市民法和萬民法的淵源

⑴ 分別概括市民法和萬民法的特點

清楚公民法和萬民法的區別。公元前3世紀中期之前，羅馬法律的適用范圍僅限於羅馬公民，用來調整羅馬公民之間的關系，被成為公民法。具有明顯的狹隘性。隨著羅馬的對外擴張，適應於羅馬統治范圍內一切自由民的法律，稱為「萬民法」。
清楚公民法和萬民法的區別在於前者是羅馬公民，後者是羅馬的一切自由民。轉變的原因是什麼？概括為羅馬在長期的擴張過程中，被征服者無法享受羅馬公民權，不受公民法保護；版圖的不斷擴大，商品經濟和貿易的發展，經濟活動中出現了許多新問題使原有的法律無法解決。而這一變化過程是伴隨著羅馬的對外擴張而進行的。羅馬共和國時期，就開始對外擴張，到公元前3世紀早期征服義大利半島的其它民族統一了義大利半島。隨著羅馬的日益強大，羅馬不斷對外擴張，到公元前1世紀成為地中海地區的霸主。公元前27年屋大維建立羅馬帝國。盡量把自己的政權用合法的外衣掩蓋起來，因而在國家制度上仍保留著共和的稱號，但他不僅自稱「元首」還接受了元老院奧古斯都的封號，屋大維的元首制實際上就是披著共和制外衣的君主專制。之後的羅馬保持了近200年的和平與發展時期。在此期間帝國的皇帝們高度重視法律的制定。他們頒布的法令成為羅馬法的重要組成部分。同時為鞏固統治，帝國對各行省上層人士大量授予公民權。3世紀初，羅馬帝國境內自由民之間公民與非公民的區別開始消失，這樣原先的公民法和萬民法之間的區別失去實際意義。
追問：
那應該怎麼判斷和區別呢？時間？適用范圍？
回答：
羅馬法的發展演變過程 1、從習慣法到成文法：公元前5世紀中期，由貴族組成的十人委員會制定的法律，鐫刻於十二塊銅表上發表，稱為《十二銅表法》，它標志著羅馬成文法的誕生，在一定程度上限制了貴族特權，保護了平民利益。2、從公民法到萬民法：公元前3世紀中期以前，羅馬法律的適用范圍僅限於羅馬公民，用來調整羅馬公民之間的關系，被稱為公民法。它具有明顯的狹隘性，隨著羅馬的對外擴張，演變成為適用於羅馬統治范圍內一切自由民的法律，稱為「萬民法」 。3、從零散到形成完整體系：查士丁尼一世在位時成立專門的委員會編纂羅馬法，形成了法律匯編，統稱為《民法大全》。它標志著羅馬法體系的最終完成。①、什麼是羅馬法？指公元前6世紀末至公元7世紀羅馬制定和實施的全部法律。②、羅馬法可以分為幾個階段？羅馬法的起源及發展階段起源： 習慣法――成文法發展： 公民法——萬民法完成： 《民法大全》1、起源： 習慣法――成文法③、什麼是習慣法？習慣法 含義：未經政府明確承認而被一般人接受並默認的社會法則。 局限：伸縮性和不確定性
首先，羅馬的公民法特別注重形式，如法庭上必須用固定的語言、還要祭神、還有特別的手勢等等，誰錯一點就算敗訴。外邦人無法接受。第二，它的適用范圍僅限於羅馬公民，可以不認可外邦人。而高盧人、西班牙、義大利人也有自己的公民法。羅馬政府設置了外事裁判官來處理外邦人之間以及羅馬人與外邦人之間的訴訟案件。在長期的司法實踐中，逐漸形成了萬民法體系。它普遍適用於羅馬帝國統治范圍內的一切自由民，把外邦人歸入，使他們也成為法律主體。萬民法內容很多，是把各種法統為萬民法。針對行省地區還有各行省的法，但是要服從中央。 盡管萬民法還不是非常的完整統一，但萬民法取代公民法，使法律具有了更大的適用范圍。它協調羅馬人和外邦人之間的關系及外邦人相互之間的關系，羅馬和外邦之間的政治、軍事、經濟關系。它可被看作是准國際法的最早形態，對於在龐大帝國內維系、協調各地區的民族關系也起有重要作用。成為鞏固羅馬統治的重要工具
古羅馬的法律對當今社會的影響體現在哪些方面 ？(1) 歐洲國家大多數以羅馬法為基礎制定本國法律.(2) 現在許多國家的陪審制度,律師制度等直接來源於羅馬法.(3) "不告不理","一事不再理"等原則被繼承.古羅馬法的地位及影響:地位:是世界歷史上內容最豐富,體系最完善, 對後世影響最廣泛的古代法律體系

⑵ 萬民法產生的歷史背景是什麼與公民發相比，它有那些突破

羅馬帝國征服了周邊的眾多地區，而原先的市民法主要是針對身份關系的立法，而對於這些新加入的地區來說，身份關系對他們來說沒有那麼重要，這些外來種族仍按照自己的傳統習俗、習慣法或成文法來維系著自己的身份關系（比如埃及也是羅馬也被羅馬帝國政府，但仍保有法老等），但對於一個大帝國來說，各地只要尊奉羅馬帝國的統治，在各地內部奉行不同的身份制度無關大局，只要但如果各地間的經濟制度也各自為政就會嚴重阻礙社會發展。因此誕生了所謂萬民法，萬民法主要是關於經濟方面的法律制度，用於統一原本各不相同的交易規則和與交易有關的法律規范。 在適用范圍上， 1 、 在適用范圍上 ， 打破羅馬公民與非羅馬公 民的差別，對帝國境內的各民族居民一社同仁。 民的差別， 對帝國境內的各民族居民一社同仁。 在適用靈活性上， 2 、 在適用靈活性上 ， 突破原有公民法過於程 式化的限制，變得簡潔實用。 式化的限制，變得簡潔實用。 3 、 在法律條文的某些具體內容上， 萬民法注 在法律條文的某些具體內容上 ， 重調節涉及個人關系和財產關系的私法方面， 重調節涉及個人關系和財產關系的私法方面， 這樣就突破了原有公民法只注重國家行政和訴 訟程序等公法范疇的法律適用局限。 訟程序等公法范疇的法律適用局限。 課堂探討4 課堂探討 4、古羅馬法律的作用及對後世的影響。 古羅馬法律的作用及對後世的影響。 提高了平民的政治、經濟、社會地位， 1、提高了平民的政治、經濟、社會地位，有 利於國家的對外擴張與社會發展。 利於國家的對外擴張與社會發展。 理順羅馬各族各地區的利益關系， 2、理順羅馬各族各地區的利益關系，有利於 社會穩定，政權鞏固。 社會穩定，政權鞏固。 3、影響到國家和個人的各個領域，有利於羅 影響到國家和個人的各個領域， 馬的長治久安與繁榮進步。 馬的長治久安與繁榮進步。 4、成為近代資產階級法學的淵源和近現代法 、 律的先驅。羅馬法中所蘊藏的人人平等， 律的先驅。羅馬法中所蘊藏的人人平等，公正 至上的法律觀念，具有超越時間， 至上的法律觀念，具有超越時間，地域與民族 的永恆價值。 的永恆價值。

⑶ 萬民法產生的歷史背景是什麼與公民法相比，它有哪些突破

羅馬帝國征服了周邊的眾多地區，而原先的市民法主要是針對身份關系的立法，而對於這些新加入的地區來說，身份關系對他們來說沒有那麼重要，這些外來種族仍按照自己的傳統習俗、習慣法或成文法來維系著自己的身份關系（比如埃及也是羅馬也被羅馬帝國政府，但仍保有法老等），但對於一個大帝國來說，各地只要尊奉羅馬帝國的統治，在各地內部奉行不同的身份制度無關大局，只要但如果各地間的經濟制度也各自為政就會嚴重阻礙社會發展。因此誕生了所謂萬民法，萬民法主要是關於經濟方面的法律制度，用於統一原本各不相同的交易規則和與交易有關的法律規范。

在適用范圍上， 1 、 在適用范圍上 ， 打破羅馬公民與非羅馬公 民的差別，對帝國境內的各民族居民一社同仁。 民的差別， 對帝國境內的各民族居民一社同仁。 在適用靈活性上， 2 、 在適用靈活性上 ， 突破原有公民法過於程 式化的限制，變得簡潔實用。 式化的限制，變得簡潔實用。 3 、 在法律條文的某些具體內容上， 萬民法注 在法律條文的某些具體內容上 ， 重調節涉及個人關系和財產關系的私法方面， 重調節涉及個人關系和財產關系的私法方面， 這樣就突破了原有公民法只注重國家行政和訴 訟程序等公法范疇的法律適用局限。 訟程序等公法范疇的法律適用局限。
課堂探討 古羅馬法律的作用及對後世的影響。 提高了平民的政治、經濟、社會地位， 1、提高了平民的政治、經濟、社會地位，有 利於國家的對外擴張與社會發展。 利於國家的對外擴張與社會發展。 理順羅馬各族各地區的利益關系， 2、理順羅馬各族各地區的利益關系，有利於 社會穩定，政權鞏固。 社會穩定，政權鞏固。 3、影響到國家和個人的各個領域，有利於羅 影響到國家和個人的各個領域， 馬的長治久安與繁榮進步。 馬的長治久安與繁榮進步。 4、成為近代資產階級法學的淵源和近現代法 、 律的先驅。羅馬法中所蘊藏的人人平等， 律的先驅。羅馬法中所蘊藏的人人平等，公正 至上的法律觀念，具有超越時間， 至上的法律觀念，具有超越時間，地域與民族 的永恆價值。 的永恆價值。

⑷ 民法、自然法、萬民法的概念和三者間的聯系

在西方,自然法是與成文法相對而言的。成文法因歷史、地域、民族的不同而不同,其內容具有不完全性,有惡法和被錯誤適用的情況。
萬民法是市民與外人或外人間關系適用的法
自然法強調依照自然規律解釋法律
萬民法不等同於自然法，因為自然法普遍地適用於一切動物，即萬民法只適用於人類自己。

⑸ 簡述公民法與萬民法形成的歷史意義`````

羅馬法的發展演變過程

1、從習慣法到成文法：公元前5世紀中期，由貴族組成的十人委員會制定的法律，鐫刻於十二塊銅表上發表，稱為《十二銅表法》，它標志著羅馬成文法的誕生，在一定程度上限制了貴族特權，保護了平民利益。

2、從公民法到萬民法：公元前3世紀中期以前，羅馬法律的適用范圍僅限於羅馬公民，用來調整羅馬公民之間的關系，被稱為公民法。它具有明顯的狹隘性，隨著羅馬的對外擴張，演變成為適用於羅馬統治范圍內一切自由民的法律，稱為「萬民法」 。

3、從零散到形成完整體系：查士丁尼一世在位時成立專門的委員會編纂羅馬法，形成了法律匯編，統稱為《民法大全》。它標志著羅馬法體系的最終完成。

①、什麼是羅馬法？

指公元前6世紀末至公元7世紀羅馬制定和實施的全部法律。

②、羅馬法可以分為幾個階段？

羅馬法的起源及發展階段

起源： 習慣法――成文法

發展： 公民法——萬民法

完成： 《民法大全》

1、起源： 習慣法――成文法

③、什麼是習慣法？

習慣法 含義：未經政府明確承認而被一般人接受並默認的社會法則。

局限：伸縮性和不確定性

⊙該文章轉自[歷史風雲網]：http://www.lsfyw.net/Article/HTML/12741.html

首先，羅馬的公民法特別注重形式，如法庭上必須用固定的語言、還要祭神、還有特別的手勢等等，誰錯一點就算敗訴。外邦人無法接受。第二，它的適用范圍僅限於羅馬公民，可以不認可外邦人。而高盧人、西班牙、義大利人也有自己的公民法。羅馬政府設置了外事裁判官來處理外邦人之間以及羅馬人與外邦人之間的訴訟案件。在長期的司法實踐中，逐漸形成了萬民法體系。它普遍適用於羅馬帝國統治范圍內的一切自由民，把外邦人歸入，使他們也成為法律主體。萬民法內容很多，是把各種法統為萬民法。針對行省地區還有各行省的法，但是要服從中央。

盡管萬民法還不是非常的完整統一，但萬民法取代公民法，使法律具有了更大的適用范圍。它協調羅馬人和外邦人之間的關系及外邦人相互之間的關系，羅馬和外邦之間的政治、軍事、經濟關系。它可被看作是准國際法的最早形態，對於在龐大帝國內維系、協調各地區的民族關系也起有重要作用。成為鞏固羅馬統治的重要工具。http://hist.cersp.com/jxsj/jxll/200701/5190_3.html

古羅馬的法律對當今社會的影響體現在哪些方面 ？

(1) 歐洲國家大多數以羅馬法為基礎制定本國法律.
(2) 現在許多國家的陪審制度,律師制度等直接來
源於羅馬法.
(3) "不告不理","一事不再理"等原則被繼承.
古羅馬法的地位及影響:
地位:
是世界歷史上內容最豐富,體系最完善, 對後世影響最廣泛的古代法律體系

⑹ 古羅馬法律體系中,市民法、裁判官法及萬民法之間有何不同

市民法是調整羅馬公民之間的法律,即平等的主體之間關系的法律,是現代民法的始祖.
萬民法,調整的是包括了埃及人,高盧人等等"外國人"的法律關系的法律.調整范圍的不同是兩者之間最主要的區別
古羅馬「自然法」 、「萬民法」意義及關系考
「法」這個概念在不同的時空有著不同的含義；從特定歷史背景出發，去理解特定時空條件下的「法」的概念，是學術研究的基本要求。本文試圖從西方法律史的二元觀傳統中去探求古羅馬法中「自然法」、「萬民法」及「市民法」的各種不同的含義，澄清相互之間的區別，並嘗試提供一些可能的解釋。
一、 西塞羅對古希臘自然法思想的繼承
最早提出「自然法」一詞的是赫拉克利特（約前5世紀），他認為：一切人法受哺於神法。自然法學說由此發端，遂歷經希臘羅馬、中世紀、和近代古典三大時期。考夫曼教授認為：這三大時期的自然法存在以下三點基本共性。第一、自然法是不變的和普適的，適於一切時間和一切人；第二、藉助理性，自然法是可認識的；第三、自然法不僅是實證法的標准，而且在後者與其相悖時取而代之。[1]當然，這三點共性也非以同樣的程度一以貫之於自然法的歷史，在其各個階段這些共性得到不同的彰顯。
在歷經柏拉圖（公元前427—前347年）和亞里斯多德（公元前384—前322年）後，斯多葛派哲學最終完成了對「自然法」概念的塑造。斯多葛哲學以「自然」為核心，強調自然是支配性原則，其本質具有一種理性的品格，因此，自然法就是理性法(law of reason)，能為人類所認識；自然法也具有普遍性(common law of nature)，適用於一切人，這一特徵恰應了斯多葛哲學家的終極理想——人們作為世界公民在「世界國家」(a world-state)里平等地生活。

⑺ 羅馬市民法和萬民法的相互關系

羅馬共和國前期，形成了一個僅適用於羅馬市民的法律體系－－市民法。其內容主要是國專家行政管理屬、訴訟程序、財產、婚姻家庭和繼承等方面的規范。其淵源包括羅馬議會制定的法律（如《十二表法》）、元老院的決議、裁判官的告示以及羅馬法學家對法律的解釋等。隨著商品經濟的發展和外來人口的增多，共和國後期形成了適用於羅馬市民與外來人以及外來人與外來人之間關系的萬民法。萬民法是外事裁判官在司法活動中逐步創制的法律，它吸收了市民法和外來法的合理因素，但又有所發展和突破。它的基本內容主要是關於所有權和債權方面的規范，很少涉及婚姻、家庭和繼承等內容。萬民法的產生，使羅馬私法出現兩個不同體系。但是市民法和萬民法不是截然對立的，而是互為補充的。後來，查士丁尼將兩者統一起來。

⑻ 羅馬公民法和萬民法各有什麼特點,如何認識兩者的關系

羅馬共和國前期，形成了一個僅適用於羅馬市民的法律體系－－市民法。其內內容主要是國家行政管理、訴容訟程序、財產、婚姻家庭和繼承等方面的規范。其淵源包括羅馬議會制定的法律（如《十二表法》）、元老院的決議、裁判官的告示以及羅馬法學家對法律的解釋等。隨著商品經濟的發展和外來人口的增多，共和國後期形成了適用於羅馬市民與外來人以及外來人與外來人之間關系的萬民法。萬民法是外事裁判官在司法活動中逐步創制的法律，它吸收了市民法和外來法的合理因素，但又有所發展和突破。它的基本內容主要是關於所有權和債權方面的規范，很少涉及婚姻、家庭和繼承等內容。萬民法的產生，使羅馬私法出現兩個不同體系。但是市民法和萬民法不是截然對立的，而是互為補充的。後來，查士丁尼將兩者統一起來。

⑼ 羅馬萬民法和市民法的相互關系

羅馬共和國前期來，形成了一個僅適自用於羅馬市民的法律體系－－市民法。其內容主要是國家行政管理、訴訟程序、財產、婚姻家庭和繼承等方面的規范。其淵源包括羅馬議會制定的法律（如《十二表法》）、元老院的決議、裁判官的告示以及羅馬法學家對法律的解釋等。隨著商品經濟的發展和外來人口的增多，共和國後期形成了適用於羅馬市民與外來人以及外來人與外來人之間關系的萬民法。
萬民法是外事裁判官在司法活動中逐步創制的法律，它吸收了市民法和外來法的合理因素，但又有所發展和突破。它的基本內容主要是關於所有權和債權方面的規范，很少涉及婚姻、家庭和繼承等內容。萬民法的產生，使羅馬私法出現兩個不同體系。
1、調整范圍的不同是兩者之間最主要的區別
2、出現的時間不同。
3、適用范圍不同。

⑽ 市民法解決的主要問題是什麼關於市民法和萬民法有什麼區別

一、市民法解決的主要問題是人格身份和財產權的歸屬。

1、公民法也稱市民法，是古代羅馬國家固有的法律，包括民眾大會和元老院通過的帶有規范性的決議、法律以及習慣法規范，其適用范圍僅限於羅馬公民。

2、萬民法意即「各民族共有的法律」，是繼公民法（市民法）之後，逐漸形成和發展起來的羅馬司法體系的一個重要組成部分，是用來調整羅馬公民和異邦人之間以及異邦人和異邦人之間民事法律關系的羅馬法律。

二、市民法和萬民法二者有以下幾方面區別：

（1）對象不同：

①公民法的對象是羅馬公民 ；②萬民法的對象是羅馬公民與非羅馬公民，非羅馬公民之間；

（2）內容不同：

①公民法的內容是公法較多；②萬民法的內容是所有權與債法；

（3）來源不同：

①公民法的來源是民眾大會、元老院決議，習慣法規范；②萬民法的來源是清除了形式主義的羅馬固有的「私法」規范；同羅馬人發生聯系的其他各民族的規范；以及地中海商人通用的商業習慣與法規等；

（4）程序不同：

①公民法的程序形式主義；②萬民法的程序更為靈活。

三、市民法和萬民法的相互關系

羅馬共和國前期，形成了一個僅適用於羅馬市民的法律體系即市民法。其內容主要是國家行政管理、訴訟程序、財產、婚姻家庭和繼承等方面的規范。其淵源包括羅馬議會制定的法律、元老院的決議、裁判官的告示以及羅馬法學家對法律的解釋等。隨著商品經濟的發展和外來人口的增多，共和國後期形成了適用於羅馬市民與外來人以及外來人與外來人之間關系的萬民法。萬民法是外事裁判官在司法活動中逐步創制的法律，它吸收了市民法和外來法的合理因素，但又有所發展和突破。它的基本內容主要是關於所有權和債權方面的規范，很少涉及婚姻、家庭和繼承等內容。萬民法的產生，使羅馬私法出現兩個不同體系。但是市民法和萬民法不是截然對立的，而是互為補充的。後來，查士丁尼將兩者統一起來。