婚姻法電子小報

『壹』 2021新婚姻法婚內出軌法律怎麼處理

自2021年1月1日起，原《婚姻法》已被廢除。
涉及婚姻與家庭的法律，在現行《民法典》中得以體現。而《民法典》中，沒有涉及「婚內出軌」的法律條款。
但《民法典》第一千零九十一條明確，有下列情形之一，導致離婚的，無過錯方有權請求損害賠償：
（一）重婚；
（二）與他人同居；
（三）實施家庭暴力；
（四）虐待、遺棄家庭成員；
（五）有其他重大過錯。
也就是說，只有符合上述五項規定之一的，無過錯方才有權提起損害賠償。但這種「賠償」的前提，必須是以「導致離婚的」為前提。
希望我的回答能對你有所幫助。

『貳』 新婚姻法調查報告500字

對於新婚姻法及解釋的出台，我們應該更理性、更深刻地看待分析。引起爭議的條文，其規定有著對社會現實的規范和司法實踐的經驗，出發點和可實施性都是有充分背景和理由的。之所以引起廣泛爭議，無非是道德、文化上人們認識的落差造成。
新婚姻法這些規定的出台有其背景原因。
一是市場化、高房價等等所帶來的價值觀的扭曲和婚姻觀的不正確。毋須諱言，高而不下的房價沉默了年輕人的夢想和激情，在種種壓力下他們變得世俗甚至"憤青"，擇偶觀正是這種心態的集中表現。"有車有房，父母雙亡"、"在寶馬上哭而不在自行車上笑"等等，折射出部分人對待婚姻的非理性和誤區性。新婚姻法的相應條款有助於釐清界限，明晰權利，對於避免由於上述原因帶來的更多爭議具有一定的作用。
二是今年來我國離婚率連續增長，離婚案越來越多。根據統計數據，今年一季度我國的離婚案達46.5萬件，較去年同期又增長了17.1%。這已經是我國離婚率連續7年高增長。這是誤入歧途的婚姻觀的現實表現，人們忽視了婚姻的溫情性， "閃婚閃離"等等層出不窮。新的司法解釋更加尤其明確了離婚時對於房產等敏感重要的財產權屬分配，使得法官判案有法可依，更加提醒人們將相濡以沫、白首偕老等等美好的詞彙找回並在生活中得以體現。
同時我們應當看到，婚姻甚至道德不能僅憑法律來約束，更應通過精神建設來正化，通過整個社會的價值觀、道德觀來教育、發展和弘揚。
第一，涉及到精神道德文化領域，我們必須看到，法律是道德的最後一根准繩。婚姻中原本重視的互相扶持、互相敬愛等等核心思想，是法律無法通過條文來約束的。這就需要我們對婚姻，對家庭這個社會基本單元進行有效的思想引導，通過樹立典型、弘揚傳統等等方式，倡導婚姻本質的回歸。
第二，新婚姻法在操作性上，還可能面臨著種種問題。比如"房產加名稅"、"第三方贈予收回"等等，在實際判決案件上，仍有一個摸索、探究的長期過程。而法律究竟能否在道德滑坡的時候止住向下的加速度，還有待後期的實踐結果。
第三，我們應該看到，當前唱紅歌、重孔儒等等一系列活動，是對精神文化的重新重視。在法律之前，我們也確實更應該重視社會主義價值觀的建設，有機地將中華民族傳統文化、市場經濟精神文明、先進文化思想等等加以融合，建立完整的社會倫理道德體系。畢竟，法律不是萬能的，好的法律環境還要有道德基礎才能支撐。我們完善法律，更要完善道德。

『叄』 關於婚姻法的小報

http://www.cnlawservice.com/chinese/law®ulation/flcx/adk.htm

『肆』 我要看婚姻法

1：婚姻法屬於法律，對於法律由全國人大或者全國人大常委會通過。
2：根內據立法法的規容定，法律有的公布方式有：中國人大常委會公報、中國人大網和全國范圍的報紙。
3：綜上，如果想查詢最新的婚姻法，建議去查詢中國人大常委會公報或者中國人大網。
4：現在最新的婚姻法依舊是在2001年4月28日由第九屆全國人大常委會第21次會議通過的婚姻法。

『伍』 親子手抄報內容

資料 親子關系的定義主要有兩種：一種是遺傳學的定義，指親代和子代之間的血緣關系；一種是社會學的定義，指社會關系中的父母子女關系，主要表示的是法律、制度、地位等關系。 我國的《婚姻法》規定：父母子女關系又叫親子關系，親指父母，子指子女，父母子女關系是最近的直系血親。 「親子教育」是二十世紀末期開始興起的一種新型教育模式。 親子溝通是指培訓和提升而達到的對親子關系的調適，從而更好地促進兒童身心健康、和諧地發展。 親子游戲是家庭內父母與孩子之間，以親子感情為基礎而進行的一種互動活動，是親子之間交往的重要形式。如果親子游戲進行的得當，則可以增進孩子與家長間的感情，對孩子是一種很好的幫助。 「親子教育」是以親緣關系為主要維系基礎的，根據中國特有的家庭狀況，這種關系被擴展為所有與幼兒密切接觸的人——看護人與幼兒之間的關系，從而形成看護人與幼兒之間的以互動為核心內容的親子關系。所以，「親子教育」是以愛護嬰幼兒身心健康和開發嬰幼兒潛能以及培養嬰幼兒個性為目標，以不斷提高新生人口的整體素質為宗旨的一種特殊形態的早期教育。 時代在變，觀念也在更新，家長教育孩子的方法也必須跟著變通。棍棒教育已經是落後時代的產物，如今的父母應該懂得：以平等的態度對待孩子，反而更能培養孩子獨立而理性的人格；以激勵、賞識和引導的方法教育孩子，反而更能教育出成功的孩子。——摘自《不打不罵教孩子60招》 《親子》雜志 《親子》雜志是上市公司中文天地出版傳媒股份有限公司主管，江西人民出版社有限責任公司主辦，江西親子雜志社有限責任公司編輯出版的面向0～6歲嬰幼兒及其父母、幼兒園兒童的育兒類刊物，是華東地區優秀期刊，創刊於2001年。全彩印刷，全國發行，期發行量20萬冊。 《親子》雜志以「貼近實際、貼近生活、貼近群眾」為辦刊方針；以為嬰幼兒、年輕父母提供全面關懷，傳遞科學育兒理念，介紹實用育兒方法，倡導科學性，突出實用性，體現母子健康、寶寶聰慧、溫馨親情為辦刊宗旨。 親子雜志社以編輯出版《親子》（0～3歲育兒寶典）和《親子》（3～6歲智力畫刊）為核心，以多種經營為依託，從事嬰幼兒期刊、圖書、音像、玩具的開發與出品以及嬰幼兒早期教育、咨詢、服務，並創辦了中國親子網。 《親子》（0～3歲育兒寶典）：以對0～3歲寶寶的養育和早期教育為主要內容的文字刊，旨在為新手父母提供科學育兒的理念和方法。 《親子》（3～6歲智力畫刊）：以主題游戲的形式對3～6歲孩子進行涵蓋情商和智商的智能開發和學前教育。 《不打不罵教孩子60招》 本書向廣大父母介紹了60招不打不罵教育孩子的新方法，其中包含避免與孩子沖突的技巧、改善與孩子溝通的方法、常識和激勵孩子的技巧等幾個方面能夠幫助父母和孩子建立健康、愉快的關系，能夠在關愛、尊敬、引導、教育和保護中培養出更加出色的孩子

『陸』 關於法制的小報內容,最好是關於一種法的,比如婚姻法,謝謝

方法一
假設900隻尾全是九尾鳥的尾巴，那麼，共有：900／9＝100（頭）

這樣，比實際的頭數少：580－100＝480（頭）

再來考慮「交換」，即把一部分九尾鳥換成九頭鳥。

需要注意的是，為了保證尾數不變，交換時只能用一隻九尾鳥交換九隻九頭鳥。

每把一隻九尾鳥換成九隻九頭鳥，頭數增加：9＊9－1＝80（頭）

要增加480頭，需要交換：480／80＝6（次）

所以，共有九頭鳥：9＊6＝54（只）

共有九尾鳥：100－6＝94（只）

方法二
設有九頭鳥x只，九尾鳥y只，列得如下方程組：
9x+y=580
x+9y=900
解該方程組得
x=54,y=94
所以有九頭鳥54隻，九尾鳥94隻

『柒』 關於男女平等的手抄報怎麼寫內容急！急！急！急！急！回答的好給財富！！

關於男女平等的手抄報，可以介紹男女兩性地位在歷史中的變化：

男女兩性在婚姻家庭中的地位，首先取決於他們在社會經濟、政治等方面的地位。歷史證明：生產資料私有制和階級剝削制度是男女不平等的社會根源。只要私有制和剝削制度繼續存在，真正的男女平等就不可能完全實現。

社會主義制度的建立，為婦女解放開辟了廣闊的道路，廣大婦女同男子一樣，平等地成為國家、社會和家庭的主人。就婚姻法而言，男女平等是指男女在婚姻家庭關系中的權利和義務平等。其表現為：在結婚和離婚方面，男女雙方的權利和義務是平等的;在家庭關系中，不同性別的家庭成員的權利和義務是平等的。

男女平等的真正實現並不是一蹴而就的。從男女法律上的平等到實際生活中的完全平等的過程，就是婦女走向徹底解放的過程。社會主義物質文明和精神文明的高度發展，是男女平等進一步實現的必要條件。

目前，要從現階段的實際情況出發，正確貫徹婚姻法中有關男女平等的規定，保障婦女的合法權益，以利於婦女解放和社會主義婚姻家庭制度的鞏固和發展。

男女平等原則是我國婚姻法社會主義本質的體現，也是區別社會主義婚姻家庭制度與私有制婚姻家庭制度的標志。這一原則要求男女兩性在婚姻關系和家庭生活的一切方面都平等地享有權利、承擔義務，禁止對女性任何形式的歧視、虐待和壓迫。

『捌』 法伴我行手抄報資料

有一位哲人曾這么說過：「這個世界唯有兩樣東西能讓我們的心靈感到深深的敬畏，一是我們頭頂上璨燦的星空；一是我們內心祟高的法則。」法律，是由立法機關制定、頒布的強制各種行為的規則的總稱。

法塑造了當代法治社會，而法治社會對公民的基本要求就是遵紀守法。沒有法所付予的權利，人們寸步難行，而違背了法的准則，必自食其果。沒有人能逾越法，沒有人能不受法的約束。我們生活在這社會中，法律就在我們的身邊，小時候有《未成年人保護法》伴隨著我們，成年了有《婚姻法》維護著我們，而現在《執業醫師法》就在我們的身邊，我們醫務人員更是成了除法律工作者外與法律關聯最大的群體，一不留神，或許就會成為「被告」，可見學法、守法對我們是何等重要，遵紀守法更要從點滴做起。懂得"法在我心中"的重要性和必要性，意義深遠而重大。有一位友人，曾看破紅塵，至佛學院就讀，期間大徹大悟（或許得到高人指點），完成了從「佛在我心中」到「法在我心中」的升華，經過苦讀獲得了律師執照；還有一位同學，做了幾年醫生後，深深體會到法律的重要，經過努力也成為了一名律師。他們深知法律的重要，曾是醫生的律師同學，更是在媒體上闡述病史作為「法律證據」的重要性，並提議住院病史應一式二份，一份交患者。可見對我們醫生而言，寫好每一份病史也是遵紀守法的重要組成部分。

法律伴我行，它塑造了社會的軀體，它構建了國家的靈魂。不要忘記，可與璀璨星空相毗美的是祟高的法則，它與它所代表的公平、自由與正義，就如最璀璨的星辰銘刻在我們心中。

『玖』 日本的婚姻法

日本的婚姻法 一、關於結婚年齡等婚姻法律規定

（一）日本沒有專門的婚姻法。調整婚姻家庭關系的法律法規散見在其民法《親屬篇》和《繼承篇》中。日本規定：婚姻應以當事人的意願為主，無須徵得父母同意。男年滿18周歲、女年滿16周歲，就可登記結婚。日本公民間的婚姻締結，不一定要舉行儀式，可以進行注冊登記，也可以不注冊登記，這在法律上沒有障礙。但如果不注冊登記，其相關的權益不受法律保護。

（二）離婚須滿半年後才能再次結婚。日本公民辦理協議離婚，也通過注冊登記。如雙方協議不成，需要到法院進行裁決。離婚滿半年後，才能再次注冊登記結婚。日本協議離婚不涉及財產內容，財產問題由專門的法律調整。

（三）韓國只有婚姻條例。韓國和日本一樣也沒有專門的婚姻法律，但有一個專門的婚姻條例。韓國公民的婚姻締結，也與日本及我國一樣必須進行注冊登記。韓國規定：男、女年滿20周歲可申請注冊結婚，但凡年滿16周歲，在雙方父母均同意的情況下，亦可辦理注冊登記。

（四）日本、韓國的同居行為法律均不予保護。日本韓國均規定男女雙方結婚只有經注冊登記，才能得到法律認可，其合法權益才能受到法律保護。未婚者之間的同居或已婚者如再與第三者同居，法律不予保護，巳婚者如與第三者同居，雙方也不能進行戶籍登記。但如同居後生有子女，該已婚者可收養其非婚生子女。上述兩國對公民之間的同居行為也不進行行政上的干預，認為這是屬於私法范疇，是個人的民事行為。

二、婚姻登記管理機構

（一）日本的婚姻登記不限制於戶籍所在地。日本全國有47個都、道、府、縣，下設市、町、村。日本公民之間、日本公民與外國公民辦理結婚或離婚登記，可以在其出生地(原籍地)、常住戶口所在地(現戶籍地)或工作居住地這三個地方的市（町、村）政務大廳進行注冊登記，登記工作由其戶籍課負責。

（二）婚姻登記工作與戶籍管理工作同屬一個部門。在日本，婚姻登記工作由市政府戶籍課負責。婚姻登記是與戶籍登記同時進行的，市政府在核准婚姻登記的同時就進行戶籍變更登記，即在雙方的戶籍底冊中註明各自的配偶姓名及相關情況。日本的這種婚姻與戶籍登記合一的體制，使公民個人的婚姻狀況在戶籍底冊的記錄中非常詳細。正因為日本這種戶籍與婚姻管理合二為一的管理體制，使得日本公民的婚姻狀況非常清楚，不會出現重復婚姻登記。所以他們很自信地說近二十年日本沒有重婚的現象發生。

（三）韓國公民之間辦理結婚或離婚登記，是在其居住地的自治市或區政府的政務大廳進行注冊登記。韓國市一級不辦登記（自治市除外），婚姻登記工作亦與日本相同是與戶籍登記合在一起，由其民願奉仕課（即民事課）負責。

（四）日本、韓國公民與外國公民的婚姻登記均與國內公民一樣，由同一個登記機關負責，不分國內與國際（涉外）。

三、婚姻登記的幾項專門規定

（一）申請婚姻登記可以由一方當事人到場。在日本辦理婚姻登記時，婚姻當事人雙方需填寫《結（離）婚登記申請表》，並提供其戶籍滕本，但不絕對要求雙方必須到場，可由一方遞交申請表及戶籍滕本。如雙方因故不能親自遞交登記材料，也可由第三人代為提交。因為日本受理機關會與本人核實。此外，日本法律還規定如果有人偽造公證文書，或冒充對方簽字，辦理了重婚或離婚注冊登記，相關婚姻當事人可以到法院起訴，注冊登記的結婚或離婚無效，同時依照日本《刑法》規定的「不誠之罪」，判處弄虛作假者10年以下徒刑。因此沒有人會在這些事情上偽造對方的簽名。

（二）日本、韓國的婚姻登記並不當場辦理。日本受理婚姻登記的戶籍課，要經過1周時間的個人基本信息審查，尤其是對不到場的另一方進行申請確認，無誤後才進行婚姻注冊。注冊登記生效後，登記機關（如果在婚姻當事人戶籍所在地）則將婚姻當事人的相關信息通過計算機網路傳遞給另外2處（即出生地、現工作居住地）戶籍管理部門。

在韓國，婚姻登記申請的雙方為同一轄區的受理時間為4天，一方不在本轄區的包括一方為外國公民的受理時間為10天。

（三）在日本，公民結婚或離婚登記是不收登記費的，但收取證書工本費。日本法律並不規定登記要有專門的婚姻證書，所以沒有類似我國的結、離婚證。但如果婚姻當事人登記結婚後需要留個紀念，可以要求登記機關出具《婚姻受理證明書》，登記機關也給出具受理證明書，但收取《婚姻受理證明書》工本費。《婚姻受理證明書》有兩種，一種是直接在計算機上用A4紙列印出來，收費350日元；而另一種是由書法家寫的《婚姻受理證明書》，收費略高一些，需1400日元。日本的結、離婚受理證明在法律上只證明該登記機關受理過這一對人的結、離婚登記，但並不證明這一對人現在的真實婚姻。如一對夫婦20年前在該登記機關辦理過結婚登記，但在這20年間會有很大的變化，可能早已離婚，甚至當事人中有人還多次結、離過婚，現在還是無配偶，這20年前的《婚姻受理證明書》（即如我國的婚姻證書）就根本不能證明現在的婚姻狀況。因此在日本《婚姻受理證明書》僅僅是一種紀念，在法律上沒有意義。大多數人在申請婚姻登記批准後也不再到登記機關領取這種《婚姻受理證明書》。如果當事人需要證明現在真實的婚姻狀況，就到登記機關申請，由婚姻登記機關根據資料庫中的戶籍底冊記錄出具戶籍滕本證明，在日本這才是真正的婚姻證明書，因為這種證明才是記錄現在真實的婚姻狀況。日本這種弱化證書作用收到了非常好的效果。即在日本沒有人為了一張結婚證書不惜手段騙取證書或偽造證書。出具這種證明不是免費，是與證書一樣收取工本費的，戶籍登記機關出具該證明時同樣收取工本費350日元（A4列印紙）。這是政府提供公共服務的一項主要內容。

（四）日本、韓國公民結婚都沒有婚前體檢程序。日本負責婚姻登記的官員對為什麼要進行婚前體檢也不太理解。日本是將有關方面的知識提早在中學生時代就進行教育，讓青少年及時掌握相關知識，正確對待性及婚姻。據介紹，日本現在適齡青年同居的約升到66%左右，由於經濟獨立和擔心婚後生育失去工作，多數女性選擇同居但不結婚。日本女性平均結婚年齡逐漸高齡化，已經從十年前的20.3歲上升到現在的26.8歲。而且其中有相當比例的人在婚後並不馬上生育或不生育，擔心生育會影響繼續工作。日本與韓國這兩個國家從不規定要婚檢，也沒有把結婚與生育掛鉤，政府就沒有要求結婚要去婚檢的提法。結婚的男女雙方也不要求對方須進行婚檢才同意與之結合。另外，據介紹日本公民比較注重有個性的孕前咨詢，夫婦在想生孩子前一般都會向相關的專業醫生進行有針對性的生育咨詢，這是他們保證孩子能夠優生的一種很重要的措施。

四、日本的國際婚姻數量日趨增多。

到2002年底日本的國際婚姻（即我國所指的涉外婚姻）已經增加到27萬多對，其中一方為中國人、韓國人和朝鮮人的占近70%。日本法務省入國管理局的統計表明，以國際婚姻的一方配偶為由申請定居日本的人數占申請定居總人數的14%。大阪從1996年到現在國際婚姻中一方為中國人的就有2萬多個，而又主要集中在上海及周邊地區。由於日本年輕女性盛行不結婚或不早結婚，超過40歲的男性一般難找30歲以下的女性，所以紛紛都將目光轉向海外，其國際婚姻就多起來。

五、日本、韓國婚姻登記工作的啟示

（一）先進的電子政務，帶來便捷的婚姻登記服務。據介紹：日本是亞洲最早啟動電子政務的國家之一。1993年10月，日本政府就將政府信息化作為行政改革的重要內容之一，制定了政府信息化的推動計劃。2000年3月,日本政府開始啟動「電子政務工程」，2001年1月提出「e-Japan戰略」，目標是建立相應的電子商務、電子政務法規，實現電子政府。

韓國電子政務的發展基本屬於「政府主導」模式。2002年4月，韓國政府制定了一個5年信息促進計劃，即：「e-KoreaVision 2006」。該計劃將推進政府在線服務，加強個人移動服務和在政策制定過程中的公共參與。目標是到2006年，公共行政服務將全部能夠在線提供，公民和社團活動將全部能夠在線進行。

日本、韓國電子政務系統在運行中已經體現了諸多優點：

（1）戶政、婚姻管理中統一、高效的電子政務，為婚姻當事人提供了省力省時、方便快捷的婚姻登記服務。過去，居民要辦理婚姻登記，先要到市、區政府拿到相應的表格，回來填好後再提交到市、區政府，所有審查、辦理手續都是手工操作，這樣需往返多次。而現在居民申請結婚登記，可以從全國統一的管理系統的網上下載電子化的結婚申請書。受理申請書之後，進行確認並通過網路提供相關證明和批文。對於申請者來說，全部手續可以通過網路解決。過去跑多少次都辦不成的事情，現在只要1次，甚至坐在家中或辦公室里就能處理好，而且基本不受地域的限制。

（2）大量的系統數據保證了婚姻狀況的准確性和無誤性。龐大的數據管理系統保障了政府電子政務的有效實施。在日本、韓國，政府對與公民相關的共同性信息非常重視，建立統一的資料庫，充分發揮政府各類資料庫的作用，並促進各部門對資料庫的補充、開發和運用,這種詳細的人口統計資料、翔實的婚姻戶籍管理信息，通過電子化在線共享，促使了婚姻登記審查工作快捷而准確。並且保證公民對婚姻、戶籍、出生等各種狀況證明的需求。

（3）實現行政信息共享，有效解決法律難題。日本、韓國政府各部門的資源共享保證了各種數據的真實性。政府在各種事務工作中是不查驗（也不認）當事人手中所持有的《婚姻受理證明書》，而是驗證由戶籍機關根據系統數據記載為當事人所出具的戶籍滕本證明，這種做法收到了非常好的效果，避免了我國婚姻管理工作中經常出現的為達到個人目的冒名頂替騙取婚姻證書、找人說情或領導干預違法領到婚姻證書、甚至乾脆偽造假婚姻證書以及婚姻證書無法證明真實情況、婚姻狀況等證明無處出等諸多婚姻管理中的漏洞現象。我們這些法律上的難題，在日本、韓國均因管理工作的信息化和各部門數據聯網資源共享而全部避免。

（二）婚姻登記機關與戶籍管理機關合一也是有效促進婚姻登記工作的良性機制。日本、韓國的婚姻登記機關與戶籍管理機關均是合二為一。這種機制非常有利於對以人為主體的政府公共事務管理。婚姻與戶籍本來就是不可分割的一個整體，婚姻的產生與解體必然要涉及戶籍的相應變動。政府的戶籍課（或民事課）在受理結婚申請時就同時從系統中調出當事人的戶籍底冊核對，批准結婚的同時就在戶籍底冊中記載雙方的配偶基本情況，如果當事人在申請時有虛假行為（如虛報年齡或有配偶的說成是未婚的等等）在戶籍底冊均能發現並及時予以拒絕登記。合二為一不僅減少重復程序，也不僅僅是減少政府行政人員，更重要的是這種管理體制達到了管理的真正目的，即公共服務的快捷性與行政管理的准確性。這種管理體制也正是我國在行政管理中可以吸納的東西。

（三）公開辦事制度與政府設置的政務大廳提高了政府的辦事效率。日本、韓國的市政府或區政府第一層的大廳均是政府的政務大廳，由戶籍課（或民事課）負責涉及公民基本問題的行政事務，如婚姻、出生、死亡注冊等。政府除了有公共的網站供公民查詢外，政務大廳也將所有的辦事程序公開，並接受業務咨詢。出具證明的收費也是明確公開，這保證了政府的管理公正、透明。在日本和韓國都沒有存在政府通過辦理公共事務亂收費或開展各種服務收費的現象。日本政府的辦理公共服務事務所需經費由財政解決，包括各種的行政開支和資料庫的維護。我們考察團專門在日本、韓國的政府的政務大廳觀摩其婚姻登記等公共事務工作，除收取證書和證明工本費外從未發現有其它的收費服務，這是很值得我們借鑒和學習的。

六、日本、韓國考察對我國婚姻登記管理工作的思考

我國在2003年8月國務院頒布了《婚姻登記條例》，對婚姻登記體製作了重大改革，取消婚姻登記由單位證明的做法，結婚改由當事人作無配偶簽字聲明；增加了補辦結婚登記、無效婚姻和可撤銷婚姻的規定等。這些改革措施，適應了時代的要求，充分體現了政府堅持公共服務、以人為本、依法辦事、效率優先的原則。但在實施過程中，仍有一些法律、法規問題難以解決。

如：取消了單位證明， 但公民在辦理住房購買、銀行貸款、出國結婚等民事、商事活動中，仍然需要婚姻狀況證明；又如：由於婚姻登記缺乏整體的系統管理和准確的婚姻數據，限制了公民只能在戶籍所在地辦理婚姻登記；這給雙方均不在戶口所在地工作的婚姻當事人帶來一些不必要的麻煩，還有因此而導致的頂替登記、騙取婚姻證書、偽造假婚姻證書而導致其婚姻登記效力的重新認定的困難等法律問題。此外，認定當事人婚姻是否合法，其婚姻是否有效的最主要依據是婚姻登記的原始檔案記錄，也是證明婚姻當事人婚姻狀況最直接、最准確的證明，在我國的婚姻管理工作中不僅不被重視，而且隨著區劃、機構和人員的變動調整而大量丟失。迄今為止能完整地保存二十年婚姻登記檔案的登記機關寥寥無幾。婚姻證書又因其幾十年來的有多種的變化和假證的泛濫，無法辨別真偽，要求婚姻登記機關出具相關的婚姻登記檔案記錄證明的逐漸增多。由於我們沒有資料庫、沒有信息連網，目前在司法實踐中尚是個難題。由於絕大多數基層登記機關仍未實行信息化管理，還停留在手工操作階段，不僅沒有保存准確的信息，而且還隨意更改，弄虛作假或大量丟失檔案。一些地方雖開始實行信息化管理，但各地採用系統不一，除個別省市外，多數地方均仍未建立全面的資料庫，也未能在省際間快速建立聯網，更沒有與戶籍管理部門的個人基本信息相銜接。所以在婚姻登記的審查和出證工作中無法運用相關信息（未銜接和未及時更新也造成這些信息的不準確和不全面）。不僅資源浪費，且不能真正解決群眾對政府公共服務的需求。如果參考日本、韓國的系統管理，實現了人口、戶籍等信息資源共享，並在適當時機修訂相關辦法，以上所列問題就迎刃而解了。為此，我們應著重解決以下問題：

（一）盡快制定並實施「全國婚姻登記信息管理計劃」。用三年時間建立和實現各級婚姻登記機關的信息化管理工作。必須考慮到全國每年婚姻登記800萬到900萬對登記結婚和有近50年來的近4億多對婚姻登記信息的龐大數據的特點，納入民政部工作整體規劃，爭取財政支持，建立全國性的婚姻登記管理銜接系統，實現省際間的網路連接，並以省為單位建立數據中心；地方各級民政部門解決配套資金，完成區域性的網路配套工程。以提高政府管理現代化水平，實現婚姻登記申請手續的在線化、內部事務處理的自動化、婚姻檔案管理的數據化和婚姻出證工作的系統化。該項計劃的實施並完成將最大程度地解決各地人員編制不足問題，而且同時能夠有效地解決有關部門和有關人員對當事人虛假聲明擔憂、無效婚姻以及重婚問題的出現和出具無結婚登記記錄證明的局限性和不準確性等問題。

（二）建立「婚姻登記與戶籍管理的有效協作機制」。這會避免目前因婚姻登記管理與戶籍管理分離而造成的信息不對稱以及由此產生的工作中的諸多漏洞。目前我國婚姻登記管理機關與戶籍管理機關是分屬民政與公安兩個不同部門，是按照各自的流程互不關聯地工作，各自的信息和資源互相隔離，造成對社會公共服務的局限性和不準確性。政府公共服務領域的管理僅僅簡單地實現信息化，不對政府的組織結構、行政業務流程進行重組和改造，這樣電子政務是非常有限的，仍不能最大限度地滿足社會公眾的需求。當然我們也看到，目前的狀況在短期之內難以達成統一的管理機制。因此可以通過建立有效的信息協作機制，在信息管理領域對傳統政府管理的機制、運行模式進行局部整合，以實現婚姻登記管理與戶籍登記管理合一的良性機制。逐步地實現與戶籍、計生等橫向部門網路互動體系，保證婚姻登記信息的准確性。從而逐步改革出證工作，逐步地將由婚姻登記機關根據當事人需要，根據婚姻資料庫的最新記錄隨時出具准確、有效的婚姻記錄證明，解決婚姻當事人及相關部門對婚姻狀況證明的需要，切實保護婚姻當事人的權益，從而從根本上解決婚姻證書造假和一些當事人為達到個人目的非法騙取結、離婚證而產生的一系列的法律糾紛等問題。既防止違法婚姻又能遏制重婚行為的發生。

（三）協調解決婚姻狀況證明收費問題。參照日本、韓國的做法，婚姻登記機關出具婚姻狀況證明與出具證書一樣收取工本費，以彌補基層婚姻登記機關辦公經費不足問題。無論是日本還是韓國婚姻登記都是不收登記費的，但出具證書都收取工本費，我國其實也是如此。我國在婚姻登記上也是不收取登記費的，但出具婚姻證書與日本、韓國一樣是收工本費（9元人民幣）。此外，由於形勢的變化，公民要求婚姻登記機關根據檔案出具未婚等證明越來越多，政府的登記機關應當也有責任為當事人出具上述證明，但也應當學習日本、韓國的做法與婚姻證書一樣收取工本費，以緩解行政經費的不足。有充足的行政經費也是保證婚姻登記機關廉潔、高效和正常運轉的重要保障。

結論：重視以人為本的民事事務工作，這是符合時代發展的要求，也是建立和諧社會的需要。將婚姻登記從制度性的管理轉為人性化的政府公共服務，有利於我們更好地化解社會轉型過程中出現的各類矛盾，維護社會穩定。