婚姻法年會

1. 世界各國婚姻法對婚外戀中第三者的責任承擔所做的規定

阿富汗：如果女方提出離婚，那麼她再嫁人時，她的再婚丈夫要付給前夫兩倍當年婚禮費用；如果是男方提出離婚，女方重新嫁人時，新郎丈夫則要和數償還前夫與妻子當年的婚禮費用。 （真貴。⊙⊙） 英國：夫妻雙方只有一方可以提出離婚，如果雙方都提出離婚，則不準離婚。 (這..什麼跟什麼？！！) 黎巴...嫩：在傳統的家庭中，女人出門前先要徵得丈夫的同意。 如果有朝一日不想要妻子，待妻子出門前徵求他的意見時，他只需說「快去，別回家了」，便由此宣告離婚。 （可不可以也這樣對丈夫說？） 多哥：男女雙方感情破裂，便到當地部門申請，並各自請管理人員將頭發剃去一半，將剃下來的頭發互相交換。 （幹嘛？拿去做法？⊙⊙） 薩爾瓦多：夫妻感情一互破裂，可到當地管理處申請登記，然後購買一頭牛，宰殺後請雙方親戚朋友前來聚餐一頓。餐畢，夫妻雙方面面相視，各自用手打對方十記耳光，美其名曰：記住最後的痛苦，這樣就宣布離了婚。 (好可憐的牛啊....... ) 厄瓜多：夫妻反目離婚，皆要絕食三天。到第四天早晨，到該地一位年長者處接受「檢驗」是否真的有氣無力，如果真的，分手也是真的；如果是假的，這位年長者會下令：永遠不準離。

2. 我們中國婚姻法目前60年會改成去下文這樣嗎請看下文。 ，新《婚姻法》的新規定： 1、不管婚前婚後

具體想問什麼？

3. 修改了婚姻法，我還不如去當小三或自己單過。

太偏激了，如果想要錢作為保障可以多要點彩禮，還有你父母給的陪嫁男的回是沒權利得到的，離婚也全是歸答你，這是有法律保障的，並且你們結婚後所得的收入都算共有財產，如果是男方過失離婚他肯定損失也大，房子是可以寫你名字的，別忘了，前提是要有結婚證。
說結了就離是不對的，但是防人之心不可無這點我也很贊成你，女人結婚經濟一定要獨立，假如加個男的沒本事你還是吃苦，不能指著男人活，一定要有自己的事業，天天圍著男人轉的女人是沒有魅力的，就算你失去他你還會有工作，還會有其他男人追求上進的呢，這是我所堅信的。還有，一定要堅守自己的原則不能讓男的覺得犯錯你總會原諒他的，一定要讓他害怕失去你，還有如果人父母掏錢給買的房子給你住那是拿你當家人，就算你得不到也不能怨人父母，當然你可以要求加你名字，如果堅持不肯加，也不能鬧到撕破臉，最好讓你父母提出來。如果是他買的或者他首付後面你們一起還款，記住一定要求加上你的名字，這年頭男的不一定出去找女人，但一定會有不要臉的賤女人會主動勾引你丈夫，你不能什麼都不準備。
還有和婆婆公公打好關系，如果你老公有什麼不對他們只要講理就肯定會幫著你的，

4. 律師那我們中國婚姻法目前60年會改成去下文這樣嗎請看下文。 新《婚姻法》的新規定： 1、不管婚前

基本與現在的法律規定相符，第六條屬於夫妻共同財產

5. 婚姻法會修改最低的法定結婚年齡嗎

你好，這不是不可能的。但現在不會改。
法定婚齡的確定，一方面要考慮自然因素，另一方面要考慮社會因素，因此，各國關於法定婚齡的規定有所不同：丹麥、波蘭、美國一些州規定為男二十一歲，女十八歲；瑞士、越南規定為男二十歲、女十八歲；德國、新加坡規定男女均為十八歲；俄羅斯規定為十八歲；日本、羅馬尼亞、巴基斯坦規定為男十八歲，女十六歲；菲律賓規定為男十六歲，女十四歲。我國封建時代有早婚的習俗，唐朝男十五、女十三歲婚嫁；宋明清時期男十六、女十四可以嫁娶；中國台灣「民法典」規定：「男未滿十八歲，女未滿十六歲者，不得結婚。1980年修改婚姻法時，一方面考慮適當提高法定婚齡有利於廣大青年的身心健康、工作和學習，以及計劃生育工作；同時也注意到法定婚齡過高，不符合自然規律的要求，也脫離群眾、脫離農村實際。也有的同志建議降低法定婚齡。考慮到1980年確定的婚齡執行情況基本是可行的，因此沒有作出修改。
若幫到請採納，謝謝

6. 賈明軍的社會活動

2004年3月：《京華時報》記者就「目前房地產建議中日益突出的拆遷問題」采訪賈明軍
2004年3月：《北京晚報》記者：就「被傳播性病一方如何獲得賠償」一案采訪賈明軍
2004年3月：《法制日報》采訪賈明軍 《離婚了，孩子判歸誰？》實錄
2004年3月：《法制日報》聘請賈明軍 為其二版《中國普法》 《婚姻律師信箱》的特邀點評律師
2004年3月：《解放日報集團》就新《婚姻登記條例》訪談賈明軍
2004年4月：《新聞晚報》記者就「婚外戀現象」采訪賈明軍
2004年5月：香港鳳凰衛視著名節目主持人胡一虎就「世界范圍的網戀、婚外情對婚姻家庭關系的影響」采訪賈明軍
2004年7月：賈明軍受中央電視台邀請與崔永元一起說事兒《婚姻離合器》
2004年8月：《環球日報》就「涉外婚姻問題」采訪 賈明軍
2004年8月：《生活周刊》整版刊登關於「婚檢法律問題」對賈明軍的采訪
2004年9月：賈明軍「離婚的法律准備」在最高人民檢察院主辦正義網登載
2004年12月：《新民周刊》與賈明軍律師一起分析「上海式離婚」
2004年12月：賈明軍當選「上海市浦東新區律師青年聯合會」委員
2004年12月：《新民周刊》與賈明軍律師一起關注「職場新人的婚房焦慮」 2005年2月：賈明軍做客「上海衛視」就「內地與香港婚姻締結的法律程序及婚後生活」進行訪談
2005年5月：賈明軍參加第二屆中國青年律師論壇
2005年3月：東視廣角就「涉外婚姻當事人應如何保護自己的權益」采訪賈明軍
2005年5月：賈明軍律師應邀在華東政法學院舉辦「婚姻法與律師實務」講座
2005年8月：賈明軍接受英國BBC廣播電台采訪就「中國目前離婚的現狀、離婚的原因以及離婚對社會的影響」發表評論
2005年11月：賈明軍律師應邀在交通大學閔行校區舉辦「婚姻法與律師實務」講座
2005年12月：賈明軍律師在上海市西中學舉辦「婚姻家庭關系與婚姻家庭法」講座（此次講座為上海市律師協會、上海市法治辦、上海市社科會聯合舉辦，是東方講壇的組成部分）
2005年12月：受復旦大學法學院邀請就法學院研究生組織的一場「張某故意殺人案」的摸擬法庭進行了觀摩和點評 2006年1月：賈明軍應上海律協的邀請，參加了「青年法律人沙龍－律師執業環境和青年律師的成長」交流會（上海市律協業務研究和職業培訓委員會、上海律師學院聯合組織舉辦）
2006年2月：「中國法院網」收錄賈明軍、楊曉林《再議忠誠協議是否有效》
2006年2月：《中國婦女報》刊登賈明軍律師文章《中國式離婚的法律解讀》
2006年3月：應上海市律師協會的邀請賈明軍在上海政法學院做題為「樹專業婚姻律師品牌，走專業化服務之路」的演講
2006年3月：北京電視台采訪賈明軍
2006年4月：賈明軍在華東政法學院中山公園研究生部為百餘名華政法援的研究生做「婚姻法與辦案實務」講座。
2006年4月：《知音》記者就「涉外婚姻案件的相關情況」采訪賈明軍
2006年4月：《中國婦女報》刊登賈明軍律師文章《捉姦的證據有多大》
2006年5月：《人之初》雜志就「嫖客被抓,公安機關通知妻子是否影響婚姻關系」采訪賈明軍
2006年9月：賈明軍當選為「上海市靜安區青聯律師分會理事」
2006年10月：受上海律師協會邀請 賈明軍就「專業律師事務所發展」在上海律協青年律師沙龍發表演講
2006年10月：《新婚志》 就「婚前協議和丁克家族」專訪賈明軍
2006年11月：上海電視台采訪就「就婚姻登記管理條件放寬與重婚現象增多的預防和處理」采訪賈明軍
2006年11月：新文廣傳媒東方電台與賈律師製作「東方大律師」復選節目
2006年11月：賈明軍在東方廣播電視台進行現場咨詢
2006年11月：《房地產時報》刊登 賈明軍「律師支招：房款支付技巧」
2006年11月：賈明軍參加全國律協民委主任擴大會議
2006年12月：民政部官方網站刊登賈明軍文章 《試論香港婚姻法與大陸婚姻法之異同》 2007年1月：賈明軍被吸收為上海律師協會民事委員會委員
2007年2月：賈明軍參加由東方法治文化研究中心與新民晚報聯合主辦的「東方大律師」作者筆會
2007年2月：《上海律師》雜志 刊登賈明軍文章《律師常見被投訴原因及處理》
2007年3月：受上海市律師協會、上海律師學院邀請賈明軍為上海新律師執業培訓班的新律師做了「青年律師發展創業與專業化」的講座
2007年3月：應靜安區司法局、區法律援助中心的邀請，賈明軍在上海市靜安區南京西路街道進行了「法律與你零距離」系列活動的「婚姻家庭法律講座」
2007年3月：賈明軍參加上海市第七屆律師代表大會第三次會議
2007年4月：賈明軍赴京參加首屆中國婚姻家庭法律論壇
2007年4月：賈明軍參加在京舉辦的「全國律協民委主任擴大會議」
2007年4月：全國律協民委授予賈明軍 「優秀辯手獎」光榮稱號
2007年5月：受上海律協及上海律師學院邀請 賈明軍在上海律協33樓授課：「從律師助理到律師」
2007年5月：賈明軍被授予靜安區2005-2006年度「優秀專業律師」稱號
2007年6月：賈明軍在上海華東政法大學舉辦「展望-律師職業發展」演講
2007年6月：賈明軍《經典婚姻家庭案例》在上海交通大學出版社 2010年1月:賈明軍律師為新閔律師事務所律師進行了「婚姻家庭業務的開展與青年律師的成長」演講專題
2010年2：月《文匯報》采訪賈明軍，點評章子怡「詐捐門」
2010年3月 賈明軍在華東政法大學 為華政一百餘名學子進行了「婚姻法專業與前途」的講座（此次講座是上海律師協會「律師進校園」系列之一）
2010年3月：賈明軍組織律協民事法律委員會召開上海市人大議案、法規草案討論會
2010年3月：賈明軍組織民委會和上海市律師學院共同舉辦「侵權責任法培訓班」
2010年4月：賈明軍參加中華全國律協民委會組織《律師辦理繼承業務操作指引》的研討工作
2010年4月：賈明軍成為上海首屆社會建設青年人才協會會員
2010年4月：賈明軍前往上海交通大學就「「婚姻、繼承對公司企業股權的影響」在安泰經濟與管理學院為MBA和EMBA學員講課。
2010年5月：賈明軍主持上海律協「青年律師執業狀況調研報告」的座談會
2010年5月：賈明軍參加市律協「離婚案件股權轉讓、質押難點研討會」
2010年5月：賈明軍《大律師解小問題—離婚財產分割疑難對策》在中國法制出版社出版
2010年6月：賈明軍《離婚自助手冊》在北京大學出版社出版
2010年6：賈明軍就「目前高房價引發的社會問題」接受《經濟觀察報》采訪
2010年7月：賈明軍再次成為《上海法治報》律師顧問
2010年7月：賈明軍應邀作為點評嘉賓參加上海律協「公司法交叉學科研討會」
2010年7月：賈明軍與上海律協會長等人前往廣西與廣西律協交流
2010年8月：賈明軍參加由區政府組織部舉辦的「2010年靜安區外向型培訓優秀人才團隊建設專題班」，赴台灣地區進行了為期十天的學習與交流
2010年11月：賈明軍應邀出席由中國法學會婚姻法學研究會主辦的「2010年年會暨婚姻法頒布60周年紀念會」
2010年12月：賈明軍 接受《I時代》專訪深入剖析「律師眼中的中國式富人離婚問題」
2010年12月：賈明軍 取得SAC「證券發行與承銷」從業資格 2011年2月：賈明軍就「戀愛結束後應該如何保護自己的財產權益」接受《上海證券報》采訪
2011年5月：賈明軍接受《新民周刊》采訪談《婚姻法司法解釋（三）》
2011年6月：賈明軍主持的課題《婚姻、繼承對上市公司股權影響》被列入「靜安區優秀人才隊伍建設項目資助」序列
2011年6月：賈明軍在北京岳成律師事務所為朝陽律師做了「離婚對網路公司上市影響」的專題講座
2011年7月：《中國企業家》雜志就「公司創業者的離婚影響」采訪賈明軍
2011年8月：賈明軍就「不以婚姻謀利」的最新司法解釋 接受 《瞭望》周刊記者采訪
2011年8月：賈明軍、藍艷 接受新民晚報記者采訪婚姻法司解（三）
2011年9月：賈明軍 應上海電視台法治節目組邀請，為《庭審紀實》、《案件聚焦》節目十餘位編導、製片、記者講解了《婚姻法司法解釋（三）》
2011年9月：賈明軍接受《新民周刊》采訪談《婚姻法司法解釋（三）》
2011年10月：賈明軍受邀在華東政法大學以「如何辦理婚姻家庭案件」為題授課
2011年11月：賈明軍應浦東新區政府法宣辦邀請，我所賈明軍律師為六十餘名浦東新區處級幹部做了《婚姻法司法解釋（三）精解》的培訓
2011年11月：《家事法研究》2011年卷刊登 賈明軍《離婚對網路上市公司影響》
2011年11月：賈明軍合著《離婚有方》在法律社出版
2011年11月：賈明軍在中國婚姻法學會第一次年會上就「《婚姻法司法解釋（三）》頒布實施中的問題」演講
2012年6月：賈明軍應中組部全國幹部培訓高校基地——復旦大學網路學院培訓中心之邀，在蘭生大酒店茶花廳為安徽省屬國有企業女幹部做講座
2012年6月：賈明軍帶領的滬家律師事務所所提交的論文《離婚對上市公司及股東的影響》獲得該峰會論文評選二等獎
2012年9月：賈明軍被華東政法大學聘為特聘教授
2012年9月：賈明軍在日本律師聯合會舉辦的「中日家事法業務研討會」上發表《涉日家事律師業務》演講
2012年9月：賈明軍帶領上海滬家律師事務所參加「迎重陽」服務老人法律咨詢活動
2012年10月：賈明軍參加《法律與道德》錄制一檔「九九關愛」的重陽節特別節目 2013年2月：賈明軍作為上海滬家律師事務所代表參加了律協組織的關於「民商事立案相關問題」座談會
2013年2月：賈明軍應邀參加「華東政法大學律師學院實務課程教學研討會」

7. 2021年婚姻法和婚姻法司法解釋會一同廢止嗎

2021年1月1日民法典實施後，婚姻法和婚姻法司法解釋全部會一同廢止。
《民法典》第一千二百六十條規定：本法自2021年1月1日起施行。《中華人民共和國婚姻法》、《中華人民共和國繼承法》、《中華人民共和國民法通則》、《中華人民共和國收養法》、《中華人民共和國擔保法》、《中華人民共和國合同法》、《中華人民共和國物權法》、《中華人民共和國侵權責任法》、《中華人民共和國民法總則》同時廢止。

8. .《婚姻法》司法解釋（三）是否對女方不公

內容提要： 2011年8月12日，最高人民法院發布《最高人民法院關於適用<中華人民共和國婚姻法>若干問題的解釋（三）》，司法解釋三中有兩條引發網路熱議，第七條規定婚後父母買的房只認定為子女一方的個人財產，第十條明確規定婚前個人貸款買房歸產權登記的個人。這兩條都涉及到目前家庭共有財場中最核心最具價值的財產:房子!對此的爭議不僅涉及到現代物權概念與傳統中國家庭財產家系主義的理念分歧，還涉及到性別平等的議題。
關鍵詞： 物質化 算計 恐婚 保障 回歸 道德
2011年8月12日，歷時三年多的《婚姻法》司法解釋三出台並實施，重點對「婚前貸款買房、父母出資購買的房產，離婚時如何分割」等問題進行了明確規定，在19個條款中，涉及到財產的條款佔了大半。該司法解釋一出，立即引起公眾極大的關注與爭議，主要集中在了「房、錢、娃、權」上。
雖然最高人民法院民事審判第一庭庭長杜萬華在中國法學會婚姻法學研究會2010年年會上強調，「(制定新的婚姻法司法解釋)其主要目的是解決實際問題，是以實際情況中發現的問題來起草，不追求司法解釋邏輯上和體例上的完美。」最高人民法院對這些問題做出解釋的初衷是平復社會矛盾，平衡社會利益沖突。但我認為，該解釋也存在一定的缺陷，不可避免地把「物質利益」的陰影投射到婚姻關繫上，可能影響人們對婚姻和家庭的認識。另外，其條款對婦女權益的保障也略顯不足。
新婚姻法這些規定的出台有以下幾點背景原因。
一是市場化、高房價等等所帶來的價值觀的扭曲和婚姻觀的不正確。毋須諱言，高而不下的房價沉默了年輕人的夢想和激情，在種種壓力下他們變得世俗甚至「憤青」，擇偶觀正是這種心態的集中表現。「有車有房，父母雙亡」、「在寶馬上哭而不在自行車上笑」等等，折射出部分人對待婚姻的非理性和誤區性。新婚姻法的相應條款有助於釐清界限，明晰權利，對於避免由於上述原因帶來的更多爭議具有一定的作用。
二是今年來我國離婚率連續增長，離婚案越來越多。根據統計數據，今年一季度我國的離婚案達46.5萬件，較去年同期又增長了17.1%。這已經是我國離婚率連續7年高增長。這是誤入歧途的婚姻觀的現實表現，人們忽視了婚姻的溫情性，「閃婚閃離」等等層出不窮。新的司法解釋更加尤其明確了離婚時對於房產等敏感重要的財產權屬分配，使得法官判案有法可依，更加提醒人們將相濡以沫、白首偕老等等美好的詞彙找回並在生活中得以體現。
針對案件中相對集中的反映出婚前貸款買房、夫妻之間贈與房產、親子鑒定等爭議較大的問題，亟需進一步明確法律適用標准。最高人民法院遂於2008年1月啟動了《婚姻法解釋（三）》的起草工作。經過充分論證，特別是在廣泛徵求、認真匯集社會公眾的意見和建議後，經審判委員會討論通過了《婚姻法解釋（三）》 。希望通過新解理清權屬，公平認定、分配共同財產，防止因離婚而引發的社會矛盾，特別是被子女離婚牽涉到的父母財產流失的嚴峻社會問題。
婚姻法新解出台後引起各方的激烈博弈，持肯定和否定的人群各佔一半。我對婚姻法新解持有質疑，甚至有些不接受。其中婚姻法第七條規定婚後由一方父母出資為子女購買的不動產，產權登記在出資人子女名下的，視為只對自己子女一方的贈與，該不動產應認定為夫妻一方的個人財產；第十條規定夫妻一方婚前簽訂不動產買賣合同，以個人財產支付首付款並在銀行貸款，婚後用夫妻共同財產還貸，不動產登記於首付款支付方名下的，離婚時該不動產由雙方協議處理。這倆條涉及房產方面的條款是最有爭議的。我認為婚姻的本源是：私有財產需要合法子嗣繼承和男女雙方需要有相對穩定的關系以照顧子嗣。
這倆條條款不可避免地把「物質利益」的陰影投射到婚姻關繫上，可能會影響人們對婚姻和家庭的認識，可能會將婚姻變成一場宮心計。精細地算計有朝一日勞燕分飛時，房子、車子、票子、孩子該如何瓜分。精英們為婚姻贖身，無所不用其極。離婚拉鋸戰中，傷心的女人，求助律師能拋出錦囊，扼住前夫的咽喉。而律師們則以洞悉世事的口吻教導姑娘們，買房時臉皮厚點，如果不出資，最好還是把名字寫在房產證上，這才能保護自己的利益。但是，搶在婚姻這家合資公司散夥前，在房產證上加上自己的名字，就有安全感了么？該是我的，據理力爭，把錢終於牢牢抓到了手裡，卻為何落寞卻如影隨形呢？更何況，如果這么較真，這樣無趣，我們幹嘛還要興師動眾折騰著結婚呢？
結婚本是我愛你，從心底里喜歡你。我們結婚吧，我願意死生契闊，與子相悅，執子之手，與子偕老。有幸陪你走一程，我不希望，我們有那些世俗的沒完沒了地算計。但是如今，在司法解釋三的背景下，甚至有人提議，如果步入婚姻殿堂，就必須放下感情，面對殘酷的財產公證，才能保障自己應得的權益。司法解釋三打破了許多年輕人對婚姻的浪漫期待，給年輕人對婚姻家庭的認知帶來巨大沖擊。有的人婚前就開始盤算財產的事情，結了婚也會擔心不安全。
在網上調查中，當被問及「此次司法解釋會導致怎樣的後果」時，47%的網友選擇「離婚率會上升，國人的婚姻價值觀、女性擇偶觀、生育觀會發生重大變化」，另有近23%的網友則認為「這體現了人們對婚姻的信心不足，『恐婚族』隊伍會壯大」，僅有7%的人覺得「並沒有造成太大影響」。婚前財產個人所有，婚後財產夫妻共有，這是2001年婚姻法確定的基本原則。參與調查的網友中，有超六成的人認為「新司法解釋對財產分配的強調會使婚姻過於計較，影響夫妻間的感情」。恐怕這以後很多女性再不敢輕言嫁人了。一段婚姻破裂，以前可作為共同財產分割的房子，如今已經成了一方的私有財產。有網友戲稱，好的方面說，婚姻法的新解倡導了女性獨立，不靠男人靠自己；壞的方面說，女人們都不嫁了，光棍就多了，同時因為對房子的需求變大了，房價也會更加高漲。
最高人民法院表示《婚姻法》最新的司法解釋的初衷是平復社會矛盾，平衡社會利益沖突。但有人認為，該解釋也存在一定的缺陷，不可避免地把「物質利益」的陰影投射到婚姻關繫上。
而且，此次解釋三中的部分條款仍有些美中不足，是不完善的。婚前一方按揭購房多認作一方的個人財產，而對方只能分得婚內所還貸款的一半。此次解釋三是採取的折中的做法，讓配偶方離婚時能夠享受增值部分，這實際上是保障了『弱勢方』的利益。但是，如何公平合理地計算配偶應分享的增值，最高法並未給出具體的公式，只是給出這樣的寥寥數語：「雙方婚後共同還貸支付的款項及其相對應財產增值部分」。該條款的真正用意是要考量婚後還貸部分對於房屋增值所做出的貢獻，離婚時再根據貢獻大小給予配偶補償。同時在決定將此房屋判歸非婚前按揭貸款購房一方當事人所有時，首先做好以下工作：一是要判決由取得房屋所有權一方將夫妻共同還貸支付款項及其所對應財產的增值部分的一半向另一方支付補償；二是妥善處理尚未歸還的銀行貸款，一般應當判決取得房屋權的一方當事人承擔繼續還貸的義務。但是，在中國，結婚時，一般是男方負責買房，女方負責裝修或是傢具家電。而到了離婚時，男方的房屋早已是天價，而女方的裝修或是傢具家電卻變得一錢不值。因此，在司法解釋三的語境下，女性應轉變自己陳舊的思想觀念，參與到買房這件大事中來。
結婚不易，離婚更難。當婚姻更加物化，它也就成了一場曠日持久的拉鋸戰。貫徹落實《物權法》之後，確實會有與《婚姻法》產生交叉和銜接的問題，客觀上也使女性產生了一定的危機意識。據了解，我國現行的《婚姻法》中，其實已經有對婦女進行保障的條款，如家務勞動補償制度(婚姻法第四十條：夫妻書面約定婚姻關系存續期間所得的財產歸各自所有，一方因撫育子女、照料老人、協助另一方工作等付出較多義務的，離婚時有權向另一方請求補償，另一方應當予以補償)。但實際操作中，此條卻形同虛設，因為該條有個前提條件是，雙方財產實行分別所有制。在中國幾乎沒有家庭是夫妻財產分別所有的，而且一般實行AA制的家庭，財產都是比較多，生活較好的，家裡都有傭人，也就談不上做家務了。
此外，《婚姻法》第四十二條規定，離婚時，如一方生活困難，另一方應從其住房等個人財產中給予適當幫助。協議不成時，由人民法院判決。該條被稱為婚姻法中的「經濟幫助制度」。我國現行《婚姻法》所確立的離婚救濟制度主要由家務勞動補償、經濟幫助和離婚損害賠償三個部分組成。但在實踐中，仍然存在著很大的缺陷和不足，在社會生活中未能充分發揮其應有的作用，離婚糾紛中受損害及弱勢配偶一方的合法權益未能得到充分保障，這次《婚姻法》司法解釋三公布後，社會反響強烈，婚姻中對弱勢群體的救濟及利益平衡問題日益突出，但最高人民法院不能承受之重，應由上位法來加以解決，現行離婚救濟制度應該被更為完善的夫妻離婚後扶養制度所取代，從而保護婚姻當事人人格平等和離婚自由的精神。
我們一直批判的充滿銅臭味的資本主義國家，如美國，離婚時的財產分割有兩種制度。美國有10個州在實行共有財產制，一個州在實行公平分配財產制。共有財產制強調夫妻的任何財產、收入、增值或債務基本5/5分配。從法律文本來看，這些共有財產包括婚前財產，除非有婚前協議。而公平分配財產制則強調婚姻存續期間的財產、收入、增值或債務都進入分配；當事人要盡可能地創建一個合理的戰略來爭取權益。在涉及到離婚財產分割時，法院會酌情考慮夫妻婚姻關系持續的時間、夫妻的生活水平、子女實際需要等因素，在分割雙方婚前及婚後財產時，一般不拘泥於個人或共同財產的范圍，以保障弱勢方離婚後能繼續原水準生活的前提，並且在分割財產時強調需求而非簡單的財務貢獻，通常這種規定的實現以贍養費為依託。
世界上大部分的國家在分割家庭財產時採用和分割公司財產完全不同的邏輯，就在於大家都明白：家務勞動、養育孩子、家庭照顧等人類重要的勞動沒有被納入到報酬體系中，因此，法律有義務保護承擔這些勞動的人的權利，而這部分人主要是女性。因此，在全世界都很難找到一個國家，像中國一樣，分割家庭財產以財產來源作為最重要的分割依據。
所以，我反對新解的理由是：它是一種性別隱性歧視：即對所有的人都施以相同劃一的要求和標准，而這個劃一實際上是把男人看作是客觀和標准，沒有看到性別在具體語境中不同的地位。
首先，從各種數據來看，無論是家務勞動還是養兒育女，女性在家庭上投入的時間和精力都比男性大，並因此不得不付出職業發展的代價。而這代價不僅要在婚姻存續期間付出，在婚姻結束後，由於耽擱或滯緩了職業發展的腳步，在婚姻解體後，女性依然要為此付出代價。這也是為什麼大部分離婚法都要保障女性的重要理由。如果家庭最具價值的財產在離婚時不考慮女性的這部分付出，那麼實際上就抹煞了女性的這部分勞動，這是一種嚴重的歧視。
其次，長期以來，在中國的很多地方流行男方准備房子，女方負責裝修或者家電等嫁妝的任務。房子一直是保值或增值的，而裝修和家電等卻在貶值，因此，即使在結婚的時候，男女雙方的父母付出了等值的貨幣，在離婚時，男方付出的得到了保障，而女方付出的完全被抹煞了。因此，該司法解釋完全不顧及原來的習俗做法，僅從物權角度來處理財產，損害了女性的利益。
再次，該司法解釋不考慮現實已經存在的婚姻中的不平等狀況。暫且不論男性的婚外情幾率更高，但從婚姻市場上來說，離婚後的男性和女性的處境是很不相同的，女性更容易因為離婚和年齡增長而貶值，男性卻可以通過金錢來彌補。如果財產分割不考慮已有的不平等，反而雪上加霜的話，那麼女性的處境會更艱難。
市場的邏輯是弱肉強食，而法律和政策不能以同樣的邏輯來進行，必須要考慮到保護弱者的利益，才能獲得事實上的公平。此司法解釋完全沒有保護弱勢群體的意識，反而站在強勢一方的立場上，無視家庭財產的特點,採取一刀切的方式，僅用財產來源來處理復雜的家庭財產，這是需要強烈抵制的。它不僅會損害女性的利益，從長遠來看，也必將損害男性的利益。因為這一司法解釋將會調動個體人性中的「惡」。
第一「惡」：家庭必須要有妥協和分工才能維持和發展，而該司法解釋逼迫人們不能為家庭作任何的犧牲，不能承擔家務勞動，不能為了養育孩子耽擱自己的發展，否則，在離婚時，你將什麼都得不到。
第二「惡」：家庭成為了算計的場所，只有在婚姻存續期間明確財產的歸屬才能放心，否則，你不爭取自己的權益，沒有法律會為你證明你的付出。（比如今天出台的房產證加名字不交契稅，就是因為人們已經意識到了婚姻存續期間的財產證明的重要性。）
第三「惡」：強勢者在剝削弱勢者時更加理直氣壯，因為有了法律依據，就可以更加肆無忌憚，而弱勢群體會更加無處伸冤。結婚多年的外來媳，無論為家庭做出過什麼樣的貢獻，離婚的時候將「活該」一無所有，家庭的倫理道德進一步崩潰。
該司法解釋，就像幾年前做好事被訛的法庭判決一樣，將會不斷地調動起人們人性中惡的一面，因為人們發現，傳統的好妻子好母親在司法判決中一定是吃虧的。隱性的性別歧視最終導致的不僅是女性利益受損，還會導致家庭分工的沖突。
公共政策作為指導社會發展，規范人們行為的准則和依據。它的利益傾向應該要服務於政策主體的利益，應該要照顧夫妻雙方的利益，但現在的婚姻法新解，卻在婦女利益方面存在欠缺。而且，它缺少一種預見性，可能會導致很多不好的影響，AA制夫妻，婚姻物質化等等。
婚姻法執行至今已經判決出很多錯案，很多婦女被丈夫凈身出戶，得不到應得的補償。其中的一個典型的案例是一對夫妻婚前購買100萬元的房產，男方首付30萬元，餘下70萬元，20年中每月還款5000元。女方產後在家操持家務，男方一人還貸。婚後10年雙方離異，房產增值到300萬元，產權歸男方，男方償還女方4萬元貸款，並酌情補償10萬元。40歲人老珠黃的女方帶著14萬元現金默默離場，40歲一枝花的男人坐擁豪宅滿面春風。在日常生活中，女方可能在家庭中承擔家務、撫養子女、照顧老人等等，這些是不可計算而真實存在的隱性付出，離婚時，妻子付出的消耗品加上隱性付出，將使離婚婦女遭受心靈和財產的雙重損失。
我認為婚姻是不應僅靠法律來約束，更應通過精神建設來正化，通過整個社會的價值觀、道德觀來教育、發展和弘揚。首先，婚姻中原本重視的互相扶持、互相敬愛等等核心思想，是法律無法通過條文來約束的。這就需要我們對婚姻，對家庭這個社會基本單元進行有效的思想引導，通過樹立典型、弘揚傳統等等方式，倡導婚姻本質的回歸。其次，新婚姻法在操作性上，還可能面臨著種種問題。比如「房產加名稅」、「第三方贈予收回」等等，在實際判決案件上，仍有一個摸索、探究的長期過程。而法律究竟能否在道德滑坡的時候止住向下的加速度，還有待後期的實踐結果。最後，我們應該看到，當前唱紅歌、重孔儒等等一系列活動，是對精神文化的重新重視。在法律之前，我們也確實更應該重視社會主義價值觀的建設，有機地將中華民族傳統文化、市場經濟精神文明、先進文化思想等等加以融合，建立完整的社會倫理道德體系。
法律不是萬能的，好的法律環境還要有道德基礎才能支撐。我們完善法律，更要完善道德，最後，通過道德的完善，努力讓婚姻回歸愛情本質，不要讓婚姻物質化。

9. 婚姻法司法解釋三什麼時候執行

還沒有通過，通過了再執行。

10. 婚姻法多少年會取消

婚姻法，通篇解決的問題就三個：財產、身份、子女。社會發展到全部共享的時候，婚姻法，作為法律介入私人生活的一種渠道就會自然消亡，因為那時不需要婚姻，一切都是共享：財產、子女、配偶。。。。。。