法在社會生活中的現象

⑴ 法律現象是社會政治生活中的一種什麼現象

法律現象並非一個法律名詞，在法律范疇與之相對應的概念是「法律行為」，具體解釋如下：

法律行為的概念：

以意思表示為要素，依照意思表示內容發生法律效果為目的的行為。

人們所實施的、能夠發生法律效力、產生一定法律效果的行為。

以發生一定司法效果的意思表示為要素的法律事實。

成立條件

法律行為的成立必須具有下列條件：

①必須是出於人們自覺的作為和不作為。無意識能力的幼年人、瘋癲、白痴，精神病，以及一般人在暴力脅迫下的作為和不作為，都不能被視為法律行為。

②必須是基於當事人的意思而具有外部表現的舉動，單純心理上的活動不產生法律上的後果，如雖有犯罪意思而無犯罪行為的，不能視為犯罪，也不能視為法律行為。

③必須為法律規范所確認、而發生法律上效力的行為。不由法律調整、不發生法律效力的，如通常的社交、戀愛等不是法律行為。

特徵

法律行為具有以下三個特徵：第一，法律性。法律行為是法的現象的重要組成部分，是由法律規定的、具有法律意義、可以用法律進行評價的人的行為，由此區別於一般的社會行為。第二，社會性。法律行為作為人的活動，具有社會性的特徵，法律行為並不是一種孤立的行為，而是其他社會行為的一種形式或一個方面。第三，法律行為是能夠為人的意志所支配的行為，具有意志性。法律行為是人所實施的行為，受人的意志所支配。反應了人們對一定的社會價值的認同，一定利益和行為結果的追求以及一定的活動方式的選擇。

結構

法律行為的結構有兩個方面：一是內在意志方面，即法律行為有一個內在的、主觀的領域，包括動機、目的和認知能力等要素；二是外在表現方面，即法律行為外在地客觀表現為行動、手段和效果等要素。

能發生法律上效力的人們的意志行為。即根據當事人的個人意願形成的一種有意識的活動。它是在社會生活中人們實施的能夠發生法律效力，產生法律效果的行為。法律行為包括直接意義上的作為，也包括不作為（即對於一定行為的抑制）。通常又把前者稱為積極的法律行為，後者稱為消極的法律行為。法律行為的成立必須具有下列條件：①必須是出於人們自覺的作為和不作為。無意識能力的幼年人、瘋癲、白痴的作為和不作為，都不能被視為法律行為。②必須是基於當事人的意思而具有外部表現的舉動，單純心理上的活動不產生法律上的後果，如雖有犯

⑵ 法律存在於我們生活的每一個場景怎麼理解

法律存在的生活場景的發生，到底需要如何做到，不法律存在的生活場景的發生，又會如何產生。法律存在的生活場景似乎是一種巧合，但如果我們從一個更大的角度看待問題，這似乎是一種不可避免的事實。民諺曾經提到過，各家各法，各廟各菩薩。這似乎解答了我的疑惑。法律存在的生活場景，發生了會如何，不發生又會如何。
莎士比亞在不經意間這樣說過，思想是生命的奴隸，生命是時間的弄人。然而，我對這句話的理解是不足的，對我個人而言，法律存在的生活場景不僅僅是一個重大的事件，還可能會改變我的人生。一般來說，法律存在的生活場景，發生了會如何，不發生又會如何。洪自誠曾經提到過，君子之心，似青天白日，不可使人不知。出自：明·洪自誠《菜根譚》君子之心坦盪可解。這句話像刺青一樣，深深地刺在了我的心底。我們不得不面對一個非常尷尬的事實，那就是，法律存在的生活場景似乎是一種巧合，但如果我們從一個更大的角度看待問題，這似乎是一種不可避免的事實。對我個人而言，法律存在的生活場景不僅僅是一個重大的事件，還可能會改變我的人生。生活中，若法律存在的生活場景出現了，我們就不得不考慮它出現了的事實。經過上述討論。
法律存在的生活場景的發生，到底需要如何做到，不法律存在的生活場景的發生，又會如何產生。就我個人來說，法律存在的生活場景對我的意義，不能不說非常重大。本人也是經過了深思熟慮，在每個日日夜夜思考這個問題。而這些並不是完全重要，更加重要的問題是，我們要統一思想，統一步驟地，為了根本解決法律存在的生活場景而努力。我們要統一思想，統一步驟地，為了根本解決法律存在的生活場景而努力。那麼，總結的來說，法律存在的生活場景似乎是一種巧合，但如果我們從一個更大的角度看待問題，這似乎是一種不可避免的事實。在這種不可避免的沖突下，我們必須解決這個問題。總結的來說，可是，即使是這樣，法律存在的生活場景的出現仍然代表了一定的意義。帶著這些問題，我們來審視一下法律存在的生活場景。問題的關鍵究竟為何？民諺說過一句富有哲理的話，吸葯三分毒。這句名言發人深省。我希望大家本著知無不言、言無不盡、言者無罪、聞者足戒的精神，進行討論。法律存在的生活場景，到底應該如何實現。法律存在的生活場景，發生了會如何，不發生又會如何。孟德斯鳩說過一句著名的話，大自然者既然在人間造成不同程度的強弱，也常用破釜沉舟的斗爭，使弱者不亞於強者。這啟發了我。

⑶ 法律現象是社會政治生活中的一種什麼現象

法律現象是社會政治生活中的一種社會現象。

法律現象的一個層面是指曾經存在過和現在存在著的法律，它是各個國家依據強制力確定的法律制度。它表現在一切成文法和不成文法。

可稱之為實在法、人定法等文本法針對法律現象起著直接的約束、規製作用，是具體的法律規章。以文本法為研究對象的理論的直接目的是解析法律是什麼，其立足點和研究方法是對事實的分析、歸納、總結。

在法律現象的研究中，文本法是以真實為標準的，只要真實的、全面的反映歷史或現狀，便是實事求是、有科學價值的理論。與理想法不同，文本法對法律本質特徵的界定結論只能說明法律過去或現在的內涵而不能用以指導未來的立法。

(3)法在社會生活中的現象擴展閱讀：

法律現象研究既可以用於科學地闡述法的本質，又有自己直接的現實的功利目的；揭示法的本質或許有助於深刻認識法律現象，然而卻不能代替法律現象本身的研究。如果將這兩種不同性質的研究混為一談。

其結果只能是或者將本質視為現象，或者將現象視為本質，從而導致認識上的混亂與錯誤。因此，律現象有相對獨立的研究領域。法學研究對象包括法律現象和與法律有關的現象針對法律現象，各國學者和理論流派都有自己的見解。

⑷ 日常生活中有關法律的例子10個

1，早晨來上來班，你過馬路要遵守道源路安全交通法。
2，路過菜市場，買了煎餅果子。他要約，你承諾，跟攤主形成買賣合同。
3.來到所里，有個當事人來交代理費，沒帶夠，給所里打了個條。當事人跟所里形成了債權債務關系。
4，坐在電腦前，打不開電腦，壞了，讓人來維修。你跟維修人員之間建立了合同法上的加工承攬關系。
5，人家維修完了，讓你掏錢結賬，突然發現錢包不見了。原來被小偷偷了，小偷的行為是盜竊行為。應受到法律制裁。這是刑事法律關系。
6.你向公安機關報警，公安機關以過年放假不出警，你起訴公安局，屬於行政訴訟。你與公安機關之間形成行政法律關系。
7.公安機關敗訴了，需要承擔賠償責任。按照國家賠償法賠償了你的損失。這屬於國家賠償法調整的范圍。
8，你很高興，請大夥去吃飯，到飯店，與飯店形成合同關系。
9，在飯店吃飯，你拚命勸大夥喝酒，結果導致一人酒後腸胃出血，朋友起訴你，與你形成了侵權法律關系。
10，現實生活中的例子很多，比如結婚得達到法定條件，離婚得符合法定標准啊。

⑸ 法律在社會生活中有什麼作用

法律在社會生活中有規約束的作用。
1、法律構建的秩序是人類社會存續的必須品。
自有人類社會以來，規則和秩序一直是必不可少的東西，無序和混亂只會讓我們感到恐慌和無措。沒有規則和秩序的生活無法給我們帶來安全感。如果一直生活在一個沒有安全感的社會或者環境中，人的心理最終會崩潰，整個人類社會將無法運轉，最終的結果可能是滅亡。假如沒有交通規則的存在，那麼我們每個人將而無法出行。因此規則和秩序是我們可以得以生存的前提。混亂最終只會導致滅亡。規律和秩序一直是世界的本質，科學的最終目的就是發現和解釋規律，從而運用規律。規律本質上也是一種邏輯固定關系表現出秩序性。規律的上位概念是真理。發現和認識真理目的是為了我們能夠更好的生活。

人類天生具有嚮往秩序和協調的本性。這種本質屬性最直接的表現就是我們對於長相美醜的評價。無論是說五官端正還是經過證實的黃金比例身材最好看，都說明了只有協調和諧的東西才是最為美好，為眾人所追求的。我們普遍認知中長相不好看往往就是因為五官不協調，鼻子大眼睛小，或者五官之間的距離和位置不協調，「車禍現場」的表述就是對於雜亂不協調的反映。喜愛協調的背後表明了人們對良好秩序的本質需求。

2、法律本身代表著積極向上和公正的價值觀，有利於每個人的發展。
法律作為上層建築的一種對於經濟基礎具有良好的推動作用，好的法律能夠推動經濟發展和生產力的提升。我們常常會看到其他國家各種奇葩的法律規定。比如在荷蘭賣淫嫖娼合法化，在美國法院對於刑事案件的被告人往往會判決好幾百年的有期徒刑。這些規定背後具有深刻的歷史和文化原因。阿姆斯特丹被稱為「性都」這與荷蘭曾經是「海上馬車夫」的航海強國具有密不可分的關系。阿姆斯特丹又是當時著名的港口，男人出海期間女人無法上船，這導致了荷蘭賣淫的普遍化，政府對於賣淫問題無法禁絕進而採用了合法化管理的方式。美國刑法對於犯罪人判處無法完成的刑期，代表著一種理念和意志，是對犯罪人的一種強烈譴責。

法律的規定來源於社會的歷史文化現狀。同時又反過來塑造了人民的價值觀念和行為方式，對於人民成長和進步啟著強烈的指導作用。不同國家的不同法律對於自己的國民具有不同的作用，而好的法律則能夠引導國民不斷向前。
3、法律的實施使得社會的矛盾得以化解，實現公平正義。
法律制定出來之後，絕對會有不遵守的人，如果不加以遵守，法律將會形同虛設。只有共同遵守法律才會形成良好的秩序，我們的生活才會有安全感而不是充滿不確定和未知的危險。因此對於那些不守規矩的人必須要給予他們一定的處罰。除此之外，法律對我們生活中遇到的糾紛具有定紛止爭的作用。糾紛的解決的可以讓我們每個人渡過難關，解決心頭大患，而不會被糾紛糾纏一輩子。正是法律的實施才使得我們可以正常生活下去。法律是一種救濟和保護。在解決糾紛的過程中，我們每個人可以感受和領悟到公平正義的力量，這比採用強權來解決矛盾具有更好的效果，符合人性本真的需求。

法律是人類社會不可或缺的東西，特別是自從人類文明出現以後，法律也開始隨之出現，她是我們每一人在社會群體中可以正常生存的保障。在日常生活中，如果沒有什麼矛盾糾紛，我們可能感受不到法律的存在和力量，但是它其實無時不刻都在我們的身上啟著作用，在給我們維持一個穩定的生存環境，助推我們前行。

⑹ 法律在生活中的作用和意義論文800字

論法律在生活中的作用

俗話說「無規矩不成方圓」,這里所說的規矩不就是法律嗎？在社會中必須有一定的約束才能讓社會和諧發展，那麼法在現實生活中究竟起什麼作用呢？這個看似很深奧的問提就讓我們來探討一下
法的作用泛指法對社會產生的影響。法的作用可劃分為法的規范作用和法的社會作用。這是根據法在社會生活中發揮作用的形式和內容對法的作用的分類。從法是一種社會規范看，法具有規范作用，規范作用是法作用於社會的特殊形式;從法的本質和目的看，法又具有社會作用，社會作用是法規制和調整社會關系的目的。這種對法的作用的劃分使法與其他社會現象相區別，突出了法律調整的特點;同時，又明確了各個時期法律目的的差異。
法的規范作用可以分為指引、評價、教育、預測和強制五種。法的這五種規范作用是法律必備的，任何社會的法律都具有。但是，在不同的社會制度下，在不同的法律制度中，由於法律的性質和價值的不同，法的規范作用的實現程度是會有所不同的。
人類社會自從有法律以來，就對發的本質進行了諸多的探討和研究。但只有在馬克思斯主義產生之後，才有了科學的解釋。馬克思，恩格斯在《共產黨宣言》中剖析資產階級意識形態時指出「你們的觀念本身是資產階級的生產關系和所有制關系的產物，正想你們的法不過是被奉為法律的你們這個階級的意志一樣。」這一論斷雖然是針對資產階級法律而言，但是對於正確理解和把握一切類型的本質和特點具有普遍的指導意義。
雖然法在社會生活中具有重要作用，但是，法律不是萬能的，原因在於：法律是以社會為基礎的，因此，法律不可能超出社會發展需要「創造」或改變社會；法律是社會規范之一，必然受到其他社會規范以及社會條件和環境的制約；法律規制和調整社會關系的范圍和深度是有限的，有些社會關系（如人們的情感關系，友誼關系）不適宜由法律來調整，法律就不應涉足其間；法律自身條件的制約，如語言表達力的局限。在實踐活動中，法律必須結合自身特點發揮作用。
綜上所述：法律的作用可以分為四點1.法律具有明示作用，主要是以法律條文的形式明確告知人們，什麼事情可以做，什麼不可做，此作用是實現知法和守法的前提。2.法律具有預言作用，此作用可以及時有效的警示人們，可以在每個人的心底建立一道堅不可摧的防線。3.法的校正作用，這一作用主要是通過法律的強執行力來校正社會行為中出現的一些不法行為。4.法律具有扭轉社會風氣，凈化人們心靈，凈化社會環境的社會效益。這是法律的目的和根本性作用。

⑺ 法律在社會生活中的作用

法律在社會中的作用
法律有它的階級性嗎？應該說有。沒階級性的法律是不存在的。法律究竟是什麼？誰能說的清呢？說它是維護道德倫理的，那在資本主義法律是維護公眾的道德倫理的嗎？試問，在世界上哪個國家法律最完善，法制最健全呢？哪個國家的法律制序最好呢？誰能舉出例子說明呢？是世界強國的法律執行的最好嗎？真是不得而知。總之，沒法律是不行的。沒法律的約束，這世界和各個社會不知道要亂成什麼樣子了。
誰的法律維護誰的社會制度，這是不用說的了。在資本主義國家，法律不過是維護的是資本主義的統治罷了。在社會主義是維護人民群眾的根本利益了。從而也維護了國家的集中領導。法律萬能論我是始終不贊成的。外國人就吃法律，中國人也吃法律嗎？「法」一處不到一處亂，這絕對不是什麼好的現象。是否國家也要為社會的基本細胞「家庭」設立法律呢？
中國如果成為萬法大國，事情也許更亂更糟糕了。公路法，人的走路法，吃飯法，上學法，說話法，購物法，等等無窮無盡，沒法就出事。究竟怎麼樣才算是健全法制，用法制使全社會和諧起來，這是值得探討的問題。說到這里，進步文化的作用在哪裡呢？進步思想又在哪裡呢，作用還有嗎？我說，沒有一種風尚深入人心，沒有一個政黨的思想深入人心，沒有一位國家領導人的思想深入人心，沒有一個倡導的社會風氣深入人心，法制再健全也是無濟於事的。
現在，有些人還閑政策放不開，搞得人們思想放不開，人的行為還沒完全放開，主張人性的自由太受約束，說是影響了各性的發展和張揚。還嫌精神上受壓抑。說白了，這些人到你想到那個國家好了。哪個國家法律既嚴，人又特別自由呢？自由社會，自由國家不是沒有的。那就是「西方」了。法律對人性的自由不知道有什麼約束，需要法律專家來判定了。法制對人性的自由到底是怎樣一種關系，應該有個說法了。
目前，我們的社會屬性正在發生著深刻的變革。越來越趨於自然化。人也是一樣，都成為自然人了。人不在有任何的階級性，這是不可扭轉的一個趨勢了。自然社會又該怎麼樣，自然人又該怎麼樣呢？說白了，只有順其自然地發展下去了。順其自然，這是說了多少年的老話了。那政黨和法律又有什麼用呢？這是一個值得深思的問題。資產階級自由化不可取，人性絕對自由不可取。人必須要有進步思想的約束，我們的社會才能形成向心力。
政治與法律的結合，其比重6比4，而不是全以法製法律代替政治。無政治的，進步思想的社會，一個法律大國的社會將是一個極為混亂的社會。我們現在的社會是不是一個充滿私心的社會呢？誰不是以個人利益為先呢？事實上，誰不這樣就沒飯吃。政治思想教育已經不靈了，只好用法律進行管制。一個案件攀升有增無減的社會絕不是法制社會應該有的現象。法制在社會中，只能起輔助作用而不是主要作用。否則，就是本末倒置，亂了章法。
要知道，各國與各國的性質具有本質的不同！帝國主義，軍國主義，沙文主義，等等，都是與它所在地人群，地理，資源，人文倫理形成是有直接關系的。不弄明白這點，就是亂來。中國的地理條件，文化，倫理道德，就形成了中國的國家的性質。不能與其它國家等同！因此，法律在國家中的作用也是不同的。一定要明確這點。法律大國，就是，說話的人多，幹活的人少，真正的價值靠誰去創造呢？一個說話人多幹活人少的國家，想真正走在世界前列也是很難的。只有創造價值的多，說話的人少，趕超世界強國才有希望。
在法律上趕超世界先進水平,這可以說是極為可笑的.在資本主義國家,他們的法律是維護議會制度的,是人性和性行為極為開放式的,中國也要如此嗎?
最後要說：人不自覺，法律再嚴也無用。為了個人利益還怕法律嗎？如果法律真的是那麼神,人們都怕法律,那些腐敗早不存在，犯罪案件也不會繼續攀升了。
在文明與進步文化的背後的反動文化起著相當大的破壞作用。這種反動文化不產除，政治與法律將會失去其應有的作用。

⑻ 法是社會生活的_____現象

一直以來，法被認為是階級社會特有的社會現象,是和國家政權相聯系的。它是產生於原始社會還是階級社會是一個備受爭議的問題。它的作用拓展，曾經在階級統治中發揮很重要的控製作用，但是並不能由此斷定它僅是階級社會特有的社會現象，有人便必然有社會，國家或許終有一天會消亡，社會卻會是人類存續和發展的必然形式，而法可能是留下來保證每個人自由平等權利的有力工具，不可或缺的，它不僅可以作為階級統治的工具，恐怕它最大的作用是在保證人人平等、自由和諧的社會中慢慢發揮出來的。
法一直作為一個與國家相連的歷史范疇在討論，確實原始社會存在「嚴格的法則」、「道德的法則」，但跟我們現在強調的法律是有很大區別的約束方式，並不是恩格斯講的「歷史的法」，但自階級社會出現後，法律便作為統治階悉世級控制和剝削被統治者的工具之一。很多人有這樣的觀點，人類歷史最初不存在的，那麼到共產主義社會也就不會存在，我想並非如此，一切社會現象或事物的出現都有其客觀歷史性，說明有其現實需要才會出現雹陸明，但是否會隨歷史發展而消亡，那就要看它是否已無存在的價值。眾所周知，階級社會中法主要是用來統治被統治階級的，而社會發展到當代，法職能有了更大的發展變化，隨著社會生活日趨復雜，為保證社會生活的正常秩序，法的作用也越來越大，需要完善立法、建設法治方面越來越多。可見，法已成為我們生活息息相關的一部分，和自原始社會就一直傳承演變下來的「嚴格法則」、「道德法則」一起為我們的生活保駕護航。因此，我認為，就算到了共產主義社會，法依然有其存在的必要性，它是復雜社會規范社會秩序、保障正常活動不可或缺的一部分。
人們固有觀念認為到了共產主義社會國家會消亡，隨之一切相關社會現象也會消失，但是我想就算整個地球都到了共產主義社會，美國還是會叫美國，也還是要有美國人組織的政府來管理公共事務，那是的國家可能僅是作為地區稱謂或國別存在，但並不能就此論定它將消亡，它不在存在剝削、統治的作用，但是源告社會管理的職能還是要繼續而且更好的發揮下去。
由此我們也可以看出，我們現在對於國家和法的認識應該有所改觀，我們更應該著重思考如何更好的發揮國家的公共管理職能、避免其低效、腐敗等問題的滋生。而法便是規范管理、保證權利與權力的有效工具，如何開展法制建設，強化法律對社會生活、公共事務的規范和約束是當前乃至今後我國需要面對的首要問題，因為只有規范、健全的法制體系才能保證公平、有效率的社會秩序。