社會與法尋親記中集

A. 右溪記元結是怎樣的人

元結（719--772） 唐文學家。字次山，號漫郎、聱叟，曾避難入猗 元結
玗洞，因號 猗玗子。河南（今河南洛陽）人。天寶進士。曾參與抗擊史思明叛軍，立有戰功。後任道州刺史。為詩注重反映政治現實和人民疾苦，所作《舂陵行》、《賊退示官吏》等，曾受杜甫推崇。散文亦多涉及時政，風格古樸。時人也曾批評其作品「不師孔氏「，加以非難。原有集，已散佚，明人輯有《元次山文集》。又曾編選《篋中集》行世。元結主張詩歌為政治教化服務 ， 要「極帝王理亂之道，系古人規諷之流」；能濟世勸俗，補闕拾遺，「上感於上，下化於下」；反對當時詩壇「拘限聲病，喜尚形似」(《篋中集序》)的不良風氣，開新樂府運動之先聲。他的詩歌有強烈的現實性，觸及天寶中期日益尖銳的社會矛盾。如《舂陵行》、《賊退示官吏》，揭示了人民的飢寒交迫和皇家的征斂無度，變本加厲。《閔荒詩》、《系樂府十二首》等也是或規諷時政，或揭露時弊。結幾乎不寫近體。除少數四言、騷體與七古、七絕外，主要是五言古風，質朴淳厚，筆力遒勁，頗具特色。但因過分否定聲律詞采，詩作有時不免過於質直，也導致他創作上的局限性。元結的散文，不同流俗，特別是其雜文體散文，值得重視。如《寱論》、《丐論》、《處規》 、《出規》、《惡圓》、《惡曲》、《時化》、《世化》、《自述》、《訂古》、《七不如》等篇，或直舉胸臆，或托物刺譏，都出於憤世疾俗，憂道憫人，具有揭露人間偽詐，鞭撻黑暗現實的功能。其文章大抵短小精悍，筆鋒犀利，繪形圖像，逼真生動，發人深省。其他散文如書、論、序、表、狀之類，均刻意求古，意氣超拔，和當時文風不同。《大唐中興頌》文體上採用三句一韻的手法，類似秦石刻的體制，風格雄偉剛峻。後人對元結評價很高，唐代裴敬把他與陳子昂、蘇源明、蕭穎士、韓愈並提。又有人把他看作韓柳古文運動的先驅。 元結受道家影響，作品雜有消極退守的成分。 元結 〔唐〕（公元七二三年至七七二年）字次山，河南人。生 元結
於唐玄宗開元十一年，卒於代宗大歷七年，年五十歲。少不羈。年十七，乃折節向學，事元德秀。舉進士，蘇元明稱與肅宗。時史思明攻河陽，結上時議三篇。帝悅，擢右金吾兵曹參軍，攝監察御史。以討賊功，遷監察御史。又進水部員外郎，佐荊南節度使呂諲拒賊。代宗時，以親老歸樊上，著書自娛。始號琦圩子，繼稱浪士，亦稱漫郎。既客樊上，更稱贅叟。晚拜道州刺史，免徭役，收流亡。進授容管經略使，身諭蠻豪，綏定諸州，民樂其教，立碑頌德。罷還京師，卒。結著有元子十卷，文編十卷，《新唐書藝文志》琦圩子一卷，《文獻通考》並傳於世。 原有著作多部，均佚。現存的集子常見者有明郭勛刻本《唐元次山文集》、明陳繼儒鑒定本《唐元次山文集》、淮南黃氏刊本《元次山集》。今人孫望校點有《元次山集》。元結所編詩選《篋中集》尚存。
編輯本段代表作一：右溪記
原文
右溪記 道州城西百餘步〔1〕，有小溪。南流數十步，合營溪〔2〕。水抵（3）兩岸，悉皆（4）怪石，攲嵌[5]盤屈，不可名狀[6]。清流觸石，洄[7]懸激注。佳木異竹，垂陰[8]相蔭。此溪若在山野，則宜逸民[9]退士之所游處；在人間[10]，則可為都邑[11]之勝境，靜者[12]之林亭。而置州[13]已來，無人賞愛；徘徊溪上，為之[14]悵然！乃疏鑿蕪穢[15]，俾[16]為亭宇；植松與 元結
桂，兼之[17]香草，以裨[18]形勝。為[19]溪在州右，遂命[20]之曰 「 右溪 」 。刻銘[21]石上，彰示[22]來者。 —— 選自《四部叢刊》本《元次山集》
注釋
[1]右溪：唐道州城西的一條小溪。道州治所在今湖南道縣。「右」，古以東為左，西為右，此溪在城西，所以作者為之取名「右溪」。 [2]營溪：謂營水，源出湖南寧遠，西北流經道縣，北至零陵入湘水，湘江上游的較大支流 [3]抵：擊拍，形容溪流滿涌，作者《游右溪勸學者》：「尤宜春水滿，水石更殊怪。」 [4]悉皆：謂兩岸都是。 [5]欹嵌(qīqiàn)：石塊錯斜嵌插溪岸的樣子；「欹」，通「攲」。盤屈：怪石隨著溪岸彎曲屈折的樣子。 [6]名狀：說出它們的狀態。 [7]洄(huí)：漩渦。懸：形容觸石濺起的浪花。激：形容被石遏制而造石成的急流。註：形容水急如灌注一般。 [8]垂陰：投下陰影。相蔭：彼此遮蔽蔭護。 [9]逸民退士：指不仕的隱者和歸隱的官宦。 [10]人間：謂世俗社會，主要相對隱逸而言，指仕宦於朝；嵇康《答山巨源絕交書》：「又每非湯、武而薄周、孔，在人間不止，此事會顯，世教所不容。」其義同此。 [11]都邑：都會城鎮。勝境：風景優美的環境。一本「可為」上有「則」字。 [12]靜者：謂仁人；《論語·雍也》載孔子曰：「知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。」 [13]置州：謂唐朝設置道州。唐高祖武德四年(612)設置南營州，太宗貞觀八年(634)改為道州，玄宗天寶元年(742)改設江華郡，肅宗乾元元年(758)復稱道州。已來：同 元結
「以來」。 [14]之：指「無人賞愛」。悵然：惆悵抱憾的樣子。 [15]疏鑿蕪穢：謂疏通水道，開挖亂石，去除荒草雜樹。 [16]俾(bì)：以便，准備。為：修築。亭宇：亭子房屋。 [17]兼之：並且在這里種植。 [18]裨：補益，增添好處。形勝：優美的風景。 [19]為：因為。 [20]命：命名。 [21]銘：銘文，指作者為右溪所作的銘文。據作者《陽華志銘》、《五如石銘》、《浯溪銘》等其它同類作品，大多以銘文為主，前有小序。則本篇當同其例，應有銘文，此記屬序。但銘文已佚，後人為擬題作「記」。 [22]彰示：宣揚，告示。來者：後來的游者。
譯文
在道州城西邊一百多步的地方，有一條小溪。它向南流幾十步遠，並入營溪。溪水兩岸，全都是怪石，它們傾斜凹陷，迴旋盤曲，姿態奇特，無法用語言來形容。清澈的溪流沖擊到岩石，便激起騰空的浪花和股股洄流。岸邊還有美麗珍奇的樹木和青竹，垂下蔭影相互遮蔽。這條溪水如果在空曠的山野，就應當是隱士遊玩居住的地方；如果在人煙稠密的地方，也可成為繁華都市的名勝風景區，和喜愛清靜的人植樹建亭的地方。可是自從道州城成為州的治所以來，卻至今沒有人們來欣賞它和喜愛它；我在溪水旁徘徊，為此感到失意惋惜！於是進行疏導開通，清除掉雜亂的草木，建造了亭閣，又種植了松樹、桂樹，還鋪植保護坡岸的香茅，來增益它優美的景緻。因為溪在州城之右（即西面），便命名它為「右溪」。現在把這些文字刻在石上，以讓後來的人知道。
編輯本段代表作二：賊退示官吏並序
原文
賊退示官吏並序 癸卯歲，西原賊入道州，焚燒殺掠，幾盡而去。明年，賊 元結
又攻永破邵，不犯此州邊鄙而退。豈力能制敵歟？蓋蒙其傷憐而已。諸史何為忍苦征斂？故作詩一篇以示官吏。 昔歲逢太平，山林二十年。 泉源在庭戶，洞壑當門前。 井稅有常期，日晏猶得眠。 忽然遭世變，數歲親戎旃。 今來典斯郡，山夷又紛然。 城小賊不屠，人貧傷可憐。 是以陷鄰境，此州獨見全。 使臣將王命，豈不如賊焉? 今彼征斂者，迫之如火煎。 誰能絕人命，以作時世賢? 思欲委符節，引竿自刺船。 將家就魚麥，歸老江湖邊。
注釋
1、井：即「井田」； 2、井稅：這里指賦稅。 3、戎旃：軍帳。 4、典：治理。 5、委：率。 6、刺船：撐船。
譯文
唐代宗廣德元年， 西原的賊人攻入道州城， 焚燒殺戮掠奪， 幾乎掃光全城才走。 第二年， 賊人又攻打永州並佔領邵州， 卻不侵犯道州邊境而去。 難道道州官兵能有力制敵嗎？ 只是受到賊人哀憐而巳。 諸官吏為何如此殘忍苦征賦斂？ 因此作詩一篇給官吏們看看。 我早年遇到了太平世道， 在山林中隱居了二十年。 清澈的源泉就在家門口， 洞穴溝壑橫卧在家門前。 田租賦稅有個固定期限， 日上三竿依然安穩酣眠。 忽然間遭遇到世道突變， 數年來親自從軍上前線。 如今我來治理這個郡縣， 山中的夷賊又常來擾邊。 縣城太小夷賊不再屠掠， 人民貧窮他們也覺可憐。 因此他們攻陷鄰縣境界， 這個道州才能獨自保全。 使臣們奉皇命來收租稅， 難道還不如盜賊的心肝？ 現在那橫征暴斂的官吏。 催賦逼稅恰如火燒火煎。 誰願意斷絕人民的生路， 去做時世所稱贊的忠賢？ 我想辭去道州刺史官職， 拿起竹篙自己動手撐船。 帶領家小去到魚米之鄉， 歸隱老死在那江湖之邊。
賞析
全詩共分四段。第一段由「昔年」句至「日晏」句，先寫「昔」。頭兩句是對「昔」的總的概括，交代他在作官以前長期的隱居生活，正逢「太平」盛世。三、四句寫山林的隱逸之樂，為後文寫官場的黑暗和准備歸老林下作鋪墊。這一段的核心是「井稅有常期」句，所謂「井稅」，原意是按照古代井田制收取的賦稅，這里借指唐代按戶口征取定額賦稅的租庸調法；「有常期」，是說有一定的限度。顯然作者把人民沒有額外負擔看作是年歲太平的主要標志，是「日晏猶得眠」即人民能安居樂業的重要原因，對此進行了熱情歌頌，便為後面揭露「今」時統治者肆意勒索人民設下了伏筆。 第二段從「忽然」句到「此州」句，寫「今」，寫「賊」。前四句先簡單敘述自己從出山到遭遇變亂的經過：安史之亂以來，元結親自參加了征討亂軍的戰斗，後來又任道州刺史，正碰上「西原蠻」發生變亂。由此引出後四句，強調城小沒有被屠，道州獨能促使的原因是：「人貧傷可憐」，也即「賊」對道州人民苦難的同情，這是對「賊」的褒揚。此詩題為「示官吏」，作詩的主要目的是揭露官吏，告戒官吏，所以寫「賊」是為了寫「官」，下文才是全詩的中心。 第三段從「使臣」句至「以作」句，寫「今」，寫「官」。一開始用反問句把「官」和「賊」對照起來寫：「使臣將王命，豈不如賊焉？」奉了皇帝之命來催征賦稅的租庸使，難道還不如「賊」嗎？這是抨擊官吏，不顧喪亂地區人民死活依然橫征暴斂的憤激之詞，是元結關心人民疾苦的點睛之筆。而下兩句指陳事實的直接描寫：「今彼征斂者，迫之如火煎」，更活畫出一幅虎狼官吏陷民於水火的真實情景。和前面「井稅」兩句相照應，與「昔」形成鮮明對比，對征斂官吏的揭露更加深刻有力。接下來的兩句：「誰能絕人命，以作時世賢？」意為怎能斷絕人民的生路，去做一個當時統治者所認為的賢能官吏呢？以反問的語氣作出了斷然否定的回答，揭示了「時世賢」的殘民本質。「絕人命」和「傷可憐」相照應，「時世賢」與「賊」作對比，這里對「時世賢」的諷刺鞭撻之意十分強烈。更為可貴的是詩人在此公開表明自己不願「絕人命」，也不願作「時世賢」的決絕態度，並以此作為對其他官吏的一種告戒。 第四段由「思欲」句至「歸老」句，向官吏們坦露自己的心志。作者是個官吏，他是不能違「王命」的，可是作「征斂者」吧，他又不願「絕人命」，如何對待這一矛盾的處境呢？詩人的回答是：寧願棄官，歸隱江湖，也絕不去做那種殘民邀功、取媚於上的所謂賢臣。這是對統治者征斂無期的抗議，從中我們可以清楚地觸摸到作者那顆關心民瘼的熾熱之心。 元結在政治上是一位具有仁政愛民理想的清正官吏；在文學上反對「拘限聲病，喜尚形似」（《篋中集序》）的浮艷詩風，主張發揮文學「救時勸俗」（《文編序》）的社會作用。這首詩不論敘事抒情，都指陳事實，直抒胸臆，沒有一點雕琢矯飾的痕跡，而詩中那種憂時愛民的深摯感情，如從胸中自然傾泄，自有一種感人之處，亦自能在質朴之中成其渾厚，顯示出元結詩質朴簡古、平直切正的典型特色。沈德潛說：「次山詩自寫胸次，不欲規模古人，而奇響逸趣，在唐人中另闢門徑。」（《唐詩別裁》）這樣的評論是恰如其分的。 詩直陳事實，直抒胸臆，不雕琢矯飾，感情真摯。不染污泥、芳潔自好。
編輯本段代表作三：石魚湖上醉歌並序
原文
石魚湖上醉歌並序 漫叟以公田釀酒，因休暇載酒於湖上，時取一醉。 歡醉中，據湖岸，引臂向魚取酒，使舫載之，遍飲坐者。 意疑倚巴丘酌於君山之上，諸子環洞庭而坐，酒舫泛泛然觸波濤 而往來者，乃作歌以長之。 石魚湖，似洞庭，夏水欲滿君山青。 山為樽，水為沼，酒徒歷歷坐洲鳥。 長風連日作大浪，不能廢人運酒舫。 我持長瓢坐巴丘，酌飲四坐以散愁。
注釋
1、漫叟：元結的別號。 2、疑：似。 3、長：猶助興。
譯文
我用公田的米釀酒， 常借休假之閑，載酒到石魚湖上， 暫且博取一醉。 在酒酣歡快之中， 靠著湖岸，伸臂向石魚取酒， 叫船載著， 使所有在座的人都痛飲。 好象靠著巴陵山， 而伸手向君山上舀酒一般， 同游的人，也象繞洞庭湖而坐。 酒舫漫漫地觸動波濤， 來來往往添酒。 於是作了這首醉歌，歌詠此事。 湖南道州的石魚湖，真象洞庭， 夏天水漲滿了，君山翠綠蒼蒼。 且把山谷作酒杯，湖水作酒池， 酒徒濟濟，圍坐在洲島的中央。 管他連日狂風大作，掀起大浪， 也阻遏不了，我們運酒的小舫。 我手持酒葫蘆瓢，穩坐巴丘山， 為四卒斟酒，藉以消散那愁腸！
賞析
元結在代宗時，曾任道州刺史，其時他寫了好幾首吟石魚湖的詩。他的《石魚湖 上作序》雲：「?泉南上有獨石在水中，狀如游魚。魚凹處，修之可以貯酒。水涯四 匝，多欹石相連，石上堪人坐，水能浮小舫載酒，又能繞石魚洄流，及命湖曰石魚 湖，鐫銘於湖上，顯示來者，又作詩以歌之。」有詩雲：「吾愛石魚湖，石魚在湖 里，魚背有酒樽，繞魚是湖水」。 ??此詩乃歌詠石魚湖風景，抒發詩人淡於仕途進取，意欲歸隱的胸懷。詩起首以洞 庭湖作比石魚湖，以君山作比石魚；接著敘述在石魚的尋歡作樂；最後說明即使有大 風大浪，也不能阻止飲酒作樂，藉以忘憂。詩的格調清新自然，乘興而發，毫無拘 束，足見詩人胸襟之開闊，和及時行樂的思緒。
編輯本段代表作四：舂陵行
原文
舂陵行（並序） 癸卯歲，漫叟授道州刺史。道州舊四萬余戶，經賊已來，不滿四千，大半不勝賦稅。到官未五十日，承諸使徵求符牒二百餘封，皆曰「失其限者，罪至貶削。」於戲！若悉應其命，則州縣破亂，刺史欲焉逃罪；若不應命，又即獲罪戾，必不免也。吾將守官，靜以安人，待罪而已。此州是舂陵故地，故作《舂陵行》以達下情。 軍國多所需，切責在有司。 有司臨郡縣，刑法競欲施。 供給豈不憂？征斂又可悲。 州小經亂亡，遺人實困疲。 大鄉無十家，大族命單羸。 朝餐是草根，暮食仍木皮。 出言氣欲絕，意速行步遲。 追呼尚不忍，況乃鞭撲之！ 郵亭傳急符，來往跡相追。 更無寬大恩，但有迫促期。 欲令鬻兒女，言發恐亂隨。 悉使索其家，而又無生資。 聽彼道路言，怨傷誰復知！ 「去冬山賊來，殺奪幾無遺。 所願見王官，撫養以惠慈。 奈何重驅逐，不使存活為！」 安人天子命，符節我所持。 州縣忽亂亡，得罪復是誰？ 逋緩違詔令，蒙責固其宜。 前賢重守分，惡以禍福移。 亦雲貴守官，不愛能適時。 顧惟孱弱者，正直當不虧。 何人采國風，吾欲獻此辭。
鑒賞
公元763年（唐代宗廣德元年），詩人任道州刺史，道州原有四萬多戶人家，幾經兵荒馬亂，剩下的還不到原來的十分之一。人民困苦不堪，而官府的橫征暴斂卻有增無減。元結目睹民不聊生的慘狀，曾上書為民請命，並在任所修建民舍、提供耕地、免減徭役。這道詩反映了當時苦難的現實，表現了他對人民的同情。全詩分為三部分。前四句是第一部分，寫上情，概括敘述了賦稅繁雜，官吏嚴刑催逼的情況。「軍國多所需」是人民痛苦的根源，詩人痛感於賦稅的繁重，因此開篇單刀直入。接著引出下文。「切責在有司，有司臨郡縣」，頂針句式的運用，從形式上造成一種緊迫感，說明上級官府催促之急。短短數語，渲染了一種陰森恐怖的氣氛。 「供給豈不憂」至「況乃鞭撲之」是第二部分，寫下情，具體描述百姓困苦不堪的處境。前兩句「憂」與「悲」對舉，通過反詰、感嘆語氣的變化，刻畫了一個封建時代的善良的官吏的矛盾心理：既憂慮軍國的供給，又悲憫沉重征斂下的百姓。詩句充滿對急征暴斂的反感和對人民的深切同情。在這屢經亂亡的年代，百姓負擔沉重，「困疲」已極。「大鄉」「大族」尚且以草根樹皮為食，小鄉小戶的困苦情況就更不堪設想了。「出言氣欲絕，意速行步遲」，只用兩句詩，就刻劃出被統治階級盤剝的百姓的孱弱形象。由此而引起的詩人的同情和感慨，「追呼尚不忍，況乃鞭撲之」，又為第三部分的描寫埋下了伏線。 前兩部分從大處著筆，勾勒出廣闊的社會背景，下面又從細處落墨，抽出具體的催租場景進行細致的描寫。「郵亭傳急符」以下是第三部分，寫詩人在催征賦稅時的思想活動。 詩人先用「急符」二字交代催征的緊急，接著以「來往跡相追」補充，一個「追」字，形象地展現出急迫的情狀。詩人深受其累，在這首詩的自序中說：「到官未五十日，承諸使徵求符牒二百餘封，皆曰：『失其限者，罪至貶削。』」他對此異常不滿，明確指責這種「迫促」毫無「寬大」之「恩」。 接著集中筆墨揭示詩人的內心世界，將詩人的感情變化描寫得委婉，細膩。一開始，詩人設想了各種催繳租稅的辦法：讓他們賣兒賣女——那會逼得他們鋌而走險；抄家以償租賦——他們就沒有生活來源。寫到這里，詩人盪開一筆，借聽到的「道路言」表現人民的怨聲載道。「重驅逐」的「重」字，寫出官凶於「賊」的腐敗政治現實，表現出強烈的怨憤情緒。這就促使詩人的思想發生了變化：詩人由設法催促征斂，轉而決定篤行守分愛民的正直之道，甚至不顧抗詔獲罪，毅然違令作出緩租的決定。希望自己的意見能上達君王，請求最高統治者體察下情，改變現狀。 在這一部分，詩人發了很多議論。這是他激烈思想斗爭的表現，是心聲的自然流露。詩人通過這些議論，深刻地展示了自己思想感情的變化。 這首詩以情勝，詩人用樸素古淡的筆墨，傾訴內心深處的真情實感，有一種感人肺腑的力量。詩中心理描寫曲折詳盡，真實而細致地展現作為封建官吏的詩人，從憂供給到悲征斂，從催逼賦稅到顧恤百姓，最後獻辭上書，決心「守官」「待罪」（見序），「微婉頓挫」（杜甫《同元使君舂陵行序》）。這首詩不尚辭藻，不事雕琢，用白描的手法陳列事實，直抒胸臆，正如元好問所說：「浪翁水樂無宮徵，自是雲山韶濩音」（《論詩絕句》），具有一種自然美，本色美。 這首《舂陵行》是元結的代表作之一，曾深得杜甫的欣賞。杜甫在《同元使君舂陵行》詩中說：「觀乎《舂陵》作，欻見俊哲情，道州憂黎庶，詞氣浩縱橫。兩章（指《舂陵行》及《賊退示官吏》）對秋月，一字偕華星。」
編輯本段元結詩詞目錄
1. 漫歌八曲·大回中（作者：元結 朝代：唐） 2. 二風詩·治風詩五篇·至正（作者：元結 朝代：唐） 3. 漫歌八曲·將船何處去二首（作者：元結 朝代：唐） 4. 題孟中丞茅閣（作者：元結 朝代：唐） 5. 二風詩·亂風詩五篇·至傷（作者：元結 朝代：唐） 6. 系樂府十二首·賤士吟（作者：元結 朝代：唐） 7. 別何員外（作者：元結 朝代：唐） 8. 石宮四詠（作者：元結 朝代：唐） 9. 二風詩·亂風詩五篇·至虐（作者：元結 朝代：唐） 10. 石魚湖上作（作者：元結 朝代：唐） 11. 送孟校書往南海（一作別孟校書）（作者：元結 朝代：唐） 12. 漫問相里黃州（作者：元結 朝代：唐） 13. 漫歌八曲·將牛何處去二首（作者：元結 朝代：唐） 14. 系樂府十二首·古遺嘆（作者：元結 朝代：唐） 15. 石魚湖上醉歌（作者：元結 朝代：唐） 16. 補樂歌十首·五莖（作者：元結 朝代：唐） 17. 石魚湖上醉歌並序（作者：元結 朝代：唐） 18. 漫歌八曲·故城東（作者：元結 朝代：唐） 19. 游石溪示學者（作者：元結 朝代：唐） 20. 登白雲亭（作者：元結 朝代：唐） 21. 唉乃曲五首（作者：元結 朝代：唐） 22. 與黨評事（作者：元結 朝代：唐） 23. 樊上漫作（作者：元結 朝代：唐） 24. 系樂府十二首·下客謠（作者：元結 朝代：唐） 25. 潓陽亭作（作者：元結 朝代：唐） 26. 系樂府十二首·貧婦詞（作者：元結 朝代：唐） 27. 二風詩·亂風詩五篇·至荒（作者：元結 朝代：唐） 28. 系樂府十二首·謝大龜（作者：元結 朝代：唐） 29. 石魚湖上醉歌（作者：元結 朝代：唐） 30. 引極三首·懷潛君（作者：元結 朝代：唐） 31. 游潓泉示泉上學者（作者：元結 朝代：唐） 32. 漫歌八曲·將牛何處去二首（作者：元結 朝代：唐） 33. 雜曲歌辭·湋乃曲（作者：元結 朝代：唐） 34. 補樂歌十首·大濩（作者：元結 朝代：唐） 35. 漫歌八曲·大回中（作者：元結 朝代：唐） 36. 二風詩·治風詩五篇·至仁（作者：元結 朝代：唐） 37. 補樂歌十首·網罟（作者：元結 朝代：唐） 38. 補樂歌十首·五莖（作者：元結 朝代：唐） 39. 漫歌八曲·故城東（作者：元結 朝代：唐） 40. 酬裴雲客（作者：元結 朝代：唐） 41. 引極三首·思元極（作者：元結 朝代：唐） 42. 補樂歌十首·六英（作者：元結 朝代：唐） 43. 石魚湖上作（作者：元結 朝代：唐） 44. 題孟中丞茅閣（作者：元結 朝代：唐） 45. 演興四首·閔嶺中（作者：元結 朝代：唐） 46. 招孟武昌（作者：元結 朝代：唐） 47. 系樂府十二首·隴上嘆（作者：元結 朝代：唐） 48. 二風詩·亂風詩五篇·至傷（作者：元結 朝代：唐） 49. 送孟校書往南海（一作別孟校書）（作者：元結 朝代：唐） 50. 二風詩·治風詩五篇·至正（作者：元結 朝代：唐） 51. 朝陽岩下歌（作者：元結 朝代：唐） 52. 系樂府十二首·下客謠（作者：元結 朝代：唐） 53. 引極三首·望仙府（作者：元結 朝代：唐） 54. 喻舊部曲（作者：元結 朝代：唐） 55. 宿丹崖翁宅（作者：元結 朝代：唐） 56. 與瀼溪鄰里（作者：元結 朝代：唐） 57. 系樂府十二首·謝大龜（作者：元結 朝代：唐） 58. 窊尊詩（在道州）（作者：元結 朝代：唐） 59. 劉侍御月夜宴會（作者：元結 朝代：唐） 60. 引東泉作（作者：元結 朝代：唐） 61. 說洄溪招退者（在州南江華縣）（作者：元結 朝代：唐） 62. 送孟校書往南海（一作別孟校書）（作者：元結 朝代：唐） 63. 石宮四詠（作者：元結 朝代：唐） 64. 喻常吾直（時為攝官）（作者：元結 朝代：唐） 65. 宿洄溪翁宅（作者：元結 朝代：唐） 66. 系樂府十二首·農臣怨（作者：元結 朝代：唐） 67. 劉侍御月夜宴會（作者：元結 朝代：唐） 68. 與瀼溪鄰里（作者：元結 朝代：唐） 69. 舂陵行（作者：元結 朝代：唐） 70. 喻舊部曲（作者：元結 朝代：唐） 71. 登白雲亭（作者：元結 朝代：唐） 72. 潓陽亭作（作者：元結 朝代：唐） 73. 引東泉作（作者：元結 朝代：唐） 74. 二風詩·亂風詩五篇·至虐（作者：元結 朝代：唐） 75. 寄源休（作者：元結 朝代：唐） 76. 酬裴雲客（作者：元結 朝代：唐） 77. 無為洞口作（作者：元結 朝代：唐） 78. 漫歌八曲·將牛何處去二首（作者：元結 朝代：唐） 79. 唉乃曲五首（作者：元結 朝代：唐） 80. 石魚湖上作（作者：元結 朝代：唐） 81. 與黨評事（作者：元結 朝代：唐） 82. 引東泉作（作者：元結 朝代：唐） 83. 閔荒詩（作者：元結 朝代：唐） 84. 二風詩·亂風詩五篇·至惑（作者：元結 朝代：唐） 85. 演興四首·初祀（作者：元結 朝代：唐） 86. 漫問相里黃州（作者：元結 朝代：唐） 87. 忝官引（作者：元結 朝代：唐） 88. 喻瀼溪鄉舊游（作者：元結 朝代：唐） 89. 系樂府十二首·思太古（作者：元結 朝代：唐） 90. 朝陽岩下歌（作者：元結 朝代：唐） 91. 引極三首·懷潛君（作者：元結 朝代：唐） 92. 二風詩·治風詩五篇·至慈（作者：元結 朝代：唐）

B. 中國遠洋控股股份有限公司的大事記

2009年由全球領先的財經雜志《巴菲特雜志》、《世界經濟學人周刊》和世界
世界權威研究機構——世界企業競爭力實驗室聯合舉辦「2009年（第六屆）中國25家最受尊敬上市公司」暨「2009中國上市公司金牌董事會」評選中，中國遠洋成功入圍
新出爐的「2009中國25家最受尊敬上市公司全明星榜」，更好地體現了今天的中國上市公司所面臨的競爭環境。中遠洋憑借良好的品牌形象成功入圍前10強。 2007年1月
CKYH聯盟重組地東航線。
中遠集運與法國達飛（CMA CGM）將合作新辟一條地西航線（AMX）。
2007年2月
魏家福董事長在「2006年度中國企業信息化500強評選頒獎大會」上榮獲「推進中國企業信息化傑出人物」獎
中遠太平洋獲《IR magazine》雜志「最佳投資者關系」獎
2007年3月
中遠物流成功完成單件重達1,466噸和1,347噸的兩件加氫裂化反應器全程物流服務，刷新重大件貨物水陸聯合運輸及重大件滾裝上下船的全國記錄
2007年4月
中遠物流成功完成俄羅斯「中國國家展」全程物流服務
中國遠洋和中遠太平洋再次入選福布斯全球2000領先企業榜
中遠太平洋與福建省交通運輸（控股）有限責任公司簽署入股福州港務集團有限公司29%股權合作意向書
2007年5月
中遠太平洋獲《財資》雜志評選為公司管治優異獎
中遠集運簽訂8艘8,500TEU船舶期租合約
中遠集運獲《Lloyd's Loading List》雜志2006年度有關航線交貨期快獎項
中遠物流成功中標中海油1,200萬噸煉油海外物流服務項目
中遠物流首次在印度完成超限貨物滾卸和公路運輸
2007年6月
中國遠洋完成A股發行，募集資金總額為人民幣15,127,195,942.08元
6月26日，中國遠洋控股股份有限公司A股股票在上海證券交易所上市
2007年7月
中國遠洋榮獲《環球企業家》「最具全球競爭力中國公司20強」獎
中國遠洋控股股東中遠集團榮登《財富》世界500強
中遠物流成功操作亞洲最大風電物流項目
亞洲首艘萬箱級集裝箱船「中遠亞洲」輪在韓國命名
2007年8月
中遠物流採用最新半浮態滾卸技術成功卸載超重貨物
2007年9月
中遠太平洋榮獲法律界知名雜志《Asian Legal Business》(ALB)所頒發的「香港年度最佳企業法律團隊」及「最佳航運企業法律團隊」兩個大獎。
中遠集運與船東Seaspan Corporation簽署8艘13,100TEU船舶租約
廣州港集團與中國遠洋控股的中遠太平洋等公司合資經營的廣州港南沙港區二期工程建成，而6個集裝箱泊位中的最後4個已開始投產
2007年10月
中遠物流與拜耳材料科技簽署戰略合作協議
中國遠洋所屬中遠國際貨運有限公司被評為中國物流誠信品牌建設功勛企業
中國遠洋被納入新華富時中國25指數和A50指數
中國遠洋2006年年報榮獲2007年ARC傑出獎
中國遠洋非公開發行A股全部議案獲股東大會高票通過
中遠太平洋完成收購蘇伊士運河碼頭20%股權
2007年11月
中遠物流成功簽約空客320系列飛機天津總裝線物流服務項目
中遠太平洋入股廈門海滄港區碼頭70%權益
中國遠洋被納入巨潮40指數
CKYH聯盟優化亞洲/西北歐航線
魏家福董事長在中國服務貿易大會暨中國服務貿易協會成立大會上當選中國服務貿易協會首任會長
中國遠洋位列香港《亞洲周刊》評選的「全球華商一千排行榜」運輸及物流業第一名
2007年12月
中國遠洋進入滬深300和中證100等指數
中國遠洋入選上海證券交易所推出的「上證公司治理板塊」樣本股
中遠集運簽約建造16+4艘4,250TEU集裝箱船
中國遠洋完成收購中遠集團下屬主要干散貨航運公司股權及非公開發行A股股票項目 2006年1月中遠集運與日本鐵路貨運（JR貨運）合作在中日航線上開展海鐵聯運。
2006年2月
中國遠洋董事長魏家福被美國《商務周刊》評選為本年度行業領袖人物。
中國遠洋董事長魏家福獲選二零零五年中國十大系列英才獎。
中國遠洋董事長魏家福榮獲中國企業信息化500強評選大會首次設立的「中國企業信息化年度人物大獎」。在中國企業信息化500強的排名中，中遠集運列第19名。
2006年3月
中國遠洋被納入道瓊斯中國海外50指數成份股。
中遠集運再次蟬聯「遠東/加東航線」年度最佳承運人，這是中遠集運連續第五次通過投票蟬聯這一榮譽稱號。
「中遠寧波」輪命名暨首航寧波港儀式在寧波北侖港舉行。「中遠寧波」最大載箱量達9,449標准箱，是目前世界上最大、設備最先進、航速最快的集裝箱船之一。
2006年4月
中遠集運榮獲長灘港務局首次頒發的環保獎旗(Green Flag) ，以表彰其對港口環保所做的貢獻。
中國遠洋位列福布斯（亞洲版）全球2,000大企業1,352名。
中遠集運「俊河輪」抵達希臘港口比雷埃夫斯，這是中國集裝箱船首次直航希臘。
中遠物流與中國石油工程建設公司簽訂阿爾及利亞500萬噸煉油廠項目物流合同。
中遠太平洋連續第二年被美國財經雜志《福布斯》（Forbes）評選為二零零六年全球2,000家卓越企業。 中遠太平洋與上實基建控股有限公司簽署股權轉讓協議，收購其持有的上海浦東國際集裝箱碼頭有限公司10%股權。
中集集團召開股東大會，通過中集集團股權分置改革方案。
2006年5月
上海中遠物流重大件運輸公司順利完成「大連石化進口大件貨物滾裝卸船」的物流服務，開創了國內行業內6縱列滾卸特大型超重設備運輸的先河。
2006年6月
中遠集運、川崎、陽明和韓進（CKYH聯盟）四方峰會在日本宮崎舉行。CKYH聯盟各方在峰會上重申，將進一步加強彼此在各領域的合作，為廣大客戶提供最有競爭力的服務。
中國遠洋董事長魏家福榮獲中國管理研究國際學會(IACMR)二零零六年度「傑出管理獎」 (Distinguished CEO Award) 。
中遠集運與中國船舶工業集團公司及所屬江南船廠共同簽署了訂造8艘5,100標准箱集裝箱船的協議，8艘船舶將於二零零九年六月至二零一零年六月之間全部交付。
中遠集運榮獲「二零零六年度《勞氏亞洲航運物流》最佳海運公司」獎。
中遠物流榮獲「二零零六年度《勞氏亞洲航運物流》最佳第三方物流公司」獎。
中國道路運輸協會公布「二零零六年度中國道路運輸企業100強」名單，中遠物流名列榜首。
中遠太平洋入股天津港歐亞國際集裝箱碼頭有限公司30%股權，與合資各方共同興建、經營和管理天津北港池的3個泊位。
中遠太平洋入股寧波遠東碼頭有限公司20%股權，與合資各方共同興建、經營和管理位於寧波北侖港四期及五期的5個泊位。
中遠太平洋出售600,082標准箱的海運集裝箱（「轉售資產」），與買方簽訂銷售協議及管理服務協議，並為該批轉售資產提供行政與管理服務。
2006年7月
中國遠洋成功入選《環球企業家》「最具全球競爭力中國公司50強」。
中遠集運完成向中國遠洋運輸（集團）總公司收購中遠菲律賓有限公司和中遠（香港）貨運服務有限公司等兩家海外網路公司。
中國遠洋入選《財富》（中文版）「中國上市公司100強」，位列總排名的第25位和航空航運業公司排名的第1位。
中遠希臘號集裝箱船命名暨首航比雷埃夫斯港慶祝儀式在希臘比雷埃夫斯港集裝箱碼頭舉行。中國遠洋董事長魏家福、希臘總理卡拉曼利斯出席儀式並致辭。
「中遠巴拿馬」輪首航巴拿馬慶典儀式在巴拿馬運河舉行，中國遠洋副董事長張富生、執行董事總經理陳洪生以及巴拿馬總統夫人、第二副總統等政要出席了慶典儀式。
2006年8月
中遠太平洋入股泉州港務集裝箱股份有限公司71.43%股權，與泉州港務局共同經營和管理位於泉州的6個泊位。
中遠物流中標印度Reliance集團石化項目。
中遠太平洋與A.P.穆勒－馬士基集團簽訂協議，A.P.穆勒－馬士基集團將認購中遠太平洋全資附屬公司－中遠碼頭（南沙）有限公司（「中遠南沙公司」）33.9%股權，中遠南沙公司持有廣州南沙海港集裝箱碼頭有限公司59%股權。
在由上海航運交易所組織實施的「二零零五年國際航運及其輔助企業資信評估工作」中，中遠集運被授予「國際班輪運輸資質信譽優秀企業(AAA-)」，這是參選的國際班輪公司中唯一一家AAA級企業。
2006年9月
中國遠洋二零零五年年報榮獲美國紐約知名評獎機構MerComm, Inc.第20屆年度ARC 國際年報三項大獎，包括：最佳年報主席報告金獎、最佳年報整體表現銀獎和最佳年報封面設計榮譽獎。
中遠物流在中國經濟時報、中國航務周刊等30餘家中國媒體組成的中國物流媒體聯盟舉辦的行業評選活動中，榮獲「二零零六至二零零七年度中國物流最具影響力企業」之榜首榮譽。
中遠太平洋宣布增資及收購張家港永嘉集裝箱碼頭泊位。
2006年10月
中遠物流在「第三屆中國物流百強企業」的評比中，連續三年被評選為中國物流百強榜首企業。
中國遠洋在國內銀行間債券市場發行15億元人民幣短期融資券。
2006年11月
中遠集運在中國貨運行業「第五屆中國貨運業大獎頒獎典禮」上榮獲最佳船公司的綜合服務、中國－美洲航線、中國－歐洲/地中海航線、中國－日本航線（泛亞）及中國－韓國航線5項金獎和中國－東南亞/澳新航線銀獎。這是中遠集運連續第五次在中國貨運業評比中獲得多項金獎。
中遠物流在中國貨運行業「第五屆中國貨運業大獎頒獎典禮」上的「最佳物流公司」評選中，榮獲全部4項評選「綜合服務」、「倉儲管理」、「流程管理」和「網路覆蓋」的第一名。
中國遠洋董事會因在企業管治方面的出色表現被香港董事學會授予「二零零六年度傑出董事獎」（上市公司非囪生指數成份股組別），成為首家獲得該獎項的H股公司。
中遠太平洋董事會被香港董事學會授予「二零零六年度傑出董事獎」（囪生指數成份股組別）。
中遠太平洋連續第二年獲香港財經雜志《經濟一周》評選為「香港傑出企業」。
2006年12月
中國遠洋完成向控股股東中遠集團收購中遠物流51%權益的全部法律手續。
中遠太平洋與川崎汽船株式會社、陽明海運股份有限公司、韓進海運有限公司及EuropeContainer Terminals B.V. 簽署備忘錄，將共同興建和經營位於荷蘭鹿特丹港Maasvlakte港區的Euromax碼頭。
中遠太平洋獲IR Magazine頒發二零零六年度最佳投資者關系優異獎。 2005年3月
中國遠洋在北京成立。
2005年4月
中遠太平洋與廣州港集團有限公司簽署南沙港二期集裝箱碼頭合資框架協議。
中遠集運榮獲《貨運物流信息》（Cargonews China）頒發的「最佳航運公司（中國貿易）」獎項。
中遠集運與南通中遠川崎船舶工程有限公司簽署4艘世界上最大型集裝箱船（10,000標准箱）的建造合同，首艘船將於二零零八年交付使用。
中遠太平洋被美國財經雜志《福布斯》（Forbes）評選為2005年全球2,000家卓越企業之一。
2005年5月
中遠集運獲得中國貨運行業「第四屆中國貨運業大獎」評選的2004年最佳船公司金輪獎中的綜合服務、中國－美西/美東航線、中國－歐洲航線、中國－韓國航線、內支線（泛亞）等五項金獎；其下屬中遠國際貨運有限公司獲得最佳貨代公司金獎。
中遠太平洋入股南京港龍潭集裝箱有限公司20%股權，該合資公司於8月26日隆重開業。
中遠集運獲加拿大國際貨運代理協會(CIFFA)2005年「遠東/加東航線年度最佳承運人」，這是中遠集運連續第四年獲得這一稱號。
2005年6月
中國遠洋（HK1919.）正式在聯交所主板掛牌交易。
2005年7月
中國遠洋被納入富時中國指數、富時亞太指數（不包括日本、澳大利亞和紐西蘭）、富時環球指數、富時全球新興市場指數、富時/恆生亞洲耐用品指數、新華富時QDII香港指數。
2005年8月
泛亞公司與重慶東風船舶工業公司簽署9艘200標准箱的集裝箱船舶建造合同。
中遠集運所屬11艘集裝箱船舶獲得美國「21世紀優質船舶」稱號。
中國遠洋董事長魏家福於中國船東協會第四次會員大會上再次全票當選中國船東協會會長。
2005年9月
中國遠洋被納入恆生國企指數成份股。
中遠太平洋與寧波港集團有限公司等簽署協議，共同組建合資公司發展寧波港北侖四期集裝箱碼頭七號泊位，中遠太平洋持有20%股權。
中遠集運和中貨總公司共同注資，在深圳成立了華南中遠國際貨運有限公司，整合在華南地區和香港的營銷機構。
2005年10月
中國遠洋董事長魏家福獲得美國著名的國際海運和貿易組織「國際螺旋槳俱樂部」頒發的「海運成就獎」。這是該組織自1927年成立以來首次向美國以外的航運公司總裁授予此獎。
中遠集運、川崎汽船和韓進海運共同開辟華南－中東快航。
中遠太平洋獲機構投資者雜志評選為「最佳投資者關系之亞洲綜合性企業」及「最佳投資者關系之中資企業」。
中遠集運榮獲「全國文明單位」稱號。
2005年12月
上海國際航運中心洋山深水港區開港儀式在洋山深水港一期碼頭隆重舉行，中遠集運所屬8,204標准箱的「COSCO CHINA」輪參加了洋山港開港儀式。
中遠太平洋簽署入股上海洋山港二期集裝箱碼頭之合資協議，中遠太平洋佔10%權益。
中遠太平洋簽署收購埃及蘇伊士運河碼頭(Suez Canal Container Terminal S.A.E.) 20%股權之協議。
中國遠洋董事長魏家福當選「2005CCTV中國經濟年度人物」。
中遠集運榮獲「創建全國交通文明行業先進單位」榮譽稱號。

C. 《右溪記》的全文及翻譯

《右溪記》

唐代：元結

道州城西百餘步，有小溪。南流數十步，合營溪。水抵兩岸，悉皆怪石，欹嵌盤曲，不可名狀。清流觸石，洄懸激注；佳木異竹，垂陰相蔭。

此溪若在山野之上，則宜逸民退士之所游處；在人間，則可為都邑之勝境，靜者之林亭。而置州以來，無人賞愛；徘徊溪上，為之悵然。乃疏鑿蕪穢，俾為亭宇；植松與桂，兼之香草，以裨形勝。為溪在州右，遂命之曰右溪。刻銘石上，彰示來者。

白話譯文：

從道州城向西走一百多步，有一條小溪。這條小溪向南流幾十步遠，匯入營溪。兩岸全是一些奇石，有的傾斜嵌疊，有的盤曲迴旋，不能夠用言語形容。清澈的溪流撞擊著岩石，水迴旋而流，激水觸石濺起高高的浪花，激盪傾注；岸邊美麗的樹木和珍奇的青竹，投下的陰影互相掩映。

這條溪水如果在空曠的山間田野，就是很適合避世隱居的人和隱士居住的；如果它在人煙密集的地方，也可以成為都會城鎮的勝地，仁者休憩的園林。但是自從道州成為州的治所以來，至今也沒有人來欣賞和關愛；我在溪水邊走來走去，為它而惋惜！

於是進行疏導開通，清除掉雜亂的草木，建起了亭閣，栽上了松樹、桂樹，又種植了鮮花香草，來增益它優美的景緻。因為溪水在道州城的右面，便命名為「右溪」。把這些文字刻在石上，明白地告訴後來人。

注釋：
1、道州：州名，唐時屬江南西道，治所在今湖南省道縣。

2、營溪：河流名，發源於今湖南省寧遠縣南，流經道縣，北至零陵縣西入湘水。

3、攲（qí欺）嵌盤屈：傾斜嵌疊、曲折盤旋的樣子。

4、休木：一本作「佳木」。休，美好。

5、陰：樹蔭。蔭：遮蓋。

6、逸民退士：退居山林的隱士。

7、人間：與前文「山野」對稱，指有居民的地方。

8、靜者：喜歡清靜的人。

9、置州已來：成為州的治所以來。

元結：中唐前期文學家，字次山，號漫叟 、聱叟 ，河南魯山人。元結少時不羈，十七歲從師於元德秀。天寶六年(應舉落第後，歸隱商余山。天寶十二年進士及第。安史之亂中，曾率族人避難於猗玗洞，因號猗玗子。

乾元二年，唐肅宗召其進京問策，上《時議》三篇，受到賞識。後被任命為山南東道節度使史翙幕參謀，抗擊史思明叛軍，保全十五城。唐代宗時，任道州刺史，調容州，政績頗豐。

大歷七年入朝，同年卒於長安。他與顧況、王建等人同為新樂府運動的先驅。其詩文注重反映政治現實和社會矛盾，文風力求擺脫六朝以來雕飾華靡的弊病，清淡簡潔，純真自然。唯過於質朴，文采稍遜。原有集，已散佚，明人輯有《元次山集》，編有詩選《篋中集》。

(3)社會與法尋親記中集擴展閱讀：

一、層次

1、描寫小溪的環境清幽秀美；

2、感嘆小溪不為人所賞識，作者修葺之後將其命名為「右溪」。

這篇散文著重描寫了右溪的自然風光，記敘了對它整修的過程。行文流暢簡潔，文筆雋永淡雅，風格純真自然，狀物記事，層次分明，僅用一百餘字，便把右溪的自然情趣描繪得歷歷在目。文章感慨於道州。

城邊一條無名小溪，這里石奇泉清、草木蔥郁，環境優美異常，但長期不為人所知。因無人賞愛而蕪穢冷落，作者藉此寄託自己懷才不遇、壯志難酬的身世憤忿，以及因坎坷遭遇而愛惜才用的情懷。

二、創作背景：

《右溪記》作於唐代宗廣德、永泰年間，當時作者元結正在道州刺史任上。元結於唐代宗廣德二年赴道州刺史任時，由於幾經兵荒馬亂，加上「西原蠻」少數民族的侵犯，道州「人十無一，戶才滿千」，「城池井邑，但生荒草，登高極望，不見人煙」。

作為刺史，元結施行仁政，「為民營舍造田，免徭役」。此文記敘的對道州城西一條風景秀麗的小溪加以整治的前後經過，正是元結造福民眾、政績斐然的一個有力佐證。

D. 元結的右溪記中

我認為是作者認為右溪是一個景色十分優美的地方，但卻沒人欣賞，它為此而感到惋惜和無奈。他通過對右溪的打造，表現了他對右溪，對大自然的熱愛。寄寓著自己懷才不遇的感慨，以及對統治者埋沒人才的憤懣
不確定！再給你教案吧！
【原文】
道州城西百餘步〔1〕，有小溪。南流數十步曰營溪〔2〕。水抵（3）兩岸，悉皆（4）怪石，欹嵌[5]盤屈，不可名狀[6]。清流觸石，洄[7]懸激注。佳木異竹，垂陰[8]相蔭。
此溪若在山野，則宜逸民[9]退士之所游處；處在人間[10]，則可為都邑[11]之勝境，靜者[12]之林亭。而置州[13]以來，無人賞愛；徘徊溪上，為之[14]悵然！乃疏鑿蕪穢[15]，俾[16]為亭宇；植松與桂，兼之[17]香草，以裨[18]形勝。為[19]溪在州右，遂命[20]之曰 右溪 。刻銘[21]石上，彰示[22]來者。
[編輯本段]【注釋】
[1]右溪：唐道州城西的一條小溪。道州治所在今湖南道縣。「右」，古以東為左，西為右，此溪在城西，所以作者為之取名「右溪」。
[2]營溪：謂營水，源出湖南寧遠，西北流經道縣，北至零陵入湘水，湘江上游的較大支流
[3]抵：擊拍，形容溪流滿涌，作者《游右溪勸學者》：「尤宜春水滿，水石更殊怪。」
[4]悉皆：謂兩岸都是。
[5]欹嵌(qīqiàn)：石塊錯斜嵌插溪岸的樣子；「欹」，通「攲」一中古代盛酒的器皿。盤屈：怪石隨著溪岸彎曲屈折的樣子。
[6]名狀：說出它們的樣子。
[7]洄(huí)：漩渦。懸：形容觸石濺起的浪花。激：形容被石遏制而造石成的急流。註：形容水急如灌注一般。
[8]垂陰：投下陰影。相蔭：彼此遮蔽蔭護。
[9]逸民退士：指不仕的隱者和歸隱的官宦。
[10]人間：謂世俗社會，主要相對隱逸而言，指仕宦於朝；嵇康《答山巨源絕交書》：「又每非湯、武而薄周、孔，在人間不止，此事會顯，世教所不容。」其義同此。
[11]都邑：都會城鎮。勝境：風景優美的環境。一本「可為」上有「則」字。
[12]靜者：謂仁人；《論語·雍也》載孔子曰：「知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。」
[13]置州：謂唐朝設置道州。唐高祖武德四年(612)設置南營州，太宗貞觀八年(634)改為道州，玄宗天寶元年(742)改設江華郡，肅宗乾元元年(758)復稱道州。已來：同「以來」。
[14]之：指「無人賞愛」。悵然：惆悵抱憾的樣子。
[15]疏鑿蕪穢：謂疏通水道，開挖亂石，去除荒草雜樹。
[16]俾(bì)：以便，准備。為：修築。亭宇：亭子房屋。
[17]兼之：並且在這里種植。
[18]裨：補益，增添好處。形勝：優美的風景。
[19]為：因為。
[20]命：命名。
[21]銘：銘文，指作者為右溪所作的銘文。據作者《陽華志銘》、《五如石銘》、《浯溪銘》等其它同類作品，大多以銘文為主，前有小序。則本篇當同其例，應有銘文，此記屬序。但銘文已佚，後人為擬題作「記」。
[22]彰示：明白地告訴。來者：後來的游者。
[編輯本段]【作者小傳】
元結（719—772），字次山，號漫郎、聱叟,自稱浪士.姓拓跋,易姓元.河南魯山（今河南魯山縣）人，唐代文學家。少時不羈，十七歲才折節向學，從師於元德秀。天寶十二年（ 753 ）舉進士。安史之亂中，史思明攻河陽，肅宗召他進京問策，乃上《時議》三篇，受到賞識，擢為右金吾兵曹參軍，攝監察御史，為山南西道節度參謀。以討史思明有功，遷監察御史里行，又進水部員外郎。代宗即位，拜道州刺史，進授容管經略使，加左金吾衛將軍。罷還京師，卒贈禮部侍郎。他同情人民疾苦，在道州任間，曾兩次上書，請求蠲免百姓租稅，得到皇帝許可。又 「 為民營舍給田，免徭役 」 ，召還流民一萬多人，受到人民的愛戴。其詩文注重反映政治現實和社會矛盾，文風力求擺脫六朝以來雕飾華靡的弊病，清淡簡潔，純真自然。唯過於質朴，文采稍遜。他是唐代古文運動的先驅者之一。原有集，已散佚，明人輯有《元次山集》。他還曾編《篋中集》詩選行世。
[編輯本段]【題解】
右溪是道州（州治在今湖南省道縣）城西的一條小溪，這里泉清石奇，草木蔥郁，環境十分優美。元結任道州刺史時，又對它進行了一番修葺，並刻石銘文，取名右溪。作者擅長狀物記事，短短一百多字，即把此溪的幽趣描繪得歷歷在目。淡雅雋永的文筆，與清新俊秀的景物，達到了和諧的統一，可視為元結山水游記的先聲。
[編輯本段]【譯文】
在道州城西邊一百多步的地方，有一條小溪。它向南流幾十步遠，並入營溪。溪水兩岸，全都是怪石，它們傾斜凹陷，迴旋盤曲，姿態奇特，無法用語言來形容。清澈的溪流沖擊到岩石，便激起騰空的浪花和股股洄流。岸邊還有美麗珍奇的樹木和青竹，垂下蔭影相互遮蔽。這條溪水如果在空曠的山野，就應當是隱士遊玩居住的地方；如果在人煙稠密的地方，也可成為繁華都市的名勝風景區，和喜愛清靜的人植樹建亭的地方。可是自從道州城成為州的治所以來，卻至今沒有人們來欣賞它和喜愛它；我在溪水旁徘徊，為此感到失意惋惜！於是進行疏導開通，清除掉雜亂的草木，建造了亭閣，又種植了松樹、桂樹，還鋪植保護坡岸的香草，來增益它優美的景緻。因為溪在州城之右（即西面），便命名它為「右溪」。現在把這些文字刻在石上，明白地告訴後來的游者。
[編輯本段]教學過程
一、導入新課
右溪是道州（州治在今湖南省道縣）城西的一條小溪，這里泉清石奇，草木蔥郁，環境十分優美。元結任道州刺史時，又對它進行了一番修葺，並刻石銘文，取名右溪。作者擅長狀物記事，短短一百多字，即把此溪的幽趣描繪得歷歷在目。淡雅雋永的文筆，與清新俊秀的景物，達到了和諧的統一，可視為柳宗元山水游記的先聲。今天，我們一起來學習這篇游記。
二、交流搜集的有關作者生平的資料。
元結，字次山，河南人，少不羈，十七乃折節向學。擢上第，復舉制科。國子司業蘇源明薦之，結上時議三篇，擢右金吾兵曹參軍，攝監察御史，為山南西道節度參謀，以討賊功，遷監察御史里行。代宗立，授著作郎。久之，拜道州刺史，為民營舍給田，免徭役，流亡歸者萬余。進容管經略使，罷還京師。卒年五十，贈禮部侍郎。集十卷，今編詩二卷。《右溪記》篇幅短小，但歷來富有盛名.道州州治在今湖南省道縣，唐屬江南西道。元結曾兩任道州刺史，第一次在代宗廣德元年（763年）至永泰元年（765年），第二次在大歷元年至三年（766年-768年），此文可能是重任道州刺史時所作。文中寫泉石幽勝，深惜賞愛無人，著墨不多，而意境清邈已下開柳宗元山水游記之先河。
三、初讀課文，疏通文意。
1．學生自讀課文，根據課下注釋疏通文意。
2．同桌之間或求助於老師解決疑難。
3．初步了解古今漢語在用詞或句式上的區別。如：
（1）南流數十步（南，向南，名詞作狀語，前省主語「小溪」）
（2）合營溪（狀補易位，省「於」）
（3）道州已來，無人賞愛（已，同「以」，省主語「道州」，省賓語「溪」）
（4）徘徊溪上（狀補易位，省「於」，省主語）
四、再讀課文，理解作者的情感。
1．請學生輕輕地吟誦課文，看看全文中彌漫著怎樣的情感？你是從文中哪些文句讀到的？
2．結合寫作背景說說產生這些情感的原因。
3．寫景部分寫了哪些景物？這些景物有何特點？請找出你最心神嚮往的景物、或最能觸你展開想像的景物，加以描繪，說給四人小組的同學聽，然後組里選一個說得最好的，一齊潤色、加工，再在全班朗讀。
（生分四人小組活動，或說或寫，老師隨堂指導）
教師引導學生分析作者筆下的小溪如何抓住特點，運用正面描寫和側面描寫相結合的寫法寫出小溪的美，並可供逸民游處、靜民休息，具有極大功能卻無人賞識，引發議論。
《右溪記》文筆簡練，開頭即以清麗的語言，寥寥數筆，勾勒出怪石嶙峋，泉佳林幽的右溪美景。面對這樣一片幽眇芳潔之景，元結並不象高人逸士那樣縱情山水，瀟灑出塵，耿介拔俗，自有孤芳獨賞之概，別具貞靜幽閑之致，而是成為山水林泉的知音，寓意於山水。他為右溪無人賞識，任使蕪穢的遭際鳴冤伸屈，抒發自己深沉的慨嘆，明顯地流露出抑鬱不平之氣，為山，為水，也是為人。寫山水游記，而言情寓道，甚至借題發揮，抒發牢騷，這正是唐人作品獨具的特色。
4．啟發學生討論「為之悵然」與下文的理解。
元結疏通右溪，建造亭宇，種上象徵高潔的松桂和香草，這表現出他對美的追求，更反映了他淡泊名利，愛好天然的性格。
5．文章雖短，卻用了多種表達方式，請認真體會其妙處。
寫溪，突出其小；寫石，突出其怪；寫水，突出其清和激；寫木竹，突出其垂陰。正面寫溪、寫水，又通過寫石、寫樹竹從側面烘托溪水。這一層重在描寫。第二層抒寫由小溪引起的感慨，以議論為主，兼以抒情，將作者隱士的襟懷與懷才不遇的身世之感表現俱足，使寫景的旨趣得以體現。寫對小溪的修葺和美化，用的是記敘手法，而命名和刻石的來由則用詮釋說明的方法。各種表達手法綜合運用，達到了高度統一。
6．根據以上思路，當堂朗讀課文。
五、總結
文章描寫了右溪的景色和清修命名的經過，並借右溪無人賞愛，抒發了自己懷才不遇的感慨。前半部分集中寫景，後半部分偏重議論抒情，景為情設，情因景生，情景交融，形神具備，是一篇獨立的游記。因此，《右溪記》不僅具有強烈的時代特徵，而且也帶上了作者鮮明的個性特徵。元結《右溪記》中的感慨和不平雖不及柳宗元山水游記所流露的那樣激烈，但元結筆下的右溪泉石，與柳宗元《永州八記》中的鈷姆小丘、小石城山，實際是同一種筆法，高步瀛《唐宋文舉要》甲編卷一引清吳先生曰："次山放恣山水，實開子厚先聲，文字幽眇芳潔，亦能自成境趣?其評可謂得體 。
六、布置作業
用多種表達方式寫篇游記，題目自擬。
【出現地】
八年級語文導航下
八年級下的各種練習冊（中考快遞，倍速等）
七年級下冊語文課堂作業
八年級上與課堂同行
九年級自主檢測上
現代文品讀 文言文點擊七年級上

E. 右溪記 作者為整治右溪做了哪些事表現作者怎樣的個性

4、增加了小溪優美的景緻，讓後來的人看到小溪的美景。

F. 《五人墓碑記》第六段寫作手法及表達效果

對比，突出五人死得光明磊落。文中把「高爵顯位」的「辱人賤行」與五人對比，反襯五人為正義而死，重於泰山。顯示了輕重不同的兩種生死價值。

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《普法欄目劇》 20130702 目擊者

H. 獨樂園記文章第二段從哪些方面記述獨樂園

是從對獨樂園的寫景狀物加上抒情議論，除作者外，沒有提及第二位家人或友人，這一段的構思是符合了文章「獨樂之趣」的宗旨。
第二段內容如下：
獨樂園記
（宋）司馬光
熙寧四年，迂叟始家洛，六年，買田二十畝於尊賢坊北，辟以為園，其中為堂，聚書出五千卷，命之曰讀書堂。堂南有屋一區②，引水北流貫宇下，中央為沼，方深各三尺。疏水為五派，注沼中，若虎爪；自沼北伏流出北階，懸注庭下，若象鼻；自是分為二渠，繞庭四隅，會於西北而出，命之曰秀水軒。堂北為沼，中央有島，島上植竹，圓若玉玦，圍三丈，攬結其杪，如漁人之廬，命之曰釣魚庵。沼北橫屋六楹，厚其墉茨，以御烈日。開戶東出，南北列軒牖，以延涼颸。前後多植美竹，為清暑之所，命之曰種竹齋。沼東治地為百有二十畦雜蒔草葯畦北植竹方若棋局徑一丈屈其杪交相掩以為屋。植竹於其前，夾道如步廊，皆以蔓葯覆之，四周植木葯為藩援，命之曰采葯圃。洛城距山不遠，而林薄茂密，常若不得見，乃於園中築台，構屋其上，以望萬安、軒轅，至於太室，命之曰見山台。

譯文內容如下：
熙寧四年，我才舉家定居洛陽，六年，在尊賢坊北面買了二十畝田作為家園，把它的中間作為廳堂，在堂中集中了五千卷書，將它命名為讀書堂。讀書堂的南邊有一屋子，引水北流貫連屋下，中間作為水池，方圓和深度各為三尺。疏導水流分五處注入池中，形狀像老虎的爪子；從水池的北面隱蔽流出北面的台階，懸空注入庭院下面，形狀像大象的鼻子；水從這里又分為二條小渠，環繞庭院的四角，然後在西北面匯合流出，將它命名為秀水軒。廳堂的北面又有一個水池，中間有島，島上種了竹子，島像玉玦一樣呈圓形，環繞有三丈方圓，將竹梢收攏打成結，就像打漁人的草屋，將它命名為釣魚庵。水池的北面有六間並排的屋子，加厚了它的牆壁和屋頂，來抵禦烈日。開門往東，南北並開著高大的窗子，可引來涼爽的清風。前後種植了許多優雅的竹子，作為清涼消暑的所在，將它命名為種竹齋。水池的東邊，整治出一百二十畦田，錯雜地種植著花草葯材，畦的北面也種了竹子，像棋盤一樣呈方形，直徑一丈左右，彎曲它的頂梢，使它交錯通達遮蔽作為屋子。在它的前面種上竹子，形成像步廊一樣的夾道，都用藤蔓芍葯等覆蓋著，四周種植草木葯材等作為藩籬，將它命名為采葯圃。洛陽城距離山不遠，但樹木叢生茂密，常常看不到，於是在園中砌築石台，在它的上面修建屋子，來眺望萬安、轘轅，直到太室都能看見，將它命名為見山台。

I. 和記黃埔地產集團的人事部在廣東韶關有沒有

你好，「和記黃埔地產集團」在韶關市根本不存在所謂的「培訓基地」、「人事部」、「辦事處」、「分（子）公司」、「接待處」等，是傳削分子、組織所冒充和捏造的！

如果你遇到以下情況：

1、接到自稱是「某某國企、某某集團、某某名企」的電話，來電顯示是來自「廣東韶關（廣東最不發達的地區之一）」的手機號碼、或者是小靈通（固話）；

2、對方聲稱在網上看到你的簡歷，邀請你進行所謂的「電話面試」（遠程面試、電話錄音）、「個人資料登記」，並（重點）詢問你以下問題：

你是否是外地戶口（外地人）、非韶關人；
你是否在韶關有親朋；
你是否是應屆畢業生（沒有社會經驗、工作經驗）
你是否能獨立報道（沒有親朋在附近）

3、當場或者是過幾天告知你已經被「錄用/錄取」，要求你攜帶行李到韶關「某某工業園」「某某新區」「某某大道」進行「培訓」；

4、提供「高薪待遇」（帶薪培訓、報銷費用、包吃住、幾房幾廳、空調寬頻等）、「專人專車接送」（要求提供車次、時間，派「某某主管」、「某某專員」親自到車站「接送」）

5、常見的「培訓」地點：一般為「培訓基地」，也有謊稱是「培訓機構」、「分公司」、「人事部」的所在地；

以韶關來舉例，主要是遠離市區的偏遠地帶，主要有兩種：
（1）市屬郊區，如北江科技園、南郊民營工業園、粵北工業開發區、沐溪工業園等；
（2）縣市級郊區，如始興工業園、（曲江）白土工業園、樂昌工業園、乳源工業園、新豐工業園等；
（3）某某新區：如芙蓉新區等
（4）某某大道：馬壩大道、西聯大道、韶南大道等

若符合上述描述的，百分百是騙子，絕大多數是傳削！

「在外地的沒有社會經驗的求職者」（重點），特別是「應屆畢業大學生」（重點/高危人群），最容易受到傳.銷分子的目標和引誘；

世上沒有不勞而獲的事情，倘若輕易相信他人的花言巧語，等待你的只會是陷.阱！

如果你決定要去，接待你的將不會是「和記黃埔地產集團」的工作人員，只會是——傳削！

建議你：
1、登錄該公司官方網站，繞開騙子留下的聯系方式，根據網站上提供的聯系方法，與總部進行核實；
2、可撥韶關區號（韶關區號是0751）+114，核查來電（固話）；
3、可撥韶關區號+12315，核查分公司注冊等信息，或者登錄韶關工商紅盾網進行查詢！

J. 巴金的小狗包弟記述了我家人和包弟的哪幾件事

──巴金散文《小狗包弟》賞析

步永忠
在巴金的創作生涯中，30～40年代和新時期是兩個高峰。30～40年代的巴金，主要憑借他的小說創作贏得了廣大讀者，奠定了他在中國現代文學史上的不朽地位。對封建制度、封建禮教以及人類一切黑暗現象的暴露與鞭撻，對光明未來的希望與熱切呼喚，這些構成了他的小說的基本主題。進入新時期，年屆古稀的老作家仍然疾惡如仇，筆鋒直指剛剛逝去的惡夢一樣的專制年代，深刻反思這段歷史、反思自身及整個民族的弱點，呼喚人性的覺醒與復歸。他是這一幕悲喜劇的親身經歷者，甚至有時不自覺的充當著某種角色，因而筆端流露出來的切膚之痛便具有了特別深刻的含義。適應於直接宣洩內心痛苦的需要，巴金選擇了更便於袒露自己心跡的文體──散文：他似乎要迫不及待地傳達某種情緒、某種感受，而無暇去經營純粹的技巧了，這正是劫後餘生而良知未泯的老作家的可愛與可敬之處。當被虛偽與矯飾蒙蔽雙眼達數十年之久的人們再一次面對這樣一種赤裸裸坦露自己真性情的文學作品時，他們的靈魂不由得不悚顫、他們的內心不由得不引起巨大的共鳴。可以說，迄今為止，巴金在新時期文壇的地位主要是由散文確立的。從1978年起，他開始寫作《隨想錄》，陸續在香港《大公報》和《文匯報》等報刊上發表。到1986年9月，巴金以82歲高齡完成了150篇，凡42萬字的五集《隨想錄》的寫作，並由人民文學出版社出版，含《隨想錄》《探索集》《真話集》《病中集》《無影集》等五個集子。《小狗包弟》即選自其中的《探索集》。

這是一篇不難解讀的散文，敘述的是作者在「文革」期間無力保護自己家中的小狗免遭劫難的一段恨事。這條喚做「包弟」的小狗干凈而乖巧，深得作者一家人和來客的喜愛。但是「文革」來了，它卻成了家中的一大包袱，因為它的叫喚可以隨時引來抄家的不速之客。目睹鄰居被抄家的慘狀，「我」終於決定把包弟送到醫院供科研人員做實驗用。小狗包弟從此從「我」的生活中消失了，但「我」還時常懷著悔意刻骨銘心地想念它。

作者給與讀者的不是情節的傳奇性、敘述對象的坎坷經歷。在那鬧劇迭出的荒謬年代，小狗包弟的遭遇可以說是一樁微乎其微的小事。在人都不能成其為人、人都無法把握自己命運的時候，一條小狗的逝去又能算得了什麼呢？但讀完這篇文章，讀者卻能感受到一股撲面而來的情感沖力：含淚的控訴、嚴酷的自審。這正是凝聚在小狗包弟命運故事之中的深沉內蘊，是作品真正打動人心所在。

包弟的經歷折射出一個時代的特點：人與人之間關系的扭曲、人性的變異及一切美好事物的被摧殘、泯滅。文章的開始作家便引用了一則藝術家與狗的故事點明了這一點。當那位藝術家被自己的同類以「莫須有」的罪名整治得死去活來之時，惟一同情他、給他以精神上莫大安慰的卻是他喂養的小狗，頗通靈性的小狗忠實於自己的主人，為他悲鳴而死。在這里，人這種萬物的靈長、宇宙的精華甚至墮落得連禽獸都不如，感情似乎只存在於異類之間，這不能不說是對扭曲人性的時代的含淚嘲諷。文章批判現實的基調一開始便確定了下來。藝術家無法保護自己鍾愛的小狗，巴金也同樣無法保護自己的包弟。這只在他家呆了七年的小狗已成為他們家庭的重要成員，是全家人精神上的一份小小寄託。但在充滿斗爭哲學的年代來臨之時，可愛的小狗終於失去了存在的位置。人性大淪喪，獸性大泛濫，一切美好的事物都在毀滅之列，何況一隻寵物！通過小狗包弟遭遇的敘述，作者批判了整個荒謬的年代。《隨想錄》中相當一部分作品具有這樣強烈的批判意識，或通過懷念故人的遭遇，或通過回憶自己的經歷，或通過記寫觸景生情而想起的一樁舊物。《小狗包弟》則以一隻小狗在「文革」中的悲慘命運，從一個側面完成了批判的主題。

但僅僅如此，並不足以顯示本文的價值。對苦難歲月的清理與批判早在「文革」結束就已為傷痕文學等一系列文學作品所開啟與承擔。《小狗包弟》的最大意義與其說是在批判，還不如說是在反思，具體的說，是對自身的反思，也是對以作者為代表的整個知識階層的反思。作者的筆調是沉重的，自我解剖是嚴厲的，甚至到了殘酷的地步。他彷彿站在靈魂的審判台前，拷問自己、鞭撻自己性格中的弱點。作者是那個時代的過來人，他曾經強忍著肉體與精神上的雙重摺磨，虔誠的接受思想改造。在造反派手裡的大棒之下，「默默忍受、毫不申辯」；在來自全國各地的串連者面前，態度「順從而認真」；在學習《語錄》和《講話》時「態度誠懇，身體力行」。在強大的專政機器下，富有獨立品格的知識分子成為「逆來順受」的軟弱的臣民，直到運動後期，才終於看清這場歷史的大騙局：「當初總以為『文化大革命』是真正的革命運動，工宣隊是派來落實政策的，哪裡料到原來是這么一回事呢？太老實了真不行。」（關於巴金在『文革』期間的遭遇詳見王西彥《煉獄中的聖火──記巴金在「牛棚」和農村「勞動營」》）在新時期，當巴金從歷史的廢墟中站起來回視那段歷史時，除了發現歷史的醜陋與黑暗之外，更進一步深刻地認識了自身的弱點：過於聽話、過於天真、過於軟弱，貪戀生命以至到苟活的地步。這是理性意識與懷疑精神的覺醒，它從「五四」就已發展起來，中斷數十年而終於在知識分子身上復甦。深刻的懺悔正是中國現代知識分子新生的開始，而由已入耄耋之年的老作家巴金錶達出來顯得尤為難能可貴。《小狗包弟》就是作家一系列「懺悔錄」式作品中的一篇。當年像摔掉包袱一樣將包弟送上了醫院的解剖桌，在自己的心上作者卻承受了永遠也摔不掉的重負。「不能保護一條小狗，我感到羞恥；為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己！我就這樣可恥的開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活。」這發自肺腑的自譴自責，具有懾人心魄的力量。相對於那些變節者、出賣親友者、落井下石者、投機取巧者、混水摸魚者，作者的所作所為實在算不了什麼。從表面上看，這種靈魂的拷問已到了苛責的地步，卻正指出了相當長的一段時間我們民族陷入災難的原因：民族人格，尤其是作為大眾精英與代表的知識分子人格的萎頓與貧弱。作者耿耿於懷，不能原諒自己，這筆「心靈的欠債」使作者的心永遠在無邊的懺悔中「煎熬」。但惟其如此，中國現代知識分子的蛻變與新生才有希望，整個民族的振興才有希望。作者的拳拳之心灼然可見。

追求真誠，把心掏給讀者，這是巴金幾十年創作生涯一貫恪守的准則，晚年所寫《隨想錄》更多直抒胸臆之作。有感於十年內亂假話成風的惡習，巴金提倡說真話、抒真情，他甚至將《隨想錄》中的一集名之為《真話集》。在人們對說假話已經習以為常之際，要恢復「說真話」的簡單道德原則又談何容易，巴金以他的作品身體力行著這一準則。《小狗包弟》便是這樣一篇「說真話、抒真情」的作品。全文沒有令人費解的象徵、隱晦的比喻，有的只是從內心流淌出來的自然的話語，形成「我手寫我口」的風格。讀者所看到的是作者痛苦的、真誠的、沒有任何矯飾的心靈原生態，正因為如此，才更有打動讀者的直接效果。作者曾經說過：「藝術的最高境界是真實，是自然，是無技巧。」（轉引自黃裳《思索》）《小狗包弟》實現了這一美學追求。全文語言質朴無華、明白如話，真正達到返璞歸真的境界。

然而真實、自然並不意味著毫無藝術技巧可言，只是技巧運用到爐火純青的地步，已與整篇文章融為一體，似乎無可尋覓了。當我們細細體味《小狗包弟》時，我們便可看出其匠心獨運之處。這首先體現在文章的構思與敘述方法上。文章沒有採用鋪敘手法一路平鋪直敘而來，而是由現在寫到過去，再由過去回到現在。在對往事的回眸中也有跌宕起伏。文章先講述了一個多月前聽說的一則藝術家與狗的故事，這則故事既是全文的引子，交待了寫作的緣起，又含蓄的指出了文章主題的一個重要方面：批判人與人之間關系的扭曲變形。接著便轉入對往事的回憶：寫了包弟的由來、有什麼要求便立起身子作揖的特殊本領、對主人的忠誠以及主人一家對它的喜歡，中間插敘了日本朋友對包弟的喜愛與贊嘆。但作者沒有接著按照時間順序介紹包弟的處境和結局，而是又一次採用倒敘手法，由作者想到日本女作家由起女士的問話而先交待了包弟的結局：包弟已經沒有了。然後作者補敘事情的經過。在敘述完往事之後，作者回到現實中來，寫此時此刻，獲得解放之後對包弟的思念之情。從整體來看，全文有起有伏，頗有引人入勝之致。

《小狗包弟》的藝術特色還體現在表達方法的交錯雜糅上。全文前一部分以記敘為主，對包弟的外貌採用白描手法，寥寥數筆，其可愛神態便躍然紙上。但亦時有抒情議論，如回想起包弟看到「我們」搖頭擺尾的樣子時，不禁發出感慨：「那種高興、親熱的樣子，現在想起來我還很感動，我彷彿又聽見由起女士的問話：『您的小狗怎樣？』」，後一部分以抒情議論為主，但也夾雜著記敘性文字，如作者落筆現實時，對自己所住樓房環境的描述。全文最後是以一句議論點明文章主題的另一方面──對往事的懺悔、對自身的責備與反思的：「即使在『說謊成風』的時期，人對自己也不會講假話，何況在今天，我不怕大家嘲笑，我要說，我懷念包弟，我想向他表示歉意。」多種表述方法並用使文章在散文的特色之外，呈現出雜感、隨筆的特點，增強了文章「春秋筆法」的強烈色彩。這是寫慣了多種文體的大作家的手筆，而散文則以其文體的開放性特色容納了多種表現手法的共存。

《小狗包弟》看似寫物，實是寫人，是《隨想錄》中眾多「懺悔錄」式散文中的佳作，作者以嫻熟的筆法、巧妙的構思、真率強烈的感情，在批判專制時代黑暗與罪惡的同時，反省自身的弱點，是從覺醒了的現代知識分子心靈中流淌出來的詩篇，具有震撼人心的思想力度，又具有感人的藝術魅力。