昌中華大學、北京大學、東北大學、南京中央大學等校，講授詞章、訓詁及經史之學，前後凡22年。其間，他關心國家大事，愛國之情，一如既往。1914年，袁世凱幽禁反對復辟帝制的章太炎於北京，他至禁室與章同住，以示抗議。其師劉師培借研究學術之名，邀請學術界知名人士開會，動員擁袁稱帝，他憤然相斥而退會，與會者亦隨散。「九·一八」事變發生，他拍案作《勉國人歌》：「四百兆人寧斗而死兮，不忍見華夏之為墟。」號召全國民眾奮起御敵。

黃侃治學勤奮，以愚自處，主張「為學務精」、「宏通嚴謹」。他重視師承，但不墨守師說，常以「刻苦為人，殷勤傳學」以自警。雖是名聲赫赫之學者，且身體虛弱，仍致力學術而不倦，「惟以觀天下書未遍，不得妄下雌黃」，發願50歲後才著書。所治文字、聲韻、訓詁之學，遠紹漢唐，近承乾嘉，多有創見，自成一家。在音韻學方面對古音作出了切合當時言語實際的分類。晚年主要從事訓詁學之研究。黃侃著作甚豐，其重要著述有《音述》、《說文略說》、《爾雅略說》、《集韻聲類表》、《文心雕龍》、《日知錄校記》等。

1935年，黃侃五十大壽，章太炎親贈他一副對聯：「韋編三絕今知命，黃絹初成好著書。」，希望他能寫作，同年10月8日，黃侃因飲酒過量，吐血而死。章太炎因聯句竟成讖語，悔痛不已。

㈣ 是婚姻詐騙造成嚴重的經濟損失我想找社會與法怎麼聯系

社會與法下面都有聯系方式，說實話沒多大用，因為你還要進行訴訟

㈤ 我想求助社會與法的律師，怎麼辦呢

電視欄目的律師，也是社會律師
欄目經過整編，提前預知案情
你如果需要找律師，到律師所就可以
都是一樣的，只要證據有，哪裡律師都一樣

㈥ 你知道哪些男女關系的黑暗面

我的學姐，遇到一個追求她的學長，郎才女貌吧。然後，順理成章，畢業了就結婚我去姐姐那辦理業務，因為之前關系不錯，我就多嘴一句：姐姐之前結婚喊我，我在國外禮到人沒來，你們貌似還沒孩子吧？孩子的滿月酒我一定要來，我出雙份的份子錢。她一下神色不對，尷尬了會，說了句：我離婚了。出於同情，也出於好奇，我辦完業務，死活拉著她一起吃午飯。找了個包間之後，我就直接問是不是你男人出軌。學姐，搖了搖頭，苦笑了下：不是。我皺著眉頭，表示我不理解。學姐說了一句：你姐夫，哦，不，是他不能生。我忽然明白為什麼我在她辦公室說滿月酒份子錢的時候，她神情那麼不對。
於是她不說話，我也不敢再問，氣氛一下死寂起來。沉默吃完，我識趣的用支付寶結賬後，輕輕催促學姐吃飯。她沒吃，忽然低頭哭起來：我為了他吃了多少葯。為了他打了多少針。光取卵泡，全麻都難受得我生不如死。我愣愣看著她，聽著一些我聽不懂的詞彙，什麼不能鮮移，什麼子宮內膜增厚，什麼卵裂胚，什麼養囊。只聽她邊哭邊說了一堆後，我就明白一點，為了生育折騰的她生不如死，但是原來不能生育的是那個男人，他自己早就知道，但就是看著她折騰自己。

㈦ 講真男女關系的黑暗面是什麼事情表現出來的

我去外面兼職當了一個鋼琴老師，每個月多了好幾千的收入，我男朋友開始誇我了。然後我去美容院做了幾次項目，花了一筆錢，男朋友開始嫌我瞎折騰了。後來我報了一個考試，花了一筆巨額的考試費，男朋友開始不願意。然後因為考過了，找了個好工作，男朋友喜笑顏開，這就是生活中的黑暗面。