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秦朝對於女性的刑法

發布時間: 2021-02-27 13:47:31

『壹』 古代有哪些對待女子的刑法

中國古代史上統治者最卑劣最下流的刑罰,莫過於對女性施以裸刑了。在「穿衣文化回」的世界觀形成答後,中國人便開始以裸體為恥了,裸形處決在奪去犯人生命的同時也在貶低他的身份,侮辱他的人格,尤其是把女犯的衣服剝光後處刑,除了貶低其身份之外還額外起了一個羞辱的作用。中國婦女的地位一向低微,犯下死罪的女人更為世人所不齒,因此將她們裸身處決不但不會認為有傷風化,反而往往為官方和民間所接受。北魏孝文帝第一次在刑法中明令禁止「裸形處決」,可惜傳統的力量總是可怕的,這條尊重人權的法規在孝文帝死後實際上已經變成了一紙空文,之後歷代王朝仍然使用去衣裸刑。

『貳』 古代所有對婦女的刑法

吊乳頭:這是專門來用於女犯的刑罰,即源用細繩拴住兩個乳頭,將女犯懸吊在空中,僅僅讓兩個腳尖著地。

吊半邊豬:將女犯一側手腳的拇指(拇趾)捆在一起,然後懸吊起來,在另一側手腳上懸掛重物。

吊鴨子鳧水:用繩子將女犯的雙腳捆紮在一起,頭朝下倒掛起來,然後將其身體不斷浸入水中,當女犯被嗆得即將昏迷時,再將其拉出水面。如此反覆進行,受刑者極難忍受。

倒掛金鍾:用繩子捆住女犯的一隻腳吊起來,然後將另一隻腳和雙手從背後捆綁在一起,使其身體倒懸於空中。

『叄』 古代對女子的所有變態刑法

唐宋明清以來,多是這5種刑法:刑舂、拶刑、杖刑,賜死,幽閉即所謂的女子宮刑。
但民間常用的殘忍刑罰有如下幾種:

1、騎木驢

一種針對女性犯人的酷刑。所謂木驢,其實就是一頭用木頭做成的驢,木驢背上,豎著一根大拇指粗的尖木樁。當女犯被強行按坐下去時,那根尖木樁就直直地刺進了她的下身。而且,隨著木驢的走動,那根尖木樁也一伸一縮,直弄得女犯下身鮮血淋漓,痛得撕心裂肺,很多受此刑的女犯往往會慘死在木驢上。在古代,這種刑罰常常用於懲處所謂的偷情淫婦。

2、破身

一種針對處女的酷刑。古代一些貪官酷吏為了自己的目的,強行破壞女犯的處女之身。要麼指使兇猛男犯或下屬強奸、輪奸女犯,要麼指使幾個粗壯女人捉住女犯,剝掉衣褲,用一小木棍插進女犯陰部,鼓搗幾下,使女犯處女膜破裂。傳說《楊乃武與小白菜》中的小白菜就慘遭此刑。
民間常用的殘忍刑罰有如下幾種:

3、幽閉

一種針對女犯的宮刑。目前有兩種解釋,一是將女人終生監禁在深宮之中,俗稱「打入冷宮」;一是用特製的錘子捶擊女犯的胸腹,直至女犯子宮脫垂,掉出外陰,使其終生受罪,無法結婚和生育。

4、霹靂車

一種據說是專門對待女犯的酷刑。它可以連續發射利器,針對女犯的胸腹或生殖部位,以「巧」而緩地置她們於死地。此刑傳說由隋唐之間的周宣帝發明。

5、除晦烙印

一種針對「進門寡」女性的酷刑。所謂進門寡,就是一些閉塞地區稱呼那新婚不到百天,丈夫便死掉的女人。婆家人最是忌恨她,認為她是「八敗克夫命」,所以就施之以「除晦」、「烙印」。指使幾個粗壯女人強行用剃刀剃去她的陰毛,以消除晦氣,叫做除晦;接著,又使人用特製烙鐵,燒紅後按在她的陰阜上,留下印記,或者烙上其夫的名字,這叫烙印。

6、封陰

一種針對「偷情女」的私刑。強行將受罰女赤裸綁縛在一塊門板上,然後用生豬血泡一團金絲線,穿在針上,使人將此女的大陰唇一針一針地縫合起來,使其終身不能嫁人。

7、接銅陽

一種土匪虐待女性的酷刑。將赤裸受刑女綁縛樑柱上,使其兩腿叉開,下面放一熊熊火爐,火爐上放一可以活動的銅制陽具。打手一踩踏板,銅陽具便飆升起來,向女人陰部恨恨地戳上去。如此一踩一放,銅陽具一伸一縮,女人受其燙傷,痛苦無比。

最後,還有一種裸刑。

『肆』 秦朝的刑法之死行針對女性

有一種非常殘酷的是對待懷孕後即將生產的女犯人的,在集市上行刑,將重物置於肚子上強壓,直至死亡,十分殘忍。

『伍』 古代對於女人的刑法有哪些

中國古代的刑法可謂千奇百怪,手段極其殘忍。從名目上來講就有笞杖、專鞭撲、枷項、宮刑、刖刑屬、割鼻、斬首、腰斬、梳洗、剝皮、烹煮、絞殺、凌遲、車裂等多種名目。在這些刑法之中,如笞杖、鞭撲等一般情況下只會使人受些皮肉之苦,一般不會要人性命。有些刑法會使人致殘。有些刑法可以使人痛痛快快地死去;而有些刑法則會先把人折磨的求生不能、求死不得,才讓其死去。在以上的這些中國古代刑法中,以宮刑、刖刑、斬首、腰斬、絞殺、梳洗、烹煮、剝皮、凌遲、車裂等酷刑有中國古代的十大酷刑之稱。而其中又以凌遲、車裂等刑法最為殘酷。

『陸』 古代針對女性的刑罰有哪些

根據記載,唐宋明清以來,針對女犯人有特別嚴厲的刑罰,史稱「五刑」內,分別如下:
1.刑舂:古代對婦容女犯罪施用的一種刑罰。在施以黥、劓等肉刑後押送官府或邊境軍營,服曬谷、舂米之勞役。
2.拶刑:古代對女犯施用的一種酷刑。拶是夾犯人手指頭的刑罰,故又稱拶指,唐宋明清各代,官府對女犯慣用此逼供。
3.杖刑:隋唐以來五刑之一。宋明清三代規定婦人犯了奸罪,必須「去衣受杖」,除造成皮肉之苦外,並達到凌辱之效。
4.
賜死:古代對身份特殊的罪人採用賜毒酒、賜劍、賜綾、賜繩等物,由其自斃。婦人多賜綾緞,歷代沿用。
5.
幽閉:對女犯施行的宮刑,開始於秦漢。即使用木槌擊婦人腹部,人為地造成子宮脫垂,是對犯淫罪者實施的一種酷刑。
這些刑罰,看了讓人膽寒,從這些刑罰裡面,我們可以窺見古代女子的地位是如何低下。

『柒』 古代針對女人使用什麼刑法

1 拶刑:古代對女犯施用的一種酷刑。拶是夾犯人手指頭的刑罰,故又稱拶指,唐宋明清各代,官府對女犯慣用此逼供。
2 杖刑:宋明清三代規定婦人犯了罪, 必須「去衣受杖」。 杖刑隋唐以來五刑之一。宋明清三代規定婦人犯了*罪,必須「去衣受杖」,除造成皮肉之苦外,並達到凌辱之效。
3 騎木驢 :一種針對女性犯人的酷刑。所謂木驢,其實就是一頭用木頭做成的驢,木驢背上,豎著一根大拇指粗的尖木樁。當女犯被強行按坐下去時,那根尖木樁就直直地刺進了她的下身。而且,隨著木驢的走動,那根尖木樁也一伸一縮,直弄得女犯下身鮮血淋漓,痛得撕心裂肺,很多受此刑的女犯往往會慘死在木驢上。在古代,這種刑罰常常用於懲處所謂的偷情淫婦。
4 刑舂:刑舂古代對婦女犯罪施用的一種刑罰。在施以黥、劓等肉刑後押送官府或邊境軍營,服曬谷、舂米之勞役。古代對婦女犯罪施用的一種刑罰。
5 賜毒酒、賜劍、賜綾、賜繩等物,由其自斃:古代對身份特殊的罪人採用賜毒酒、賜劍、賜綾、賜繩等物,由其自斃。 賜死古代對身份特殊的罪人採用賜毒酒、賜劍、賜綾、賜繩等物,由其自斃。婦人多賜綾緞,歷代沿用。
6 宮刑;幽閉對女犯施行的宮刑,開始於秦漢。即使用木槌擊婦人腹部,人為地造成子宮脫垂,是對犯淫罪者實施的一種酷刑。

『捌』 針對女性的古代刑法

中國古代針對女性的刑法有一種叫「幽閉」,跟對付男性的那個宮刑有異曲同工之處。「幽閉」的意思從文字上就能悟出個大概,我就不多解釋了,哼哼!
國外的就不那麼清楚了,總之都是用在那個那個地方才能說明殘酷與沒有人權。
所謂「幽閉」,本意是把女子長期幽禁於密室里,使她不再有接觸男子的機會,這實際上是扼殺了女子本身客觀存在的性機能。《尚書·呂刑》篇中「宮辟疑赦,其罰六百鍰,閱實其罪」一句話之後,孔安國注雲:「宮,淫刑也,男子割勢,婦人幽閉,次死之刑。」孔潁達又進一步解釋說,所謂幽閉,就是「閉於宮,使不得出也」的意思。 幽閉和宮刑的使用范圍都是用來懲罰淫罪。長期幽禁,性機能受到壓抑,雖然非常痛苦,但同割除生殖器官的宮刑相比,其殘酷程度顯然要輕得多。但是,後世在實際執行對婦女的幽閉刑罰的時候,並不是像遠古時那樣把婦女簡單地監禁起來就算了事,而是用摧殘婦女生殖器官的椓竅之刑代替幽閉。椓竅,也稱椓或椓杙,《尚書·呂刑》中列舉的殺戮無辜的酷刑有劓、刵、椓、黥等,孔安國認為其中的「椓」就是「椓陰」。《詩經·大雅·召旻》中有「昏椓靡共」一句,前人注釋說:「椓,毀陰者也。」椓和杙的原意是拴牲畜的木撅子,用這樣的木撅子摧殘女性陰部,其狠毒程度可想而知。漢景帝時,廣川王劉去和他的王後陽城昭信殘害姬人陶望卿,望卿被逼。投井而死,昭信又叫人把他的屍體撈出來,「椓杙其陰中。」這是對死人的手段,而對活人予以椓杙,其殘酷程度並不次於男子的宮刑。
但是到了後來,幽閉刑罰在施行時又變換新的花樣。是將犯罪婦女的生殖器「剔去其筋」,像閹割雌性的馬和豬等牲畜一樣,使她的性慾望徹底滅絕。明朝初年常用這種刑罰,由於做起來很危險,受刑的婦女多半被弄死,所以後來不再使用這種幽閉之刑。

『玖』 古代有哪些刑法是專門針對女性的

中國古代針對女性的刑法有一種叫「幽閉」,跟對付男性的那個宮刑有異曲同工之處。「幽閉」的意思從文字上就能悟出個大概,我就不多解釋了,哼哼! 國外的就不那麼清楚了,總之都是用在那個那個地方才能說明殘酷與沒有人權。 所謂「幽閉」,本意是把女子長期幽禁於密室里,使她不再有接觸男子的機會,這實際上是扼殺了女子本身客觀存在的性機能。《尚書·呂刑》篇中「宮辟疑赦,其罰六百鍰,閱實其罪」一句話之後,孔安國注雲:「宮,淫刑也,男子割勢,婦人幽閉,次死之刑。」孔潁達又進一步解釋說,所謂幽閉,就是「閉於宮,使不得出也」的意思。 幽閉和宮刑的使用范圍都是用來懲罰淫罪。長期幽禁,性機能受到壓抑,雖然非常痛苦,但同割除生殖器官的宮刑相比,其殘酷程度顯然要輕得多。但是,後世在實際執行對婦女的幽閉刑罰的時候,並不是像遠古時那樣把婦女簡單地監禁起來就算了事,而是用摧殘婦女生殖器官的椓竅之刑代替幽閉。椓竅,也稱椓或椓杙,《尚書·呂刑》中列舉的殺戮無辜的酷刑有劓、刵、椓、黥等,孔安國認為其中的「椓」就是「椓陰」。《詩經·大雅·召旻》中有「昏椓靡共」一句,前人注釋說:「椓,毀陰者也。」椓和杙的原意是拴牲畜的木撅子,用這樣的木撅子摧殘女性陰部,其狠毒程度可想而知。漢景帝時,廣川王劉去和他的王後陽城昭信殘害姬人陶望卿,望卿被逼。投井而死,昭信又叫人把他的屍體撈出來,「椓杙其陰中。」這是對死人的手段,而對活人予以椓杙,其殘酷程度並不次於男子的宮刑。 但是到了後來,幽閉刑罰在施行時又變換新的花樣。是將犯罪婦女的生殖器「剔去其筋」,像閹割雌性的馬和豬等牲畜一樣,使她的性慾望徹底滅絕。明朝初年常用這種刑罰,由於做起來很危險,受刑的婦女多半被弄死,所以後來不再使用這種幽閉之刑。

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