社會與法心之痕

『壹』 心是根，法是塵，兩種猶如鏡上痕，痕垢盡時光始現，心法雙亡性即真

這里有兩對關系，一個是心與性，一個是心與法。這兩對關系（用辯證法專的語言叫兩對矛盾屬）是佛教哲學中重要的理論核心，也是不同的宗派爭論的焦點。因為對其他宗派不了解，所以只介紹禪宗的觀點，你舉的這個偈子也像是禪宗的。
心是萬法之宗，是一切幻象的源泉，有句話叫「心如工畫師，能畫諸世間」，就是這個意思，意思就是是你的心使你看到這大千世界之種種，沒有心的眾生或者無情眾自然看不到世界了。而法是佛法，即悟道之途，是方法。從常理也可以理解，關鍵是目的，達到了目的，方法也就沒用了，所以法是塵，是渡河後的船。
心和法都不是如如不動的本真，因為它們都是變動不居的，所以都應該舍棄。
至於心與性的關系，爭議更大，又說心真性假的，有說性真心假的，照這個偈子的意思，應該就是我上面說的意思，即你把心和法都空掉了，那就有可能發現本真了，也就是你的本性，正所謂明心見性，立地成佛了。