法社會學教學大綱

① 教育區別於其他事物現象的根本特徵是

在四川教師招聘考試的筆試中，教育學部分是分數佔比最大的部分，其中教育的屬性這部分內容重要的考察題型以單選，判斷題為主，在學習這一部分的內容的時候更多側重於對其概念的掌握，短短一句概念包含很多個知識點，所以著重於對概念所包含的內容進行理解。那麼究竟會怎樣去考察呢?我們來一起看一看吧。

一、概念

1、教育的本質屬性(⭐重點)

教育是一種有目的地培養人的社會活動，這是教育區別於其他事物現象的根本特徵，是教育的質的規定性。具有以下三方面特點：

第一，教育是人類所獨有的社會現象。

第二，教育是有意識、有目的、自覺地對受教育者進行培養的過程。

第三，在教育這種活動中，存在著教育者、受教育者以及教育影響三種要素之間的相互關系。

2、教育的社會屬性

1.教育具有永恆性

教育是人類所特有的社會現象，只要人類社會存在，就存在教育。教育的永恆性是由教育本身的職能決定的。

教育的職能表現在兩個方面：

(1)使年輕一代適應現有的生產力，教育充當生產斗爭工具的職能;

(2)使年輕一代適應現有的生產關系，在階級社會，教育充當階級斗爭工具的職能。而這兩種職能在任何社會都會得到體現。

2.教育具有歷史性

在不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性質、目的、內容等各不相同。這是因為教育既受當時生產力的制約，同時也受生產關系的制約。

3.教育具有相對獨立性

教育的相對獨立性是指教育具有自身的運行規律和發展特點，具體體現在以下幾個方面：

(1)教育具有質的規定性

教育的質的規定性在於，教育是有意識地向受教育者傳遞社會經驗以培養人的社會實踐。

(2)教育具有歷史繼承性

任何教育都具有歷史繼承性;教育要注意繼承與發揚本民族的傳統。

(3)教育與社會生產力和政治經濟制度發展的不平衡性

教育與生產力的發展和政治經濟制度的變革並非完全同步：教育相對獨立於生產力的發展水平;教育相對獨立於政治經濟制度。

二、概念的解讀

1、教育的本質屬性

從概念本身出發可以抽取出如下幾個考察點：

①培養人，人類所獨有：教育是培養人的，所以其潛在的含義是其對應的教育是不培養動物的。換而言之就是動物是不存在教育現象的。

舉例：小狗跳火圈;小猴騎車，鴨媽媽教小鴨子游泳等，都不屬於教育。

②有意識，有目的，自覺：與之相反，也就是說教育並非無意間，茫然地，偶然性的，而是朝向既定的目標，人們有意而為之的。

舉例：小朋友偶然間發現放大鏡可以將紙點燃，偶然地發現並不屬於教育。

③社會活動：意思是說教育是蘊含在社會活動之中的，既然是社會活動中，那教育就是後天的，而非先天的本能。

舉例：嬰兒的吸吮，眨眼反射，膝跳反射等先天本能，都不屬於教育。

2、教育的社會屬性

①永恆性：著重強調，有人就有教育，與人類社會共始終，與學校區分，教育是先於學校產生的。

例子：聽君一席話，勝讀十年書。

②歷史性：分為兩個方面，一個是不同社會，另一個是同一社會不同歷史階段，教育的內容、目的、特點均不相同。所以講解時候要注意從兩個方面進行掌握。

例子：不同社會—古代社會學四書五經，學而優則仕，培養君子，現代社會是學習各門學科，培養德智體美全面發展的創新型人才。

同一社會不同歷史階段—新中國時期是學會數理化，走遍全天下。現代社會是德智體美全面發展。

③相對獨立性：獨立在於教育具有自身的發展特點和運行規律，而相對則是大家容易忽略的，就是說即便教育有自身特點規律，但是仍然要受社會因素的制約，所以這種獨立是相對的。具體包括三個方面：

質的規定性，即等同於教育的本質屬性;

歷史繼承性，歷史繼承性著重與歷史性進行區分，歷史繼承性強調的是在古今不同時期內容相同，而歷史性則側重於古今不太時期內容不同。

不平衡性，教育與生產力和政治經濟制度的不平衡性包括超前或者滯後，但除了不完全同步的發展，也可以同步發展。

例子：古代就強調長幼有序，尊老愛幼，到如今仍然將此視為中華民族的傳統美德進行教育，體現了教育的歷史繼承性。

三、做題技巧

在進行審題時先進行分辨是考察哪一個知識點，對於本質屬性著重根據3個點進行判斷是否為教育，1.是否是培養人的;2.是否有意識有目的;3.是否是後天的，社會活動。

對於教育的社會屬性則著重對於題目宏觀含義的理解，判斷具體體現哪一個屬性，根據要點分別進行區分，尤其是對於歷史性和歷史繼承性的辨別。

四、練一練

【單選題】教育具有相對獨立性是指(D)。

A.可以超越社會歷史存在

B.不受生產發展制約

C.對經濟政治影響

D.有自身的特點和規律

【判斷題】

上課聽講、師傅帶徒弟、母雞帶小雞都是教育現象。(×)

人類的教育活動與動物的教育活動存在本質區別，這主要表現為人類的教育具有永恆性。(×)

教育學是隨著人類的產生而產生，隨著人類的消亡而消亡。(×)

② 經濟法專業的專業概況

本方向是關於經濟法基本理論的研究。所做的基本工作，是力求對經濟法涉及的各基本問題做出科學、透徹的闡述，以期對我國法學的發展有所建樹；內容主要有：經濟法的概念和各相關范疇，經濟法的價值和基本原則，經濟法和經濟法學的體系，經濟法的法律關系，經濟法律責任等。
1．研究立足於調整對象的經濟法基本定義，以確保經濟法學的科學性。
2．以主客觀統一作為法的部門劃分標准，論證經濟法作為法的部門和學科存在的客觀性和必要性。
3．在經濟法與其他法部門的關系方面，著重研究經濟法與行政法的關系，論證在公共經濟管理領域，經濟法與行政法是內容與形式的關系，是經濟內容與行政控權的關系。
4．立足於經濟法部門，研究經濟法和經濟法學的體系。在學術研究中摒棄泛經濟法觀念，盡管不反對其作為日常生活中的觀念和用語。
5．基於公有財產關系主導的現實，研究公有主體角色錯位和經營管理不善傾向下如何法治和善治，確立責權利統一的經濟法原則，將經濟責任製作為我國經濟法的基本范疇之一，在此基礎上構建我國的現代經濟法。
本研究方向已經和將要取得的突破，是將泛經濟法漸次精確為有特定研究對象的成熟法學學科，用短短的二、三十年走完傳統學科百餘年乃至數百年的建設歷程。 本方向是關於財政、稅收、金融等法律制度和理論的研究。
主要工作
1．自1985年編寫了供本科、研究生使用的教學大綱，出版了《中國金融法教程》、《金融法》、《稅法》、《保險法》等教材，為多所大學採用，成為我國最先開設財稅金融法課程和設立本研究方向的學科點之一。
2．持續對財稅、金融法律的基礎理論問題進行研究，確立了結構完整的理論體系，共有8項成果獲省部、校級科研成果獎。
3．直接參與了人大財經委、國務院法制辦、中國人民銀行、國家稅務總局等部門有關財稅、金融、保險方面的立法工作，關於中央銀行獨立性、商業銀行企業化、納稅人權益保護、稅收優先權、金融資產管理公司運作、遺產稅制設計等方面研究成果為相關部門採納。
4．自1982年以來，著力培養既懂法律，又懂金融、財稅的復合型人才，許多碩、博士研究生畢業後服務於財政部門、中國人民銀行、國稅和地稅部門、各大商業銀行、政策性銀行等機構。
主要特色
1．領先性。在設置碩博研究方向、開設課程、教材建設、理論研究方面，一直處於國內法學院系前列。
2．綜合性。依託中國人民大學的法學、財政學、金融學、經濟學等學科優勢，開展多學科交叉的綜合性研究，使本方向研究的底蘊深厚。
3．實踐性。堅持理論聯系實踐，已參與預演算法、稅收征管法、保險法、遺產稅法等立法研討工作。
4．系統性。注重歷史考察、比較以及系統分析方法，借鑒國外最新研究成果，使學術研究與國內、國際的實踐環境全面、科學地結合在一起。
本研究方向已經在稅法和銀行法基本理論、中央銀行制度、財稅金融法與國家宏觀調控制度、財稅金融教學體系等方面取得了階段性成果。結合改革實踐，通過進一步研究，可望在財政權、稅權、預演算法制、地方稅法體系、所得稅完善、費稅改革、金融風險防範與化解、政策性銀行立法、非銀行金融機構法律調整、農村金融法制建設、證券法制完善等方面取得突破和創新成果。 本研究方向的特色和優勢，是超越傳統法律部門劃分，以經濟法的理念，融企業與公司、「公」（法）與」私」（法）、歷史與現實、實踐性與研究性為一體，整合各類企業法律制度進行研究，在此基礎上開展教學。
國外的企業法教學，英美法系的一般是按公司、合夥，或另單設商事組織法，大陸法系一般是按商法、民法，或另設公司法，分別設置教材及安排教學，也可能單設合作社法課程，但都不涉及國有企業法；我國原先的企業法教學，是將國有、集體等企業法與公司法分開，又將公司法與中外合資、合作、外資等「三資」企業法分開，且缺乏適用於各種企業的總論。適應社會主義市場經濟和企業法制發展的需要，針對我國以公有主體投資經營為主導、國有企業多為普通競爭性企業的實踐，又結合世界范圍內國有企業和合作社等非典型企業也日益以資本關系為主導、與公司形式相結合的趨勢，本學科從1991年起，改革企業法教學內容，要旨就是將各種企業融為一體進行闡述，並設總論探求資本企業和企業法律關系的一般規律及其與非典型企業的關系，以收取提綱挈領的效用。
主要具體內容
1．企業和公司的基本概念及其與合夥、事業、合作、法人、有限責任等的關系，揭示其本質；
2．我國由政權直接操辦經濟事業的傳統、「裙帶資本主義」和建立現代企業法律制度問題；
3．企業法人登記、營業登記和市場准入的理論與實踐問題；
4．企業法人財產權的理論和實踐研究；
5．企業法人資本制度和法人治理研究；
6．英美法系的公司秘書制度、注會審計制度和外部董事及其對於我國的借鑒意義；
7．董事義務和小股東保護研究；
8．上市公司和證券法研究；
9．國有企業、公司的法律制度；
10．合作制暨集體所有制企業法研究；
11．關聯企業制度研究；
12．有限合夥與創業型企業、風險投資制度研究；
13．企業、出資者或股東、董事、監事、經理（廠長）、職工、中介及服務機構、政府及其部門等違反企業法的法律責任研究；
14．破產和企業重整法律制度研究。
企業是一國各種社會關系的縮影，其組織和運作與一定的社會經濟發展水平和歷史、文化傳統息息相關，本方向研究注重運用歷史的、比較的和法社會學的方法，可望在企業和公司法研究中形成一種新的風氣，使這方面的教研更貼近社會經濟實際。 競爭法是經濟法律制度的重要組成部分，其出現也是經濟法在世界上問世的主要標志之一。在市場經濟條件下，維持公平、穩定、有效的競爭秩序，是一國立法和法治的一項重要目標，我國實行社會主義市場經濟也不例外。
本學科從我國改革開放的實踐出發，從1991年起在碩士研究生和高級法官培訓班、很快又在全校本科生開設競爭法課，使其成為一門經濟法學核心課程。
競爭法研究探討
1．競爭法的性質、地位和特徵；
2．各國競爭政策及其背景；
3．各國競爭理論及其運用；
4．各國尤其是德國、日本、美國、歐盟等國家或地區的競爭立法；
5．競爭法與經濟法、社會法的關系；
6．競爭法與技術進步、知識產權法的關系；
7. 競爭法的立法模式；
8．競爭法的調整對象；
9．反壟斷的法律屬性和價值取向；
10．國際反壟斷對策研究；
11．中國加入WTO後的反壟斷問題；
12. 反壟斷法的適用除外和豁免；
13. 規制壟斷或限制競爭的具體法律制度研究；
14. 反不正當競爭具體法律制度研究；
15．競爭執法制度研究；
16. 違反競爭法的救濟和責任制度。 本方向是本學科點多年來一直開設專門課程並作為重點研究的一個領域。教學研究的內容包括外商投資企業、外資金融機構和外匯管制、涉外稅收、海關、貨物和技術進出口管理、國際服務貿易管理、反傾銷、反補貼、保障措施、進出口商品檢驗和動植物檢疫等涉外法律制度。如今，針對我國加入WTO的形勢，還對WTO的沿革、原則、規則體系及其對我國的影響，諸如政府職能改革、國內法制構架整合、行業發展規則調整等進行研究，以對加入WTO之後我國經濟和社會的持續、穩定發展，提供相應的法律對策。

③ 簡述社會學作為科學學科形成的歷史背景

社會學作為科學學科形成的歷史背景

社會學在中國形成和發展的歷史。它不同於中國社會思想史，是從社會學在中國作為一門獨立學科的研究活動開始的。產生於19世紀上半葉的社會學，在19世紀末從國外逐步引入中國。中國社會學的歷史與中國社會的變遷密切相關。社會學的傳入適應了改造中國社會的需要，又在中國重大的社會變革中形成與發展。中國學者立足於中國社會的現實，將國外社會學理論與中國傳統文化思想相結合，為創建「中國的社會學」做了長期不懈的努力。中國社會學重視社會學理論的探討，但更側重於應用社會學的研究、實地研究和社會調查。
關於中國社會學史的起點與分期，尚無一致的看法。對於1949年以前的中國社會學史的劃分，主要有這樣幾種觀點:①分為4個階段，即輸入期(1898～1917)、移植期(1918～1925)、萌芽期(1926～1930)、建設期 (1931～1949)；②劃成3個階段，即萌芽期(1840～1918)、開始期(1919～1930)、建設期(1931～1949)；③亦分 3個階段，但起始有別，即萌芽期（1903～1911）、發展期(1912～1928)、比較發達期(1929～1948)。對中國社會學史總的劃分另有一種觀點，即5階段論:發軔期（1891～1910）、萌芽期(1911～1918)、幼苗期(1919～1927)、成長期（1928～1948）、改革期(1949以來)。我們認為，從19世紀末至20世紀80年代，中國社會學的發展可分為3個大的階段:①社會學在中國的傳播(19世紀末～1929)。以1919年為界，前期可視為傳入期，後期可看作傳播期。②中國社會學的建設(1930～1949)。以1937年為界，前期稱為成長期，後期可視為建設期。③中國社會學的調整與重建(1950～1989)。以1979年為界，前期為調整與停滯期，後期為重建期。

社會學在中國的傳播時期

社會學的傳入

傳入時期大體以19世紀末至1918年為界。
傳入的歷史背景 19世紀末，帝國主義列強加緊了對中國的侵略和文化滲透，清王朝的封建統治日趨腐敗，中國處於日益嚴重的民族危機和社會危機之中。洋務運動的破產，在客觀上促進了資產階級的改良運動。同時，在中國社會動盪時期，西學東漸已成為勢不可擋的潮流，中國傳統文化向近代文化轉變，其間起橋梁作用的是今文學派。今文學派既是儒學的一支，又不是正統的。他們思想活躍，比較容易吸收西方的先進思想。該學派的觀點新舊混雜，中西融合，在傳統文化中注入了西方的思想內容。今文學派的另一個特點是,關心社會,參與政治,鼓吹變法。他們強調變革和通經致用,將創新變革的思想運用於社會變革。其代表人物有龔自珍、魏源、康有為、梁啟超等。其中康有為、梁啟超又是改良運動的主要代表人物。康有為、梁啟超、章太炎、譚嗣同、嚴復等人主張中國應走維新變法的道路，認為要救國，只有維新，要維新，只有向西方學習。
中國開始向西方學習時，先是學習其船堅炮利的技術,即學習自然科學技術,同時保持中國的倫理綱常。甲午戰爭及洋務運動失敗的教訓，使中國人認識到，學習西學不但要學自然科學,而且還要學西方的社會科學,並偏重於後者。19世紀末20世紀初，西方的進化論和天賦人權說被介紹到中國，起了啟蒙的作用。
傳入的主要途徑與活動 19世紀末20世紀初，西方社會學從創立階段進入形成階段。中國思想學術界根據中國社會的實際，通過不同的途徑，引進和吸收了西方社會學的有關理論和觀點。
維新派的貢獻 西方社會學中的社會進化論、平衡論、社會有機體論及同類意識等理論，對中國維新派的影響較大。他們在維新變法的社會改良運動中為社會學的傳入做出了一定的貢獻。
康有為在其著作中，融合了中西社會學說，指出人類社會歷史是向前發展進化的。他將社會進化分為「據亂世」、「昇平世」、「太平世」 3個階段，從根本上打破了「天不變、道亦不變」的封建傳統思想，並系統地闡述了他的社會政治理想和觀點，其中涉及社會發展、民主制度、國家、家庭和婦女等社會問題。梁啟超繼承和發揮了康有為的觀點和理論,提出「以群為體,以變為用」的「治天下之道」。他說「群」是天下之公理，萬物之公理，同樣「變」也是古今之公理，凡在天地之間者，莫不變。指出「群學」（社會學）是貫通天人之際的根本學問。他把自然科學、哲學和社會學結合在一起，並以此來論證變法。在維新派的激進派人物譚嗣同的社會思想中,吸收了西方的社會學說。他在《仁學》(1896)一書中，最先明確採用「社會學」一詞，並說：「凡為仁學者，於佛書當通華嚴及心宗、相宗之書，於西書當通新約及算學、格致、社會學之書，於中國當通易、春秋公羊傳、論語、禮記、孟子、莊子、墨子、史記及陶淵明、周茂叔、張橫渠、陸子靜、王陽明、王船山、黃黎洲之書」 （《譚瀏陽全集》第4冊）。章太炎則十分贊賞H.斯賓塞的社會有機論和F.H.吉丁斯的同類意識論。他翻譯的日本社會學家岸本能武太的《社會學》即綜合了這兩家的學說。他在所著《訄書》一書中，對不同社會制度進行了對比，提出了從政治到經濟制度的社會改造設想，並從社會學的角度考察了中國人口、語言、文學、心理、宗教、風俗等社會問題。
中國社會學的先驅者嚴復首先引進了社會進化論，並根據中國社會和思想界的情況,特別強調3點：①宇宙是發展進化的,社會也是發展進化的;②在人類社會發展過程中,優勝劣敗,適者生存,其中存在著激烈的斗爭;③民主和自由是社會變法的主要內容。嚴復還翻譯了大量社會學名著，其中最著名的是夾敘夾議地翻譯了斯賓塞的《社會學原理》，中譯名為《群學肄言》(1903)。嚴復不但介紹了社會學的理論，而且介紹了西方的科學方法。他指出，西方資本主義國家取得富強的關鍵是科學的發達，而科學發達是由於經驗主義的科學方法論起了重要的作用。他認為西方文明和科學技術的發達在於運用了歸納法和演繹法。嚴復所介紹的西方的科學方法，就是中國早期社會學所採用的主要方法。
維新派不但把社會學作為變革的理論依據，而且還用社會學的理論培育人才。康有為早在1891年就將「群學」列入萬木草堂的教學大綱中。嚴復曾指出《群學肄言》與《大學》、《中庸》有相通之處，並把社會學作為教育的基礎課程。
傳入的主要途徑與活動 社會學傳入中國，主要通過外派留學生、外國學者來華講學、國人辦學等多種途徑。中國留學生主要被派往歐美和日本,其中以留日生最多。1905年以後派出及自費留日學生每年竟達1萬～1.5萬人之多，留學生中學習師范、法政、經濟者居多。19世紀末,日本的一般學校均已開設社會學課,尤其在法政學校和師范學校更為普遍，留學生中有不少人學過社會學。這些留學生回國後成為傳播社會學的先導，中國第一位講授社會學的教授康心孚就是學法政的留學生。留日學生翻譯了大量的日文書和講義，其中不少含有大量社會學的內容。早期社會學書籍多譯自日文，如1902年章太炎譯岸本能武太的《社會學》，同年另一日本學者有賀長雄的《族制進化論》的中譯本問世。1903年吳建常轉譯市川源三日文譯本（原為吉丁斯所著）《社會學提綱》，1911年歐陽鈞譯遠藤隆吉的《社會學》講義等。
中國學生大批去歐美留學是1909年設立庚款獎學金之後。留美學生朱友漁較早主修社會學課程,1911年獲哥倫比亞大學社會學系哲學博士學位，其論文題目是《中國慈善事業》。回國後任上海聖約翰大學社會學教授。社會學家陶孟和早年留學英國倫敦經濟學院，1915年與梁宇臬合著《中國鄉村與城市生活》，從社會學角度對中國社會做了深刻的分析。他回國後任教於北京大學，並主持社會調查所和中央研究院社會科學研究所的工作。早期留學生中的許多人後來成為社會學界的先導。
20世紀初，西方傳教士在中國辦的教會學校中相繼開設社會學課程，或設置社會學系。教會學校也成為社會學傳入中國的重要場所。1908年上海聖約翰大學開設社會學課，由美國人A.孟教授任教，採用W.白芝霍特的《物理學與政治學》一書為課本。1913年上海滬江大學由美國學者B.葛學博創立社會學系，由葛學博、H.S.白克令、J.Q.狄萊等任教。清華學校於1917年開設社會學課,由美國人C.G.狄特莫等來華短期任教。教會學校在中國開展一系列社會學調查。滬江大學1917年成立的滬東公社，在上海從事社會服務工作並進行社會調查。1917年清華學校狄特莫教授指導學生，對北京西郊 195家居民的生活費進行調查。1918年他又指導清華學生，對校役的生活費進行調查。1918～1919年，燕京大學社會學教授J.S.伯吉斯(又譯步濟時)與美籍教士S.D.甘博，對北京社會狀況進行了廣泛的調查，調查結果於1921年用英文發表，書名為《北京——一種社會調查》。
在社會學傳播的過程中，1913年成立的北京社會實進會是較早傳播社會學的團體，瞿秋白、陳長蘅、陶孟和等是其主要成員或負責人。該會宗旨是：「考察舊社會的壞處，以和平的、實踐的方法，從事於改造的運動，以期實現德莫克拉西的新社會」。該會會刊《新社會》圍繞社會改造登載有關提倡社會服務、討論社會學說、研究平民教育、記載社會事件、批評社會缺點、反映社會實況的文章。特別突出的是大量討論了社會問題，如知識分子、婦女、婚姻、勞工、自殺等。
傳入時期的特點 社會學傳入中國主要是適應了中國社會本身的需要。在帝國主義入侵,封建統治腐敗,國家危亡的形勢下，中國社會需要變，中國社會思想需要更新。在西學東漸中,中國從西方社會學中吸取養料,吸收了社會進化論、社會有機體論、平衡論以及同類意識等學術觀點，為中國維新運動提供了理論依據，在中國傳統思想向近代文化轉變時期注入了西方社會學思想的新內容。

④ 科目和課程的區別

1、定義不同

科目：「教學科目」也稱「科目」。教學中將一定的知識和技能范圍劃分為各個單位。如中小學的語文、數學、物理、音樂等；高等學校心理學系的普通心理學、兒童心理學、教育心理學等。

課程：課程是指學校學生所應學習的學科總和及其進程與安排。課程是對教育的目標、教學內容、教學活動方式的規劃和設計，是教學計劃、教學大綱等諸多方面實施過程的總和。

廣義的課程是指學校為實現培養目標而選擇的教育內容及其進程的總和，它包括學校老師所教授的各門學科和有目的、有計劃的教育活動。狹義的課程是指某一門學科。

2、出處不同

科目：《舊唐書·李嶠傳》：「竊見 垂拱 二年諸道巡察使所奏科目，凡有四十四件，至於別准格敕令察訪者，又有三十餘條……今之所察，但准 漢 之六條，推而廣之，則無不包矣，無為多張科目，空費簿書。」

課程：「課程」一詞在我國始見於唐宋期間。唐朝孔穎達為《詩經·小雅·巧言 》中「奕奕寢廟，君子作之」句作疏：「維護課程，必君子監之，乃依法制。」但這里課程的含義與我們今天所用之意相去甚遠。

3、分類不同

科目：中國高等學校本科教育專業設置按「學科門類」、「學科大類（一級學科）」、「專業」（二級學科）三個層次來設置。

課程：古德萊德（Goodlad,1979）和凱珀（Kuiper,1993）詳細說明了理解和現實課程的不同形式：

理想的課程（Ideal curriculum）：是科學家認為有價值的和有用的課程。這樣的科學家工作與領域的前沿，他們正在對接受中等教育及高等教育的學生怎樣能獲得新開發的知識進行反思。

書面的課程（written curriculum）：是詳細說明學習目標、相關領域內容、測驗要求以及必須要達到的成績標准文檔。書面課程的詳略程度，從全局性描述——例如在國家政府的官方文檔中——到課本和練習冊各不相同。

解釋的課程（interpreted curriculum）：是教師對書面課程文檔的解釋。

實施的課程（executed curriculum）：是由教師建構內容、提供信息和描述學生應該解決的問題的方式所構成。

評價的課程（evaluated curriculum）：表徵著通過考試、正式測驗和態度調查表而得到的學生成績。

⑤ 請問復旦大學社科專業是學習什麼的社科具體有那些分類呢還有環境化學怎麼樣謝謝～

你好，我是復旦大學的。社科部專業分為：
馬克思主義基本原理
馬克思主義中國化研究
思想政治教育
中共黨史
科學社會主義與國際共產主義運動
環境化學也不錯，復旦大學化學系很強的。

⑥ 公務員考試文秘專業試題

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2005浙江公務員考試文秘專業知識試卷及答案 2006-3-27 9:22:04免費
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公共事業管理專業教學大綱 2005-12-6 11:37:01免費
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⑦ 社會學考研，最好的學校有哪些。說一說方向更好！

你的問題太模糊了。。好學校但未必是你要的專業
好的專業，但未必是你想去的學校。
下邊只是給你些建議：
人生的路途上往往有幾個關鍵點：就學、擇業等。其中一步路走不好，人生的軌跡真是截然不同。考研可以使自己暫時的免於在異常飽和的人才市場中求職的掙扎，是一種可以獲得提高自己文化素質的機會的辦法。考研是件平常事。其實往往對於國家、民族、團體、個人的非常事件總是在很平常的日子中度過得。當事者是以一種平常心在做事、不偏不倚。按照中國傳統可謂是中庸。沒有過，因為過猶不及。

一、學校的選擇

我考研之前的准備：我當時想的是北大。由於時間和自身的知識水平限定了我不可能、也不允許我考北大。對於沒考北大，我是慶幸的，考西交大的經歷告訴我考北大是多麼的難。（在這里我衷心地感激我的勸告）我對有社會學的大學從考研方面進行了分類，分類的指標是專業參考書目的多少。第一類的學校例如：社科院社會學研究所、北大、人大、中山大學、上海大學、清華大學等。這些學校的社會學的參考書目初試的參考書目很少有少於6本的。社科院招收的是在專業方面出類拔出的研究型人才。（你可以在社科院社會學研究所的網頁上下載歷年試題看）;北大的參考書目以前是沒有劃定的，只要是北大本科生教學大綱的參考書都是你的參考書目。北大的統計書中有郭志剛的《社會定量研究方法》。中山大學的理論也要求之高也難以形容，中山大學的理論的書有特納的《社會理論的結構》（不是一遍兩遍可以解決的）。這些學校的專業課分理論和方法。方法往往考統計，有些方法考的相當難，如上海大學的方法。上大的試題中有單選、多選、改錯，有時候讓你設計一份調查問卷或對一課題進行操作化。更重要的是，這些學校的考試范圍往往會超出其參考書目。北大要求你應當看《社會學研究》和人大復印資料《社會學》。在我的眼中，考北大、社科院、中山大學不是一年沖刺可以達到的。北大的書如此多，一年的時間你能看到滾瓜爛熟的境界？中山的統計的要求高度也相當高，跨專業的只能是望洋興嘆。

考北大的學生的態度是從長計議。考北大的學生必須要有理論功底。我記得一位師范學院的大學生是從上大一就抱定考北大的信念，一本一本的看北大的書，最後榜上提名。去年，一位第二次考北大的學生親口告訴我：像我這考北大的要三年才能考中，這考交大也得兩年。另一方面，考這些學校的學生初試時沒有通過，這些學校的題太難，分壓得很低；往往你得的分很難達到國家復試的要求，調劑的選擇上你也很無奈的嘆氣。例如，我的分數上了360，同樣考外校的學生中沒有幾個上360。不是我比他們強，是因為他們的專業課太難。去年，考上北大的第一名的分數才388。但是，考交大的有幾個上400的學生。這就是北大的實力。考這些學校不是意氣用事的。

如果你真想考北大、中山，問問你認真看過這些書嗎？《鄉土中國 生育制度》、賈春增《外國社會學史》、鄭杭生《中國社會學史概論》和《社會學概論》、盧叔華的《社會統計學》、袁方的《社會研究方法教程》、楊善華的《現代社會學理論》、侯鈞生的《當代社會學理論》。假如你對這些內容很熟悉，我建議你可以考北大。只有這樣你可以把寶貴時間留給政治和英語。因為考研每門都得達線。社會學的英語要比哲學高一些，英語分數線是60分。在考研中的人會知道對於廣大考生而言得60分有多難。

第二類的是，參考書目在4-5本左右，數目不是很多。所以普通學生應當首先考慮這一類學校。如華東師范、華中師范、四川大學、山西大學、南京大學、蘇州大學等。但是這些學校也有難度。專業課有時是會超出參考書目的范圍。例如，蘇州大學的專業方法，今年考過: 從經驗研究角度看費孝通的《鄉土中國》的「差序格局」的方法論意義。書不多這是有利的方面，同樣也把時間留給了英語和政治。因為到了考研後期真是一寸光陰一寸金。到時候，你對專業課還不非常精通的話，你將非常窘迫。假若在給我一次考研的機會，我絕對不會選擇西安交通大學，因為不是一點難，是相當難。你的英語必須非常好，起碼要有65分。政治要有75分，專業課要120。即使是這樣，你的分數在參加復試的學生中還靠後。考交大的學生有好幾個上400的。參加交大復試的是16個人，但只招11個，你在復試中很可能被刷下來。另一方面，因為專業參考書少，你對書的掌握程度一定要比考北大的精通。你的分數要和別人拉開距離，你優先選擇專業課。因為你在英語、政治超越別人的潛力很小，別人得65，你可以得75或者更多嗎？

第三類的是在綜合水平上不如山西大學的學校。全國有社會學碩士點的學校和機構好像有40個左右。這些學校是在國家分線的基礎上招生的。相對來講比較容易些。如果考第一類的學校對普通學生是一種高難度的、極具冒險性質的、令人心力交瘁的征程的話，第二類學校相對來是挑戰自我的、讓自我獲得自信的活動。但是風險指數不是低一點而是很多。如果你問到底有多少，我只能說你先看看北大的參考書。第三類，並不是亞非拉國家的水準，能考上這些學校說明你是位比較合格的大學生。同時，照樣存在英語和政治的詰難。考上任何學校的基礎是政治和英語。但是考這些學校也不是囊中探物之容易。你可以考取這些學校的公費。你的分數也的達國家線。

二、學習的一點心得

1.貴在堅持

考研如果有精神要支撐的話，那這種精神就是「執著」。梁任公曾引用曾文正的話讓大家要堅持不懈：坐一山，望一山者，一事無成。

雖然我在去年3月份已經開始看專業課書了，我真正考研是從暑期開始的。一位考上請華的學生建議每天過著早8晚11的生活，她也是那樣做的。我是照那個標准作的，而沒有她那麼好。為了時間，招聘會我只參加了一次，自己也沒抱多大的希望。家裡當時讓我趕快找工作，說因為年前的工作招聘不僅多而且工作好。為了找工作，我需要做簡歷，參加招聘會往往一去就是半天時間。但是時不我待，我放棄了找工作。我上自習除了研究生院、哲學系、經管理、教育等，其他的院系我都去過 如：環資、數學、計科、化學、生科、山大主樓。在我身邊考上的和保送的學生也是每天爭分爭秒的生活的。考研考的是毅力。堅持一定不能半途而廢。在我進考場之前，我還在看社會學的書。我考試當中有這么一件事，考政治時，我做完了選擇題後，作第一道論述題中，我沒有找到題的考點（至今我也不知道那道題考什麼？）自己感到考場氛圍異常的壓抑，我險些走出去。但是我想我出去之後，我再也進不來了，所以沒出去。還有我在復試的時候在等公交的站台上，我在背英語。圖書館周五閉館，你可以放鬆一下，調節一下。

2.在考研的花銷上不要對自己客氣。因為這考研在一定程度是決定你命運的事情。考研不同於高考，你考不上後可以安心的復讀。考研復讀的壓力是難以想像的，如果你再次復讀敗北的話，你會繼續嗎？應該買的書一分錢也不要少畫。試想你現在考研上的開銷達1000元。但是你研究生畢業後，你的月薪又是多少？考研開支在其中能佔多少呢？

3.最好形成一個考研的團體、考研的氛圍。大家可以相互交流考研信息、專業課知識。我的社會學、政治、英語在一定程度上得益於我的同學們。同時我們也經常在茶餘飯後交談社會學的知識。

在此我祝賀他們。感謝他們。交流有利於知識的鞏固，有利於彌補不足。

4.有計劃的復習。對於一本書，你計劃每天看幾章，看完之後在每張的前面用鉛筆標上時間、以及次數。這樣你就可以規劃自己的學習進展。對於社會學的專業書，你精通的程度要達到這種境界：在晚上熄燈之後，在腦海中放電影般，從第一張想到最後一張，知道每一章有那幾節。每節的內容有那些. 那些熟悉那些生疏。對於專業課書應當定計劃，在什麼時間看第一次、第二次等。

三、自己的做法：

我想我的英語在一定程度上得益於李昌裕老師所提倡的「翻譯」。他要求我們要始終搞翻譯。當時我自己翻譯上了癮，甚至連新概念中的文章也翻譯了。我是始終在做翻譯。因為閱讀理解的要求不如翻譯。你對句子已經能翻譯了，還怕沒懂它的含義？李老師講課也是把歷年真題中的翻譯和閱讀理解成篇的翻譯著講了下來。學社會學業余看看社會學的英文原著，對英語有益。如，歷年真題中有一個文化人類學的 泰勒對文化的定義的翻譯，還有人類學anthropology這個詞社會學的學生也應當認識。你可以堅持的翻譯句子。做一篇翻譯不會、不應當超過30分鍾。

在政治上，應當把任汝芬的書讀得相當細。近似如專業課書的水平。除了看書就是做題。我在考前的一兩天看了任汝芬的考前四套題，其中有些是真題。不知道還會有這種事嗎？

建議看的書：（這些書是我感覺比較好的，但是我自己做得遠遠不止這些。自己買書差不多花300吧。）

1. 新概念英語第三冊適中 你也可以看第四冊（當時李昌裕建議從3月份看，書中的生詞不多。但是句子結構相當好）

2. 石春楨 《英語閱讀220篇》難度大一點 可以鍛煉英語能力 如果做起來的感覺是游刃有餘，那你的能力的確是提到了。我得向你豎大拇指了。

3.任汝芬 《2001年全國碩士研究生入學考試政治理論復習指導「序」 列之一——要點精編與試題分析》（應當把任汝芬的書讀得相當細）

4.英語十年真題（惟有真題可以測試你真正的水平。做到想當的精通，我是在反反復復的作）

5. 什麼的5000詞 是一個小冊子，詞彙書，定價8元（要求熟記）

記住！！！
自己的經歷永遠是自己的，不是別人。自己只有嘗試過後，才有感受。請動手吧。

⑧ 如何學好經濟法

經濟法學作為一門新興的法學學科，在研究方法方面具有超越性、邊緣性的特點。研究經濟法學，不僅僅要運用傳統法學的分析方法，而且要運用現代法學的分析方法；不僅僅要運用法學分析的方法，而且要學會運用其他學科的分析方法，如經濟學、社會學等。
經濟法學的研究方法主要為：
1、 邏輯推理
2、 價值判斷
3、 規范分析
4、 實證分析；
5、 法社會學
6、 法經濟學
7、 歷史分析
8、 比較法學
上述方法均可被同學們嘗試作為經濟法學的學習方法。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
這是老師說的。
經濟法學的體系包括總論與分論。總論為經濟法的基礎理論，分論為經濟法具體制度的理論。側重於經濟法學總論，主要內容是：經濟法產生與發展，經濟法的概念與調整對象，經濟法的特徵與地位，經濟法的理念與原則，經濟法法律關系，經濟法的實施，經濟法的體系。經濟法的體系涉及一些分論內容。
建議你下載一個《經濟法總論教學大綱》看看，還不錯。

⑨ 美國中小學都學些什麼

一般情況下每天的課程會有6節課，分6個科目。

1、ART （藝術）；

2、 GYM/HEALTH（運動和健康教育）；

3、 Language Arts（語文）；

4、Math（數學）；

5、History（歷史學）；

6、Science （科學）。

⑩ 誰有《社會學概論》的復習提綱

一、名詞解釋
1、社會化：是指人接受社會文化的過程，也就是從一個「自然人」或「生物人」成長為「社會人」，並逐步適應社會生活的全部過程。
2、角色集：在社會中，角色不是孤立存在的，它是與其他角色聯系在一起的。這樣一組相互聯系、相互依存、相互補充的角色，我們稱之為「角色集」。任何一個人都不可能僅僅承擔某一種社會角色，而總是承擔著多種社會角色，他所承擔的多種角色又總是與更多的社會角色相聯系，這就構成了角色集。
3、社會：就是以共同的物質生產活動為基礎而相互聯系的人類生活共同體。
4、社會運行：指社會有機體自身的運動、變化和發展。表現為社會各要素之間、各個層次之間、各個子系統之間的相互作用以及它們在各方面功能的發揮。
5、社會互動：是指社會上個人與個人、個人與群體、群體與群體之間通過信息的傳播而發生的相互依賴性的社會交往活動。
6、符號：符號就是指能夠有意義地代表其他事物，例如：聲音、語言、文字、圖畫、手勢、姿態、表情等等都是符號，它是一種意願標志。
7、集合行為：又稱集體行為、大眾行為。是指一種人數眾多的自發的無組織行為。帕克認為，集合行為是「在集體共同的推動和影響下發生的個人行為，是一種情緒沖動。
8、初級群體：所謂初級群體又稱為直接群體、基本群體或首屬群體，指它的成員相互熟悉、了解，是以感情為基礎結成親密關系的社會群體。典型的初級群體有家庭、鄰里、朋友和親屬等等。
9、群體凝聚力：又稱為群體內聚力，是指群體吸引成員，把成員聚集於群體之中並整合為一體的力量。
10、社會組織：對社會組織一般有兩種理解：一是廣義的組織，泛指一切人類共同活動的群體，包括家庭、家族、村社等初級群體；另一種是狹義的組織，它是相對於初級群體而言的次級群體，又稱為正式社會組織。它是指人們為了達到某種共同的目標，將其行為彼此協調與聯合起來，形成的社會團體。
11、組織管理：指運用權威來協調組織內部的人力、物力以實現組織目標的活動，其主要目的是提高組織的活動效率，這種效率除了受外界環境的影響之外，還有賴於組織自身的管理。
12、社會地位：在這里，具有社會意義的社會屬性就叫社會地位，指的是社會關系空間中的相對位置以及圍繞這個位置所形成的權利與義務關系，社會地位就是社會關系之網中的各個紐結。
13、社會流動：所謂社會流動是指人們在社會關系空間中從一個地位向另一個地位的移動。由於社會關系空間與地理空間具有密切的聯系，因此，一般把人們在地理空間的流動也歸於社會流動。
14、社區：社區是進行一定的社會活動，具有某種互動關系和共同文化維系力的人類群體及其活動區域。
15、社會變遷：是指一切社會制度（包括社會的根本制度和各種具體的社會制度）、社會結構、社會組織、人口、人的環境以及道德、法律、哲學、宗教、文學藝術、風俗習慣、時尚等一切社會現象的突發的、急劇的變化，或演進的、緩慢的變化，都叫做社會變遷。
16、社會現代化：是指一個特殊的社會變遷過程，一般指社會在科學技術發展的帶動下，以經濟發展為基礎，社會生活各個方面逐步脫離傳統社會的發展過程。
17、社會保障：顧名思義就是社會向社會成員提供基本生活保障。社會保障最基本的涵義是，政府通過立法，社會團體、社區等通過政府授權以現金、物質、服務等形式向因精神和勝利的殘疾、年老力衰、以外傷亡、失業、多子女負擔者以及他們的家屬提供旨在維持他們最基本和最低生活水平的保障。也有的國家和地區在此基礎上再提供一些面向全體公民的福利設施、服務和物質資助。
18、社會問題：社會問題有廣義和狹義之分。廣義的社會問題，泛指一切與社會生活有關的問題；狹義的社會問題特指社會的病態或失調現象，即在社會運行過程中，由於存在某些使社會結構和社會環境失調的障礙因素，影響社會全體成員或部分成員的共同生活，對社會正常秩序甚至社會運行安全構成一定威脅，需要動員社會力量進行干預的社會現象。
二、問答題：
1、為什麼同齡群體在人的社會化過程中起著非常重要的作用？
2、簡述社會化的意義。
3、簡述角色失調與社會運行發展的關系。
4、什麼是社會學？
5、社會的功能是什麼？
6、簡述抽樣的方法。
7、闡述當前我國青少年社會化失誤所產生的犯罪現象的原因。
8、什麼是代差？結合實際闡述代差給社會帶來的影響。
9、你認為成功的角色扮演者應該具備什麼樣的條件？為什麼？
10、社會運行條件對實現社會的良性運行和協調發展有什麼影響和作用？
11、闡述社會學與其他社會科學之間的相互聯系與區別。
12、結合實際談談學習社會學的意義。
13、社會互動的維度研究意義何在？
14、簡述集合行為的特點。
15、結合實際闡述集合行為對社會運行、發展的影響。
思路：一是要結合實際，二是比較深入、具體地說明集合行為對社會運行、發展的影響。
16、比較正式群體與非正式群體之間的不同作用。
思路：首先，你要先解釋清楚這兩個概念，然後，再說出它們各自的作用，並對各自的作用進行比較，就可以了。
17、簡述群體規范是如何形成並發揮作用？
思路：先要解釋什麼是群體規范，然後再說明群體規范的形成及其作用。
18、簡述初級群體的基本特點。
思路：先解釋什麼是初級群體，然後，解釋初級群體的特點。
19、為什麼初級群體是不可替代的，現在初級群體又有什麼變化？
思路：先要說明初級群體的作用或功能是什麼，因為，只有知道初級群體的作用或功能，才可以說明它的不可替代性。第二步，再解釋現在我國社會轉型中初級群體的變化是什麼。有時在回答問題時，看起來問題比較復雜，其實，你把它問的問題分解開來，就好回答了。
20、韋伯的分層標準是什麼？你怎麼評價這個指標？
思路：這道題你先要回答韋伯的分層標準是什麼，然後，要談談你是怎樣評價這個標準的。
21、主要的分層方法有哪些？
思路：你要回答出分層的主要方法有哪些，然後你再分別說出這些分層方法各自的使用情況。
22、結合實際論述在我國當前社會轉型期間社會分層結構如何調整？
思路：先要回答社會學意義上的社會分層是什麼。然後，再結合我國現階段的社會轉型情況說明社會分層結構的變化和調整情況，包括結構調整的思路，結構調整的指導原則，以及變化。
23、論述社會流動的類型，並說明不同類型的社會流動對社會及個人有什麼影響和作用？
思路：先要回答出社會流動的類型，這些流動它們各自的特點，然後，根據這些流動的特點分別回答出它們對社會和個人的影響與作用。
24、怎樣才能實現合理的社會流動？
思路：先要回答出什麼是合理的社會流動。然後說明合理的社會流動對社會影響。再根據合理的社會流動對社會的影響，提出如何實現它，包括實現合理的社會流動的原則、途徑。
25、簡述社會制度的基本特徵。
思路：只要說出社會制度的概念及其基本特徵的內容就可以了。
26、社會制度構成因素是什麼？這些因素是怎樣發揮作用的？
思路：先要回答出什麼是社會制度，然後再說明社會制度的構成因素有哪些，是什麼？怎麼發生作用，就可以了。
27、結合實際談談如何更好地發揮社會控制的積極作用，實現社會的良性運行和協調發展？
思路：這道題你先要回答出什麼是社會控制。然後說明要想發揮社會控制的積極作用，必須注意社會控制的三個維度的問題，那麼三個維度是什麼呢，你分別說明解釋一下。緊接著你再回答考察社會控制是否適度的三個角度，通過這三個角度，結合實際地來說明社會控制的積極作用。
28、結合實際談談社會越軌對社會運行和發展的影響與作用。
思路：你先要說明什麼是社會越軌。然後，解釋社會越軌行為都有幾種，它們各是怎樣的。再根據它們各自的特點談它們對社會運行和發展的影響和作用。其實許多看似復雜的問題，分解以後再看就不難了。
29、社區的特點是什麼？
思路：先解釋什麼是社區，然後，再說明社區的四個要素，而每個要素就是社區的特點。
30、簡述文化因素對社區有什麼影響。
思路：先要說明文化因素，然後，再解釋其影響。
31、簡述我國城市社區發展狀況。
思路：先要說明城市社區的特點，然後，再根據城市社區發展特點論述城市社區發展理論。並說明我國的獨特性。
32、結合實際闡述在社區發展中，人所起的作用。
思路：首先要闡述社區是什麼，然後，再說明社區發展中人所起的作用。人對社區發展所起到的作用分別從人口因素、社區群體、個人體系等三個方面來加以說明。人口因素主要表現在人口的數量、結構、素質、人口密度分布、人口的流動與遷移等方面，你要從這幾個方面結合中國實際來加以論述就可以。
33、結合實際論述我國社區發展與環境之間的相互關系。
思路：結合實際題。先要敘述清楚社區的環境都包括什麼。然後分別論述這些環境因素對社區發展的影響與作用。在論述中要結合我國的實際情況。
34、社會變遷包含哪些方面？
思路：先要說明社會變遷是什麼，然後說明社會變遷包含哪些內容或方面。
35、文化傳播是怎樣引發社會變遷的？
思路：先要回答任何社會都有其自身的文化，然後說明在社會變遷中，內外文化，新舊文化必然會相互碰撞，這就是文化傳播。
36、結合實際闡述如何理解社會現代化的概念？
思路：一是要結合實際，二是要闡述對社會現代化的幾種不同理解，以便於更好地理解認識這個概念。
37、結合實際論述我國社會現代化的特徵和問題。
思路：先要說明社會現代化的特徵是什麼，有哪些，然後，針對這些特徵闡述其問題。
38、結合實際談談發展中國家現代化所面臨的問題。
思路：這又是一道結合實際的題，首先要說明我國是發展中國家，必然具有發展中國家所具有的特性。然後再結合我國實際說說具體所面臨的問題。
39、社會工作的基本特點是什麼？
思路：主要把社會工作的三個基本特點說清楚就可以。
40、社會工作的對象是哪些人？
思路：要說明社會工作的對象是誰，他們這些人的特點是什麼，就可以。
41、社會保障的基本含義是什麼？
思路：先要解釋社會保障的概念，然後再說明它在各國中的不同解釋。
42、談談社會工作的主要內容是哪些？
思路：要把社會工作的內容盡可能地說全面，並把每項工作說清楚就可以。
43、結合實際談談怎樣開展好社會工作？
思路：回答怎樣開展好社會工作，實際上就是要回答出社會工作的方法和程序。
44、結合實際談談建立社會保障制度的作用與意義。
思路：要結合實際，只有結合實際才能談出它的作用與意義。要想說明社會保障制度的作用與意義，就要從社會保障制度的性質來談，談出為什麼會有社會保障制度，它有什麼作用，這些就是它的意義所在。
45、簡述社會問題的破壞性和集群性。
思路：解題的基本思路：這道題問的是社會問題中的破壞性和集群性這兩個基本特徵，你只要把我們課堂上講的社會問題的破壞性和集群性的基本特徵、影響是什麼，主要的表現如何，說清楚就可以了。
46、研究社會問題的主要理論有哪些？
思路：這道題問的十分明確，就是問你研究社會問題的主要理論，因此，你只要把研究社會問題的四種理論是什麼，它們是怎麼說的，講清楚就可以了。
47、怎樣看待社會問題的普遍性和特殊性？
思路： 問你怎樣看待普遍性和特殊性的社會問題。回答這個問題時，一是要回答問社會問題的普遍性和特殊性是什麼。二是要談出你怎樣看待它們。因此，你要結合你對這個問題的看法，把社會問題的普遍性和特殊性講清楚。實際上也就是談談社會問題的普遍性和特殊性之間的相互關聯。
48、結合實際談談我國的人口問題是如何影響社會運行和發展的？
思路： 這道題是一道結合實際的題，這要求你在學習時，注意中國的人口大致情況，以便於可以結合實際加以論述，你首先要知道我國現在的人口問題是什麼？它的基本情況。然後，再根據我國現代的人口問題和情況，結合社會學的社會運行和發展理論展開人口問題與社會運行和發展之間相互關系的論述。也可能你對人口最新的統計數字並不十分清楚，但是，你要知道一些最基本的知識，例如：我國人口數量多，質量比較差，文盲半文盲比例比較多，老齡化等。
49、結合實際談談我國的環境問題，你認為怎樣才能根治環境問題？
思路：這道也是一道結合實際的問題，首先你要知道我國的環境問題是什麼，有什麼影響？然後，再結合這些問題論述怎樣根治它們。
50、結合實際談談社會問題對社會運行與發展的影響。
思路：這道題也是一道結合實際的題，社會學之所以被人們認識，並廣泛地學習利用，就是因為它有很強的實踐性，應用性。回答這道題，注意一是要結合實際，你需要舉出一個社會問題實例，然後結合這個實例來談；二是要用社會學的運行理論去談這些問題對它的影響。
51、社會化的基本內容包括哪些，請解釋說明。
52、社會角色的扮演包括哪些內容？如何才能扮演社會角色？
53什麼是群體凝聚力？如何分析影響群體凝聚力的各種因素？
54、什麼是組織中的非正式結構？它對於組織成員和組織活動有何影響？
55、如何分析和理解我國現階段存在的社會分層現象？

一、復習時應注意的問題
《社會學概論》復習時應按本課的教學大綱為基本依據，以教材為藍本，結合本《復習指導》，進行全面系統地復習。在復習時可以參考其它學習資料，以增強對本課的深入理解，但如與教材有矛盾的時侯，應以教材的內容為准。
在全面復習的基礎上，重點掌握各章節的重點內容。即《復習指導》對於教材各章節教學重點考核內容所作的調整，如刪去的內容，就不列入考試范圍。

二、命題形式及所佔比例安排
命題指導思想旨在考查學生對基本知識，基本內容的掌握程度，同時考查學生理論聯系實際的能力和分析問題的能力。本課程考試形式為閉卷。題型如下：填空題：檢查對基礎知識掌握程度的一種方式，它所涉及的內容範圍廣，主要體現為重要人物、重要事件、理論以及事件發生的時間意義等。名詞解釋：檢查最基本概念的掌握程度。涉及范圍比較廣。考試中的名詞以基本概念和重要概念為主。所謂基本概念、重點概念是指在社會學的某一領域中有相當大的涵蓋和解釋能力的概念。回答時要簡明扼要，不要進行過多的解釋，要抓住概念的實質，有些名詞可能包括其構成要素及顯著特點。簡答題：檢查對基本理論、基本原理掌握的程度。這些問題一般出現在教材中闡述比較完整、層次比較清晰的問題上。回答這類問題時，要求思路清晰，條理分明，對該題所涉及的要點要敘述全面、完整、准確。同時對每個要點有稍作解釋。論述題：檢查社會學的重點原理的掌握程度。這類題目是聯系實際題。在回答聯系實際題時，首先要解答問題同所涉及的中心概念，然後闡述理論要點，從而給出理論的全貌；聯系實際理論要點與現實要扣得准確、適當。要避免所涉及的理論與現實脫節的現象。
填空10%；名詞解釋30%；簡答題40%；論述題20%。

三、復習內容要點

第一章緒論
重要概念：
社會
所謂社會，它是人類歷史發展的產物，是人們按照自己不斷增長和提高的勞動和生活的需要，創造性的結合成不同社會關系，進行不同社會活動的生活共同體。
社會學
社會學是從變動著的社會系統整體出發，通過人們社會關系和社會行為來研究社會的結構、功能、發生、發展規律的一門綜合性的社會科學。

重點掌握：
1、馬克思主義闡述社會的理論
2、社會學產生的背景及條件
3、社會學的基本特點
社會學的主要特點是：一、社會學把社會作為一個系統整體來看待。二、社會學的研究從社會生活中人們之間的相互關系和社會行為入手。三、社會學研究方法上的綜合性。四、社會學把社會整體及其內部、外部的關系放在運動與變化的過程中進行研究。五、社會學非常重視社會調查研究。
4、社會學與歷史唯物主義的關系
5、社會學的功能

一般掌握：
1、十九世紀三大空想家的主要貢獻
2、中國社會學產生的歷史背景及過程
3、社會學研究的領域

第二章人的社會需要
重要概念：
需要
社會需要是人們在一定的情景下，對客觀事物產生的匱乏感，而要求得到滿足的社會心理反應。
文化
優勢需要

重點掌握：
1、社會需要在社會中的地位
2、馬克思主義的需要理論
3、馬斯洛的需要層次論

一般掌握：
1、社會需要的類型
2、集體的發展與人的需要的提高之間的關系
3、社會需要的滿足與提高

第三章社會交往
重要概念：
社會交往
情景定義
「鏡中之我」社會角色角色扮演角色沖突

重點掌握：
1、社會交往的意義
2、馬克思主義的社會交往理論
3、符號相互作用論
4、人際關系及其影響因素
5、角色扮演的過程

一般掌握；
1、社會交往的類型
2、社會關系與人際關系之間的關系
3、角色沖突的表現
4、集體行為的特點及成因
5、時尚的形成與功能

第四章人的社會化
重要概念：
社會化
「心理上的斷乳」個性

重點掌握：
1、社會化的內容
2、繼續社會化、再社會化、特殊社會化的關系
3、社會化對形成個性的影響

一般掌握：
1、人的社會化的必要性
2、社會化的過程個性的特點

第五章初級社會群體與家庭
重要概念：
社會群體
初級社會群體
初級社會群體也叫首屬社會群體，是由面對面的交往而形成的，具有親密的成員關系的社會群體。它反映了人們最簡單、最初步的社會關系。
家庭鄰里家庭結構

重點掌握：
1、社會群體的特徵與功能
2、初級社會群體的特徵和功能
3、家庭的功能

一般掌握：
1、社會群體的類型
2、初級社會群體的形成條件
3、家庭的結構及類型

第六章社會組織與科層制
重要概念：
社會組織
社會組織有廣義狹義之分。廣義是指社會上存在的一切人類活動的共同體；狹義是指執行一定的職能，完成特定的社會目標，有計劃地組織起來的社會群體。社會學中的社會組織是指狹義而言的。
社會組織的結構組織目標家長制X理論與Y理論

重點掌握：
1、社會組織的構成要素
2、組織與環境的關系
3、組織目標對組織存在和發展的意義
4、指出「經濟人」假設與「社會人」假設對管理策略的不同觀點

一般掌握：
1、社會組織的特徵
2、組織過程的基本內容

第七章社區
重要概念
社區農村社區城市社區城市化過渡城市化重點掌握：
1、社區的構成要素
2、城市社區的特徵
3、試述城鄉關系發展的階段及我國城鄉關系協調發展的道路

第八章階級與階層
重要概念：
社會分化
社會分化是指個人或群體之間產生的被認可了的區別。原因是社會分工，因素含生物因素和文化因素。
社會分層
社會分層是指按照一定的標准將人們區分為高低不同的等級序列。職業分工及他們的社會價值和等級則構問了社會分層的基礎。
社會階級

重點掌握：
1、馬克思主義的階級理論
2、社會分工與社會分化的關系
3、社會分層的標准

一般掌握：
1、社會分化的因素
2、社會分層的理論

第九章社會制度
重要概念：
社會制度

重點掌握：
1、社會制度的含義
2、社會制度要素
3、社會制度的功能

一般掌握：
1、社會制度的特徵
2、社會制度的類型

第十章社會控制
重要概念：
社會控制社會輿論群體意識越軌行為

重點掌握：
1、社會控制的功能
2、習俗與道德的作用、道德與法律作用的異用
3、判斷越軌行為的標准

一般掌握：
1、社會控制的類型

第十一章社會問題
重要概念：
社會問題
就業貧窮

重點掌握：
1、社會問題產生的原因
2、我國人口問題表現、實質、危害及我國解決人口問題的途徑
3、勞動就業問題的實質及我國解決勞動就業問題的具體措施
4、失業的功能

一般掌握：
1、社會問題與社會發展的關系
2、我國人口問題的成因
3、我國反貧窮實踐，成就及存在的問題

第十二章社會保障與社會工作
重要概念
社會保障
社會保障也叫社會安全，是指國家和社會依照法律對因不能參加正常工作或遭受意外，而不能維持基本生活的社會成員提供最低限度的經濟援助，以保障其基本生活的制度。
社會工作社會發展鄉村建設運動

重點掌握：
1、社會保障的功能

一、滿足無勞動能力者的基本生活需要，保障其生活的安全；
二、維護社會穩定；
三、保護和維持勞動者的工作能力，保障勞動力的再生產，刺激勞動潛力的充分發揮；
四、促進社會公平和社會進步。
反功能：初期某些國家和政府通過此手段使那些處於不利地位的人就範，另外又促使人們產生懶漢心理，不利於人潛能的發揮。
2、社會工作的功能
3、社會保險、社會福利、社會救濟的異同
4、我國城鄉社會保障制度的特點及改革的方向

一般掌握：
1、社會保障的特點和內容

第十三章社會變遷
重要概念：
社會變遷
社會變遷是指社會整體結構的變動。即其各組成部分之間的相互作用和相互制約的關系變動過程。其基本形式有社會進化和社會革命兩種形式。
社會結構
社會流動
社會流動有廣義、狹義之分。廣義是指個人、家庭及其他社會群體在不同的社會部門間的運動。狹義是指個人社會地位的變化。社會學中的社會流動多指廣義而言。
社會革命

重點掌握：
1、馬克思主義社會變遷理論
2、「五德終始說」
3、社會進化
4、社會流動及類型

一般掌握
1、社會變遷的原因
2、社會均衡論

第十四章社會現代化
重要概念
社會現代化「後工業社會」論
羅馬俱樂部
羅馬俱樂部是研究現代化問題的重要機構，成立於一九六八年，由義大利企業家和英國科學家共同組成，其觀點是把全球看成一個整體，各種問題相互影響、相互作用，並倡導從全球入手解決人類的重大問題，對社會發展持悲觀態度。
社會趨同論
社會趨同論是由荷蘭經濟學家丁伯根於一九六一年提出的。認為社會主義經濟正在逐步背離計劃經濟模式，而資本主義經濟正在背離自由放任的私人經濟模式，兩種制度相互吸引有利因素，並變得越來越相似。

重要掌握：
1、社會現代化的內容
2、評述社會趨同論
這是由荷蘭經濟學家丁伯根於1961年提出的用來解釋不同國家在現代化過程中具有的一般規律的理論。他認為盡管社會起點、社會制度、具體條件不同，但在現代化進程中，卻都體現著經濟上的工業化、政治上的民主化、城市化、世俗化的同樣特徵，不同國家在許多方面變得越來越相似。這種理論只看到社會的趨同，卻沒有看到社會趨異是更重要的方面。
3、評述依附理論
依附理論是發展中國家的學者用來解釋不發達國家發展不起來之原因的理論。理論的思想基礎是阿根廷經濟學、社會學家普雷畢什提出的核心與邊陲國家不平等理論。這種理論認為，世界經濟是一個體系，這個體系由核心和邊陲構成。核心和邊陲之間的經濟關系是不平等關系，西方發達國家通過不平等貿易剝削不發達國家，從而導致後者不發達。本理論的另一代表人物弗蘭克引伸了「核心—邊陲」的概念，認為「核心」也可稱為「宗主」，「邊陲」也可稱為「衛星」，宗主與衛星的關系，不僅存在於發達國家與不發達國家，而且還存在於衛星國之內的不同地域，後者是前者的翻版。結論是不發達國家必須割斷同發達國家的聯系，自力更生，才能擺脫不發達的境地。
這一理論看到了不發達國家落後的重要原因，對要擺脫傳統社會到達現代社會只有走西方現代化模式的理論給予了嚴厲的批評，對不發達國家如何走正確的發展道路，顯然是一個新的分析觀點。但它將其原因完全歸於外因是不全面的。其割斷同發達國家的聯系的設想也是很難做到。

一般掌握
1、社會現代化的特徵
2、我國現代化的戰略步驟

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