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社會與法被物慾俘虜的女人

發布時間: 2022-05-06 08:16:49

❶ 廣西一男子為滿足慾望,拍下女初中生裸照!威脅她。結果怎樣

竟然還有這樣無恥的人?她還是個12歲的孩子,怎麼下得去手,簡直太禽獸,接下來我們來說一下這個人。

李某某的行為,極其低劣。為了滿足自己的慾望,便肆意侵害他人的合法權益,對小麗造成了極大的傷害。根據《刑法》規定,以暴力、脅迫或者其他手段強奸婦女的,處三年以上十年以下有期徒刑。在本起事件中,小麗已經上了初中,年齡應該滿了14周歲,屬於刑法規定的婦女。

如果李某某的行為在未造成小麗重傷或者引起其精神失常等嚴重後果的情況下,或者不具有情節惡劣的情形,那麼則應當在三年以上十年以下有期徒刑范圍內,根據其強奸的次數作為調節基準刑的量刑情節,也就是說每強奸一次,其基準刑往上調。

當然,對於此種惡意性侵未成年人案件,通常都會從嚴從重懲處。這樣的人,現在只能在牢獄中,為自己的行為付出慘痛的代價。

❷ 社會很現實,到處都是慾望,到處都是錢和性,還有沒有別的東西

道德淪喪,信仰缺失,法律成擺設的社會
物慾橫流,拜金盛行
可以埋怨一下,但不要停留太多時間,多去適應這個社會
社會的問題還是需要社會每個人去反思,現在還沒有到時候

自己種什麼因,會結什麼果的,好運!

❸ 如何評價《海上鋼琴師》結局又什麼深意嗎

《海上鋼琴師》的精神內核無疑是純真與自由:天賦秉異的1900就是這樣的象徵,結局寧願放棄生命也不願意違背自己的初心。

他放盪不羈、不為世俗所動,只因演奏是他畢生所愛,他不必下船隻要一直沉浸在音樂中就得到了最純粹的快樂。該片就是獻給那些始終嚮往單純、遠離喧囂的人。純真是他們固有的屬性,不會因為時間而改變。

由於中途曾一度中止,劇組花了110天的時間用於拍攝。在羅馬搭建了19處外景,奧德薩11處。45名演員。75名工作人員。10000名群眾演員。2500套服裝。弗吉尼亞號使用的是一艘165米長的俄國退役艦艇。

❹ 女員工與上層反應竟被侮辱是爭風吃醋,真相到底是什麼

現如今在各行各業當中女性的地位已經和男性持平,甚至有些領域已經遠遠超過了男性。而在工作時女性也會遇到一些男性未曾遇到的問題,就比如最近發我們討論的上司對自己的下屬員工進行猥褻的問題。發生這樣的問題之後,員工也是多次向上司的直屬機關和領導反映了這件事。但是上層領導反映卻是因為員工的爭風吃醋行為,這樣的事情也真的是讓那位女員工傷透了心。

如此看來整個公司當中的管理層可以說是相當的腐敗以及冷血了,面對如此證據確鑿的事情還是堂而皇之的說是為了爭風吃醋,甚至還不處理此種事件,導致更多的人受到了侵害。現如今事情被曝光,公司股票大跌,總公司也派人下來徹查此事,希望在調查這件事之後,能夠讓涉嫌以公務名義侵犯女性並且不作為的領導繩之以法。

❺ 引以為傲的女大學生,為何如今變成罪犯的斂財工具

如今我們在很多的案件中都能夠看到女大學生的影子,而且這些女大學生在其中還大都是處於一個被利用的狀態,成為了那些罪犯的斂財工具。這主要還是因為相比較而言女大學生的社會經歷比較少,容易受騙上當,同時因為她們身份和形象的特殊性所以會更加容易吸引受害者,自然就會更加受到犯罪分子的青睞。
女大學生一定要明確自己如今最重要的事情就是認真學習,你應該把自己的精力都放在鑽研學業上,不要過多的去接觸社會上的人。你的單純和簡單一不小心就可能會成為別人利用你的工具。這些事情可大可小,危害社會,更是會危害自己,一定要學會從源頭上斷絕危險。


❻ 水滸中為啥好漢都是光棍,女子都不敢奢求愛情

柏拉圖認為,人的情感中有三種屬性:理智,慾望,激情。慾望與激情是人的自然屬性,而理智是人的社會屬性。如果不是生活在社會中,則人類的理智將會盪然無存。

慾望天生而來。人一生下來就要吃飯,這是口欲。之後又有了物慾,到一定時期又有了色慾。可以說,慾望是伴隨人一生的屬性,而為了滿足各種慾望,人又會挖空心思去努力,許多時候這種努力完全超出自己的能力,於是只能靠激情去支撐,進而掩蓋和模糊了人的慾望。

慾望與激情導致人類的互相殘殺碾壓,於是有人製造了規則來規范人類的行為,這就讓人不得不理智起來。於是,人的意識始終在慾望與理智中徘徊掙扎,尋找平衡,這個平衡無法控制的時候,就會產生精神層面的分裂。

不過,倒也真有一個女子,對愛情有過一個短暫的憧憬,她就是方臘的妹妹金芝公主。

方臘是明教教主,他妹妹金芝公主是明教聖女。宋江攻打方臘的時候,派柴進帶著燕青去做卧底。

柴進化名柯引,本就是皇族出身的柴進很快得到方臘的信任。由丞相婁敏中做媒,方臘鄭重地將柯引招為妹妹金芝公主的駙馬。

應該說,柯引與這位公主很恩愛。不過,不同的立場註定他們的愛情是一場政治悲劇。柯引帶人攻破明教總壇清溪洞,方臘逃走。柴進第一時間來到駙馬府。結果,金芝公主已經自殺了。

公主的自殺,為她跟柯引這段短暫的愛情劃上了一個句號。而柴進則做了兩件事,第一件就是燒了他跟公主居住的整個宮苑,這樣也就省得公主的屍體再暴露在梁山大軍面前了。第二件,柴進將宮苑中“以下細人,放其各自逃生”。

從柴進與金芝公主的短暫婚姻中,我們隱隱也能看出,烽火連天的大宋,沒有一個穩定的家,誰又敢輕談嫁娶呢。

❼ 如果社會道德淪喪、物慾橫流,有什麼可以讓人感到光明和內心幸福

現今,物慾在誘惑,道德在淪喪,公民的道德素養、社會責任感在下降,社會上,君子少了,小人擋道,「三八」女人風似在流行。在金錢主宰下的成功男人多是「左擁江山右抱美人」。「君子以厚德載物」在當今也只能成為說教者的口頭禪,似乎難以感化社會。這種齷齪的社會風氣讓一些有識之士心疼,我們的社會到底病在何處?亡羊補牢,為時未晚,但願社會上愛國者一起努力,讓道德文明的社會風氣回歸,讓道德看家,讓法制治國,讓科學文明的主流價值觀回歸吧!



女人是否在墮落,反思一想,也不能以偏概全,強加其「罪名」,女人本性的回歸被貪官以及權勢者所崇尚,讓社會風氣洋溢著一種「臭氣相通」。在一個失去理想信仰、道德文明、社會責任的變形社會中,價值取就會受金錢利益所左右,拜金主義在社會就會時尚。「苟且偷生」的奴隸主義思想就會復甦並演變成社會民眾的主流意識,貪圖享樂的實用主義就會走紅並成為社會民眾的價值標准。

❽ 被舉報身家二百億的女法官獲刑18年,你對此怎麼看

被舉報身家二百億的女法官獲刑18年,你對此怎麼看?

一、這位女法官的身家為什麼有二百億這么多?

法官在我們普通人的心目當中是公平和正義的象徵,因為他們是為了人民的利益而工作的,但是海南有一個法官卻身家高達200億,其實200億,這個數字是舉報他的人所提出來的,經過警方的調查之後發現,這名法官總共收受財物多達4000多萬,已經構成了貪污罪,由此可見,這名法官在工作當中貪污受賄的行為非常的嚴重,而且很可能在工作當中,他通過職務之便為自己以及他人謀取便利,正是通過這樣的方法才收賄受賄。

❾ 誰看懂了法國電影《慾望的陰晦的目的》,解釋一下。

《慾望的隱晦目的》,西班牙電影大師布紐艾爾1976年的作品。改變自法國作家比埃爾.盧維的小說《女人與木偶》從表面看這是一部講述貴族馬德奧試圖追求和佔有女僕孔奇塔一波三折的情慾小說,但是經過大師的點睛之筆,深化了原作的主題,如同一把鋒利的手術刀直剖人性深處。作為大師謝世之作,大師表述著對人性、愛情和惡的種種觀念。影片最後以一聲巨大的轟鳴結束。這是大師對世界陷入動盪和危機的絕望和無奈。這凝重一幕告訴活著的人們,惡夢無處不在,我們早已失去了樂園,硝煙散盡處,世界將展現怎樣的面容!整整20年過去了,世界依舊充斥著恐怖主義和戰爭陰影,難道這一切是上帝對我們的天遣嗎?

在電影的開始,導演通過一個僕人之口說出了這樣一句話:尼采說:面對女人,你要時刻舉起鞭子,或許這也是導演對兩性的的評價吧!男人女人那種交織狀態的內在感受只有他們自己知道。任何圖謀講清楚的可能性都是徒勞的。答案只在當事人的腦海里,內心永遠是隱晦的旁人無從得知。

在倒敘中貴族馬德奧回憶了勾引女僕孔奇塔的一幕,一次次的引誘和一次次的以失敗告終,馬德奧和女僕孔奇塔若即若離的關系其實是人性的最好寫照,應當承認男權社會中勾引的方式其實永遠是一成不變的,無外是權力和金錢,而孔奇塔那條永遠無法解開扣子的緊身褲代表著人性對慾望的自我約束和剋制,但馬德奧一再試圖佔有卻最終不能得逞的一刻代表個體對這種價值觀的有限反抗。而那個和馬里奧一同乘車的心理學教授(小侏儒)也就成為一種象徵,本能和理性的調和竟然中介是個侏儒,說明人在慾望面前的無主和醜陋。這個象徵是神來之筆。

慾望是受什麼控制的?如果這個人無權無勢他的佔有欲回膨脹還是萎縮?但是靠權力和金錢去贏得女人心的男人無異是精神陽痿的。而女人用身體作為媒介征服男人的企圖,最終受傷的還是自己,昨日黃花的時刻,即便你擁有再多的財富也不能掩飾自己靈魂的虛空和無助,這是性所不能給予生命的,更多的時候,生命僅僅需要一種質朴,一種兩個人的寧靜。

影片採用了大量的倒敘、閃回、反復交叉等等的敘事手法,以貴族馬里奧的火車包廂為基點,展現了馬里奧和孔奇塔恩恩怨怨的故事。

當貴族馬里奧因為慾望無法得逞,惱羞成怒間一桶水潑向離他而去的孔奇塔,那些在頭等艙的人目睹了那潑水的一幕,但是他們都沉默了,只有那個孩子天真地問了這個問題,而那些資產階級的人們為了所謂的修養故意沉默了。火車的頭等車廂里,資產階級保持著偽善的面具,但是,那桶潑向女孩的水,可以看出們道貌岸然背後的冷漠和偽善。

❿ 最近法制頻道總是講女人婚內出軌!難道這個社會道德淪喪還是人性扭曲

其實我覺得不是道德淪喪,也不是人性扭曲,而是因為這個物慾橫流的社會,讓很多人在利益和誘惑面前丟了做人的本性

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