婚姻法宣傳圖片

Ⅰ 劉巧兒的劉巧兒原型

1924年農歷四月十五，封芝琴出生在甘肅省華池縣城壕鄉轉嘴子村樊坪庄，乳名捧兒。
幼時，捧兒便被父親許給張家柏兒為妻。隨著年齡漸長，兩人經常往來，互生愛慕之意。但是，因張家貧窮，捧兒先後又被父親另許給高家、另一戶張家及朱家，但都遭到捧兒拒絕。
眼看其父不斷為捧兒張羅婆家，張柏兒家擔心夜長夢多，便集合族人夜闖封家，搶回捧兒，為兩人完婚。封父到縣政府狀告張家「搶劫民女」，縣司法處未作深入調查，即宣布婚姻無效。 多變的婚事，並未讓捧兒失去主意。在陝甘寧邊區新生活的感召下，捧兒徒步上百里路，到慶陽專署駐地慶陽城狀告「父母之命、媒妁之言」對她婚姻的干涉和縣抗日民主政府斷案不公，爭取婚姻自主的權利。
時任隴東分區專員兼陝甘寧邊區高等法院隴東分庭庭長的馬錫五（解放後曾任最高人民法院副院長），採取調查、調解與審判相結合的方式，協同縣政府召開群眾大會，進行公開宣判，糾正了華池縣抗日民主政府的錯誤判決，使這對有情人終成眷屬，「馬錫五審判方式」也由此誕生。
這起爭取婚姻自主的民事案件不僅讓周圍的百姓們刮目相看，而且轟動了陝甘寧邊區，成為20世紀中國八大名案之一。當時，延安《解放日報》、重慶《新華日報》、《隴東報》等接連對此進行報道；隨之，著名藝人韓起祥將之編成陝北快書《劉巧團圓》、隴東中學教員袁靜創作了秦腔劇《劉巧兒告狀》在邊區廣為傳播；解放後，中國評劇院又將其編為評劇《劉巧兒》，由著名演員新鳳霞主演，隨後又被長春電影製片廠搬上銀幕，使「劉巧兒」的故事傳遍全國，甚至還推動了第一部《婚姻法》的宣傳普及。
自此，捧兒便有了一個婦孺皆知的大名——「劉巧兒」，她的故事更是家喻戶曉。「劉巧兒」成了新中國巾幗楷模、婦女解放的象徵。 因追求自己的幸福而成為名人後，各種榮譽紛至沓來。作為一名農村婦女，捧兒也發揮「名氣」，積極宣傳黨的政策、倡導婚育新風、參政議政，先後當過省、縣人大代表，縣政協委員，鄉、村婦女幹部，出席過省勞模大會。如今，無論各級領導，還是普通百姓，到了華池縣，大都會慕名前往封芝琴的住處，一睹「劉巧兒」廬山真面目。為此，從1984年—2003年，封芝琴在當地政府的支持下三建「巧兒新居」，如今已有新建「劉巧兒事跡展館」3間。
2005年3月，華池縣委、縣政府又將「劉巧兒舊居」列入全國百個紅色旅遊景點之一的陝甘寧邊區蘇維埃政府舊址旅遊規劃之中，計劃籌建「隴東婦女解放事跡紀念館」予以重點開發建設。
在專辟的「劉巧兒」事跡陳列室里，簡單的文字、圖片和實物，記錄了這位農村婦女大半生的光鮮與波折。
為進一步改善「劉巧兒」生活原型封芝琴老人的居住環境，華池縣去年投資49.16萬元對「巧兒」居所進行第四次建設，為老人新建「巧兒福居 」。新落成的「巧兒福居」，已成為封芝琴老人安度晚年的理想之所，也成為該縣重要的旅遊景點之一。
「劉巧兒」勇敢爭取到的婚姻生活是否幸福美滿？封芝琴說，雖然在農村，但她和丈夫張柏兒十分恩愛，和睦相處，直到1991年張柏兒去世，夫婦倆幾乎沒吵過幾次嘴。
老人的兒子說，在他的記憶里，除了偶爾吵吵小架，父親和母親從未真正紅過臉。說起家庭和睦、夫婦相敬之道，封芝琴傳授起自己的經驗：「有事就得先商量好，相互理解，和和氣氣，多交流」。
婚後，封芝琴還常常以自己的經歷宣傳《婚姻法》，向年輕人傳授自己處理戀愛、婚姻問題之道。封芝琴說，自己的兩個女兒、一個養子、三個侄女全部是自由戀愛結婚，自己從未乾涉。不僅如此，封芝琴還積極促使其他「小字輩」有情人終成眷屬。在封芝琴的帶動下，悅樂鎮上堡子村出了許多「好婆婆」、「好媳婦」和「少生快富」的幸福家庭。 老人的兒子介紹，母親自1989年以後，除了參加政協活動，已經不再參與到其他社會事務中，也不再下田干農活，但她手不閑、做事麻利，性格開朗。耄耋之年，封芝琴又以「劉巧兒」為名，創辦了民間工藝品公司，注冊了「巧兒剪紙」、「巧兒香包」商標，作品已享譽全國，成為華池、慶陽乃至甘肅的一張人文「名片」。封芝琴也被中國民間工藝美術委員會命名為「中國民間工藝美術大師」。

Ⅱ 為什麼姨太太們在新中國廢除一夫多妻制後，卻不主動離婚

我國是一個傳承數千年的文明古國，歷史文化悠久，同時也存在著不少陳規陋習，蓄妾成風就是其中之一。

古代的婚姻制度禮、法並舉，基本源於《周禮》《儀禮》以及《禮記》。

進入封建社會後，歷代律令中的「戶婚律」的根本原則就是維護夫權制，由此構成了「禮無二嫡，法禁二妻」的婚姻關系。

而「三妻四妾」的說法實際上是源於封建法制有很大的隨意性，「一夫一妻多妾」禮制下，歷代皇親權貴中仍然事實上存在多妻現象，更別提從上到下都對蓄妾現象見怪不怪了。

我國封建王朝最後一部法典是乾隆五年頒布的《欽定大清律例》，禁「妻妾失序」，同時允許男子納妾。

辛亥革命後頒布的《中華民國臨時約法》規定實行一夫一妻制，但約束力不足。民國男子將納妾美其名曰「娶姨太太」，各路軍閥權貴依舊妻妾成群。

即使在當代社會，我國成年男女的經濟能力，也仍然存在著不小的差距。更何況是新中國成立伊始普遍足不出戶的婦女，離婚後的生存情況不容樂觀。

因此需要《婚姻法》在實際運用過程中體現扶助弱勢的人道主義精神，這樣才能幫助她們打消離婚後生活無著的顧慮，擺脫不得不「將就」不幸婚姻過下去的窘迫境地。

必須承認的是，雖然新中國首部《婚姻法》具有劃時代的重大意義，但由於頒行後國家的發展道路曲折而動盪，全社會的關注點難以聚焦。

就連上世紀60年代的《民法典》第二次起草工作都在「法律虛無主義」盛行的思潮下停滯於討論階段，難以為繼，所謂的「姨太太們」去留這類家庭私事糾紛更是不值一提了。

當法律的尊嚴屢遭踐踏，甚至乾脆被行政命令取代時，舊社會留下來的「姨太太們」，難免也會遭到違心的不公正待遇。

Ⅲ 中國婚姻法

新舊婚姻法的差異主要在以下幾個方面：
一、配偶權的規定
婚姻法中規定「禁止重婚，禁止有配偶者與他人同居，夫妻應當相互忠實，互相尊重』，是配偶權的內容。新增的「禁止有配偶者與他人同居」，差不多就是所謂的「包二奶」。配偶權的另一內容是「夫妻應當相互忠實，互相尊重」。這一要求的決定因素不僅是在生理方面，而且更主要的是精神、情感、心理、道德等方面。
二、禁止家庭暴力
為了使實施家庭暴力者得到應有的處罰，有效地遏制家庭暴力現象的發生，實現婚姻法的宗旨，新婚姻法進行了修改，把嚴懲家庭暴力作為重點之一，在婚姻法第3條增加了「禁止家庭暴力』，的規定，並且在第五章第43 .45 .46條規定了相應的救助措施與法律責任。
三、事實婚姻
考慮到生活中，有很多符合結婚條件的男女未辦理登記，僅舉行結婚儀式就視為結為合法夫妻。新法把符合雙方自願，達到法定婚齡並沒有血緣和精神上的問題，只是沒有登記的，規定要補辦登記，使他們走上合法婚姻的道路。
四、夫妻財產約定製
在新法有關夫妻財產的條文中，一是引入了「個人特有財產」的內容。以前只要一結婚，財產就算是雙方共有的了。經過一段時間，如果要離婚，也往往對半分，修正案第18條則明確規定了哪些財產為夫妻一方的個人財產。二是夫妻雙方可以書面約定婚前財產以及婚姻關系存續期間的財產分配方式。
五、無效婚姻
目前全國存在著為數不少的違法婚姻，主要表現為早婚包辦買賣婚姻、重婚、弄虛作假騙取結婚登記等等，這些違法婚姻本應由法律宣布其無效並對違法當事人進行處罰。新法在第10 .11 .12條分別規定了「無效婚姻」，和「可撤銷婚姻」的幾種情形，條同時規定，無效或被撤銷的婚姻，自始無效。這就意味著:一旦一宗婚姻被宣布無效或撤銷，當事人就不具有夫妻的權利和義務。
六、離婚條件
離婚是讓感情確已破裂的夫妻雙方脫離苦海，告別死亡婚姻的合法有效的途徑。修改後的婚姻法在尊重協議離婚的同時，仍然繼續沿用「感情確已破裂」這一離婚標准，此外還增加了基於這一標准而列舉的五種情形。
七、救助措施與法律責任
新婚姻法專門增加了救助措施與法律責任這一章，對重婚實施家庭暴力或虐待、遺棄家庭成員的，受害人有權提出請求，居委會、村委會以及所在單位應該予以勸阻、調解；根據實際情況還可能給予行政處罰或追究刑事責任。對於離婚分割夫妻共同財產時，以不法手段侵佔另一方財產的當事人，該章規定了少分或不分的原則，即使當時未發現，事後也可以向法院請求再次分割。而對於拒不執行法院裁決的，法院有強制執行的權力。救助措施與法律責任的增加，充分體現了新法保護社會貧弱者合法權益的原則，使前四章規定的權利義務的落實有了可靠的保障。

Ⅳ 新中國成立初期婚俗改革的特點

1950年5月1日新中國頒布的《中華人民共和國婚姻法》是建國後頒布的一部完整系統的法律,它的立法精神和立法原則較之以前有了很大的進步。新婚姻法頒布後,在全國范圍內進行貫徹執行。如部分婦女開始掙脫封建婚姻制度的束縛,大膽的同不合理的封建婚姻作斗爭,擺脫了封建婚姻的痛苦,爭取到婚姻自由;寡婦也可以自由結婚;有不少的童養媳回到娘家等等,從而使封建婚姻制度開始瓦解。
由於幾千年的封建統治和封建思想,在人們的腦海中根深蒂固,人們的封建思想意識還很濃厚,加之婚姻法的宣傳工作做得不夠廣泛深入,不少地方尤其是農村還存在大量封建殘余,幹部和群眾的封建思想意識還很濃厚,農村中早婚、干涉婚姻自由、打罵虐待婦女以及婦女因婚姻問題自殺被殺現象還很嚴重。
,經過貫徹婚姻法運動,出現了很多民主和睦、團結生產的新家庭,干涉婚姻自由、早婚和打罵虐待婦女的現象明顯減少,夫妻關系、婆媳關系、父母與子女關系都得到根本改善,經過貫徹婚姻法運動,使廣大婦女進一步從封建婚姻制度的束縛下解放出來,從而提高了婦女的家庭地位和社會地位,極大地激發了婦女的生產積極性,為即將到來的社會主義建設事業做出巨大貢獻。
但婚姻制度的改革是一項具有長期性和復雜性的艱巨任務,僅靠一場運動是不行的,必須經常性的宣傳貫徹婚姻法,把宣傳貫徹婚姻法的工作轉入經常化,只有這樣才能從根本上徹底消滅封建婚姻制度,才能使新婚姻制度徹底建立起來。
選自《婚姻法與建國初期婚姻制度改革研究》
韓軍強

Ⅳ 結婚證 內容圖片

結婚證是有效證明男女雙方之間存在合法婚姻關系的法律憑證，一般在申請辦回理結婚登記的時候，答如果雙方都同時滿足了《婚姻法》中規定的結婚條件，自然提供的材料也比較齊全的情況下，那麼就能夠比較順利的領取到結婚證，而從領取到結婚證的那一刻開始，男女之間就屬於合法夫妻了，這個時候即使雙方沒有舉行結婚儀式，他們之間的關系在法律上也是受到保護的。

結婚證裡面的內容圖片是什麼樣的呢？

結婚證包括外皮一共有四張：皮表印有中華人民共和國，國徽，結婚證;皮里國徽里印有中華人民共和國民政部，結婚證，下有中華人民共和國民政部監制。

1.正文第一張正面印有：結婚申請，符合《中華人民共和國婚姻法》規定，予以登記，發給此證。登記機關， 婚姻登記員；

2.第一張反面印有持正人，登記日期，結婚證字型大小，備注，並貼兩人近照合影(2寸);

3.第二張正面是雙方資料，姓名，性別，國籍，出生日期，身份證號;

4.第二張反面婚姻法規定，要求結婚的男女雙方必須親自到婚姻登記機關進行結婚登記。符合本法規定的，予以登記，發給結婚證。取得結婚證，即確立夫妻關系。皮尾有編號(沒有文字注釋，以英文NO開始)

Ⅵ 中國婚姻家庭及其變遷的提綱

一、 近50年中國婚姻家庭政策的變遷
1、1950年代初至1970年代後期——第一部《婚姻法》出台及其貫徹執行
2、1980年代至20世紀末的20年——第二部《婚姻法》與相關政策法規的頒布
3、新世紀以來的近5年——《婚姻法》修正案與相關政策法規的完善
二、婚姻家庭政策變遷對女性的影響
1、女性的家庭和社會地位得到跨越式提升
2、女性的特殊需求和特殊利益適時得到特殊保護
2、女性主體意識不斷增強，由依賴走向自立 1950年4月，毛澤東主持中央人民政府委員會第七次會議，通過了《中華人民共和國婚姻法》，並於1950年5月1日起頒布施行。這是新中國制定的第一部法律。這部婚姻法共計8章27條，包括原則、結婚、夫妻間的權利和義務、父母子女間的關系、離婚、離婚後子女的撫養和教育、離婚後的財產和生活、附則等章節。它的立法宗旨和基本原則是：「廢除包辦強迫、男尊女卑、漠視子女利益的封建主義婚姻制度，實行男女婚姻自由、一夫一妻、男女權利平等、保護婦女和子女合法利益的新民主主義婚姻家庭制度。」這些原則也構成了新中國婚姻家庭政策的基本內容。
婚姻法頒布後，中央政府通過大規模的宣傳教育和各種行政手段，推動婚姻法的貫徹實施。1950年4月30日，中共中央發出《關於保證執行婚姻法給全黨的通知》，要求全黨同志應認真學習婚姻法，保證予以正確執行。從1950年到1952年，政務院和最高人民法院等有關部門都曾多次發出貫徹婚姻法、檢查婚姻法執行情況的通知。1953年3月被中共中央和政務院確定為貫徹婚姻法運動月。在中央和地方各級黨委領導下，全國各地都成立了貫徹婚姻法運動委員會，向廣大群眾進行了有關婚姻法的宣傳，基本上做到了家喻戶曉，深入人心。1955年6月，《婚姻登記辦法》公布，確立了以婚姻登記為中心的婚姻管理制度。
在1951年國家制定的《中華人民共和國勞動保障條例》中，除了明確規定男女同工同酬外，還規定女工在產前產後休假56天，工資由單位照發。同年發布的《中華全國總工會關於堅決保護女職工合法權益反對歧視迫害婦女的通知》指出，要辦好托兒所和各種婦幼保健事業，以減輕婦女的家務負擔，使她們更好地投入社會生產。國家出台的這一系列政策考慮到了婦女特殊的生理需求，為婦女參加社會工作、與男性獲得平等的社會地位提供了法律上的保障。 新中國第一部婚姻法以及與其相配套的政策法律的頒布和實施，為社會主義婚姻家庭制度的確立奠定了堅實的基礎。然而，經過幾十年的發展變化，婚姻家庭領域出現了許多新情況、新問題，已有的婚姻家庭政策已經不能完全適應變化了的社會需求，70年代末，適當調整婚姻家庭政策提到了國家的議事日程。
1980年9月10日，經過修訂，第二部《中華人民共和國婚姻法》在五屆全國人大三次會議上通過，自1981年1月1日起施行。
1980年通過的第二部婚姻法，與1950年的婚姻法相比較，主要修改之處為：1、對基本原則的補充，即在重申原《婚姻法》各項原則的同時，增加了保護老人合法權益和實行計劃生育的規定；2、對結婚條件的修改；3、擴大了家庭關系的法律調整；4、對離婚條款的增補；5、增加了對違反婚姻法的行為人依法制裁和強制執行的條款和有關婚姻家庭案件執行的規定。
新婚姻法頒布後，國務院於1980年12月發出《關於認真貫徹執行新婚姻法》的通知，又於1981年12月發出《關於進一步宣傳貫徹婚姻法的通知》。政府和婦聯等系統還開展了一系列的宣傳攻勢，形成了強大的社會輿論，推動了婚姻法的貫徹執行。
在這段時期，國家不斷出台有關婚姻家庭的法律法規，它們既是對1980年婚姻法的補充完善，也是新時期我國婚姻家庭政策的新發展。主要有：
1985年頒布了《中華人民共和國繼承法》，規定了繼承權男女平等。
1992年4月，全國人民代表大會通過了《中華人民共和國婦女權益保障法》，明確而詳細地規定了婦女在政治、經濟、文化、社會和家庭生活等方面享有與男子平等的權利。
1994年人大常委會通過《中華人民共和國母嬰保健法》，規定各級人民政府各部門應當採取措施，加強母嬰保健工作，提高醫療保健服務水平。
1995年，頒布《中國婦女發展綱要（1995－2000）》。
1996年頒布了《中華人民共和國老年人權益保障法》，以保障老年人的合法權益。
1980年11月，民政部經國務院批准頒布了新的婚姻登記辦法。1986年3月，民政部又重新修正頒布了《婚姻登記辦法》，明確了婚姻登記機關的執法地位，確定了婚姻登記檔案管理和出證制度等。1994年1月，經國務院批准，民政部發布了《婚姻登記管理條例》，具體規定了婚姻登記管理機關的職責等。
1983年3月和8月，民政部相繼頒布了《華僑同國內公民、港澳同胞同內地公民之間辦理婚姻登記的幾項規定》和《中國公民同外國人辦理婚姻登記的幾項規定》。
1989年先後出台了《關於人民法院審理離婚案件如何認定夫妻感情確已破裂的若干具體意見》和《關於人民法院審理未辦結婚登記而以夫妻名義同居生活案件的若干意見》。
1993年出台了《關於人民法院審理離婚案件處理財產分割問題的若干具體意見》和《關於人民法院審理離婚案件處理子女撫養問題的若干具體意見》，對離婚後的若干問題提出了明確規定。
1999年全國人大常務委員會通過了《中華人民共和國收養法》，以保護合法的收養關系，維護收養關系當事人的權利。
1986年頒布的《民法通則》和1991年頒布的《未成年人保護法》對監護制度作了簡要的規定。

Ⅶ 新婚姻法中是如何解釋事實婚姻的

我國《婚姻法》不再承認事實婚姻。

事實婚姻是一種婚姻關系存在的專方式，廣義指男女雙方屬在主觀上具有永久生活的目的，在客觀上具有未經結婚登記機關登記，未領取結婚證即以夫妻名義同居生活的事實。狹義指沒有配偶的男女雙方，未經結婚登記，即以夫妻名義同居生活。

(7)婚姻法宣傳圖片擴展閱讀

《婚姻法》規定：

第一條：本法是婚姻家庭關系的基本准則。

第二條：實行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。保護婦女、兒童和老人的合法權益。實行計劃生育。

第三條：禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物。禁止重婚。禁止有配偶者與他人同居。禁止家庭暴力。禁止家庭成員間的虐待和遺棄。

第四條：夫妻應當互相忠實，互相尊重；家庭成員間應當敬老愛幼，互相幫助，維護平等、和睦、文明的婚姻家庭關系。

Ⅷ 中華人民共和國婚姻法頒布的意義

婚姻法是調整一定社會的婚姻關系的法律規范的總和，是一定社會的婚姻制度在法律上內的集中表現容，婚姻法的頒布和實施，具有重要的現實意義。其內容主要包括關於婚姻的成立和解除，婚姻的效力，特別是夫妻間的權利和義務等。從調整對象的性質看，婚姻法既包括因婚姻而引起的人身關系，又包括由此而產生的夫妻財產關系。
1950年5月1日公布施行的《中華人民共和國婚姻法》是新中國頒布的第一部法律。全文分為8章，包括原則、結婚、夫妻間的權利和義務、父母子女間的關系、離婚、離婚後子女的撫養和教育、離婚後的財產和生活及附則，共27條。內容以調整婚姻關系為主，同時涉及家庭關系方面的各種重要問題。「廢除包辦強迫、男尊女卑、漠視子女利益的封建主義婚姻制度。實行男女婚姻自由、一夫一妻、男女權利平等，保護婦女和子女合法利益的新民主主義婚姻制度」，就是該法在原則問題上所作的重要規定。為了肅清封建婚姻制度的殘余，該法還明確規定禁止重婚、納妾、收童養媳、干涉寡婦婚姻自由、借婚姻關系索取財物等。

Ⅸ 新的婚姻法，女性該如何保障自己的利益呢

新的婚姻法，對於婚前財產與婚後財產的界定更為明晰，這對婚姻是一種保護，但是對於婚後需要生育和照顧子女的女性來講是存在偏頗的。女性要想保障自己的利益，要做到兩個方面。

所以最終女性還是要有獨立經濟能力和人格，這樣才能在家庭生活中，和男性對等，即便是遇到男性不忠誠，也能夠隨時擁有自我崛起的能力。