婚姻法的文章

① 婚姻法案例分析與論文 急急急急急急

達永菊訴申朝儉拆毀其離婚時分得的房屋要求賠償糾紛案
[案情]

原告：達永菊。

被告：申朝儉。

1974年元月，達永菊與被告申朝儉之子申貴德結婚。婚後與公、婆共同生活5年，於1979年隨夫申貴德到西寧申貴德單位共同生活。1988年9月，達永菊、申貴德、申朝儉商議，在原籍互助縣紅崖子溝鄉小寨村辦一個小賣部，由達永菊經營，以解決達永菊和女兒的生活。此後，由申朝儉以達永菊名義辦理了土地使用證、營業執照、銀行貸款5999元。達永菊夫婦利用5999元貸款建房4間，購置了貨物。建房中用了申朝儉家的楊樹3棵，舊窗戶兩副。房建好後，達永菊開小賣部進行經營。1991年11月1日，申朝儉因向達永菊索要小賣部土地使用證，雙方發生糾紛，申朝儉手持木棍和他人將小賣部中的部分商品、櫃台玻璃、醋缸等砸毀。同年11月24日，達永菊因與申貴德不和，雙方在互助縣紅崖子溝鄉人民政府自願辦理了離婚登記，領取了離婚證書。離婚證上載明小賣部4間房歸達永菊所有。離婚後，申朝儉得悉達永菊欲將小賣部賣給他人，即以小賣部是大家庭共有財產，自己是共有人之一為名，於同年11月28日將小賣部4間房的屋頂掀去，並將門一副、窗戶三副、大梁兩根、檁條16根，椽子46根、貨架櫃台各3組、玻璃磚13塊拉回自己家中。

對此，達永菊以申朝儉侵犯其合法財產權益為理由，訴至互助縣人民法院，要求申朝儉歸還拉走的財產，修復4間房屋，並賠償被砸損的財產損失。

申朝儉辯稱，小賣部是我們共同商議辦起的，土地審批、辦理營業執照和向銀行貸款，都是我辦理的，小賣部4間房屋屬家庭共同財產，不是達永菊個人財產。

[審判]

互助縣人民法院因申朝儉退休前系該縣人大常委會主任，故將案件移送給海東地區中級人民法院審理。

海東地區中級人民法院經審理認為，當事人雙方爭議的小賣部房屋4間，在互助縣紅崖子溝鄉人民政府頒發的達永菊與申貴德的離婚證書上，明確載明歸達永菊所有。申朝儉將該4間房屋頂及門窗折除，其行為侵犯了達永菊的合法權益，應負賠償責任。達永菊請求申朝儉賠償砸損的貨物，以及申朝儉追要部分貸款的要求，因當時達永菊尚未離婚，與申朝儉未分家另過，屬家庭成員之間的財產關系，本院不予支持。根據《中華人民共和國民法通則》第一百一十七條第一款、第一百三十四條第一款第（一）、（四）、（七）項之規定，海東地區中級人民法院於1992年19月4日判決：申朝儉將拆去的達永菊所有的4間房的屋頂材料、門窗全部返還給達永菊，並賠償維修費599元，判決生效後一次付清。

對此判決，達永菊、申朝儉均不服，上訴於青海省高級人民法院。

達永菊上訴稱，一審判賠償599元維修費不足以彌補損失。申朝儉搶去的貨架、櫃台、玻璃未判，申朝儉砸毀的商品價值1499餘元未予賠償，這些是我和申貴德的財產，不屬於家庭共同財產。

申朝儉上訴稱，小賣部屬家庭共同財產，達永菊與申貴德離婚時，登記歸達永菊所有，未經他同意，不應判歸達永菊。拆去的木材屬於自己應有的部分，是本人合法權益受到侵害時採取的緊急措施。

青海省高級人民法院經審理認為：達永菊、申貴德結婚後，雖與申朝儉夫婦共同生活，但到1979年，達永菊隨申貴德生活，即在經濟上與申朝儉互相沒有來往。小賣部創辦過程中，申朝儉雖然幫助辦理了土地使用證、營業執照及貸款，但並未投入資金。楊樹3棵和舊窗戶兩副系對兒子、兒媳的贈予。小賣部房屋屬達永菊、申貴德的共同財產。申朝儉夥同他人肆意砸毀商品等，是嚴重的違法行為。特別是在達永菊與申貴德離婚後，婚姻登記機關已明確將小賣部歸達永菊個人所有，申朝儉仍揭房頂，拆門窗，嚴重侵犯了達永菊的合法財產權利，申朝儉應負一切賠償責任。申朝儉上訴理由不足，不予採納。原審判決只賠償維修費599元，不足以彌補達永菊的損失，達永菊的上訴理由充足，應予採納。根據《中華人民共和國民法通則》第五條、第七十五條、第一百零六條第二款、第一百一十七條第二款、第一百三十四條第一款，以及《中華人民共和國民事訴訟法》第一百五十三條第一款第（三）項之規定，青海省高級人民法院於1992年12月26日判決：一、撤銷一審判決；二、申朝儉返還給達永菊大梁2根、檁條16根、椽子44根、門1副、窗戶3副、櫃台3組，玻璃磚13塊；三、申朝儉賠償砸毀達永菊小賣部商品損失799元，房屋重修費用損失1399元，共計2999元，於本判決生效後兩個月內交付完畢。

[評析]

本案申朝儉認為雙方爭議的小賣部4間房屋屬於家庭共同財產，在得知達永菊欲將小賣部出賣後，以其合法權益受到侵害為理由，前去拆除房屋頂，拿走木料、門、窗，並認為是採取緊急措施。這種理由是否成立，要從以下幾個方面分析：

第一，小賣部4間房屋是否家庭共有財產。申朝儉認為小賣部的創辦，是他幫助辦理的土地使用證、營業執照和銀行貸款，因而建成的4間房屋屬家庭共有財產。但從事實上看，小賣部的創辦，目的是幫助達永菊和女兒解決生活問題，又是在達永菊夫婦與申朝儉夫婦分開生活以後；各種手續雖是申朝儉幫助辦理的，但是以達永菊名義辦理的，申朝儉並未投入資金；小賣部也是達永菊經營的。因此，申朝儉對小賣部的創辦和經營，僅是一種幫助行為，並且是當時的家庭關繫上的一種幫助行為，並不因此而產生權利請求。所以，該小賣部4間房屋，應屬達永菊、申貴德夫妻共有財產，而不屬於達永菊夫婦與申朝儉夫婦共有之家庭財產。又，建這4間房時，曾用了申朝儉家中楊樹3根，舊窗戶兩副，建好的4間房是否因此就算是家庭共有財產呢？應該看到，父母（公婆）對兒子、兒媳建小家庭另過，給予一定的財物，在性質上是無償贈予。雙方除有明確約定外，不能因一方接受有另一方的財物，另一方就對所形成的財產享有權利。

第二，小賣部4間房屋屬達永菊、申貴德夫妻共有，雙方離婚時經過協商，該4間房屋歸達永菊所有，並記載在權利機關發給的離婚證上，這是房屋所有權轉移的一種法定形式。申朝儉如果對4間房屋屬達永菊、申貴德夫妻共有有不同意見，應向達永菊、申貴德主張權利，並通過法定程序解決。在所有權歸屬問題沒有解決之前，申朝儉無權自行採取所謂「緊急措施」，損壞爭議標的物。即使該爭議房屋是家庭共有財產，申朝儉也無權採取所謂「緊急措施」來損壞房屋，因為這種行為是對其他共有人共有財產完整權的侵犯。

基於上述兩點，本案一、二審法院認定申朝儉的行為侵犯了達永菊的合法財產權利，並應承擔賠償責任，是合適的。

但是，由於達永菊的訴訟請求中不僅包括4間房屋損害的賠償請求，還包括有其與申貴德夫妻關系存續期間小賣部商品被申朝儉砸毀的賠償請求；申朝儉關於小賣部4間房屬家庭共同財產的主張（反訴）也涉及到申貴德的利益。故申貴德在本案中是有部分獨立請求權的第三人，法院應告知其訴訟的發生，並由其決定是否參加訴訟。這樣，才能理順關系，准確定性處理。

② 關於涉及民法,刑法,婚姻法的800字論文

摘要：我國民法體系中存在三大責任，第一是侵權責任，第二是違約責任，第三就是本文所討論的締約過失責任了。所謂民事責任，是指民事主體因為違反合同或者不履行其他民事義務所應當承擔的民事法律後果。這三大責任的承擔方式各不相同，如，侵權責任可以通過賠償損失、返還財產、停止侵害、排除妨礙、消除危險、恢復原狀等方式來進行救濟。特別是人身侵權方面的，有賠禮道歉、恢復名譽等方式是其它兩個責任所不具有的特殊方式。對於違約責任來說，可以通過繼續履行、採取補救措施或者賠償損失來彌補。那麼與其相適應的，三者所應當承擔的責任范圍大小又有著明顯的不同。簡單地說，侵權責任在於賠償受害人實際受到的損失，有時可以擴大到可以預期的損失，精神方面也有相應的規定支持一定的賠償。違約責任在於使守約方利益達到合同得到適當履行的狀態。而締約過失責任僅僅只是是損失恢復到未訂立合同之前的狀態。我覺得這樣的規定並不能完全保護當事人的合法權益，應該結合具體的情況，擴大締約過失責任賠償的范圍。
關鍵詞：締約過失 責任承擔 賠償范圍
一、締約過失責任的內容以及法律規定
締約過失責任是由德國著名的法學家耶林在1861年提出的理論，主要思想中心在於保護合同簽訂人的信賴利益。用耶林的原話說，就是指：「從事契約締結的人，是從契約外的消極義務范疇，進入到契約上的積極義務范疇，其因此要承擔的首要義務，系於締約時善盡必要之注意。法律保護的並非僅僅是一個業已存在之契約關系，正在發展中的契約關系也應該包含在內，否則契約交易將暴露在外，不受到保護，締約一方當事人不免成為他方疏忽或者不注意的犧牲品。契約之締結產生一種履行義務，如果這種效力因為法律上的障礙被排除，就會產生一種損害賠償義務。因此所謂契約無效者，僅僅指的是不發生法律效力，不是說不發生任何法律效力。簡單地說，當事人因為自己的過失致使契約不成立或者無效者，對信其契約為有效的相對人，應賠償因此項信賴利益所生之損害。」
也就是說，在合同訂立過程中，一方因違背其依據的誠實信用原則所產生的義務，而致另一方的信賴利益的損失，並應承擔損害賠償責任。
由此，根據我國《合同法》第五十四條的規定，一方以欺詐、脅迫的手段或者乘人之危，使對方在違背真實意思的情況下訂立的合同，受到損害方有權請求人民法院或者仲裁機構變更或者撤銷。又根據第五十八條的相關規定，合同無效或者被撤銷後，因合同取得的財產應該予以返還，不能返還或者沒有必要返還的，應當折價補償。有過錯的一方應當賠償對方因此受到的損失，雙方都有過錯的，應當按照自己的責任大小承擔相應的責任。
以上兩個法條雖然沒有直接對締約過失這個概念進行明確的定義與解釋，但是由此可見，我國民法是對因為一方違背誠實信用原則造成合同不能成立或者合同雖然已經成立了，但是因為各種原因，例如欺詐脅迫、違背社會公益、國家利益等不能生效所造成的一系列損失的責任承擔作出了規定的。即由違背誠實信用原則的行為人承擔，如果雙方都有過錯，則在各自的責任范圍內承擔。但是這個范圍到底是多大，涉及哪些損失，這方面的規定就存在缺陷了。
正如摘要中提到的，締約過失責任損失賠償的目的旨在使得受害人的利益恢復到締約之前的狀態。例如某甲與某乙締結合同，後來因為某乙的過失導致合同不能成立，那麼根據我國目前的相關法律規定，某甲所能主張的損失只在於為了訂立合同所支出的交通費、誤工費等損失。倘若某甲因為此合同的不能訂立蒙受了重大的經濟利益損失，那他僅僅只能受到交通費、誤工費等賠償，那其餘的損失將要由他自己來負擔，因為別人的過錯，責任要自己來承擔，我覺得這是不盡合理的。
二、應當承擔締約過失責任的情形
1、故意隱瞞與訂立合同有關的重要事實或者提供虛假情況
2、假借訂立合同，進行惡意磋商
我覺得這一種情形與第一種情形具有很類似的地方，想像一下違背誠實信用原則的一方究竟是出於什麼樣的心態來做出這樣的行為，是純粹出自好玩？我想不會的，大多數還是為了謀取利益，就像某些皮包公司，或者是來套取流動資金以供公司周轉，從而拆東牆，補西牆的。
3、泄露或者不正當地使用商業秘密
這一點是需要展開說明的，此種情況下存在締約過失責任與侵犯商業秘密競合，根據《合同法》、《反不當競爭法》、《專利法》、最高人民法院《關於審理專利糾紛案件適用法律若干問題的規定》、《關於審理不正當競爭民事案件應用法律若干問題的解釋》等規定，侵犯商業秘密行為的損害賠償額參照侵犯專利權損害賠償額的方法進行確定，權利人收益的減少、調查和制止侵權的合理費用包括律師費均構成泄露或者不正當地使用商業秘密損失的組成部分。
4、有其他違反誠實信用原則的行為
三、締約過失責任的立法基點

我國對於締約過失責任的立法原意在於保護合同相對人的信賴利益，我覺得之所以會產生以上的問題，原因就在於這個所謂的「信賴利益」到底指的是什麼。從表面來看，此處的「信賴利益」僅僅只是一方當事人相信合同能夠訂立，能夠生效。所以當這個合同不能成立，不能生效時，我們的法律僅僅保護了為了訂立合同的支出，把這部分損失作為了締約過失責任的賠償范圍。但是立法者忽略的還有訂立合同背後的利益，那就是合同的期待利益。每一個合同訂立都有著自身的目的，換句話說，絕大多數合同的目的都在與盈利，沒有利益可圖，合同訂立就失去了意義，哪怕是贈與合同，也有著其特殊的利益。在此不詳細討論。那麼這個合同的目的實現，就是期待利益。人們是為了期待利益才簽訂合同的，合同不能訂立，不能生效，真正的損失就在於期待利益的損失了。法律所要正真保護的，其實是期待利益。只是有些當事人並不會因為合同的不能訂立，不能生效而蒙受除了交通費、運輸費、誤工費等之外的損失，他可以通過轉換合同締約人來實現自己的目的。我們所要保護的也就限於信賴利益即可。只是某些合同對於時間、機會有著重大的要求，錯過了一定的時間，一定的機會，會造成重大損失，例如，房價即將上漲，甲某明明知道自己的房屋已經出賣給了第三人，卻主動要求和想要買房的某乙就同一套房子進行的磋商，並且表示有意願與某乙訂立合同。乙相信他的話而沒有及時購房，最後又沒能和甲達成協議。不得不以高價與他人訂立房屋買賣合同，從而遭受損害。這個案例就是屬於締約過失責任的范疇，要是法院認定某甲只是損害了某乙的信賴利益，只支持某乙對於為了訂立合同支出費用的賠償請求，而不支持其它請求。由某乙獨自承擔高價購房的額外支出。對某乙是不是不公平。不管甲某是出於什麼心態，做出這個惡俗的玩笑，只承擔一些無關痛癢的費用根本不能起到對甲的懲戒作用，也許他並不會因此吸取教訓，在今後的日子裡，繼續對他人實施類似的行為。這樣下去，勢必不利於社會主義市場經濟的有序發展，使得合同訂立人缺乏信任感、安全感。這是要不得的。另外再舉一個例子，甲公司和乙公司訂立一個買賣合同，約定由甲公司在三天後交付100件精密零件給乙公司，甲公司向社會發出要約邀請，尋找公司訂立承攬合同，丙公司聲稱自己願意做這個工作，甲公司就放棄了與其它公司訂立合同，轉而與丙公司協商，丙公司因為某些原因沒能和甲公司就合同達成一致，卻因此延誤了期限，致使甲公司沒能在約定的時間內交付100件精密零件，致使乙公司蒙受重大損失，乙公司就以違約為由將甲公司告上法庭，要求賠償因此受到的損失，如果說此時由甲公司獨自承擔這個責任，丙公司只承擔對甲公司的締約過失責任，這也是很不公平的。同樣會導致公司在今後訂立合同時候畏首畏尾，錯失良機，要知道在商品經濟發達的當今社會，時間就是金錢，資本流通速度就是效益，我可以想像這樣的結果是多麼糟糕。舉著兩個例子不是說我國法律沒有對訂立合同進行保護，只是保護力度不夠。要解決這個問題，還是要在立法上做文章。
四、對締約過失責任承擔范圍擴大的相關建議
法律是對於現實生活的反映，解決的是特定的社會問題，就好比是醫生給人看病，講究一個對症下葯，具體情況具體分析，特殊情況特殊對待，我覺得現在立法的最大缺陷在於，法條的規定有點一概而論，也就是不管你這個締約過失責任具體情況是怎麼樣的，責任人主觀心態是什麼，其過錯程度有多大，到底是過失，還是故意，因為合同不成立或者不生效，造成了多大的損失，這個損失與合同不能訂立或者生效又有多大關系。排斥了這些考量，一味的說，要恢復到合同訂立前的狀態，以為這樣就可以保護合同相對人的利益了，我們可以通過本文所舉出來的一些例子看出，如果只是這樣的話極大可能會引發一系列的不公正問題。話說回來，我們的立法者也並不是不懂這個道理，只是局限於當前的國情，而且國外也有大量的立法是與此相一致的，比如德國就對締約過失責任的賠償作出了明確的限制。就我的看法，我們可以從合同的性質著手，結合以上幾大因素進行分析。如果無過錯的一方並沒有因為合同的未成立或者未生效蒙受除了信賴利益之外的損失，那麼就按照當前的立法，相關責任人只被要求賠償訂立合同支出的費用。倘若相對人遭受的其它損失很大，恰恰是因為責任人的行為無法使訂立合同的預期利益等到實現造成的，那麼責任人也應該承擔與他過錯相適應的責任。換句話說，類似於侵權責任、違約責任的規定，相對人有過失的可以適當減輕責任人的責任。責任人基於過失造成的損失也應該較主觀惡意造成的損失來得輕些。
參考書目：《民法原論》、《合同法研究》

③ 律師文集 2021年新婚姻法婚內出軌如何處理

2021年1月1日我國頒布了《民法典》，原婚姻法就宣告廢止。但是《民法典》對出軌的判埋處理上沒有特別規定，但是規定了夫妻間有相互忠誠的義務以及與他人同居或重婚的屬於婚姻過錯方應當承擔過錯賠償責任。對於有配偶與他人同居的，可以提出離婚，法院調解無效的，可以判決離婚;如一方提出賠償的，賠償數額根據收入確定。
一、新婚姻法婚內出軌如何處理
《新婚姻法》已經廢止，《民法典》對出軌的處理上沒有特別的規定，但有規定夫妻間有相互忠誠的義務以及與他人同居或重婚的屬於婚姻過錯方應當承擔過錯賠償責任。對於有配偶與他人同居的，另一方可以提出離婚，人民法院調解無效的，可以判決離婚 ;同時無過錯一方可以提出精神損害賠償 ，賠償數額根據傷害程度和過錯方的收入確定。
二、怎樣才算婚內出軌證據
1、保存電子證據
對於夫妻一方與外遇對象來往的手機簡訊內容、電子郵件內容、qq聊天記錄、微信聊天記錄，收集這類證據可以用(lurker軟體)。拿到手機後可以委託公部證門對此類證據作固定處理。條件不允許也應該盡量自己固定保存起來，手機簡訊可以連著手機一起用數碼相機拍下來，電腦和網路資料可以截取全屏保存。
2、保存文字證據
(1)夫妻一方在外遇行為突然曝光事發初期，礙於情面、情急之下或表示悔改所寫的「懺悔書」、「認錯書」、「保證書」、「協議書」等形式的文字材料;
(2)婚姻一方有嫖娼、非法同居等行為，警方介入處理的筆錄滑沖磨材料;
(3)供職單位發覺婚姻一方嫖娼事件、外遇行為等時可能會有的處理決定文件材料;
(4)知情人或證明人就婚姻外遇或非法同居相關事件所寫的書證材料。
3、採集視聽證據
(1)就婚姻外遇相關情況交涉的錄音資料，這主要靠當事人自己偷錄採集;
(2)外遇方與第三者在公共場所出雙入對、攜手擁抱或進出房間等行為的錄像和照片，這些證據材料委託第三方的調查公司私家偵探代理採集，則更為安全可靠和具有獨立證據效力。
4、採集現場證據
採集捉姦在床的現場證據，最好是拍攝錄像更能說明問題。此類證據採集難度很大，也較為容易引發激烈的現實沖突;需要注意的是司法界對此類證據採集方法爭議較大;因涉嫌侵犯第三者個人隱私權，有被告上信鬥法庭的風險和先例。所以採集這類證據，可以先咨詢專業的律師，在進行收集，因為律師會憑他的專業知識和辦案經驗告訴你如何做是合法有效的。
三、收集婚內出軌證據的注意事項
收集婚外情證據中還存在合法與不合法之分:根據《關於民事訴訟證據的若干規定》第68條，以侵害他人合法權益或者違反法律禁止性規定的方法取得的證據， 不能作為評定案件事實的依據。
因此，證據收集是否合法，就要看是否侵犯了他人合法權益或者違反了法律的禁止性規定。比如侵入第三人住宅錄音照相，是侵權行為。但如果在自己家取證，就不存在此種問題。再如安放錄音設備是在自己家裡，不構成侵權。但如果是安放在第三人家中，就不具備合法性。還有通過非法手段獲取的，在第三人居室內的兩人親昵的照片就不具備合法性，但如果是在公共場合獲取的兩人親昵的照片，就具有合法性。
因此從全文敘述可以得知，《新婚姻法》宣告廢止，而新頒布的《民法典》對婚內出軌的處理沒有明確的規定，但規定了過錯賠償責任。有配偶者與他人同居的，對方可以提出離婚。
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④ 婚姻家庭法【淺析中外婚姻家庭法的演進歷史】

淺析中外婚姻家庭法的演進歷史

——比較中外婚姻家庭法的發展軌跡

本篇文章將談及中外婚姻家庭立法的淵源、近代化、當代的發展以及完善與修改。主要側重於中國本土婚姻家庭立法的各個歷史階段，輔以外國婚姻家庭立法的進程作為對比。在表達中外婚姻家庭法立法不同演進過程的同時，一定程度上探究外國婚姻家庭法在中國婚姻家庭法的近現代化過程中的影響。

早在奴隸社會、封建社會等古代人類社會，我國就有了婚姻家庭的相關立法。只是在奴隸制時代，習慣、道德與法律並沒有明確地界限。特別是在禮制森嚴、道德倫理等教條主義奉行的古代社會，婚姻家庭關系主要由禮和習慣來調整。並且婚姻家庭法並沒有被單獨分立出來，歸屬於一個統一法典中。早期奴隸社會，為了維護宗法制度而受到重視的禮制實際上起著法制的作用。而搏嫌禮制又受宗法制影響頗深，男尊女卑，長幼有序，家長家屬各有其並銀備位，不得僭越。在當時，與婚嫁有關的禮制十分繁雜，有冠禮、婚禮、喪禮和家禮等。具體例如結婚的「六禮」離婚的「七出」、「三不去」等規定。婚姻家庭的立法開始初具規模是在秦漢時期也就是進入封建社會後，例如漢《九章律》設「戶律」是有關戶籍方面的規范。此後三國、兩晉、南北朝都在此基礎上繼續發展，直至唐朝《唐律·戶婚》成為了封建前期各代戶婚立法的總結之作，而後宋元明清均一定程度上承襲了相關法律。在封建時代，婚姻家庭法除了以「律」為名，還有「戶令」和「例」等法律形式。

總而言之，我國古代婚姻家庭立法禮律並用，律是指成文法中的相關規定。 而世界其他國家早期主要是習慣法，後期逐漸有了成文法典，但是習慣法仍然有其影響力。外國奴隸制早期典型法典有古巴比倫的《漢穆拉比法典》、古羅馬早期《十二銅表法》後期《查士丁尼法典》，而《十二銅表法》中大多是已經約定熟成的習慣法只是以篆刻的方式加以確認。例如法蘭西王國《薩利克法典》和《里普里安法典》就是將習慣法搜集整理成成文法典。所以說在歐洲，家庭婚姻法最初是習慣法的形式，而後又被收集整理為成文法。而由羅馬人制定或適用於羅馬土地的成文法即為羅馬法，日耳曼人制定或適用於日耳曼人土地的法典即為日耳曼法。隨著羅馬人與日耳曼人長久的戰爭，羅馬法也與日耳曼法相互交融，有了更豐富的內容。這些成文法大多是教會或王室制定的，有些寺院法中關於婚

姻家庭的規范具有高於世俗立法的權威。這顯然與歐美各國悠久的宗教淵源與濃厚的宗教氛圍分不開。在古羅馬時期，教皇的權力一度凌駕於王權之上，教皇為王加冕是正式的加冕儀式必不可少的環節。歐洲的宗教起源相當的早，在原始人類社會就有類似的組織與活動。在羅馬法中，要求實行一妻一夫制。法律確認的婚姻只有正式婚姻與略試婚姻，而正式婚姻又稱「有夫權婚姻」，略試婚姻稱為「無夫權婚姻」。而有夫權婚姻的結婚方式有共食婚、買賣婚和時效婚三種。羅馬法中也存在女子地位低下的問題，側重夫權與父權，女子出嫁前受父親管制，父親甚至有買賣子女的權力，婚後人身財產均受丈夫支配。

西方羅馬法的淵源從共和國時代到帝國時代，早期表現為習慣法、而後有議會制定的法律、元老院的決議、皇帝的赦令、最高裁判官和法學家的解答等。羅馬法在歐洲法律體系的建設過程中擔當了母法的角色，德國、英國、法國甚至移民大國美國在發展法律體系的過程中都受到了它的影響。

我國近代婚姻家庭法的發展過程更為復雜，由於早期婚姻法制度在許多方面的不完善，近代化的開端較晚，於二十世紀初。當時中國正飽受外強侵略之苦，於是落後則挨打，挨打則思變。晚清時期，受戊戌變法的影響，開始向西方國家學習先進的法制建設，於是引進了大陸法系的德國法模式。但清政府1910年頒布的《大清現行刑律》中對於婚姻家庭法的規范並沒有得到進步，絕毀內容上封建色彩極強。1930年公布的民法親屬編是中國歷史上第一個得到施行的親屬法，在法律形式上實現了中國婚姻家庭法從古代型到近現代型的轉變。

總體來說，由於我國近代歷史的曲折發展，一度屬於半封建半殖民的國家性質，宗法封建觀念的殘留十分嚴重，我國的婚姻家庭法仍然無法得到徹底地改革。1930年頒布的親屬法只是相較以往有了較大改善，但夫妻人格獨立與平等則一直得不到體現。

而我國婚姻家庭立法真正的開端應該是1950年5月1日頒行的《中華人民共和國婚姻法》，這也是我國成立後頒布的第一部具有基本法性質的法律。當然此前也有相關的鋪墊，1931年頒布《中華蘇維埃共和國婚姻條例》，1943年修改頒布《中華蘇維埃共和國婚姻法》，這兩部法是我國婚姻家庭立法史上的重要的里程碑。因為他們確定了實行婚姻自由，禁止包辦、強迫和買賣婚姻，實行一夫一妻制等現代化婚姻家庭法所應當具備的基本內容。

現代西方分為兩大法系，即大陸法系與英美法系，都深受羅馬法影響。特別是中世紀西歐商品經濟發展, 城市興起等因素共同使得羅馬法重新回到歐洲。羅馬法的復興運動使其從內容到形式都被廣泛地繼承與適用。大陸法以羅馬法為基礎，形成了以成文法為主的法系。英美法系則以日耳曼法的觀念為基礎，參照羅馬法，形成以判例法為主的法系。大陸法系的國家主要包括法國、德國、中國等，英美法系的國家則是英國，美國等。從這里可以看出，中國婚姻家庭法在吸取借鑒大陸法系的婚姻家庭法時，肯定也形成了與法國、德國婚姻家庭法相類似、又不悖於有社會主義社會的特點。如《法國民法典》中視婚姻為民事契約，把當事人的合意作為婚姻成立的首要要件，在中國婚姻家庭法中同樣適用，這部法典1979年基本定型，但90年代還有無數次的修訂，都是將法典對個人自主權的限制減少。《德國民法典》也歷經多次修改，1957年《男女平等權利法》提高了女性在婚姻中的地位，保障了妻子在婚姻中的經濟獨立，與中國婚姻家庭法中保護婦女合法權益原則符合。英國早期婚姻家庭法的立法改革較緩慢，二戰後加快腳步。而美國，由於本身的聯邦共和國制，法律對婚姻家庭關系的調整以州立法為主，同時不與聯邦憲法原則相悖。

1950年頒布《婚姻法》後，實施的過程中仍然困難重重，必須清除掉封建殘留思想與作風才能很好地推行現代化的婚姻家庭關系。於是在20世紀50年代到60年代，我國為此開展了多次推廣運動，如《婚姻法》運動月等。也確實使我國婚姻家庭制度順利實現從民主主義性質到社會主義性質的過渡。1966年到1976年經歷十年的動亂，這期間無法可依、有法不依、公民婚姻家庭權利得不到保障。這些現象在1978年之後，進入法制建設恢復和發展階段才得到了治理。緊接著，1980年結合1950年《婚姻法》的得與失，頒布了新的《婚姻法》。結合我國人口基數大的國情，提出了計劃生育的新規定。而80年的《婚姻法》也不是最終法，由於市場經濟的推行等社會發展階段的影響，法律不斷地在進行調整。

正是因為社會發展的迅速與多樣才導致了法律體系的不斷進步與豐富。我國婚姻家庭法的雖然可追溯於古代宗法禮制但還是主要來自於對西方大陸法系中與婚姻家庭相關立法的借鑒與本土化。

中國婚姻家庭立法的演進是漫長而復雜的，經歷了古代禮大於法的時期，近

代不斷探索引進的時期，現當代不斷結合本國國情和本國社會狀況而做出改善的時期。

外國語學院

章淑嫻

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⑤ 老公在婚姻關系存續期間又以單身的名義相親，這樣的行為觸犯了婚姻法嗎

老公在婚姻關系存續期間又以單身的名義相親，當然觸犯了婚姻法。專

《婚姻法》第屬四條規定：夫妻應當互相忠實，互相尊重；家庭成員間應當敬老愛幼，互相幫助，維護平等、和睦、文明的婚姻家庭關系。
但這一法定義務僅是原則性，並無具體規定，因此更多的是由當事人依靠自製力自覺履行，目前尚無法定的強制履行的規定。最高人民法院《關於適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋(一)》第3條規定：「當事人僅以婚姻法第4條為依據提起訴訟的，人民法院不予受理;已經受理的，裁定駁回起訴。」

⑥ 新婚姻法怎麼分割房產

新婚姻法的出台，解決了一些不良的現狀，也為婚後財產如何分割增加了不少難題。那麼新婚姻法怎麼分割房產呢？下面小編為大家介紹下新婚姻法的相關知識，希望對大家有所幫助。
新婚姻法怎麼分割房產
一、房產增值部分
根據相關規定：若房屋為夫妻婚前一方買房或婚後買房，其房屋增值部分算單方財產。離婚時不需分割房屋增值部分。
二、婚內房屋贈與
在婚前或婚姻存續期間，若一方把房屋贈與給對方，但是未過戶的，不產生效力，可以撤銷贈與行為。已過戶孝源的情況，屬於被贈方所有。
二、單方父母出資買房
婚後由單方父母出資購買的不動產，並只登記在出資人子女名下的，只能作為出資人子女單方的贈與，其房產只屬於夫妻一方的個人財產，離婚時不予分割。
三、雙方父母出資買房
由雙方父母共同出資的，而產權只登記在單方子女名下的情況，此房屋可根據雙方父母的出資份額分割，但雙方另有約定的除外。
四、婚前一方購買房屋，婚後共同還貸
夫妻單方支付首付款，婚後夫妻共同還貸，但房產登記在首付款支付方名下，其不動產由雙方協議處理。若雙方無法達成協議的話，法院可判決該不動產登記的一方，餘下的貸款也同樣歸產權登記一方，另一方可以得到一定的補償。
五、按揭貸款的方式
婚後雙方共同還貸的，而且其房屋屬於夫妻共有情況的。對於房屋產權運慎啟的分隔，雙方均等分割。
文章結語：關於新婚姻法怎麼分割房產的相關知識將為大家介紹到這旁如里，希望對大家有所幫助。如需了解更多相關知識，請繼續關注齊家網資訊平台，後續將為大家呈現更多精彩內容。

⑦ 婚姻法關於近親結婚的規定

法律主觀：

我們都知道近親不能結婚，那麼怎樣的關系算是「近親」呢？，我國婚姻法對近期結婚范圍的規定是怎樣的呢？下面的文章將幫助您了解婚姻法對近親結婚范圍的規定。所謂的近親結婚，是指三代以內有共同的祖先，如果他們之間通婚，就稱為近親婚配，也叫近親結婚。我國婚姻法明確規定，禁止結婚的情形之一，直系血親和三代以內的旁系血親禁止結婚。直系血親，是指生育自己或自己生育的上下各代血親，即所謂己身所從出或從己身所出的血親。上溯至父母、祖父母、曾祖父母等，下至子女、孫子女、曾孫子女等，皆為直系血親。旁系血親指雙方之間無從出關系但同由一共同祖先所生的血親。如同源於父母的兄弟姐妹，同源於祖父母的伯、叔、姑至侄子女之間，堂（表）兄弟姐妹之間皆為旁系血親。同父母所生者為全血緣親屬，同父異母或同母異父所生者，為半血緣親屬。不能近親結婚的范圍：1、父母和子女之間、爺爺奶奶和孫子孫女之間、姥姥、姥爺和外孫子、外孫女之間，當然不能結婚。2、和自己的伯伯、叔叔、舅舅、姑姑、姨母不能結婚。3、和自己的親兄弟姐妹、堂兄弟姐妹、表兄弟姐妹不能結婚。4、同源於父母的兄弟姊妹（含同父異母、同母異父的兄弟姊妹）。即同一父母的子女之間不能結婚。5、不同輩的叔、伯、姑、舅、姨與侄（女）、甥（女）。即叔叔（伯伯）不能和兄（弟）的女兒結婚。6、姑姑不能和兄弟的兒子結婚；舅舅不能和姊妹的女兒結婚；姨媽不能和耐悄姊妹的兒子結婚。至於老百姓常說的「遠房親戚」，一般都沒有直接的血緣關系，不屬於禁止結婚的近親屬范圍。通過以上羅列，我們明白了什麼是近親結婚及不能近親結婚的范圍。但在現實生活中，人們對三代之內、五代之內不能結婚的劃分還不是很清楚，這時可以向專業人員咨詢。

法律客觀：

近親結婚所帶來的危害是相當大的，主要是增加了下一代遺傳性疾病發生的機會。其實，世界各國都對近親結婚作了不同限度的禁止，那麼我國關於近親結婚是如何規定的呢？一、近親結婚的法律規定《婚姻法》第7條規定，有下列情形之一的，禁止結婚：（一）直系血親和三代以內的旁系血親；（二）患有醫學上認為不應當結婚的疾病。二、哪些近親禁止結婚我國禁止結婚的血親范圍可以分為兩大類：（一）真系血親。即父母和子女之間；祖父母、外祖父母和孫子女、外孫子女之意曾祖父母、外曾祖父母和曾孫子女、外曾孫子女之間。我國《婚姻登記條例》第6條第四款規定，屬於直系血親或者三代以內旁系血親的，婚姻登記機關不予結婚登記。（二）三代以內旁系血親。包括兄弟姐妹之間、堂兄弟姐妹之間、表兄弟姐妹之間，叔伯與侄女之間、姑媽與侄子之間、舅父與外甥女之間、姨媽與外甥之間。三、擬制血親間可否締結婚姻？我國《婚姻法》規定，養父母和養子女、繼父母與受其撫養教育的繼子女之間的權利和義務，適用法律關於父母子女關系的有關規定。因此，不同輩分的擬制血親間也不應結婚。另外，從養子女和受撫養教育的繼子女的利益來看，禁止擬制血親之間通婚，也可以防止養父母或繼父母利用撫養和被撫養的關系逼婚，損害下一代的利益。四、近親結婚的無效婚姻，法院如何處理？《婚姻法司法解釋（二）》第2條規定，人民法院受理申請宣告婚姻無效案件後，經審查確屬無效婚姻的，應當依法作出宣告婚姻無效的判決。原告申請撤訴的，不予准許。《婚姻法司法解釋（一）》第9條還規定，人民法院審理宣告婚姻無效案件，對婚姻效力的審理不適用調解，應當依法作出判決；有關婚姻效力的判決一經作出，即發生法律效力。當事人不可以提前上訴。涉及財產分割和子女撫養的，可以調解。調解達成協議的，另行製作調解書。對財產分割和子女撫養問題的判決不服的，當事人可以上訴。五、已與近親結婚，怎麼辦？即使已經成婚的，在考慮懷孕之前應該進行遺傳咨詢。出生後的孩子應加強隨訪，定期檢查。如果第一個孩子生後患遺傳性疾病，是不是生第二胎應去醫院進行遺傳咨詢。如果抱著僥幸的心理，冒風險再生一個，至少可以說再生一個其遺傳性疾病的發生率遠遠比一般人群要昌歲渣高。曾遇到一對表兄妹結婚的夫婦，連生三胎均為頭小畸形，終日卧床不起雀燃，成為家庭的負擔。近親結婚易將雙方生理上和精神上的疾病或缺陷遺傳給後代，不利於民族的健康和人類的發展。我們應避免近親結婚，有效地控制遺傳性疾病的發生率，提高整個中華民族的人口質量。