新中國成立以來第一部民法典

① 民法典是新中國第幾部以法典命名的法律具有什麼意義

我國第一部以法典命名的法律草案。

意義：

1、編纂一部真正屬於中國人民的民法專典，屬是新中國幾代人的夙願。

新中國成立以來，我國曾先後四次啟動民法制定工作，2014年，黨的十八屆四中全會提出要編纂民法典，民法典編纂第五次立法活動啟動，並很快邁出了第一步。

2、編纂民法典不是制定全新的民事法律，而是對現行分別規定的民事法律規范進行科學整理，還要對已經不適應現實情況的現行規定進行必要的修改完善，對社會經濟生活中出現的新情況、新問題作出有針對性的新規定。

(1)新中國成立以來第一部民法典擴展閱讀：

民法典草案共7編，依次為總則編、物權編、合同編、人格權編、婚姻家庭編、繼承編、侵權責任編，以及附則，共1260條，總計10萬余字，是新中國成立以來條文字數最多的一部法律草案。

草案內容涵蓋老百姓生活的方方面面，每個人的生老病死、衣食住行，每個企業的生產經營、每個組織的業務活動都離不開它的規范和保護。

② 我國第一部民法典，難道以前沒有法律嗎

以前有法律，比如合同法，婚姻法等，但沒有民法典。民法典是完善、全面和系統的調整我國民事關系的法律。

③ 中國歷史上上第一部民法典是

中國歷史上第一部民法典，是1929－1931年國民黨政府頒布的《中華民國民法典專》。該法典在國統區適用20年，屬1949年中國共產黨發布了文告，廢止了包括民法典在內的國民黨《六法全書》，中華人民共和國成立後，該法典後來僅限於在我國台灣省施行。
《中華民國民法》是中國歷史上第一部頒布實施的民法典。南京國民政府時期，「以憲法、民法、刑法、民事訴訟法、法制編製法為主幹的六法體系的形成，標志著當時中國在西方先進法文化和移植與法律資源的本土化方面取得了顯著成果，標志著以近代法律理論為指導、具有近代特徵的法律制度在中國的成長與確立。開始於清朝末年的中國法律近代化進程至此得以初步完成」。

④ 中國歷史上第一部民法典是

中國歷史上第一部民法典是《中華民國民法典》。
《中華民國民法》是中國歷史上第回一部頒答布實施的民法典。南京國民政府時期，「以憲法、民法、刑法、民事訴訟法、法制編製法為主幹的六法體系的形成，標志著當時中國在西方先進法文化和移植與法律資源的本土化方面取得了顯著成果，標志著以近代法律理論為指導、具有近代特徵的法律制度在中國的成長與確立。開始於清朝末年的中國法律近代化進程至此得以初步完成」。
《中華民國民法》十分強調對社會公益的保護，它以社會本位主義為民法典的立法原則，將對社會公益的保護貫徹到了法典的每一個角落。
⑴以維護公共秩序和善良風俗為原則。⑵對所有權進行限制⑶對契約自由進行限制⑷無過失責任的引入⑸酌情減免義務人的責任。5、強調平等原則在民法典中的應用
《中華民國民法》所規定和體現出來的平等，不僅包括男女平等，而且包括雇傭人與受僱人的平等、債務人與債權人的平等、承租人與出租人的平等、以及所有權人與佃權人之間的平等，內容非常廣泛。同時，在重視形式平等的基礎上，更致力於追求實質上的平等，尤其體現在對弱者的特別扶助，使其在社會上與強者處於平等地位。

⑤ 中華人民共和國民法典是中國第幾部以法典命名的法律

中華人民共和國民法典是中國第一部以法典命名的法律。

《中華人民共和國民法典》被稱為「社會生活的網路全書」，是新中國第一部以法典命名的法律，在法律體系中居於基礎性地位，也是市場經濟的基本法。

《中華人民共和國民法典》共7編、1260條，各編依次為總則、物權、合同、人格權、婚姻家庭、繼承、侵權責任，以及附則。

(5)新中國成立以來第一部民法典擴展閱讀：

民法典在國家治理體系中位置重要。國家治理體系的現代化，離不開法律制度、法律體系以及法治體系的現代化。

作為保障個人權益的最重要法律之一，民法典事關每一個社會個體的方方面面，它以對人的保護為核心，以權利為本位，系統全面地規定了自然人、法人、非法人組織在民事活動中享有的各種人身、財產權益。

同時民法是萬法之母。孟德斯鳩在《論法的精神》中說，「在民法慈母般的眼裡，每一個人就是整個國家」，其重要性可見一斑。

新中國成立以來，我國民事立法不斷進步，但是民法體系仍有待完善。與單行法不同，民法典全面規范民事關系，具有系統性、層次性、科學性的特點，集中體現民法的價值、理念和原則，是民事司法的基本依據和行為准則。

在這個意義上，制定、頒布和實施民法典，是中國法治健全完善的重要標識，更是我國國家治理體系的制度布局。

⑥ 中華人民共和國民法典是新中國成立以來什麼以法典命名的法律

《中華人民共和國民法典》是新中國成立以來第一部以法典命名的法律。

十三屆全國版人大三次權會議審議通過的《中華人民共和國民法典》，是中國特色社會主義法律體系這座大廈的重要支柱，民法典的制定和實施將為法治中國建設築牢根基，為實現兩個一百年奮斗目標提供堅強的法治保障。民法典作為社會的基本法，是民族精神和時代精神的立法表達。

民法典編纂不僅能統一民事法律規范、消除法律之間的矛盾和沖突，對助力國家治理能力的提升也有積極意義，從而開啟了我國法制史、法學史的新時代。

(6)新中國成立以來第一部民法典擴展閱讀：

注意事項：

民法典最大的特點之一是增加了人格權編。創造性地將關於人格權的規定獨立成編，這在世界民法典的立法史中具有時代意義和實踐意義。其在更好更充分地實現人民幸福生活目標的同時，也必將為世界法治發展提供新的樣板，擴充新的模式。

管理人沒有法定的或者約定的義務，為避免他人利益受損失而管理他人事務，可以請求受益人償還因管理事務而支出的必要費用，管理人因管理事務受到損失的，可以請求受益人給予適當補償。管理事務不符合受益人真實意思的，管理人不享有前款規定的權利。

⑦ 中華人民共和國民法典被稱為什麼是新中國第一部以法典命名的法律

因為中國在新中國成立到民法典編纂之前的法律，都是獨立的法律。而民法典是將所有民事類的法律合編在一起以「典」命名的法律，因此被稱為新中國第一部以法典命名的法律。

⑧ 民法典是新中國第一部以法典命名的法律記憶力准備的意義這句話是誰說的

很多女孩子總是被男人的花言巧語所欺騙，所以我們時刻要謹記，一個男人能不能成為你的終身伴侶，一定要看他對你的態度，這態度包含著他對你的真心實意，也是他對你們這個家的堅定信念。

一段婚姻需要兩個人去經營，一個新家需要兩個人去建設。如果僅僅只有你辛苦付出，而他卻坐享其成的話，這段婚姻和感情始終不會長久。男女之間的戀愛過程，或一見鍾情，或經歷坎坷，盡管有著各不相同的色彩，但一般來說，大致總是經過相識、交往、相互產生好感、愛慕直到相愛這樣一個雙方不斷了解和感情深化的過程。戀愛中，為了最終實現建立幸福美滿的婚姻和家庭的目的，雙方總是力求達到相貌上的相互傾心、志向上的相互一致，情趣上的相互吻合，性格上的相互和諧，以及經濟和事業成就上的相互滿意。3
①不拒絕你們之間的肢體接觸

女人不管她表現得如何外向，其實骨子裡都是內斂的動物，而且本能的她們習慣隱藏自己的感情。言不由衷更是她們習慣的互動方式，有時候明明她已經有70分好感，可表現出來的卻總是不足20分。尤其一個女人對異性的肢體接觸是非常敏感的，如果不是有好感，那會讓她產生異常的抵觸和厭惡情緒，但如果這個女人不僅不拒絕你肢體的接觸靠近，還會非常的自然和開心，那麼一定是內心對你有好感且希望你主動追求撩一撩自己表明心跡。但撩只是誇張比喻，千萬不能成為曖昧的一種挑逗方式，不然很容易被定義為不尊重自己，而錯失本來大好的姻緣機遇。

②總是有理由找你幫忙，然後約你出來

女人雖然處於弱勢群體，可時代變遷如今的女人可以說個個是女漢子，獨當一面很少有她們處理不了的問題，即便這個女人真的對一些事力不從心，因為面子，因為不想欠人人情，也不會主動向男人索要幫助，而一個女人若頻發出「求助」信號，她總是能說出一大堆合情合理的原因把你約出去，那麼其實男人你該懂得，女人的本心是醉翁之意不在酒，關鍵是需要多些給你英雄救美的機會。她更希望一來二去兩人產生默契，從而自然地走到一起。所以不要再為自己那一點點處理問題的能力人脈或者維修技能而洋洋得意，因為那隻能證明自己還根本沒有翻譯對女人的心。

不要去欺騙自己，也不要去勉強自己，即使是你現在深愛這個男人，如果他對你的態度不夠端正，對你們婚姻的總是一副不自信的樣子，那麼這樣的男人和你是根本就走不到最後的。

不懂得體諒你的人不要，虛偽的人不要，不負責任的人不要，只顧自己的也不要。

人生伴侶的選擇一定要慎重之外再慎重，現在得不到沒有關系，不好的不要，得到的就要最好的最適合的。

期待他的到來，期待有一段美好的婚姻，有一個美好的人能夠陪你走完這一生。

③秒回你的每條信息

這一條是非常明顯，也會常常出現的一個暗示形式，女人的生活可遠比男人想的要忙碌，逛街吃飯約閨蜜，還有些非常勵志類型，忙碌自己的事業或工作上的東西問題，或許男人不能體會，但確實每個人的生活都不會太悠閑是真的，只是大家忙碌的點不同而已。

但當男人不論發怎樣的消息，不管什麼時候發送，對方總能秒回自己的信息，千萬不要以為對方整閑得要命，而是由於她真的已經開始喜歡上了你，才會如此關注自己的手機，即便是女人變得天天捧著手機，也是在等待你的問候和消息，而秒回舉動其實已經暴露了女人的感情和不淡定的心理狀態，如果你也有好感一定要懂得抓准機遇。

或許還有很多細節上的態度和互動，然而在初期女人暗示階段，這些舉動也算是最為突出和常見的行為，人生很長，遇到的人也會有很多，但能夠遇到一個對自己心動的人實屬不易，若有意，請珍惜，切不可因為優越感爆棚而愚弄人的感情，因為很多過來人都曾經總結過「出來混遲早是要還的」所以要切忌。美好的愛情和婚姻要經歷一個萌芽，開花和結果的過程，這就是男女之間的戀愛過程。

⑨ 人類歷史上第一部真正意義上的民法典是

人類歷史上第一部真正意義上的民法典是：《拿破崙法典》。

1789年法國大革命推版翻了封建專制制度，建立了資產權階級共和回國。取得革命勝利的答資產階級著手制定統一的符合自己階級意志的新民法來鞏固勝利成果，並發展資本主義，但是因為種種原因草案四度擬定都未有成果。

帝國成立後，《法國民法典》於1804年3月21日在議會最後通過，1807年改稱為《拿破崙法典》，1816年又改稱為《民法典》，1852年再度改稱為《拿破崙法典》。從1870年後，習慣上一直沿用《民法典》的名稱。

(9)新中國成立以來第一部民法典擴展閱讀：

這部法典確認了資產階級和農民佔有貴族和教會土地財產的合法性，保證不受封建勢力的侵犯；否定封建特權，確立了資產階級自由、平等的原則，規定每個公民具有同等的民事權利和行為能力；法典對於家庭、婚姻、繼承等社會生活方面都作了明確規定。

這部法典是資本主義國家最早的一部民法法典，破除了封建的立法原則，成為歐美各國資產階級的立法規范，推動了資本主義的發展。