晉書刑法志注釋
㈠ 文言文《晉書·何曾傳》翻譯
何曾字穎考，陳國陽夏人。父親何夔，是魏朝太僕、陽武亭侯。何曾少年襲爵位，好學博聞，與同郡袁侃齊名。魏明帝做平原侯時，何曾為平原侯文學。魏明帝即位，多次升遷為散騎侍郎、汲郡典農中郎將、給事黃門侍郎。曾向皇帝上疏請求整頓地方官吏，以安百姓(原文略)。不久，遷為散騎常侍。
宣帝司馬懿將伐遼東，何曾向魏帝上疏請求派遣監軍或副將同行，以防意外(原文略)，魏帝沒有接受這個意見。後來出補河內太守，在任期間素有威嚴的稱譽。後征入朝中作侍中，母親去世時，離職守喪。
嘉平年間(249～254)，為司隸校尉。撫軍校事尹模，倚仗權勢，作威作福，巧取豪奪，朝野人士都懼怕他，無人敢言。何曾上奏朝廷，彈劾尹模，受到朝中大臣的稱贊。當時曹爽專權，宣帝以病為由不涉朝政，何曾也稱病引退。曹爽被殺，他才起來履行公事。魏帝被廢黜，何曾也參與了謀劃。
當時步兵校尉阮籍自負有才，行為放盪，為母居喪不守禮制。何曾在文帝司馬昭面前當面質問阮籍說：「卿放縱情慾違背禮制，是傷風敗俗之人，當今忠賢之臣執政，對臣僚要根據名實綜合考核，像卿這種做法，是不可提倡的。」事後又對文帝說：「您正以孝治天下，卻聽憑阮籍守喪期間在您座旁飲酒吃肉。應該把他放逐到荒遠的邊疆，不要讓他污染華夏。」文帝說：「此人如此瘦弱多病，君不能看在我面上容忍他嗎？」何曾又引經據典，指責阮籍，辭理很嚴厲。文帝雖然沒有聽他的，當時人們頗為敬畏他。
毋丘儉被殺，他的兒子毋丘甸、妻子荀氏應株連處死。荀氏的族兄荀豈頁、族父荀虞都與景帝司馬師有姻親關系，共同向魏帝上表，乞求饒荀氏命。魏帝下詔讓荀氏離婚。荀氏所生女毋丘芝為潁川太守劉子元妻，也株連判死刑，因懷孕囚於監中。荀氏去信向何曾求情說：「毋丘芝囚在廷尉獄中，命運可知，死亡計日可待。我請求去做官婢，以贖毋丘芝一命。」何曾哀憐他們母女，上遞狀辭請求復議，朝廷議論都以為何曾的意見正確，於是修改了法律條文。何曾等語在《刑法志》中。
何曾在司隸任職多年，遷升為尚書。正元年間(254～256)，為鎮北將軍、都督河北諸軍事、假節。將要赴任，文帝讓武帝司馬炎、齊王司馬攸送數十里。何曾為賓客准備了有太牢的豐盛宴席，侍從吏卒無不吃飽喝醉。武帝從何曾那裡出去，又去拜訪何曾的兒子何劭。何曾事先訓誡兒子說：「客人一定會拜訪你，你事先要做好周密准備。」何劭不戴冠不束帶，讓武帝留在他住處很久，何曾嚴厲訓斥了何劭。何曾就是這樣受到司馬氏的器重。後來遷為征北將軍，晉封為潁昌鄉侯。咸熙初(264)，拜為司徒，改封為朗陵侯。司馬昭做晉王時，何曾與高柔、鄭沖都是三公，入見晉王時，何曾獨自下拜，以表示最高敬意，高、鄭二人僅作揖罷了。
司馬炎繼承晉王位，以何曾為晉丞相，加侍中，與裴秀、王沈等勸晉王稱帝代魏。晉王受禪即帝位後，拜何曾為太尉，晉爵為公，食邑一千八百戶。武帝泰始初年(265)，皇帝下詔(詔文略)，任命何曾為太保。過了很久，又讓何曾以太保本官兼司徒。何曾堅決辭讓，皇帝不許，派遣散騎常侍以聖旨告諭，何曾才就職。後又進位太傅。
何曾因為年老，多次請求讓位。皇帝下詔不許，並說：「..鑒於司徒所掌管的事務繁多，不可久勞老臣，現晉何曾為太宰，侍中如故。朝會時可佩劍、穿薄底鞋、坐轎子上殿，如漢相國蕭何、田千秋、魏太傅鍾繇的例子。賜給錢一百萬，絹五百匹，八尺的床一張，以及與床相配套的帳、席、褥。府中置長史、掾屬、祭酒及員吏，按舊制行事。所供給的親兵官騎和從前一樣。主管此事的人按典制依次配置，務求優厚完備。」以後每次召見，令其自帶平時喜歡的飲食衣服器物，使兩個兒子侍從。
咸寧四年(278)，何曾死，終年八十歲。武帝在朝堂穿孝服哀悼，賜給棺材一副，朝服一具，衣服一套，錢三十萬，布一百匹。將葬時讓禮官議論何曾的謚號，博士秦秀提議謚為「繆丑」，武帝不採納，下策命謚為「孝」。太康末年(289)，何曾之子何劭自己上表改謚為「元」。
何曾性極孝，閨房私事也很嚴謹，從少年至成年，不追求聲色享受。年老之後，與妻子相見，總是衣冠整齊，相待如賓。自己南面而坐，妻子北面再拜，然後上酒，飲酒罷即出去。一年中如此見面應酬不過兩三次。司隸校尉傅玄曾經撰文稱贊何曾與荀豈頁的孝行(傅文略)。
然而何曾又喜好豪華奢侈，衣食陳設務求奢華。帷帳車服都奢華綺麗到極點，膳食滋味超過帝王之家。平時在宮中與皇帝聚會，不吃宮中太官所設的飲食，皇帝常派人到他家取他喜歡吃的食物。蒸餅上不做十字樣的花紋就不吃。他的伙食一天要花一萬錢，他還不滿意，說：「沒有值得下筷子的東西！」下邊人呈報文書如用小紙，他就令記室不要上報。劉毅等人多次上奏彈劾何曾奢侈無度，武帝以為他是重臣，從不過問。
都官從事劉享曾上書彈劾何曾奢華，用銅鉤和絲帶拉車，在牛的蹄角上裝飾美玉。後來何曾徵召劉享作掾屬，有人勸劉享不要應征，劉享以為何曾會秉公辦事，不會借公事報私怨，即應召。何曾借一件小事，用棍棒把劉享痛打一頓，作為懲罰。此人表面寬厚而內心刻毒，多有類似這樣的例子。當時司空賈充權勢可與皇帝相比，何曾便低三下四，依附於他。賈充與庾純因飲酒發生爭執，何曾在評議這件事時，偏袒賈充而壓抑庾純，因而受到正直人士的非議。何曾有兩個兒子：何遵、何劭，何劭嗣爵。
㈡ 刑法志什麼意思
刑法志 是中國古代第一部法律史著作，中國紀傳體史書篇目名，內志書的一種。始創於東漢著容名史學家班固(公元32~92年)的《漢書》。此後各紀傳體斷代史多相沿用。如二十四史中的《晉書》、《魏書》、《隋書》、《舊唐書》、《新唐書》、《舊五代史》、《宋史》、《遼史》、《金史》、《元史》、《明史》等，以及民國初年編的《清史稿》，都撰有"刑法志"(《魏書》稱"刑罰志")。
㈢ 刑法志的內容
刑法志主要記載封建王朝法律和司法制度方面的重要史料，內容一般包括：
①法律和刑法回的起源、性答質、目的、作用以及禮與刑的關系；
②刑事立法的指導思想和刑事法律、法令的修訂大略;
③刑法的沿革變遷及其得失;
④重要罪名、刑種和刑罰制度的創制與發展；
⑤審判制度概況;
⑥監獄制度以及刑具的規格與使用概況,等等。內中往往夾有作者的評論。《漢書·刑法志》、《晉書·刑法志》等，還保存了許多前朝史書中所沒有記載的可貴資料。
㈣ 盜戶的注釋
據《聊齋志異》鑄雪齋抄本。附則 據《聊齋志異》二十四卷抄本補
[1]順治：清世祖（福臨）年號（l644—1661）。
[2]滕、嶧之區，指今山東騰縣、峰縣一帶。
[3]受撫：接受招撫，即歸順宮府。
[4]左袒：偏袒。
[5]每兩造具陳：常常被告和原告雙方都進行申訴。兩造，訴訟雙方。
[6]稽籍：查證盜戶名籍。
[7]明火劫人：謂公開行劫。明火，手執火把。
[8]漕糧：水道運送公糧。
[9]火耗：謂碎銀火熔鑄錠而受的損耗。元時於徵收產金稅外，扣除熔鑄 損耗，見《元史·刑法志》三。明中計以後，田賦征銀，以彌補銷耗為名征 收火耗。清初徵收火耗極重，已為正稅之外的勒索。
[10]紳衿：鄉紳和學中生員，泛指地方上有地位權勢的人，紳，指退居 鄉間的官員和中科第的人。衿，青衿，為學中生員的服飾，因指生員。
[11]國課：國稅。課，賦稅。此據青柯亭刻本，原無「課」字。
[12]官橐：橐，盛物的袋子。此猶言宦橐，指居官期間搜颳得來的餞財。
[13]邑令鍾：姓鍾的縣令。
[14]牒請厘弊，發文書請求改革弊政。厘，厘革，調整改革。
[15]要士：要脅士人。
[16]左袒之：謂偏護之。
[17]良懦：善良懦性之人。
[18]置高閣：謂棄置不用。《晉書·庚翼傳》：「京兆杜■，陳郡殷浩， 並才名冠世，而翼弗之重也；每語人曰：『此輩宜束之高閣，俟天下太平， 然後者其任耳。』」
[19]匿名狀：不署姓名的訟詞。此訟詞，以游戲文字諷刺惡人告狀，誣 陷士人。
[20]原壤：春秋魯國人。相傳因其母死不哭而歌，被孔子杖擊其脛。參 見《論語·憲問》，《禮記·檀弓》上。
[21]身，自身、本人。
[22]負郭田：近城肥沃的田地。據《孔子家語》載，顏淵有負郭之田五 十畝。
[23]隱公元年：即公元前 722 年，為魯國史書《春秋》記年之始。隱公， 魯隱公，公元前 722 年——前 694 年在位。
[24]惡衿：貪暴的秀才。衿，青衿，秀才服飾。顏淵：名回，孔子弟子， 以安貧樂道著稱。孔於稱其「一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也 不改其樂」。見《論語·雍也》。
[25]功令；古時課功的法令，即考核、選拔學者的法令。見《史記·儒 林列傳序》。
[26]互鄉；地名。不詳其處。《論語·述而》：「互鄉難與言。」
[27]革頂嚴究：革去功名，嚴加查辦。頂，頂戴，用以區別官員品級的 服飾。
[28]俾：使。血產：辛苦經營所置的地產。
[29]柳跖之告夷齊，此指柳跖告夷齊的匿名狀。據說明穆宗隆慶年間， 海瑞為直隸巡撫，欲制裁豪門巨室，不料為奸詐刁頑之人所乘。於是有投匿 名狀，對海瑞加以諷諭。告狀人以柳跖名義，狀告伯夷、叔齊兄弟二人倚仗 父勢霸佔他的地產。意在說明投狀人中不乏誣良為盜、顛倒是非的奸詐刁頑 之徒，讓海瑞提高警覺。見褚人■《堅瓠集》。此事與原壤告顏淵有相類之 處。柳跖，柳下跖，即盜跖，春秋戰國時人。《莊子·盜跖》篇說他率「從 卒九千人，橫行天下，侵暴諸侯。」舊時常以喻指大盜。夷、齊，伯夷、叔 齊，商末孤竹君之二子。兄弟二人彼此讓國，逃往周地，後因未能諫阻周武 王伐紂，寧死不食周粟，雙雙餓死在首陽山上。舊時常以喻指高尚廉潔之士。
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㈥ 報任安書的作品注釋
太史公：太史公不是自稱，也不是公職，漢代只有太史令一職，且古人寫信不可能自稱公。錢穆認為，《史記》原名是《太史公》。牛馬走：謙詞，意為象牛馬一 樣以供奔走。走，意同「仆」。此十二字《漢書·司馬遷傳》無，據《文選》補。意思是司馬遷為了《史記》一書像當牛做馬一樣活著。 曩（nǎng）者：從前。 望：埋怨。 流俗人：世俗之人 罷：同「疲」。駑，劣馬，疲弩：比喻才能低下。 側聞：從旁聽說。猶言「伏聞」，自謙之詞。 身殘處穢：指因受宮刑而身體殘缺，兼與宦官賤役雜處。 鍾子期、伯牙：春秋時楚人。伯牙善鼓琴，鍾子期知音。鍾子期死後，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴。事見《呂氏春秋·本味篇》。 隨、和：隨侯之珠和和氏之璧，是戰國時的珍貴寶物。 由、夷：許由和伯夷，兩人都是西周早期被推為品德高尚的人。 點：玷污。 會東從上來：太始四年（公元前93年）三月，漢武帝東巡泰山，四月，又到海邊的不其山，五月間返回長安。司馬遷從駕而行。 卒卒：同「猝猝」，匆匆忙忙的樣子。 季冬：冬季的第三個月，即十二月。漢律，每年十二月處決囚犯。 薄：同「迫」。雍：地名，在今陝西鳳翔縣南，設有祭祀五帝的神壇五畤。據《漢書·武帝紀》：「太始四年冬十二月，行幸雍，祠五畤。」本文當即作於是年，司馬遷五十三歲。 不可諱：死的委婉說法。任安這次下獄，後被漢武帝赦免。但兩年之後，任安又因戾太子事件被處腰斬。 宮刑：一種破壞男性生殖器的刑罰，也稱「腐刑」 。 「衛靈公」二句：春秋時，衛靈公和夫人乘車出遊，讓宦官雍渠同車，而讓孔子坐後面一輛車。孔子深以為恥辱，就離開了衛國。事見《孔子家語》。這里說「適陳」，未詳。 「商鞅」二句：商鞅得到秦孝公的支持變法革新。景監是秦孝公寵信的宦官，曾向秦孝公推薦商鞅。趙良是秦孝公的臣子，與商鞅政見不同。事見《史記·商君列傳》：「趙良謂商君曰：……今君之相秦也，因嬖人景監以為主，非所以為名也。」 「同子」二句：同子指漢文帝的宦官趙談，因為與司馬遷的父親司馬談同名，避諱而稱「同子」。爰同「袁」。爰絲即袁絲，亦即袁盎，漢文帝時任郎中。據載，文帝坐車去看他母親時，宦官陪乘，袁盎伏在車前說：「臣聞天子所與共六尺輿者，皆天下豪英，今漢雖乏人，奈何與刀鋸之餘共載？」於是文帝只得依言令趙談下車。事見《漢書·袁盎列傳》。 豎：供役使的小臣。後泛指卑賤者。 忼慨：慷慨。 待罪：做官的謙詞。輦轂下：皇帝的車駕之下。代指京城長安。 惟：思考。 搴（qiān）：拔取。 鄉：通「向」。廁：參加。下大夫：太史令官位較低，屬下大夫。 外廷：漢制，凡遇疑難不決之事，則令群臣在外廷討論。末議：微不足道的意見。「陪外廷末議」是謙詞。 維綱：國家的法令。 闒茸（tǎróng）：下賤，低劣。 卬：同「昂」。信：同「伸」： 鄉曲：鄉里。漢文帝為了詢訪自己治理天下的得失，詔令各地「舉賢良方正能直言切諫者」，亦即有鄉曲之譽者，選以授官，二句言司馬遷未能由此途徑入仕。 周衛：周密的護衛，即宮禁。 戴盆何以望天：當時諺語，形容忙於職守，識見淺陋，無暇他顧。 李陵：字少卿，生活在漢武帝在位年間，西漢名將李廣之孫，善騎射，官至騎都尉，率兵出擊匈奴貴族，戰敗投降，封右校王。後病死匈奴。俱居門下：司馬遷曾與李陵同在「侍中曹」（官署名）內任侍中。 趣舍：嚮往和廢棄。趣，同「趨」。 銜杯酒：在一起喝酒。指私人交往。 媒孽：也作「孽」，酵母。這里是誇大的意思。 王庭：匈奴單於的居處。 彊：同「強」。胡：指匈奴。 卬：即「仰」，仰攻。當時李陵軍被圍困谷地。 旃：毛織品。《史記·匈奴列傳》：「自君王以下，鹹食肉，衣其皮革。披旃裘。」 左右賢王：左賢王和右賢王，匈奴封號最高的貴族。 沬：以手掬水洗臉。 弮：強硬的弓弩。 上壽：這里指祝捷。 怛：悲痛。款款：忠誠的樣子。 士大夫：此指李陵的部下將士。絕甘：舍棄甘美的食品。分少：即使所得甚少也平分給眾人。 睚眥：怒目相視。 沮：毀壞。貳師：貳師將軍李廣利，漢武帝寵妃李夫人之兄。李陵被圍時，李廣利並未率主力救授，致使李陵兵敗。其後司馬遷為李陵辨解，武帝以為他有意詆毀李廣利。 理：掌司法之官。 囹圄：監獄。 聵：墜毀。李陵是名將之後，據《史記·李將軍列傳》記載：「單於既得陵，素聞其家聲，以女妻陵而貴之。自是之後，李氏名敗。」 茸：推置其中。蠶室：溫暖密封的房子。言其象養蠶的房子。初受腐刑的人怕風，故須住此。 剖符：把竹做的契約一剖為二，皇帝與大臣各執一塊，上面寫著同樣的誓詞，說永遠不改變立功大臣的爵位。丹書：把誓詞用丹砂寫在鐵制的契券上。凡持有剖符、丹書的大臣，其子孫犯罪可獲赦免。 文史星歷：史籍和天文歷法，都屬太史令掌管。 螻螘：螻蟻。螘，同「蟻」。 易服：換上罪犯的服裝。古代罪犯穿赭（深紅）色的衣服。 木索：木枷和繩索。 鬀：同「剃」，把頭發剃光，即髡刑。嬰：環繞。頸上帶著鐵鏈服苦役，即鉗刑。 腐刑：即宮刑。 刑不上大夫：《禮記·曲禮》中語。 穽：捕獸的陷坑。檻：關獸的籠子。 鮮：態度鮮明。即自殺，以示不受辱。 榜：鞭打。箠：竹棒。此處用作動詞。 槍：同「搶」。 惕息：膽戰心驚。 西伯：即周文王，為西方諸侯之長。伯也：伯通「霸」。 牖里：又作「羑里」，在今河南湯陰縣。周文王曾被殷紂王囚禁於此。 李斯：秦始皇時任為丞相，後因秦二世聽信趙高讒言，被受五刑，腰斬於咸陽。 五刑：秦漢時五種刑罰，見《漢書·刑法志》：「當三族者，皆先黥劓，斬左右趾，笞殺之，梟其首，葅其骨肉於市。」 淮陰：指淮陰侯韓信。 受械於陳：漢立，淮陰侯韓信被劉邦封為楚王，都下邳（今江蘇邳縣）。後高祖疑其謀反，用陳平之計，在陳（楚地）逮捕了他。械，拘禁手足的木製刑具。 彭越：漢高祖的功臣。 張敖：漢高祖功臣張耳的兒子，襲父爵為趙王。彭越和張敖都因被人誣告稱孤謀反，下獄定罪。 絳侯：漢初功臣周勃，封絳侯。惠帝和呂後死後，呂後家族中呂產、呂祿等人謀奪漢室，周勃和陳平一起定計誅諸呂，迎立劉邦中子劉恆為文帝。 五伯：即「五霸」。 請室：大臣犯罪等待判決的地方。周勃後被人誣告謀反，囚於獄中。 魏其：大將軍竇嬰，漢景帝時被封為魏其侯。武帝時，營救灌夫，被人誣告，下獄判處死罪。三木：頭枷、手銬、腳鐐。 季布：楚霸王項羽的大將，曾多次打擊劉邦。項羽敗死，劉邦出重金緝捕季布。季布改名換姓，受髡刑和鉗刑，賣身給魯人朱家為奴。 灌夫：漢景帝時為中郎將，武帝時官太僕。因得罪了丞相田蚡，被囚於居室，後受誅。居室：少府所屬的官署。 耎：「軟」的古字。 湛：同「沉」。累紲捆綁犯人的繩子，引伸為捆綁、牢獄。 臧獲：奴曰臧，婢曰獲。 俶儻：豪邁不受拘束。 文王拘而演《周易》：傳說周文王被殷紂王拘禁在牖里時，把古代的八卦推演為六十四卦，成為《周易》的骨幹。 仲尼厄而作春秋：孔丘字仲尼，周遊列國宣傳儒道，在陳地和蔡地受到圍攻和絕糧之苦，返回魯國作《春秋》一書。 屈原：曾兩次被楚王放逐，幽憤而作《離騷》。 左丘：春秋時魯國史官左丘明。《國語》：史書，相傳為左丘明撰著。 孫子：春秋戰國時著名軍事家孫臏。臏腳：孫臏曾與龐涓一起從鬼穀子習兵法。後龐涓為魏惠王將軍，騙臏入魏，割去了他的臏骨（膝蓋骨）。孫臏有《孫臏兵法》傳世。 不韋：呂不韋，戰國末年大商人，秦初為相國。曾命門客著《呂氏春秋》（一名《呂覽》）。始皇十年，令呂不韋舉家遷蜀，呂不韋自殺。 韓非：戰國後期韓國公子，曾從荀卿學，入秦被李斯所讒，下獄死。著有《韓非子》，《說難》、《孤憤》是其中的兩篇。 《詩》三百篇：今本《詩經》共有三百零五篇，此舉其成數。 失：讀為「佚」。 慍：怒。 戮笑：辱笑。 九回：九轉。形容痛苦之極。 閨閤之臣：指宦官。閨、閤都是宮中小門，代指禁宮。 雕琢：修飾，美化。這里指自我妝飾。
㈦ 求漢書刑法志和晉書刑法志的翻譯……我在網上找不到。。。[email protected] 謝謝啊麻煩盡快發來，謝謝了啊
㈧ 晉書何曾傳文言文翻譯，原文有刪減
譯文供參考：
何曾字穎考，陳國陽夏人。父親何夔，是魏朝太僕、陽武亭侯。何曾少年襲爵位，好學博聞，與同郡袁侃齊名。魏明帝做平原侯時，何曾為平原侯文學。魏明帝即位，多次升遷為散騎侍郎、汲郡典農中郎將、給事黃門侍郎。曾向皇帝上疏請求整頓地方官吏，以安百姓(原文略)。不久，遷為散騎常侍。
宣帝司馬懿將伐遼東，何曾向魏帝上疏請求派遣監軍或副將同行，以防意外(原文略)，魏帝沒有接受這個意見。後來出補河內太守，在任期間素有威嚴的稱譽。後征入朝中作侍中，母親去世時，離職守喪。
嘉平年間(249～254)，為司隸校尉。撫軍校事尹模，倚仗權勢，作威作福，巧取豪奪，朝野人士都懼怕他，無人敢言。何曾上奏朝廷，彈劾尹模，受到朝中大臣的稱贊。當時曹爽專權，宣帝以病為由不涉朝政，何曾也稱病引退。曹爽被殺，他才起來履行公事。魏帝被廢黜，何曾也參與了謀劃。
當時步兵校尉阮籍自負有才，行為放盪，為母居喪不守禮制。何曾在文帝司馬昭面前當面質問阮籍說：「卿放縱情慾違背禮制，是傷風敗俗之人，當今忠賢之臣執政，對臣僚要根據名實綜合考核，像卿這種做法，是不可提倡的。」事後又對文帝說：「您正以孝治天下，卻聽憑阮籍守喪期間在您座旁飲酒吃肉。應該把他放逐到荒遠的邊疆，不要讓他污染華夏。」文帝說：「此人如此瘦弱多病，君不能看在我面上容忍他嗎？」何曾又引經據典，指責阮籍，辭理很嚴厲。文帝雖然沒有聽他的，當時人們頗為敬畏他。
毋丘儉被殺，他的兒子毋丘甸、妻子荀氏應株連處死。荀氏的族兄荀豈頁、族父荀虞都與景帝司馬師有姻親關系，共同向魏帝上表，乞求饒荀氏命。魏帝下詔讓荀氏離婚。荀氏所生女毋丘芝為潁川太守劉子元妻，也株連判死刑，因懷孕囚於監中。荀氏去信向何曾求情說：「毋丘芝囚在廷尉獄中，命運可知，死亡計日可待。我請求去做官婢，以贖毋丘芝一命。」何曾哀憐他們母女，上遞狀辭請求復議，朝廷議論都以為何曾的意見正確，於是修改了法律條文。何曾等語在《刑法志》中。
何曾在司隸任職多年，遷升為尚書。正元年間(254～256)，為鎮北將軍、都督河北諸軍事、假節。將要赴任，文帝讓武帝司馬炎、齊王司馬攸送數十里。何曾為賓客准備了有太牢的豐盛宴席，侍從吏卒無不吃飽喝醉。武帝從何曾那裡出去，又去拜訪何曾的兒子何劭。何曾事先訓誡兒子說：「客人一定會拜訪你，你事先要做好周密准備。」何劭不戴冠不束帶，讓武帝留在他住處很久，何曾嚴厲訓斥了何劭。何曾就是這樣受到司馬氏的器重。後來遷為征北將軍，晉封為潁昌鄉侯。咸熙初(264)，拜為司徒，改封為朗陵侯。司馬昭做晉王時，何曾與高柔、鄭沖都是三公，入見晉王時，何曾獨自下拜，以表示最高敬意，高、鄭二人僅作揖罷了。
司馬炎繼承晉王位，以何曾為晉丞相，加侍中，與裴秀、王沈等勸晉王稱帝代魏。晉王受禪即帝位後，拜何曾為太尉，晉爵為公，食邑一千八百戶。武帝泰始初年(265)，皇帝下詔(詔文略)，任命何曾為太保。過了很久，又讓何曾以太保本官兼司徒。何曾堅決辭讓，皇帝不許，派遣散騎常侍以聖旨告諭，何曾才就職。後又進位太傅。
何曾因為年老，多次請求讓位。皇帝下詔不許，並說：「..鑒於司徒所掌管的事務繁多，不可久勞老臣，現晉何曾為太宰，侍中如故。朝會時可佩劍、穿薄底鞋、坐轎子上殿，如漢相國蕭何、田千秋、魏太傅鍾繇的例子。賜給錢一百萬，絹五百匹，八尺的床一張，以及與床相配套的帳、席、褥。府中置長史、掾屬、祭酒及員吏，按舊制行事。所供給的親兵官騎和從前一樣。主管此事的人按典制依次配置，務求優厚完備。」以後每次召見，令其自帶平時喜歡的飲食衣服器物，使兩個兒子侍從。
咸寧四年(278)，何曾 死，終年八十歲。武帝在朝堂穿孝服哀悼，賜給棺材一副，朝服一具，衣服一套，錢三十萬，布一百匹。將葬時讓禮官議論何曾的謚號，博士秦秀提議謚為「繆丑」，武帝不採納，下策命謚為「孝」。太康末年(289)，何曾之子何劭自己上表改謚為「元」。
何曾性極孝，閨房私事也很嚴謹，從少年至成年，不追求聲色享受。年老之後，與妻子相見，總是衣冠整齊，相待如賓。自己南面而坐，妻子北面再拜，然後上酒，飲酒罷即出去。一年中如此見面應酬不過兩三次。司隸校尉傅玄曾經撰文稱贊何曾與荀豈頁的孝行(傅文略)。
然而何曾又喜好豪華奢侈，衣食陳設務求奢華。帷帳車服都奢華綺麗到極點，膳食滋味超過帝王之家。平時在宮中與皇帝聚會，不吃宮中太官所設的飲食，皇帝常派人到他家取他喜歡吃的食物。蒸餅上不做十字樣的花紋就不吃。他的伙食一天要花一萬錢，他還不滿意，說：「沒有值得下筷子的東西！」下邊人呈報文書如用小紙，他就令記室不要上報。劉毅等人多次上奏彈劾何曾奢侈無度，武帝以為他是重臣，從不過問。
都官從事劉享曾上書彈劾何曾奢華，用銅鉤和絲帶拉車，在牛的蹄角上裝飾美玉。後來何曾徵召劉享作掾屬，有人勸劉享不要應征，劉享以為何曾會秉公辦
㈨ 晉書刑法志的情理法分析
傳曰：「齊之以禮來，有自恥且格。」刑之不可犯，不若禮之不可逾，則昊歲比於犧年，宜有降矣。若夫穹圓肇判，宵貌攸分，流形播其喜怒，稟氣彰其善惡，則有自然之理焉。念室後刑，衢樽先惠，將以屏除災害，引導休和，取譬琴瑟，不忘銜策，擬陽秋之成化，若堯舜之為心也。效原布肅，軒皇有轡野之師；雷電揚威，高辛有觸山之務。陳乎兵甲而肆諸市朝，具嚴天刑，以懲亂首，論其本意，蓋有不得已而用之者焉。是以丹浦興仁，羽山咸服。