公民法的運用

『壹』 羅馬法從公民法到萬民法是什麼時候

【答案】C【答案解析】試題分析：本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力專，羅屬馬法由公民法發展到萬民法的主要是由於羅馬帝國版圖的擴大，同時隨著商品經濟的發展新的社會出題相繼出現，所以原有的公民法已不適應社會發展的需要，萬民法應運而生，答案選C，A B D三項是羅馬法發展的重要原因而非主要原因或動力。考點：羅馬法的發展歷程點評：羅馬法的發展經歷了復雜的過程。從公民法到萬民法再到《民法大全》，最終形成宏大的法律體系成為後世的憲法藍本和資產階級反對封建專制的有力武器。但羅馬法是維護階級統治的工具，所以羅馬法本身的階級屬性也在不斷變化。

『貳』 什麼是公民法它有什麼特點萬民法是如何形成的有什麼特點什麼是自然法是誰提出的有什麼意義

.1。
公民法基本上是羅馬及其公民的法律。
2。作為公民法，它是以成文和非成文兩種形式存在著，包括元老院的法令、元首的命令、大法官的布告，也包括一些具有法律效力的古代習慣。當然十二銅表法曄包括在內。

3。萬民法意即「各民族共有的法律」，是繼公民法之後，逐漸形成和發展起來的羅馬司法體系的一個重要組成部分，是用來調整羅馬公民和異邦人之間以及異邦人和異邦人之間民事法律關系的羅馬法律。在羅馬法司法體系中，萬民法是比較成熟和發達的部分，也是後期羅馬法的基本內容。

萬民法的調整范圍最初只限於羅馬司法管轄范圍內的羅馬公民與異邦人之間的關系以及異邦人本身間的關系，後來逐漸成為調整各國公民之間關系的法律。
4。萬民法具有以案例為 主、靈活方便的特點，適用范圍的擴大，也使它克服了以往那種狹隘民族性的缺點，因而更能滿足整個社會的普遍要求，更能適應奴隸主階級的利益需要。
5。關於自然法的含義，在人類認識史上出現過多種不同的認識。但通常是指宇宙秩序本身中作為一切指定法制基礎的關於正義的基本和終極的原則的集合。它萌發於古希臘哲學，其中智者學派將「自然」和「法」區分開來，認為「自然」是明智的，永恆的，而法則是專斷的，僅出於權宜之計。蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德則斷定能夠發現永恆不便的標准，以作為評價成文法優劣的參照。.
6。7自然法（Natural Law）不是普通意義上的法律，而是一種昭示了絕對公理和終極價值的正義論。在西方文化中的「nature」，有點類似於中華文明中的「天」，指的是一種不隨人的主觀意志而改變的客觀世界。「nature」是永恆的，絕對的，無條件的，這就決定了人權的普適性。而這種「天道」也決定了人們必須用合乎「人權」的方式來對待任何一個人，任何蔑視，損害，否定「人權」的行為都是「逆天而行」，這就是人權的道義性。

8。羅馬法的作用（內容）：
1、調整財產關系，規定奴隸制和私有財產神聖不可侵犯（核心）
2、制約或消除父家長權和夫權，保證子女的財產權和婚姻自主權
3、保護除奴隸以外自由民的權利，提倡自由民在」法律面前人人平等」，保護他們的多種權利
4、滲透自然法的思想
.9羅馬法的影響：
第一，羅馬法是建立在簡單商品生產基礎之上的最完備的法律體系，它對簡單商品生產的一切重要關系如買賣、借貸等契約以及其財產關系都有非常詳細和明確的規定，以致一切後來的法律都不能對它做任何實質性的修改，成為後世立法的基礎。
第二，羅馬法的內容和立法技術遠比其他奴隸制和封建製法更為詳盡，它所確定的概念和原則具有措詞確切、嚴格、簡明和結論清晰的特點，尤其是它所提出的自由民在「私法」范圍內形式上平等、契約以當事人之合意為生效的主要條件和財產無限制私有等重要原則，都是適合於資產階級採用的現成的准則。
第三，羅馬法中體現的理性原則、衡平觀念等，也非常適合近代資本主義社會發展的需要，成為資產階級革命、摧毀專制黑暗的封建法制、克服諸侯割據和政治分裂局面以及建立統一的資產階級法制的重要武器。
第四，羅馬統治階級運用武力擴大其版圖，強行適用羅馬法律，以及被征服地居民折服羅馬法的完備發達而自願採用，是羅馬法對後世，尤其是西方資產階級立法發生巨大影響的又一個原因。
第五，羅馬的人權主義到目前為止都是適用於整個世界的，它的設立對於整個世界的法律設定都有著深遠的影響。

『叄』 求羅馬公民法和萬民法的區別

二者有以下幾方面區別：
1、對象不同：

（）公民法的對象是羅馬公民 ；

（2）萬民法的對象是羅馬公民與非羅馬公民，非羅馬公民之間；

2、內容不同：

（1）公民法的內容是公法較多；

（2）萬民法的內容是所有權與債法；

3、來源不同：

（1）公民法的來源是民眾大會、元老院決議，習慣法規范；

（2）萬民法的來源是清除了形式主義的羅馬固有的「私法」規范；同羅馬人發生聯系的其他各民族的規范；以及地中海商人通用的商業習慣與法規等；

4、程序不同：

（1）公民法的程序形式主義；

（2）萬民法的程序更為靈活。

(3)公民法的運用擴展閱讀

早期的「古羅馬平民」與「古羅馬公民」是兩個相對的概念，不過兩者都是自由民，至於奴隸的地位則沒有任何差別。

王政時代後期，古羅馬平民大都是外來的移民以及脫離古羅馬血緣群體的社會成員，被排除在古羅馬公民的血緣組織之外，因而具有政治和經濟上的無權性（比如公有地的使用權），經濟上的私有性和對羅馬貴族和氏族部落的依附性。從法律上看，《公民法》適用於古羅馬公民，而《萬民法》適用於古羅馬平民。

任何在羅馬出生的男人都是羅馬公民,奴隸除外。公民有權投票,婦女除外。公民有權立約,有權具備合法的婚姻。公民不能夠被判處死刑,除非他們被控訴叛國罪。

馬的自由民指居住在羅馬境內但不具備羅馬公民的身份，自由民的根本特徵是享有財產權。自由民可區分為上層和下層，即貴族和平民兩部分。前者不僅擁有大量地產和其他財產，而且享受各種政治特權。

『肆』 歷史:公民法習慣法萬民法成文法自然法的含義分別是什麼

公民法這種法律制度由公元前450年開始公布的"十二銅表法"逐漸演變而來，適用於共和國時期的公民，用來調整羅馬公民之間的關系。（公民法是保護羅馬公民的，較寬松。）
萬民法意即「各民族共有的法律」，是繼公民法之後，逐漸形成和發展起來的羅馬司法體系的一個重要組成部分，是用來調整羅馬公民和異邦人之間以及異邦人和異邦人之間民事法律關系的羅馬法律。在羅馬法司法體系中，萬民法是比較成熟和發達的部分，也是後期羅馬法的基本內容。（萬民法是來規制除羅馬人以外的羅馬帝國的人，比較嚴厲。
公元前8至6世紀的王政時期，古羅馬法律的表現形式是原始習慣法。公元前6世紀末奴隸制國家形成以後，羅馬法律從不成文的習慣法向成文法演進，公元前451一前450年，羅馬制定著名的《十二銅表法》，這是羅馬法發展史上的一個重要里程碑。此前的習慣法是口耳相偉，含混不清的，司法官使用習慣法時任意曲伸，平民深受其苦，十二銅表法的出現，使刑事訴訟中的定罪量刑和民事訴訟中的裁決有了確定和公開的法律條文作為准繩，這在很大程度上限制了貴族的司法專斷。十二銅表法是當時羅馬社會政治斗爭，特別是平民與氏族貴族斗爭的產物。它集中了過去的習慣法，並結合當時社會經濟發展的需要編纂而成。它是羅馬習慣法向成文法轉變的重要標志，是羅馬法發展的基礎
貴族享有了太多特權，他們有任意解釋和曲解習慣法的權利，所謂習慣法就是不成文的規條，這導致平民和貴族之間的矛盾日益劇烈。兩個階級經過長久的斗爭，才有了羅馬成文法，這部成文法最早也稱「十二銅表法」。
關於自然法的含義，在人類認識史上出現過多種不同的認識。但通常是指宇宙秩序本身中作為一切制定法制基礎的關於正義的基本和終極的原則的集合。它萌發於古希臘哲學，其中智者學派將「自然」和「法」區分開來，認為「自然」是明智的，永恆的，而法則是專斷的，僅出於權宜之計。蘇格拉底、柏拉圖和亞里士...

『伍』 公民法和萬民法的主要區別是什麼它們各自包括哪些內容

羅馬法分為公民法和萬民法。
公民法這種法律制度由公元前450年開始公布的回"十二銅表法"逐漸演變而來，適答用於共和國時期的公民，用來調整羅馬公民之間的關系。（公民法是保護羅馬公民的，較寬松。）
萬民法意即「各民族共有的法律」，是繼公民法之後，逐漸形成和發展起來的羅馬司法體系的一個重要組成部分，是用來調整羅馬公民和異邦人之間以及異邦人和異邦人之間民事法律關系的羅馬法律。在羅馬法司法體系中，萬民法是比較成熟和發達的部分，也是後期羅馬法的基本內容。（萬民法是來規制除羅馬人以外的羅馬帝國的人，比較嚴厲。）
但他們本質上都是維護奴隸主的利益的手段。

『陸』 羅馬公民法與萬民法的區別與聯系

講清楚公民法和萬民法的區別。公元前3世紀中期之前，羅馬法律的適用范圍僅限於羅馬公民，用來調整羅馬公民之間的關系，被成為公民法。具有明顯的狹隘性。隨著羅馬的對外擴張，適應於羅馬統治范圍內一切自由民的法律，稱為「萬民法」。
清楚公民法和萬民法的區別在於前者是羅馬公民，後者是羅馬的一切自由民。轉變的原因是什麼？概括為羅馬在長期的擴張過程中，被征服者無法享受羅馬公民權，不受公民法保護；版圖的不斷擴大，商品經濟和貿易的發展，經濟活動中出現了許多新問題使原有的法律無法解決。而這一變化過程是伴隨著羅馬的對外擴張而進行的。羅馬共和國時期，就開始對外擴張，到公元前3世紀早期征服義大利半島的其它民族統一了義大利半島。隨著羅馬的日益強大，羅馬不斷對外擴張，到公元前1世紀成為地中海地區的霸主。公元前27年屋大維建立羅馬帝國。盡量把自己的政權用合法的外衣掩蓋起來，因而在國家制度上仍保留著共和的稱號，但他不僅自稱「元首」還接受了元老院奧古斯都的封號，屋大維的元首制實際上就是披著共和制外衣的君主專制。之後的羅馬保持了近200年的和平與發展時期。在此期間帝國的皇帝們高度重視法律的制定。他們頒布的法令成為羅馬法的重要組成部分。同時為鞏固統治，帝國對各行省上層人士大量授予公民權。3世紀初，羅馬帝國境內自由民之間公民與非公民的區別開始消失，這樣原先的公民法和萬民法之間的區別失去實際意義。

『柒』 羅馬公民法和萬民法各有什麼特點，如何認識兩者的關系

公民法這種法律制度由公元前450年開始公布的"十二銅表法"逐漸演變而來，適用於共和國時期的公民，用來調整羅馬公民之間的關系。（公民法是保護羅馬公民的，較寬松。）萬民法意即「各民族共有的法律」，是繼公民法之後，逐漸形成和發展起來的羅馬司法體系的一個重要組成部分，是用來調整羅馬公民和異邦人之間以及異邦人和異邦人之間民事法律關系的羅馬法律。在羅馬法司法體系中，萬民法是比較成熟和發達的部分，也是後期羅馬法的基本內容。（萬民法是來規制除羅馬人以外的羅馬帝國的人，比較嚴厲。公元前8至6世紀的王政時期，古羅馬法律的表現形式是原始習慣法。公元前6世紀末奴隸制國家形成以後，羅馬法律從不成文的習慣法向成文法演進，公元前451一前450年，羅馬制定著名的《十二銅表法》，這是羅馬法發展史上的一個重要里程碑。此前的習慣法是口耳相偉，含混不清的，司法官使用習慣法時任意曲伸，平民深受其苦，十二銅表法的出現，使刑事訴訟中的定罪量刑和民事訴訟中的裁決有了確定和公開的法律條文作為准繩，這在很大程度上限制了貴族的司法專斷。十二銅表法是當時羅馬社會政治斗爭，特別是平民與氏族貴族斗爭的產物。它集中了過去的習慣法，並結合當時社會經濟發展的需要編纂而成。它是羅馬習慣法向成文法轉變的重要標志，是羅馬法發展的基礎貴族享有了太多特權，他們有任意解釋和曲解習慣法的權利，所謂習慣法就是不成文的規條，這導致平民和貴族之間的矛盾日益劇烈。兩個階級經過長久的斗爭，才有了羅馬成文法，這部成文法最早也稱「十二銅表法」。關於自然法的含義，在人類認識史上出現過多種不同的認識。但通常是指宇宙秩序本身中作為一切制定法制基礎的關於正義的基本和終極的原則的集合。它萌發於古希臘哲學，其中智者學派將「自然」和「法」區分開來，認為「自然」是明智的，永恆的，而法則是專斷的，僅出於權宜之計。蘇格拉底、柏拉圖和亞里士...

『捌』 羅馬實行公民法的時間

，沒有具體時間，只有一個大致的時間區間，而且都是後人研究出來的，歐洲的歷史向來如此。公民法適用於羅馬共和國中期的公民(前5世紀中期~前3世紀中期)。

『玖』 羅馬公民法的內容

公民法來，是古代羅馬國家固有的源法律，包括民眾大會和元老院通過的帶有規范性的決議、法律以及習慣法規范，其適用范圍僅限於羅馬公民。市民法的內容主要是有關羅馬共和國的行政管理、國家機關以及一部分訴訟程序的問題，涉及土地等財產方面的不多。市民法的特點是體系不完整、帶有保守性、形式主義比較濃厚等。具體內容不是很了解