世界奇葩婚姻法
Ⅰ 你們看到過最奇葩的婚姻組合嗎
國人們都知道,中國婚姻法里有明確的規定“實行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。”但大千世界無奇不有,總會因為一些特殊的地理環境、民俗風情而脫離出婚姻法之外的特殊情況,這種被都市人視為“畸形”的婚姻形式至今存在著。
在愛情的詞典里,經常會聽到這么一句話,年齡不是問題,但是如果相差太大,自然也會遭到流言蜚語,外國的一位30多歲的男子凱爾-瓊斯,居然和比自己年齡大60歲的老奶奶結婚,這看上去真的十分荒謬。
據了解,這名男子並不喜歡同齡人,專愛老女人,之前交往的都是比自己大很多的女人,這大概就是一種“戀老癖”,雖然在交往的時候,遭到了瓊斯媽媽的反對,同時外界也認為,他就是在貪圖老人的退休金,可是兩人還是不在乎,依然選擇結婚一起生活。
Ⅱ 世界上存在什麼奇葩的婚姻方式
一位奇葩女子與海豚之間的羅曼史
共產俄國是當時數十年家庭破碎的人們心中永遠的痛,安娜和布里斯是典型的一對,結婚3天後布里斯被送往前線。他們想聯系卻沒能成功,直到2008年布里斯回去祭拜祖墳時遇到安娜,兩人迅速相認並重新結婚了。
Ⅲ 現在的男女感情關系太亂了,出軌的人那麼多,婚姻法根本沒有用了
所以現代社會,男人建立家庭的代價和成本太高,風險也更大了。不值得。不過話說回來,抱怨也沒用,畢竟促進男女平等是必然結果,只是現如今,就算西方國家也沒把這件事處理的更好。女性解放,權益增加,在婚姻上促成更平等的關系,結果就是不再有人甘願為了婚姻而隱忍。女人不會再這么做,而男人又暫時做不來。沒有隱忍的婚姻,自然無法長久。至於出軌這種事情,還真不是大問題。
可以看一下隔壁的島國。就很奇葩,島國算是西化非常早的地方,但那裡的婚姻模式,卻依然是男尊女卑,很誇張的男權社會(比咱們要誇張的多),女人依然相夫教子,大多數女人婚後,只是做兼職來貼補家用,依然是男外女內,且女人在社會上幾乎不可能競爭的過男性。但就是這樣傳統的家庭模式,島國發展出了對出軌的高容忍態度,日本已婚女性的出軌率高達30%。夫妻雙方往往為了婚姻,都是睜一隻眼閉一隻眼。所以在我看來,出軌並不是導致婚姻破滅的最主要原因。
當然島國和我們不一樣,畢竟人家比咱們早發展了幾十年。在解放婦女和男權社會的沖突上,島國的男性選擇了隱忍,並開放了自己的思想,在性上為女性解放。你總要為女性解放一些枷鎖才行,對吧?只是人家很開放的解放了性而已。而島國的女性獲得了性解放,也更甘願做一個賢妻良母,以夫為尊的好妻子。就是這么奇葩,這么矛盾,卻又合理的畸形婚姻。
那麼我們,是短時間內無法接受女性的性解放的。但就算你無法接受,女性就沒解放嘛?只不過從明裡轉到暗裡罷了。那種潔白無暇的婚姻難能可貴,然而其實也是一種殘忍。人性這種東西,是難以考驗的。而我們又無法,也不能完全解放人性。就如同現代人再怎麼開明,同性戀依然難以被接納一樣,同性戀都無法解放,女性就可以真的性解放嘛?
咱們這里,對於女性的解放,其實還要再磨合個幾十年,除非你自己想通,去接納新世界,不然也只能為此而苦惱了,畢竟這個世界沒法那麼的「干凈」。
Ⅳ 婚姻制度最奇葩的少數民族,男不娶女不嫁,為何卻要通過「爬窗戶」繁衍後代
「五十六個名族,五十六隻花」,我國因地域遼闊所以少數民族也眾多,而且每個民族都有自己獨特的風俗習慣和特徵。今天小編要帶大家了解的是一個在婚姻制度上比較奇葩的民族,據說這個民族男不用明媒正娶,女不用三媒六證,更沒有法律保護的一紙婚約,只要通過「爬窗戶」就可以在一起繁衍後代。這么「開放」的婚姻形式讓很多人瞠目結舌,接下來小編就帶大家一起去了解一下這個民族的奇特風俗吧。
這個民族是我國的摩梭族,位於我國雲貴地區的大山中,是一個歷史悠久的部落。據說這個部落在此生活已久有著上千年的歷史,而這個「男不娶女不嫁」爬窗戶後就可以繁衍後代的習俗在這個部落叫「走婚」,並由來已久傳承至今。
所以這么看來摩梭族靠爬窗戶繁衍後代可不是違法的齷齪行為,也不是把婚姻當兒戲的心態,而是這個部落千年流傳下來的習俗,雖然我們覺得匪夷所思,但是這個民族民風淳樸感情忠貞,且是個女權主義的民族,所以男性對女性都極為尊重,雖然「走婚」形式在我們看來太隨意,但是對他們而言就是一種承諾。
Ⅳ 奇葩協議悔婚,婚前協議怎麼寫才有效
一、婚前協議,通常包括但不限於下列內容:
1.雙方當事人的基本信息。如姓名,性別,出生日期等。
2.雙方對一方在婚前已取得的財產歸屬做出約定。
3.雙方對一方在婚後取得的財產歸屬做出約定。
4.雙方對婚後家庭消費開支的分擔。
5.家庭重大事宜的決策。
6.夫妻的忠誠義務。
7.一方的過錯責任。
8.協議生效條件。
9.雙方簽字並註明簽署日期。
二、什麼樣的婚前協議才有效
《婚姻法》第19條規定:夫妻可以約定婚姻關系存續期間所得的財產以及婚前財產歸各自所有、共同所有或部分各自所有、部分共同所有。約定應當採用書面形式。沒有約定或約定不明確的,適用本法第十七條、第十八條的規定。夫妻對婚姻關系存續期間所得的財產以及婚前財產的約定,對雙方具有約束力。
下列情況下協議內容,就不被法律保護:
1.協議規定限制一方基本人權和人格權,如離婚自由權、人身自由權、隱私權、通信自由權及以暴力作為對「過錯方」的懲罰等:如出軌方無權提出離婚,無過錯方有權公開過錯方的一切過錯行為,包括與「曖昧方」的簡訊等;出軌方必須在家中反省,不得出門等。
2.約定的違約金或賠償金數額嚴重影響過錯方的基本生活或超出過錯方的實際經濟能力,影響其履行贍養、撫養義務以及對第三人的債務履行。
3.違背公序良俗或明顯違背社會常理:如一方出軌,需在街心廣場長跪三天,賠償對方青春損失費等。
4.「脅迫」:如在「捉姦現場」,拿出事先准備好的忠誠協議,要出軌方立刻簽字,承認出軌。
相愛容易相守難,夫妻之間想要長久地建立安全感就更難了。與其套路滿滿,還不如以真心相待,用心經營婚姻,且行且珍惜。
Ⅵ 婚姻法中奇葩經典案例
王某(男)與彭某(女)是小學同學,同村居住,1992年雙方18歲的時候,由父回母給他們訂了親答,遂以夫妻名義住在了一起,並生育一子。2000年,王某外出務工,結識了女工秦某,不久即租房同居,並於2002年2月起訴到法院要求與彭某離婚。彭某則以《婚姻法》第四條「夫妻應當互相忠實」的規定為根據提出反訴,要求保護自己與王某的婚姻關系,排除秦某的妨害行為。請問人民法院應如何對待雙方的訴請?
解析:
(1)當事雙方1992年以夫妻名義同居時不到法定婚齡,王某起訴「離婚」時已經符合結婚實質要件,按照最高人民法院司法解釋,人民法院應告知當事人在案件受理前補辦結婚登記。如果雙方補辦了結婚登記,按照離婚訴訟審理;如果雙方不補辦結婚登記,則按照解除同居關系處理。
(2)如果雙方不補辦結婚登記,不具有合法的夫妻身份;即使雙方補辦了結婚登記,按照最高人民法院的司法解釋,彭某僅以《婚姻法》第4條為依據提起訴訟,人民法院也不予受理。
望採納
Ⅶ 尼泊爾一妻多夫讓人羨慕,那他們怎麼生活的
尼泊爾是非常貧窮的一個國家,他們的一夫多妻制也是讓許多人羨慕。尼泊爾的一妻多夫一般是一位女性同時嫁給幾兄弟為妻。這樣的情況下他們都能和睦相處,並且一視同仁,而且大家分工不同,對家庭負責。
3、他們對這樣的婚姻非常滿意,可以完成不同分工,對家庭有非常大的幫助。
尼泊爾人對這種婚姻很滿意,尤其是女性。每一個丈夫都有不同的分工,一個在地里幹活,另一個到城裡打工等。這樣一來家庭生活就會非常很充裕。
4、因為一夫多妻制,所以尼泊爾婦女地位非常高。
尼泊爾一夫多妻制使得他們能和睦相處,也讓他們在這樣的家庭中,地位非常高。特別在一夫多妻制的村莊里,大多數長老委員會都是由受人尊敬的老婦人組成的。男人認為婚姻中所生的孩子都是自己的。事實上,在尼泊爾語中,父親這個詞不是指一個男人,而是指這個家庭的所有丈夫。
Ⅷ 茅利塔尼亞婚姻法一丈夫可以取四個妻子是嗎
問過當地人,必須是毛塔的伊斯蘭人才可以,確實最多可以娶四個 ,但是必須四個妻子同等對待不能有偏見
Ⅸ 見過如此奇葩的離婚協議么
根據《婚姻法》第三十六條規定, 父母與子女間的關系,不因父母離婚而消除。離婚後,子女無論由父或母直接撫養,仍是父母雙方的子女。離婚後,父母對於子女仍有撫養和教育的權利和義務。
也就是說,雙方雖然離婚,但是作為孩子的合法監護人,都具有撫養孩子的權力和義務,如果雙方就孩子撫養權的問題,不能協商解決的,那麼可以通過訴訟的方式解決,撫養會本著對孩子有利的原則,依照《最高法關於人民法院審理離婚案件處理子女撫養問題的若干具體意見》的相關規定進行判決。